译文
乘船远行，路过荆门一带，来到楚国故地。
将军神勇天生，犹如(ru)天上麒麟的后代，敌人(ren)如同洞里的蝼蚁一般，怎么能逃走呢？
《红线毯》白居易 古诗，是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序，日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品(pin)却被铺在宫殿地上当做地毯，松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏，美人们在上面任意踩踏歌舞，随便踏践。太原出产的毛毯硬涩，四川织的锦花褥又太薄，都不如这种丝毯柔软暖和，于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力，令织工翻新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送，费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎会想到，织就一丈毯，需费千两丝，多么劳民伤财，不要(yao)(yao)再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯，地不知冷暖，劳苦人民却靠这生存啊。
一剑挥去，劈开浮云，发誓要扫清幽燕。
但到了这个时候，忽然才顿悟自己的身世原来也和这秋日的孤雁一样孑然无助。
山峦与大地浑然一体，佛寺与江波相望。
烟波渺渺，垂柳依依，芳草萋萋蔓延至天际，远处斜横着几间茅屋，在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去，离人愁思萦绕；汀州长满了蘋花，心上人还未回还。
先王的制度：王畿以内五百里的地方称甸服，王畿以外(wai)五百里的地方称侯服，侯服以外至卫服以内的地方称宾服，宾服以外的蛮、夷地方称要服，要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品，侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品，宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品，要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品，荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次，祭高、曾祖的祭品一月一次，祭远祖的祭品一季一次，祭神的祭品一年一次，朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
整日里，相思相望，而又不得相亲，枉教得凄凉憔悴，黯然销魂。
圣明朝代如今定会多施雨露，暂时分手希望你们不要踌躇。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生万事，何似对酒当歌？
但愿我们相爱的心，就像黄金宝钿一样忠贞坚硬，天上人间总有机会再见。
见了光秃秃树顶真可哀啊，见了病恹恹树身真可忧。
注释
⑤机：此词多义。此处含机巧、机心、机兆、机要等意。
⑵“少游”句：秦观，字少游，曾于梦中作《好事近》词，云“醉卧古藤阴下，杳不知南北”。后至藤州（今广西藤县）而死。这里指秦观逝世。
1、香砌：有落花的台阶。
320、谅：信。
[75]蘅薄：杜蘅丛生地。流芳：散发香气。
记梦：记录梦境；师伯浑，词人的朋友。
(18)谢公：谢灵运。
⑺青旗：指酒铺门前的酒旗。沽酒：买酒。
（76）吴宫曲：为吴王夫差盛衰所唱之曲，此指《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。