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金陵怀古

五代 / 张应兰

"伯鸾憔悴甘飘寓,非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志,
肘痹宜生柳,头旋剧转蓬。恬然不动处,虚白在胸中。"
池边道士夸眼明,夜取蟭螟摘蚊睫。"
"楚云铮铮戛秋露,巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼,
朔风猎猎惨寒沙,关月寥寥咽暮笳。放逐一心终去国,
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
红亭绿酒惜分岐。月明野店闻鸡早,花暗关城匹马迟。
名籍同逋客,衣装类古贤。裘轻被白氎,靴暖蹋乌毡。
"吾衰寡情趣,君病懒经过。其奈西楼上,新秋明月何。
拜兄何暇更论年。嵩山晴色来城里,洛水寒光出岸边。
"轻棹驻回流,门登西虎丘。雾青山月晓,云白海天秋。
"窗下闻鸡后,苍茫映远林。才分天地色,便禁虎狼心。
宦途事了是悬车。全家遁世曾无闷,半俸资身亦有馀。
"员峤先生无白发,海烟深处采青芝。
"阿母从天降几时,前朝惟有汉皇知。
艳娥红袖渡江船。晓惊白鹭联翩雪,浪蹙青茭潋滟烟。
"素是自然色,圆因裁制功。飒如松起籁,飘似鹤翻空。
"平生见流水,见此转留连。况此朱门内,君家新引泉。


金陵怀古拼音解释:

.bo luan qiao cui gan piao yu .fei xiang xiao chen yin xing ming .hong gu yu mao zhong you zhi .
zhou bi yi sheng liu .tou xuan ju zhuan peng .tian ran bu dong chu .xu bai zai xiong zhong ..
chi bian dao shi kua yan ming .ye qu jiao ming zhai wen jie ..
.chu yun zheng zheng jia qiu lu .wu yun xia yu fei chao mu .gu qing gao qiao bai chi lou .
shuo feng lie lie can han sha .guan yue liao liao yan mu jia .fang zhu yi xin zhong qu guo .
qi shi xian cun yuan .xun xi ai lu ping .duo nian bai yan zhu .bu ji bai yan ming ..
hong ting lv jiu xi fen qi .yue ming ye dian wen ji zao .hua an guan cheng pi ma chi .
ming ji tong bu ke .yi zhuang lei gu xian .qiu qing bei bai die .xue nuan ta wu zhan .
.wu shuai gua qing qu .jun bing lan jing guo .qi nai xi lou shang .xin qiu ming yue he .
bai xiong he xia geng lun nian .song shan qing se lai cheng li .luo shui han guang chu an bian .
.qing zhao zhu hui liu .men deng xi hu qiu .wu qing shan yue xiao .yun bai hai tian qiu .
.chuang xia wen ji hou .cang mang ying yuan lin .cai fen tian di se .bian jin hu lang xin .
huan tu shi liao shi xuan che .quan jia dun shi zeng wu men .ban feng zi shen yi you yu .
.yuan jiao xian sheng wu bai fa .hai yan shen chu cai qing zhi .
.a mu cong tian jiang ji shi .qian chao wei you han huang zhi .
yan e hong xiu du jiang chuan .xiao jing bai lu lian pian xue .lang cu qing jiao lian yan yan .
.su shi zi ran se .yuan yin cai zhi gong .sa ru song qi lai .piao si he fan kong .
.ping sheng jian liu shui .jian ci zhuan liu lian .kuang ci zhu men nei .jun jia xin yin quan .

译文及注释

译文
被那白齿如山的长鲸所吞食。
我昏昏欲睡,终于进入了梦乡,梦中是我久别的江南,正是青梅熟时,江南雨季,我独自在一艘船上,手握竹笛,和着船外那萧萧的夜雨尽情的吹奏,时而听见桥上驿亭边人语,操着那久违的乡音,诉说着难忘的故事。
登高遥望远海,招集到许多英才。
蜜蜂和蝴蝶纷纷地飞过了墙去,让人怀疑迷人的春色尽在邻家。
混入莲池(chi)中不见了踪影,听到歌声四起才觉察到有人前来。
楚山横亘,耸出地面,汉水水势浩淼,仿佛与云天相连,转折迂回而去。
  我爱青山,愿与它相伴;我爱白云,想让它相陪。做梦也梦不到穿上紫罗袍系了黄金带。只要有一间茅屋,四周围野花盛开,管他谁家兴旺,谁家衰败。过着穷日子,我也挺愉快。贫穷时,骨气不丢;富贵了,志气不改。
恐怕自身遭受荼毒!
  (第二天)清早起来,(妻子)便拐弯抹角地跟踪丈夫。(走遍)整个都城,没有谁停下来与他打招呼交谈。最后(他)走到东门城外的坟墓中间,向那些扫墓的人乞讨残羹剩饭。不够,又四下里看看,到别的扫墓人那里。这就是他天天酒醉饭饱的方法。
心中惨痛凄然欲绝啊,长长叹息又加以悲泣难当。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
为何少康驱赶猎犬,趁机就能将他斩首?
韩信发迹之前被淮阴市井之徒讥笑,贾谊才能超群遭汉朝公卿妒忌。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
花落花又开,柳叶绿又衰,花开盛衰无穷尽,与我此时情相近。
  读书(shu)人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存(cun)放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小(xiao)时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
宛如出清水的芙蓉,有大自然天然去雕饰。
住在湓江这个低洼潮湿的地方;第宅周围黄芦和苦竹缭绕丛生。
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
期盼年年岁岁这样度过,其实(shi)在人间这样的事又是何其的多?只不过是没有发生在我身上罢了。

注释
(14)驿驿:《尔雅》作“绎绎”,朱熹《诗集传》训“苗生貌”。达:出土。
木兰舟:木兰树所制的舟船,此因楚江而用《楚辞》中的木兰舟。木兰舟本典出《迷异记》:“木兰洲在浔阳江中,多木兰树,七里洲中有鲁班刻木兰为舟。”木兰:小乔木。
35.驽马十驾:劣马拉车连走十天,(也能走得很远。)驽马,劣马。驾,马拉车一天所走的路程叫“一驾”。
(19)〔惟〕只,不过。
10.声义:伸张正义。
(54)太甲:成汤长孙,即位后不理朝政,被伊尹放在成汤葬地桐宫,三年而悔过,伊尹迎之复位。(55)给事中:将军、列侯、九卿以至黄门郎等的加官,给事殿中,备顾问应对,讨论政事。为皇帝近臣。

赏析

  予出佐浔阳,未届所任,舟中多暇,江上独吟,因缀五篇,以续其意耳。”据序文可知,这是公元815年(唐宪宗元和十年)诗人被贬赴江州途中所作。当年六月,诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,被贬为江州司马。诗题“放言”,就是无所顾忌,畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫富、生死诸问题纵抒作者的己见,宣泄了对当时朝政的不满和对作者自身遭遇的忿忿不平。此诗为第一首,放言政治上的辨伪——略同于近世所谓识别“两面派”的问题。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句(er ju)意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  乐府诗中有《江南弄》、《采莲曲》等,表现江南水乡的特有风情。早期的散曲文人多以《小桃红》的曲牌,将乐府的这种风调移植入曲中,曲牌也因而有《平湖乐》的别名。
  “绿珠”,晋石崇爱姬,权臣孙秀仗势劫夺,不从,坠楼而亡。杜牧《金谷园》:“繁华事散逐香尘,流水无情草自春,日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人”记其事,这里指陈。绛树,魏文帝曹丕宠妃,诗文也指圆圆。此联对仗看似工整,实为重复。可能是诗人为了加重事态的严重性和紧迫感。
  结句引用“孔子云:何陋之有?”,引古人之言, 收束全篇, 说明陋室“不陋”。表达了他对当时封建礼教的最高道德品质的追求。用圣人肯定的操守来规范要求自己,也许就是刘禹锡对自己的道德品质的最高要求。这样的结句,不说其中的内容是何种意思,但结合题意,却是妙手天成。因为封建礼教是以儒家的道德标准为最高道德标准的,孔圣人的肯定,也就为他道德品质的论注下了最好的定论,论文当有论据,而引孔圣人言作为论据,无疑在当时是最好的论据,充分而不可辩驳。
  2、意境含蓄
  全诗虽然只有两章八句,但章法变换、情绪转移都有可圈点处。在形式上,两章结构相同,用韵有别,诗歌的整体气氛由高昂至抑郁均可找到形式上的依据,可能是妙手偶得,也可能是刻意为之。
  整首诗借景抒情、寓情于景,抓住富有特征的景物来描写孤独凄凉的身世之慨,以乐景写哀情,更见其哀;以月色铺设情境,则无一处不孤寂愁苦。此诗大有杜甫诗歌沉郁苍凉之感,但多出了一份轻巧和淡静,可为上乘之作。
  此诗开篇即以“《蜉蝣》佚名 古诗之羽”为比,这个小生命的翅膀,像一件华美的衣裳那样艳丽多彩。但这种美丽来之不易,且只有一天的美丽,宛如昙花一现。诗人见此情景生发感慨。一种珍惜生命、把握现在的紧迫感油然而生。第二章意思大致相同。第三章,描述《蜉蝣》佚名 古诗的初生,刚刚破土而出的时候,麻衣如雪,那薄如麻丝的翅羽好像初雪一样洁白柔嫩。但它很快就飞翔起来,尽情挥舞生命的光采。相比之下,人当然要学习《蜉蝣》佚名 古诗精神,生之光华,死之绚烂。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》用了大量篇幅叙述了农民军初入长安引起的动乱。毫无疑问,在这里,作者完全站在李唐王朝的立场,是以十分敌视的态度看待农民革命的。由于戴了有色眼镜,即使是描述事实方面也就不无偏颇,攻其一点而不及其余。根据封建时代正史(两唐书)记载,黄巢进京时引起坊市聚观,可见大体上做到井然有序。义军头领尚让慰晓市人的话是:“黄王为生灵,不似李家不恤汝辈,但各安家。”而军众遇穷民于路,竟行施遗,唯憎官吏,黄巢称帝后又曾下令军中禁妄杀人。当然,既是革命,便难免流血;加之队伍庞大,禁令或不尽行,正如《新唐书·黄巢传》所记载“贼酋择甲第以处,争取人妻女乱之”的破坏纪律的行为总或不免。而韦庄却抓住这一端作了“放大镜”式的渲染:
  扎看起来,前六句是写景,只有结尾两句写候友。其实不然,诗从一开始就在写(zai xie)候友,不过诗人暗藏在景物中,没有露面罢了。前六句看起来是无人之境,实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的,“松月生夜凉”是诗人感到的,“风泉满清听”是诗人的感觉,“樵人归欲尽,烟鸟栖初定”也是诗人看到的。透过这些诗句,可想而知诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”,暗藏在景物中的人,与抚琴候友的人迭在一起,形象蓦地活起来,跃然(yue ran)纸上,呼之欲出。
  这是一首调笑诗。诗的首联是写江南秋景,说明怀念故人的背景,末联是借扬州 二十四桥的典故,与友人韩绰调侃。意思是说你在江北扬州,当此深秋之际,在何处教美人吹箫取乐呢?颓废喧哗的地方更让诗人怀念对面江南的青山绿水。
  撼动人心的悲恸,是对着有价值的东西的毁灭。两这首诗就是紧紧抓住了这一点,把誉才、惜才和哭才结合起来写,由誉而惜,由惜而哭,以哭寓愤。誉得愈高,惜得愈深,哭得愈痛,感情的抒发就愈加浓烈,对黑暗现实的控诉愈有力,诗篇感染力就愈强。互为依存,层层相生,从而增强了作品的感染力。
  第三段举出宋朝初年李、鲁、张三人崇尚节俭的言行加以表扬,赞叹大贤的深谋远虑,非庸人所能及。作者在指出近年风俗侈靡以后,又举出宋初大贤的节俭事例来反衬近年与宋初风俗习惯的不同。宰相李沆居第厅事前仅容旋马,他并不以为太隘,反而(fan er)认为这里作为太祝祭祀和奉礼司仪的地方已经很宽了。参政鲁宗道,由于家贫无肴果,只好宴客于酒家。张知自从当了宰相以后,生活享受仍和在河阳作节度判官时一样。这这三个人都身居高位而能励行节约,保持勤俭作风。这样的深谋远虑,深为作者叹服。

创作背景

  宋神宗元丰五年(1082),当时苏轼贬官在黄州,因读石延年《红梅》诗引起感触,遂作《红梅》诗三首。稍后,作者把其中一首改制成词,即取调名《《定风波·红梅》苏轼 》。

  

张应兰( 五代 )

收录诗词 (1547)
简 介

张应兰 张应兰,原名兰阶,字佩之,金匮人。道光癸卯举人。殉难,赠知府。有《南湖诗存》。

飞龙篇 / 狮哲妍

"幽僻嚣尘外,清凉水木间。卧风秋拂簟,步月夜开关。
"桃红李白觉春归,强步闲庭力尚微。
纷纷争处蜂成群。四溟波立鲸相吞,荡摇五岳崩山根。
好入天子梦,刻像来尔求。胡为去吴会,欲浮沧海舟。
"已落关东叶,空悬浙右心。寒灯随故病,伏雨接秋霖。
"析析上荒原,霜林赤叶翻。孤帆天外出,远戍日中昏。
"软绫腰褥薄绵被,凉冷秋天稳暖身。
春雨连淮暗,私船过马迟。离心可惆怅,为有入城期。"


宫词二首 / 公叔银银

居然一片荆山玉,可怕无人是卞和。"
为穆先陈醴,招刘共藉糟。舞鬟金翡翠,歌颈玉蛴螬。
光华临御陌,色相对空门。野雪遥添净,山烟近借繁。
喜过还疑梦,狂来不似儒。爱花持烛看,忆酒犯街沽。
门巷唯苔藓,谁言不称贫。台闲人下晚,果熟鸟来频。
行人欲问西施馆,江鸟寒飞碧草多。"
外秘千峰秀,旁通百潦奔。禅家休问疾,骚客罢招魂。
眉睫无他人,与君闲解题。陶然叩寂寞,再请吟清诗。


南乡子·秋暮村居 / 丁问风

斜日照溪云影断,水葓花穗倒空潭。"
主人莫怪殷勤看,远客长怀旧隐情。"
"西户最荣君好去,左冯虽稳我慵来。
尔效驺虞护生草,岂徒柔伏在淮淝。"
远客消愁免自沽。一夜四乘倾凿落,五更三点把屠苏。
往往为余言,呜咽泪双滴。况当近塞地,哀吹起边笛。
"夜上幽岩踏灵草,松枝已疏桂枝老。
此中疑有精灵在,为见盘根似卧龙。"


九歌·国殇 / 武如凡

"七人五百七十岁,拖紫纡朱垂白须。手里无金莫嗟叹,
银河一夜卧阑干。三山飞鸟江天暮,六代离宫草树残。
"蟪蛄宁与雪霜期,贤哲难教俗士知。
竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。"
岁积苌弘怨,春深杜宇哀。家贫移未得,愁上望乡台。"
"阳和潜发荡寒阴,便使川原景象深。入户风泉声沥沥,
"洗足北林去,远途今已分。麻衣行岳色,竹杖带湘云。
"五凤楼南望洛阳,龙门回合抱苍苍。受朝前殿云霞暖,


山坡羊·骊山怀古 / 公叔继忠

"一径逗霜林,朱栏绕碧岑。地盘云梦角,山镇洞庭心。
"秦灭燕丹怨正深,古来豪客尽沾襟。
"莲华不朽寺,雕刻满山根。石汗知天雨,金泥落圣言。
点检遗编尽朝菌,应难求望一刀圭。"
蟠桃树上日欲出,白榆枝畔星无多。"
晓日诗情远,春风酒色浑。逡巡何足贵,所贵尽残樽。"
"伴凤楼中妾,如龙枥上宛。同年辞旧宠,异地受新恩。
况是相逢雁天夕,星河寥落水云深。"


忆江南词三首 / 印念之

王母亲缝紫锦囊,令向怀中藏秘诀。令威子晋皆俦侣,
今日相逢又相送,予乘五马子单车。"
"天福坤维厚,忠贤拥节旄。江同渭滨远,山似傅岩高。
龙宫欣访旧,莺谷忝迁乔。从事叨承乏,铜章愧在腰。"
予时与和鼎,官班各持斧。和鼎顾予言,我死知处所。
细雨湘城暮,微风楚水春。浔阳应足雁,梦泽岂无尘。
"浪花如雪叠江风,社过高秋万恨中。
东蜀欢殊渥,西江叹逝波。只缘荣贵极,翻使感伤多。


防有鹊巢 / 化壬午

衡阳旧寺秋归去,门锁寒潭几树蝉。"
泉流通井脉,虫响出墙阴。夜静溪声彻,寒灯尚独吟。"
掷地声名寡,摩天羽翮孤。洁身酬雨露,利口扇谗谀。
不是世间人自老,古来华发此中生。"
小弟有书至,异乡无地行。悲欢相并起,何处说心情。"
"故人卢氏子,十载旷佳期。少见双鱼信,多闻八米诗。
"漠漠穷尘地,萧萧古树林。脸浓花自发,眉恨柳长深。
"年少登科客,从军诏命新。行装有兵器,祖席尽诗人。


大雅·大明 / 司马佩佩

"红叶落湘川,枫明映水天。寻钟过楚寺,拥锡上泷船。
"南京路悄然,欹石漱流泉。远寺寒云外,扬帆暑雨前。
"经年不到龙门寺,今夜何人知我情。
"两转三回读远书,画檐愁见燕归初。
马死七年犹怅望,自知无乃太多情。"
树绕孤栖鹊,窗飞就暗萤。移时宿兰影,思共习芳馨。"
闲客幽栖处,潇然一草庐。路通元亮宅,门对子云居。
三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 章佳新红

苍生期渐泰,皇道欲中兴。国用销灵像,农功复冗僧。
邑有桐乡爱,山馀黍谷暄。既非逃相地,乃是故侯园。
"恭承宠诏临伊洛,静守朝章化比闾。风变市儿惊偃草,
玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
"古柏森然地,修严蜀相祠。一过荣异代,三顾盛当时。
鸟之在巢,风起林摇。退翔城颠,翠虬扪天。雨止雪旋,
旭日消寒翠,晴烟点净容。霏微将似灭,深浅又如重。
仍闻圣主知书癖,凤阁烧香对五车。"


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 侨书春

白屋藜床还共入,山妻老大不羞人。"
乡心随皖水,客路过庐峰。众惜君材器,何为滞所从。"
莫觅旧来终日醉,世间杯酒属闲人。"
"年少多情杜牧之,风流仍作杜秋诗。
谁识大君谦让德,一毫名利斗蛙蟆。"
吟倚雨残树,月收山下村。(见张为《主客图》)
"汉家公主昔和蕃,石上今馀手迹存。
"莫讶家居窄,无嫌活计贫。只缘无长物,始得作闲人。