译文
那去处恶劣艰险到了这(zhe)种地步;
江河宽阔苦无(wu)舟桥,路程虽近为高山隔阻。
上天对一切都公正无私,见有德的(de)人就给予扶持。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
辽东少妇年方十五,她弹熟了琵琶能歌善舞。
凿开混沌之地层,获得乌金是煤炭。蕴藏无尽之热力,心藏情义最深沉。
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不(bu)是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望(wang)的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
黄河两岸一派萧条只见乱跑(pao)的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。
远处郁郁葱葱的树林尽头,有耸立的高山。近处竹林围绕的屋舍边,有长满衰草的小池塘,蝉鸣缭乱。空中不时有白色的小鸟飞过,塘中红色的荷花散发幽香。
呵,假如把这所有的音响尽皆谱入琴曲,
执笔爱红管,写字莫指望。
听到有过路的人问路,小孩漠不关心地摆了摆手,生怕惊动了鱼儿,不敢回应过路人。
长堤下,春水碧明一片悠悠,和漳河一起慢慢流。
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
注释
⑽生公:晋末高僧竺道生的尊称。相传生公曾于苏州虎丘寺立石为徒,讲《涅盘经》。至微妙处,石皆点头。
(6)绝伦:无与伦比。
蹇,骑驴。
王子:王安石的自称。
⑴《夜坐吟》李白 古诗:乐府古题,始自鲍照诗《代《夜坐吟》李白 古诗》,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《杂曲歌辞》类。王琦注:“《《夜坐吟》李白 古诗》,始自鲍照。……盖言听歌逐音,因音托意也。”
138. 胜:平原君(赵胜)自称,可译为“我”。