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九日寄秦觏

元代 / 唐桂芳

芦花飞处秋风起,日暮不堪闻雁声。"
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。
"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
青鹢苦幽独,隔江相对稀。夜寒芦叶雨,空作一声归。
望望人烟远,行行萝径迷。 ——陈元初
溪壑深来骨已多。天子纪纲犹被弄,客人穷独固难过。
为问野人山鸟语,问予归棹是何年。"
"废苑荒阶伴绿苔,恩疏长信恨难开。姑苏麋鹿食思食,
谁知靖节当时事,空学狂歌倒载回。"
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
"西城疾病日,此地少寻君。古迹春犹在,遥泉夜尽闻。
汉灵早听侍中谏,安得献生称不辰。"


九日寄秦觏拼音解释:

lu hua fei chu qiu feng qi .ri mu bu kan wen yan sheng ..
suan you kai shi bu he gui .ge jian yan yu feng niao niao .xian yuan yin san yu fei fei .
.chun lin yi zi hao .shi niao fu he ming .zhi jiao nan fen yi .gu jing yi liu sheng .
duo xie hao feng chui qi hou .hua wei gan yu ji tian miao ..
yuan shu wei fen xia yu ci .qing an jian ping ru liu dai .jiu xi ying nuan fu chun si .
qing yi ku you du .ge jiang xiang dui xi .ye han lu ye yu .kong zuo yi sheng gui .
wang wang ren yan yuan .xing xing luo jing mi . ..chen yuan chu
xi he shen lai gu yi duo .tian zi ji gang you bei nong .ke ren qiong du gu nan guo .
wei wen ye ren shan niao yu .wen yu gui zhao shi he nian ..
.fei yuan huang jie ban lv tai .en shu chang xin hen nan kai .gu su mi lu shi si shi .
shui zhi jing jie dang shi shi .kong xue kuang ge dao zai hui ..
.sao shi geng shan jiu zi zhen .bu yi cao lv zi sui shen .
.xi cheng ji bing ri .ci di shao xun jun .gu ji chun you zai .yao quan ye jin wen .
han ling zao ting shi zhong jian .an de xian sheng cheng bu chen ..

译文及注释

译文
夜幕降临,倏忽间清风吹散了薄烟,在窗棂竹帘之外,渐渐升起了一(yi)轮明月。因畏路途杳杳更忧人心未合,即使能结同心,恐不能同处一地(di)。
沙丘城边有(you)苍老古树,白日黑夜沙沙有声与(yu)秋声相连。
古台破败草木已经(jing)凋落,秋天景色引起我的乡思。
欢言笑谈得到放松休息,畅饮美酒宾主频频举杯。
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情况是父母长辈被赶出家门,无所依靠。
魂魄归来吧!
眼看又(you)到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这(zhe)大国忧愁啊。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
我忽然回头啊纵目远望,我将游观四面遥远地方。
在遥远的故乡,曾听过子规鸟凄恻的鸣啼;如今在异乡宣城,又看到盛开的杜鹃花。
到处采撷艾蒿、蒲草繁忙,谁家的青年男女,准备过端午节?五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅,还有谁在端午节追悼屈原?
  几天后,孟子在觐见齐王时问道:“大王曾经和庄子谈论过爱好音乐,有这回事吗?”
流放岭南与亲人断绝了音信,熬(ao)过了冬天又经历一个新春。
雨过天晴山腰间大象出没,阳光灼热潭水里水蛭浮现。

注释
④胡羯(jié):指金兵。
百尺楼:意中人所居的闺楼。
⑵役象:海南出象,采珠人使象作为纳税的交通工具。
12、春申:即春申君,楚国考烈王的相国黄歇。
⒁聊持:且持。星文:指剑上所嵌的七星文。
38.荣枯句:谓季节变换,草木开花衰萎,暑寒更迭,相别多年。
9.夫子:先生,古代对男子的敬称,这里是《公输》墨子及弟子 古诗盘对墨子的尊称。
184. 莫:没有谁,无指代词。
③大江:指长江。神:指巫山神女。翻澜(fān lán) :波澜翻卷。曳(yè)烟:指神女在烟云中飞行,长裙拖带着云彩。

赏析

  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时(tong shi)在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  次句“花柳帝王城”,是指“二兄”出发的地点——长安,繁华似锦,歌舞升华,一派繁华的景象。
  从结构上看,这首诗短短五十字,构思精巧,结构严密,抒情写意,回环起伏。开头以橘起,最后以橘结,前呼后应,且深化主题。尤其是最后出人意料的设问,震人心弦,增添了诗的艺术魅力. 张九龄诗歌语言生动、比喻贴切,毫无矫揉造作、雕琢晦涩之病。刘熙载在《艺概》中,称张九龄的诗歌“独能超出一格,为李、杜开先”。这一评价是非常恰当的。刘禹锡说九龄“自内职牧始安(shi an)(今桂林),有瘴疠之叹;自退相守荆户,有拘囚之思。托讽禽鸟,寄词草树,郁然与骚人同风。”就是指这类《感遇诗》。
  与同时代的诗人谢朓、范云、沈约相比,刘绘所擅长的是文辞。“至于五言之作,几乎尺有所短”(钟嵘《诗品》评王融、刘绘语)。往往辞采稍丽而情致嫌浅。故在当时,刘绘虽称“后进领袖”、“丽雅有风”(《南史》),而传世诗作却不多。不过,当其感受真切之时,笔端亦有深情蕴蓄。这首《《咏萍》刘绘 古诗诗》,于动、静、真、幻之中,写浮萍楚楚可怜之态。清逸秀出,摇曳生情,不失为一首颇具情趣的咏物好诗。
  这等候发生在济水渡口。从下文交代可知,女主人公大抵(da di)一清早就已来了。诗以“《匏有苦叶》佚名 古诗”起兴,即暗示了这等候与婚姻有关。因为古代的婚嫁,正是用剖开的匏瓜,做“合卺”喝的酒器的。匏瓜的叶儿已枯,则正当秋令嫁娶之时。女主人公等候的渡口,却水深难涉了,因此她深情地叮咛着:“深则厉,浅则揭”。那无非是在心中催促着心上人:水浅则提衣过来,水深就垂衣来会,就不必犹豫了。催对方垂衣涉济,正透露出她这边等候已急。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉(xi chen),灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚(bi xuan)丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  表现上,此诗主要采用了拟物的手法。一处用“一枝梅”,一处用“白莲”,后者尤其给人以深刻的印象。当然,以莲花比美人,并不是武元衡的独创。稍晚于武元衡的白居易也曾以莲花比女子,如“姑山半峰看,瑶水一枝莲(《玉真张观主下(zhu xia)小女冠阿容》)。但比较地说,白居易只是运用了拟物一种手法,以形象显出单纯的美;武元衡在拟物时,兼用了烘托的手法,让诗中女子在一群越女的映衬下亮相,然后再过渡到莲花的比拟上,更有一种优美的意境和特殊的艺术效果。不过,全诗的情调只是在吐露对白衣少女美貌的神往之情,诗旨便不可取了。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  “东风无力系春心。”结句含蓄藉 ,耐人寻味。从上句的“飞絮满天”看,这是就自然节物风光而言,谓东风无计留春长驻,春来春去,有其必然性在;从上句的“人去远”看,“春心”二字双关,实指恋情,则此句又意味着爱情未必持久,时间会暗中偷换人心。前一重必然隐射着后一重必然。诗句既针对大堤男女情事,有特定的涵义;又超越这种情事,含有普遍的哲理。
  从诗歌的表现手法和艺术感染力来看,《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》确实算不上雅诗中的上品,但它却具有一定的历史认识价值,这首诗既表现出中华民族悠久的饮食(yin shi)文化传统,又表现出礼仪之邦所独有的尚礼民风和谦虚美德。
  “轩辕休制律”,典出自《汉书·律历志》:“黄帝使泠沦,自大夏之西,昆仑之阴,取竹制十二筒以听凤之鸣,其雄鸣之六,雌鸣亦六,比黄钟之宫,而皆可以生之,是为律本。至治之世,天地之气合以生风;天地之风气正,十二律定。”
  第二章与第一章相似.只是把笔触转向房屋钟鼓,说它们需要“洒扫”、“鼓考”。可见主人并不是吝啬,而足节俭或太忙,因为越是吝啬的人,越会对自己的财物爱惜得无以复加,一定会把它们收拾得整齐干净,不会“弗洒弗扫” 再结合主人空有编钟大鼓,却从来都不敲不击,可以推测出主人真的灶忙。虽然家资殷富,但没有享乐的时间和闲心。
  “此时可怜杨柳花,萦盈艳曳满人家。”艳曳,美妙地摇曳。前面四句写足春景后,杨花至此才姗姗出现萦盈艳曳四字,写出杨花满天,萦回摇曳,回转飘拂,如在眼前。诗中字面不带风字,而动作却无一不在风中。上承韶风弄花,笔意含蓄空灵。然而只就杨花咏杨花,不免单调枯干。诗中以“满人家”三字引出下文,拓开境界。“人家女儿出罗幕,静扫玉庭待花落”,在漫舞的杨花中,美丽的少女静待花落。花与人相互映衬,环境优美。“宝环纤手捧更飞,翠羽轻裾承不著。”佩带宝环的少女,以纤纤玉手捧接杨花,杨花却一止又飞。少女以华美衣襟兜承杨花,杨花却回旋不止。诗歌虽然只写少女衣饰、举止,但人物的娇戆欢快、轻松自在神态,杨花的轻盈飘缈,宛在眼前。写形寓神,形神兼备。如果说韶风爱花是初次衬托,那么由拟人而真人,则少女爱花,衬托力量更强,奠定全诗明媚基调。正如清人沈德潜所评:“儿童捉杨花,无甚情味。美人游戏杨花,风神无限矣。‘宝环纤手’一联,形容尽善。”

创作背景

  这是歌颂鲁僖公能兴祖业、复疆土、建新庙的诗歌。鲁国在建国之初是诸侯中第一等大国,土地之大,实力之强,在诸侯中罕有所匹,在伯禽时,曾有过赫赫武功。《史记·鲁周公世家》:“伯禽即位之后,有管、蔡等反也,淮夷、徐戎亦并兴反。于是伯禽率师伐之于肹,作《肹誓》,……遂平徐戎,定鲁。”在定鲁的过程中当还有许多武功,但载籍残缺,事已不传,只能是想像了。伯禽治鲁,更重文治,颇略武功,所以鲁积弱凌夷,到僖公时代,由于内忧外患,在诸侯中的威信日益下降,连僖公本人也只能靠齐国的势力返回鲁国。不过,僖公即位之后,确也做了一些事情,除礼制上恢复祭后稷、周公以天子之礼外,也频繁地参加诸侯盟会,对外用兵,以逐渐提高和恢复其应有的威望,仅以《春秋》经传来看,僖公四年(公元前656年):会齐侯、宋公、陈侯、卫候、郑伯、许男、曹伯侵蔡,伐楚;僖公十三年(公元前647年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯于咸,淮夷病杞故;僖公十六年(公元前644年):会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、邢侯、曹伯于淮。而《鲁颂·泮水》诗中更有“在泮献功”之事。鲁国人以这段辉煌的历史为骄傲,因此在祭祀宗庙时不免歌功颂德。鲁人祭祀的地点,就是诗题中的“閟宫”,亦即诗中提到的“新庙”,是列祖列宗所在之处,也是国家的重要场所。《左传·成公二年》:“祀,国之大事也。”祭祀固然各国都有,但在极为注重礼制的周王朝,诸侯国由于地位不同,宗庙祭祀都有一定的区别,不能和周王室相同,否则,就是僭越。然而鲁国却是一个例外,《礼记·明堂位》曰:“成王以周公为有勋劳于天下,是以封周公于曲阜,地方七百里,革车千乘,命鲁公世世祀周公以天子之礼乐……祀帝于郊,配以后稷,天子之礼也。”这是鲁人引为自豪的。诗中所叙祭祀,则正指此事。

  

唐桂芳( 元代 )

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简 介

唐桂芳 元明间歙县人,一名仲,字仲实,号白云,又号三峰。唐元子。少从洪焱祖学。元至正中,授崇安县教谕,南雄路学正。以忧归。朱元璋定徽州,召出仕,辞不就。寻摄紫阳书院山长。卒年七十有三。有《白云集》等。

/ 纳喇俊荣

"大岘才过喜可知,指空言已副心期。
万里乡关梦自通。多难不堪容鬓改,沃愁惟怕酒杯空。
不学常流争进取,却忧门有二台司。"
入律三春照,朝宗万里通。岸分天影阔,色照日光融。
宿寺青山尽,归林彩服翻。苦吟怀冻馁,为吊浩然魂。"
酒债还迟待药成。房闭十洲烟浪阔,箓开三洞鬼神惊。
"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
长畏不得闲,几度避游畋。当笑钓台上,逃名名却传。"


重阳席上赋白菊 / 佟佳甲申

"潇湘何代泣幽魂,骨化重泉志尚存。
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
唿吸缺吾防,咀嚼欠吾助。年龠惜不返,日驭走为蠹。
"寻得仙家不姓梅,马嘶人语出尘埃。竹和庭上春烟动,
"不假陶熔妙,谁教羽翼全。五金池畔质,百和口中烟。
"松桂烟霞蔽梵宫,诗流闲去访支公。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
鹰象敷宸极,寰瀛作瑞坊。泥丸封八表,金镜照中央。


画堂春·外湖莲子长参差 / 张廖建利

群臣舞蹈称觞处,雷动山唿万岁长。
一从秉箕帚,十载孤怀抱。可堪日日醉宠荣,
"文星今夜聚,应在斗牛间。 ——皮日休
"贫中惟是长年华,每羡君行自叹嗟。归日捧持明月宝,
涸流寻轧轧,馀刃转恢恢。从此知心伏,无因敢自媒。 ——刘禹锡
天上桥成草草回。几度送风临玉户,一时传喜到妆台。
岸荫新抽竹,亭香欲变梅。随游多笑傲,遇胜且裴回。 ——张籍
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。


鹤冲天·清明天气 / 东门旎旎

挂冠徒有意,芳桂杳难攀。 ——崔逵"
隐映当龙阙,氛氲隔凤池。朝阳光照处,唯有近臣知。"
江行晴望远,岭宿夜吟迟。珍重南方客,清风失所思。"
《唐诗纪事》)"
露泣承华月,风惊丽正尘。空馀商岭客,行泪下宜春。
四海未知春色至,今宵先入九重城。
"昔日曾看瑞应图,万般祥瑞不如无。
一洞松声付子孙。甘露施衣封泪点,秘书取集印苔痕。


临江仙·深秋寒夜银河静 / 章中杰

月移珠箔水精寒。九天星象帘前见,六代城池直下观。
爬搔林下风,偃仰涧中石。 ——皮日休
樵唱回深岭,牛歌下远川。垒柴为屋木,和土作盘筵。
"珍重王光嗣,交情尚在不。芜城连宅住,楚塞并车游。
雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。
"宋玉逢秋何起悲,新恩委寄好开眉。班升鸳鹭频经岁,
嘉名悬日月,深谷化陵丘。便可招巢父,长川好饮牛。"
见说新桥好风景,会须乘月濯烦襟。"


楚天遥过清江引·有意送春归 / 图门翠莲

闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
江总征正,未越常伦。 ——皎然
"己卯至庚辰,仲夏晦之暮。吾齿右排上,一齿脱而去。
独坐愁吟暗断魂,满窗风动芭蕉影。
两汉真仙在何处,巡香行绕蕊珠宫。"
"前心奈兵阻,悔作豫章分。芳草未归日,故人多是坟。
是时天气清,四迥无尘侣。顾我笑相迎,知有丹砂异。"
转楚闻啼狖,临湘见叠涛。海阳沈饮罢,何地佐旌旄。"


曳杖歌 / 壁炉避难所

约开莲叶上兰舟。酒边旧侣真何逊,云里新声是莫愁。
水怒已倒流,阴繁恐凝害。 ——孟郊
日夕望美人,佩花正煌煌。美人久不来,佩花徒生光。
须信华枯是偶然。蝉噪疏林村倚郭,鸟飞残照水连天。
"曾搜景象恐通神,地下还应有主人。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
散墨松香起,濡毫藻句清。入台知价重,着匣恐尘生。
可怜虎竹西楼色,锦帐三千阿母家。


赠田叟 / 段干依诺

春风渭水不敢流,总作六军心上血。"
"烟波涉历指家林,欲到家林惧却深。
"毛骨合天经,拳奇步骤轻。曾邀于阗驾,新出贰师营。
远忆征人泪如霰。 ——澄(失姓)
凭郎暂驻青骢马,此是钱塘小小家。
云鬟方自照,玉腕更呈鲜。 ——裴度
皎皎无瑕玷,锵锵有珮声。昆山标重价,垂棘振香名。
"朝始一枝开,暮复一枝落。只恐雨淋漓,又见春萧索。


东平留赠狄司马 / 拓跋红翔

尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"
"少年为吏虑非循,一骑奔追委使臣。
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
"香厨流瀑布,独院锁孤峰。绀发青螺长,文茵紫豹重。
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
"诗中日月酒中仙,平地雄飞上九天。身谪蓬莱金籍外,
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
近玉初齐白,临花乍散红。凝姿分缥缈,转佩辨玲珑。


东门之枌 / 壤驷戊辰

门前旧客期相荐,犹望飞书及主文。"
君携布囊去,路长风满林。一入华阳洞,千秋那可寻。"
渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
石渠泉泠泠,三见菖蒲生。日夜劳梦魂,随波注东溟。
牛渚翠梁横浅清,羽帐不眠恨吹笙。栖乌暗惊仙子落,
"胎化呈仙质,长鸣在九皋。排空散清唳,映日委霜毛。
六衣盛礼如金屋,彩笔分题似柏梁。"
以上见《五代史补》)"