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大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂

唐代 / 蔡以台

讵知佳期隔,离念终无极。"
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
想见扶桑受恩处,一时西拜尽倾心。"
闻名意惨怆,若坠牢与狴。云泥异所称,人物一以齐。
心如止水鉴常明,见尽人间万物情。雕鹗腾空犹逞俊,
一笑忽然敛,万愁俄已新。东波与西日,不惜远行人。"
帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾,朝缨不称濯沧浪。
可怜踯躅千万尺,柱地柱天疑欲飞。
"凡有水竹处,我曹长先行。愿君借我一勺水,
放拨灯前谢改名。但是好花皆易落,从来尤物不长生。
"武夫何洸洸,衣紫袭绛裳。借问胡为尔,列校在鹰扬。
前时相失者,思君意弥笃。朝朝旧处飞,往往巢边哭。


大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首。舜颂拼音解释:

ju zhi jia qi ge .li nian zhong wu ji ..
ju di cai tong lv .cha fang bu lei jie .ping yi kan shu yao .ji xin mi wu xie .
xiang jian fu sang shou en chu .yi shi xi bai jin qing xin ..
wen ming yi can chuang .ruo zhui lao yu bi .yun ni yi suo cheng .ren wu yi yi qi .
xin ru zhi shui jian chang ming .jian jin ren jian wan wu qing .diao e teng kong you cheng jun .
yi xiao hu ran lian .wan chou e yi xin .dong bo yu xi ri .bu xi yuan xing ren ..
lian wai chun feng du ruo xiang .shi bi wang jiang shu zhi wei .chao ying bu cheng zhuo cang lang .
ke lian zhi zhu qian wan chi .zhu di zhu tian yi yu fei .
.fan you shui zhu chu .wo cao chang xian xing .yuan jun jie wo yi shao shui .
fang bo deng qian xie gai ming .dan shi hao hua jie yi luo .cong lai you wu bu chang sheng .
.wu fu he guang guang .yi zi xi jiang shang .jie wen hu wei er .lie xiao zai ying yang .
qian shi xiang shi zhe .si jun yi mi du .chao chao jiu chu fei .wang wang chao bian ku .

译文及注释

译文
江水悠悠长又长,乘筏渡过不(bu)可能。
象潏潏汩汩水流的声音不固定,又象北方的胡人学汉学一样,语言朦胧不清。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个(ge)都不如别人?
  建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载古人事迹的时候,看到感人之处,就(jiu)常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢(ne)?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
既然已经惊天动地,又有谁能心怀畏惧?
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
风雨把春天送归这里,飞(fei)舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒(han)冷的时候,悬崖边(bian)上还盛开着俏丽的梅花。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
人已老去,秋风吹得我心情不佳(jia),梦中醒来,寒月照着孤寂的人。
一年俸禄有三百石,到了年底还有余粮。
天津桥下的冰刚结不久,洛阳的大道上便几乎没了行人。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁(chou)的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)

注释
⑴长干:地名,浙江北部一带。吴:吴地,今长江下游江苏南部。儿女:此指女儿。
150.青骊(li2离):青黑色的马。驷:驾一乘车的四匹马。
【慈父见背】
①宫锦:宫中特用的锦缎。这里用来比喻昨夜被风雨摧残的落花。
⑷自尔:自然地 。佳节:美好的季节

赏析

  此诗通过送荔枝这一典型事件,鞭挞了玄宗与杨贵妃骄奢淫逸的生活,有着以微见著的艺术效果,精妙绝伦,脍炙人口。
  诗人与当时楚国政坛矛盾极深,而对那个嫉贤忌能、迫害忠良的朝廷,他唯一的办法是离去。对一个热爱国家的大臣,离开郢都去周游四方,并不是愉快的。所以,欲离不离,欲去还留的心态,使他的情绪寄托——诗歌,呈现一种徘徊犹疑、反覆凄迷的美。不过,《《远游》屈原 古诗》一诗所描写的《远游》屈原 古诗,并不是诗人的现实行为,而更多的是想像活动。因为是想像活动,诗人就把《远游》屈原 古诗定位在天上,在神道怪异之间,在云光霞影里。众多的天上神祗,成了诗人的游伴。古人认为,天堂是真纯高雅的,所以,《远游》屈原 古诗的梦想,也是神奇脱俗的。不过,最后诗人还是不得不回到人间,回到苦难黑暗的世俗社会。对世俗社会卑污的谴责,对高雅纯真世界的追求,也在《远游》屈原 古诗的虚构中表露出来了。
  这首诗意境很像唐代诗人常建的另一首诗:“家园好在尚留秦,耻作明时失路人。恐逢故里莺花笑,且向长安过一春。”(《落第长安》)两首诗不但字句相似,声韵相近,连那羁旅长安、有家难回的心情也有相通之处。
  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。” 自宋玉于《九辩》中留下“悲哉,秋之为气也”的名句后,悲,就成了秋的一种色调,一种情绪;愁,也就成了心上的秋了。然而,诗人开篇,即以议论起笔,断然否定了前人悲秋的观念,表现出一种激越向上的诗情。“我言”说出的是诗人的自信,这种自信,尽管染上的,是一种不幸的色彩,然而,诗人阔大的胸襟却非凡地溶解了这种不幸。“胜春朝”就是诗人对于秋景最为充分的认可。这种认可,绝非仅仅是一时的感性冲动,而是融入了诗人对秋天的更高层次的理性思考。
  三四两句写三更以后诗人凄然入睡,可是睡不安稳,进入了一种时梦时醒的朦胧境地。前句说醒,后句说睡。“雪声偏傍竹”,雪飘落在竹林上,借着风传进一阵阵飒飒的声响,在不能成眠的人听来,就特别感到孤方凄清。这把南寂寒夜的环境气氛渲染得很足。那个“偏”字,更细致地刻画出愁人对这种声响所特有的心灵感受,似有怨恼而又无可奈何。“寒梦不离家”,在断断续续的梦中,总是梦到家里的情景。在“梦”之前冠一“寒”字,不仅说明是寒夜做的梦,而且反映了诗人心理上的“寒”,就使“梦”带上了悄怆的感情色彩。
  黄景仁年轻时曾同 自己的表妹两情相悦,但故事却仅有一个温馨的开始和无言的结局。正因如此,在《《绮怀》黄景仁 古诗》之中,笼罩着隐隐约约的感伤。这种感伤,被那种无法排解的甜蜜回忆和苦涩的现实纠缠着,使得诗人一步步地陷入绝望中。
  全诗语言浅近而情意深永。写此诗时,诗人虽已过不惑之年,但此诗却没有给人以颓唐、萎靡之气,从“东风”“崇光”“香雾”“高烛”“红妆”这些明丽的意象中分明可以感触到诗人的达观、潇洒的胸襟。
  随着封建制度日趋衰落,当时的豪门,特别是贵族人士,在精神上也日益空虚,做诗成了一种消磨时光和精力的娱乐。他们既然除了“风花雪月”之外别无可写,也就只得从限题、限韵等文字技巧方面去斗智逞能。小说中已换过几次花样,这里每人分得某字为韵,也是由来已久的一种唱和形式。描写这种诗风结习,客观上反映了当时这一阶层人物的无聊的精神状态。
  前四句写《早行》杜牧 古诗所感。起早赶路,诗人没有明说早到什么时候,他只说自己上马启程以后,无力地垂着马鞭,而让马自己自由地前进;走过了数里,在这么长的时间里,还未听见鸡鸣。“林下带残梦”使人意会到诗人是由梦乡中被唤起来上路的。以致出发以后,依然梦思缕缕,睡意绵绵,足见其赶路之早。“叶飞时忽惊”,是对上一句诗的承接和申述,进一步强调出“《早行》杜牧 古诗”来。“林下”和“叶飞”互文,只有在林下路过,才会被落叶所惊醒。这就把行旅者《早行》杜牧 古诗时的情景,十分真切地描摹了出来。
  “连观霜缟”对“周除冰净”
主题鉴赏之二:厌恶无礼说  汉代《毛诗序》首先提出:“《野有死麕》佚名 古诗,恶无礼也。天下大乱,强暴相陵,遂成淫风。被文王之化,虽当乱世,犹恶无礼也。”汉代的统治者把诗当作政治伦理教材,为统治者教化人民而服务,因此《毛诗序》对《诗经》的阐释是一种政治教化与功利目的的视域。清王先谦《诗三家义集疏》中说道:“韩说曰:‘平王东迁,诸侯侮法男女失官昏之礼,《野麕》之刺兴焉’”。隐晦的指出这首诗是讽刺东周诸侯国的淫乱失礼。而东汉郑玄《毛诗传笺》对“无礼”作了更明(geng ming)确的解说:“无礼者,为不由媒妁,雁币不至,劫胁以成昏。谓纣之世。”意思是这首诗描述的是召南之地一位女子对一位男子无礼粗鲁行为的抵抗,从而体现出召南之地受到了文王的教化。故汉代统治者单纯的以政教作用的视域来解读文本,未免有些牵强附会。
  “静看蜂教诲,闲想鹤仪形。”颔联写诗人的两个动作:看和想。并从所看所想的内容展现出诗人美好的心灵。池边花草丛生,蜜蜂飞舞。他静静看去,感到很受教益。蜜蜂“繁布金房,垒构玉室(yu shi)。咀嚼华滋,酿以为蜜”(郭璞《蜜蜂赋》),一生不曾偷闲;对于敌害,它们群起而攻,万死不辞,临战从不退却。这就引起诗人深沉的思考。诗人积极参加政治革新,并写了大量讽刺权贵的诗篇,这一切都是问心无愧的。但历遭打击,也曾产生过消极退隐的念头。这里“蜂教诲”三字,说明诗人从蜂的勤奋勇敢受到启示。我国古代有“圣人师蜂”的说法。师蜂自励,表现出一种积极的生活态度。这一联出句从“看”字引出,是实写;对句“闲想鹤仪形”则从“想”字着笔,是虚写。相传鹤是君子所化(见《抱朴子》),所以“鹤仪形”也就是君子的仪形。在他另一首《鹤叹》诗里有:“徐引竹间步,远含云外情”两句,就可以想象出“鹤仪形”的神态,及诗人曲折表达的高尚人格。这里以“鹤仪形”为尚,修德至勤,表现了“身闲志不闲”的高尚情操。总的来说,这两句诗抓住蜂的勤劳勇敢和鹤的志趣高尚的属性,构成了鲜明的感性形象,是极耐人寻味的。
  “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。
  这首诗是李贺的代表作品之一。它设想奇创,而又深沉感人;形象鲜明而又变幻多姿。怨愤之情溢于言外,却并无怒目圆睁、气峻难平的表现。遣词造句奇峭而又妥帖,刚柔相济,恨爱互生,参差错落而又整饬绵密。这确是一首既有独特风格,而又诸美同臻的诗作,在李贺的集子里,也找不出几首类似的作品来。
  后两句“天下三分明月夜,二分无赖是扬州”,在这思念殷切的时候,诗人唯觉一片惆怅,没有可以诉说的人,于是,抬头而见月,但此月偏偏又是当时扬州照人离别之月,更加助愁添恨。虽然时光冲淡了当日的凄苦,却割不断缠绵的思念。这种挣不断、解不开的心绪,本与明月无关,但它曾照过离人的泪眼,好比对人有情,而离别后偏偏照着愁人,又好像无动于衷,这便显得“可憎”。诗人在深夜抬头望月的时候,原本欲解脱这一段愁思,却想不到月光又来缠人,所以说“明月无赖”。“无赖”二字,原本有褒和贬的两重意义,这里因明月恼人,有抱怨的意思。但后(dan hou)世因为惊赏这种扬州明月的新奇形象,就离开了诗人原意,把它截下来只作为描写扬州夜月的传神警句来欣赏,这时的“无赖”二字又成为爱极的昵称了。这也是形象有时会大于作者构思的一例。
  这样一首煌煌气派的应制诗,竟枉送了沈佺期的性命,而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
  诗的第二句是说下得楼来,确是莺歌蝶舞,柳绿花红。然而庭院深深,院门紧锁,独自一人,更生寂寞,于是满目生愁。从诗的发展看,这是承上启下的一句。三、四两句是进一步把这个“愁”字写足。试想这位女主人公下楼的本意该不是为了寻愁觅恨,要是早知如此,她何苦“下朱楼”,又何必“新妆宜面”?可是结果恰恰惹得无端烦恼上心头,这急剧变化的痛苦的心情,使她再也无心赏玩,只好用“数花朵”来遣愁散闷,打发这大好春光。为什么要“数花朵”,当亦有对这无人观赏、转眼即逝的春花,叹之、怜之、伤之的情怀吧?她默默地数着、数着……“蜻蜓飞上玉搔头”,这是十分精彩的一笔。它含蓄地刻画出她那沉浸在痛苦中的凝神伫立的情态;它还暗示了这位女主人公有着花朵般的容貌,以至于使常在花中的蜻蜓也错把美人当花朵,轻轻飞上玉搔头;而且也意味着她的处境亦如这庭院中的春花一样,寂寞深锁,无人赏识,只能引来这无知的蜻蜓。真是花亦似人,人亦如花,春光空负,“为谁零落为谁开”?这就自然而含蓄地引出了人愁花愁一院愁的主题。有人说:“诗不难于结,而难于神”。这首诗的结尾是出人意料的,诗人剪取了一个偶然的镜头——“蜻蜓飞上玉搔头”,蜻蜓无心人有恨。它洗炼而巧妙地描绘了这位青年女子在春光烂漫之中的冷寂孤凄的境遇,新颖而富有韵味,真可谓结得有“神”。
  这首诗没有惊人之笔,也不用艳词丽句,只以白描手法画出一个常见的乡村之夜。信手拈来,娓娓道出,却清新恬淡,诗意很浓。

创作背景

  万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵,全然不晓军事。陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌。

  

蔡以台( 唐代 )

收录诗词 (7881)
简 介

蔡以台 蔡以台(1729年-?),字季实,号兰圃,枫泾南镇(今上海金山)人。干隆二十二年(1757年)中会元获廷试第一,状元。授修撰,补日讲起居注官。学识渊博,善辨钟鼎、金石、图书等文物真赝。着有《三友斋遗稿》、《姓氏窃略》6卷。

水调歌头·沧浪亭 / 陈显

勿谓翻译徒,不为文雅雄。古来赏音者,燋爨得孤桐。"
渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠,越王娇郎小字书。
花意已含蓄,鸟言尚沉吟。期君当此时,与我恣追寻。
圣功奠远服,神物拥休祯。贤人在其下,仿佛疑蓬瀛。
饮馔开华幄,笙歌出钿车。兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。
嗟我亦拙谋,致身落南蛮。茫然失所诣,无路何能还。"
吴苑晋祠遥望处,可怜南北太相形。"
迷复不计远,为君驻尘鞍。


谒金门·七月既望湖上雨后作 / 危彪

"楚望何苍然,曾澜七百里。孤城寄远目,一写无穷已。
"素萼迎寒秀,金英带露香。繁华照旄钺,荣盛对银黄。
"北极有羁羽,南溟有沈鳞。川源浩浩隔,影响两无因。
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。
外垒曾无警,中厨亦罢监。推诚人自服,去杀令逾严。
欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"
"湾头见小怜,请上琵琶弦。破得春风恨,今朝直几钱。
突兀阴山迥,苍茫朔野宽。毳庐同甲帐,韦橐比雕盘。


北禽 / 张洞

"相门才子高阳族,学省清资五品官。谏院过时荣棣萼,
弟兄谁念虑,笺翰既通达。青袍度白马,草简奏东阙。
吾欲盈其气,不令见麾幢。牛羊满田野,解旆束空杠。
何人呈巧思,好手自西来。有意怜衰丑,烦君致一枚。"
君看一时人,几辈先腾驰。过半黑头死,阴虫食枯骴.
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。
如何连夜瑶花乱。皎洁既同君子节,沾濡多着小人面。
"动觉日月短,静知时岁长。自悲道路人,暂宿空闲堂。


游园不值 / 满执中

农人辛苦绿苗齐,正爱梅天水满堤。知汝使车行意速,但令骢马着鄣泥。
或虑语言泄,传之落冤雠。二子不宜尔,将疑断还不。
坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
汝海崆峒秀,溱流芍药芳。风行能偃草,境静不争桑。
独恨长洲数千里,且随鱼鸟泛烟波。"
"穷居积远念,转转迷所归。幽蕙零落色,暗萤参差飞。
出无入有谁能知。乍惊散漫无处所,须臾罗列已如故。


泾溪 / 傅德称

何况迁乔旧同伴,一双先入凤凰池。"
应缘狗监说相如。中郎南镇权方重,内史高斋兴有馀。
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
溪老哭甚寒,涕泗冰珊珊。飞死走死形,雪裂纷心肝。
使我愆兮。幽闭牢阱,由其言兮。遘我四人,忧勤勤兮)
嶷嶷桂林伯,矫矫义勇身。生平所未识,待我逾交亲。
还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。"
嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,


念奴娇·天丁震怒 / 许晟大

开筵试歌舞,别宅宠妖娴。坐卧摩绵褥,捧拥綟丝鬟。
"御服沾霜露,天衢长蓁棘。金隐秋尘姿,无人为带饰。
不见男婚女嫁时。遗草一函归太史,旅坟三尺近要离。
君为天子识,我方沉病缠。无因会同语,悄悄中怀煎。"
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。
礼成同把故人杯。卷帘松竹雪初霁,满院池塘春欲回。
儿童畏雷电,鱼鳖惊夜光。州家举进士,选试缪所当。
好客交珠履,华筵舞玉颜。无因随贺燕,翔集画梁间。"


满庭芳·咏茶 / 郑繇

容色真可惜,相思不可彻。日日长相思,相思肠断绝。
犹思风尘起,无种取侯王。"
禹迹想前事,汉台馀故丘。徘徊襟带地,左右帝王州。
千金立碑高百尺,终作谁家柱下石。山头松柏半无主,
前山胎元气,灵异生不穷。势吞万象高,秀夺五岳雄。
徙市竟何意,生涯都几时。巢由或逢我,应似我相期。"
有如乘风船,一纵不可缆。不如觑文字,丹铅事点勘。
"塞马倦江渚,今朝神彩生。晓风寒猎猎,乍得草头行。


秋浦感主人归燕寄内 / 陆曾蕃

日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
"谁谓我有耳,不闻凤凰鸣。朅来岐山下,日暮边鸿惊。
春枝晨袅袅,香味晓翻翻。子礼忽来献,臣心固易敦。
"穆穆鸾凤友,何年来止兹。飘零失故态,隔绝抱长思。
"昔忝南宫郎,往来东观频。尝披燕公传,耸若窥三辰。
怜僧无远□,信佛残未已。貌古饶风情,清论兴亹亹。
鼎前芍药调五味,膳夫攘腕左右视。齐王不忍觳觫牛,
"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。


登鹳雀楼 / 殷潜之

郑公乡老开酒尊,坐泛楚奏吟招魂。"
"中庭望启明,促促事晨征。寒树鸟初动,霜桥人未行。
半渡趋津吏,缘堤簇郡甿.场黄堆晚稻,篱碧见冬菁。
运穷两值遇,婉娈死相保。西风蛰龙蛇,众木日凋藁。
化敌为家,虑则中。浩浩海裔,不威而同。系缧降王。
"寻师远到晖天观,竹院森森闭药房。
"外道邪山千万重,真言一发尽摧峰。
征租聚异物,诡制怛巾袜。幽穷谁共语,思想甚含哕。


襄邑道中 / 郑金銮

"穆王八骏走不歇,海外去寻长日月。
"借车载家具,家具少于车。借者莫弹指,贫穷何足嗟。
无事江城闭此身,不得坐待花间月。"
一失贵人意,徒闻太学论。直庐辞锦帐,远守愧朱幡。
咏碎龙山归出号,马奔流电妓奔车。"
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
曾忝扬州荐,因君达短笺。"
前日远别离,今日生白发。欲知万里情,晓卧半床月。