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始闻秋风

五代 / 宝明

是时环柱能相副,谁谓燕囚事不成。"
"君贫我亦贫,为善喜为邻。到老如今日,无心愧古人。
云藏三伏热,水散百溪津。曾乞兰花供,无书又过春。"
帆行出岫雨,马践过江云。此地一樽酒,当时皆以文。"
"欲芟荆棘种交梨,指画城中日恐迟。
"蟋蟀灯前话旧游,师经几夏我经秋。金陵市合月光里,
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
又挂朝衣一自惊,始知天意重推诚。青云有路通还去,
勿徇喧哗,鼠岂无牙。勿学萋菲,垣亦有耳。
又挂朝衣一自惊,始知天意重推诚。青云有路通还去,
少瑜镂管丘迟锦,从此西垣使凤凰。"
短竿长线弄因循。夜潮分卷三江月,晓骑齐驱九陌尘。


始闻秋风拼音解释:

shi shi huan zhu neng xiang fu .shui wei yan qiu shi bu cheng ..
.jun pin wo yi pin .wei shan xi wei lin .dao lao ru jin ri .wu xin kui gu ren .
yun cang san fu re .shui san bai xi jin .zeng qi lan hua gong .wu shu you guo chun ..
fan xing chu xiu yu .ma jian guo jiang yun .ci di yi zun jiu .dang shi jie yi wen ..
.yu shan jing ji zhong jiao li .zhi hua cheng zhong ri kong chi .
.xi shuai deng qian hua jiu you .shi jing ji xia wo jing qiu .jin ling shi he yue guang li .
lv shui jia shi long ying lai .feng chu you sheng han liu lv .lu zhan ru xi jue fu ai .
you gua chao yi yi zi jing .shi zhi tian yi zhong tui cheng .qing yun you lu tong huan qu .
wu xun xuan hua .shu qi wu ya .wu xue qi fei .yuan yi you er .
you gua chao yi yi zi jing .shi zhi tian yi zhong tui cheng .qing yun you lu tong huan qu .
shao yu lou guan qiu chi jin .cong ci xi yuan shi feng huang ..
duan gan chang xian nong yin xun .ye chao fen juan san jiang yue .xiao qi qi qu jiu mo chen .

译文及注释

译文
在易水边高声痛哭,易水也为我扬起滔天(tian)波澜。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武(wu)(wu)帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如(ru)珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那(na)里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
花丛下面夜莺一声鸣唱,花丛上面斜挂着如钩般弯弯的半个月亮。要问月下那鸟儿在何处啼叫?看,前方花枝颤动落英如同雪花飘飘。东风吹来已把去年的愁绪一扫而光,催动着丁香花蕾朵朵绽放。金色的蝴蝶双双飞舞在小亭旁,惊动了花儿的安静,红花似雨洒落在地上。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
昂首独足,丛林奔窜。
“张(zhang)挂起翡翠色的帷帐,装饰那高高的殿堂。
听起来会感到峨峨的青山飞起,但没有压抑感,听起来又象有野水流来,有种润湿人的感觉。

注释
41.驱:驱赶。
12.红粒:红米。唐钱起《秋霖曲》:“公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。”
⑦四十八年。古人以木星绕日一周(十二年)为一纪。玄宗实际在位四十五年。
陇头流水,指发源于陇山的河流、溪水。一说是发源于陇山,向东流的泾河等几条河水。
斗草:古代的一种游戏,也叫“斗百草”。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》:“五月五日,四民并踏百草,又有斗百草之戏。”白居易《观儿诗》:“弄尘斗百草,尽日乐嬉嬉。”
(1)选自《国语》。《国语》相传是春秋时左丘明作,二十一卷,主要记西周末年和春秋时期鲁国等国贵族的言论。叔向,春秋晋国大夫羊舌肸(xī),字叔向。
③薄暮:傍晚,太阳快落山的时候。
(19)绿发:漆黑的头发。云鬟:古代妇女梳的环形发结。这里指仙童的发型。

赏析

  作者称曹侍御为“骚人”,并且用“碧玉流”、“木兰舟”这样美好的环境来烘托他。环境如此优美,如此清幽,“骚人”本可以一面赶他的路,一面看山看水,悦性怡情;此时却“遥驻”木兰舟于“碧玉流”之上,怀念起“万死投荒”、贬谪柳州的友人来,“遥驻”而不能过访,望“碧玉流”而兴叹,只有作诗代柬,表达他的无限深情。
  这组绝句写在杜甫寓居成都草堂的第二年,即代宗上元二年(761)。题作“漫兴”,有兴之所到随手写出之意。不求写尽,不求写全,也不是同一时成之。从九首诗的内容看,当为由春至夏相率写出,亦有次第可寻。
  结句“一日不思量,也攒眉千度”,非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁,是“思量”时忧愁的表情。意思是,每日都思(du si)量,而且总是忧思千次的,可想见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致,正言反说,语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了,则每日思量时又将如何,如此造语不但深刻,而且俏皮,十分传神。
  李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》的艺术特点,首先在于其中所回荡着的那种充沛、浑厚之气。气原本是一个哲学上的概念,从先秦时代起就被广泛运用。随着魏晋时期的曹丕以气论文,气也就被当做一个重要的内容而在许多的艺术门类里加(li jia)以运用。虽然,论者对气的理解、认识不完全相同,但对所含蕴的思想性情、人格精神与艺术情调,又都一致认同。李白《《登金陵凤凰台》李白 古诗》中明显地充溢着一股浑厚博大之气,它使李白观古阅今,统揽四海于一瞬之间,且超然物外,挥洒自如。浑厚博大之气使李白渊深的思想,高妙的(miao de)见解,阔大的心胸,成为编织巨大艺术境界的核心与精神内含。就像透过“三山半落青天外,二水中分白鹭洲”的巨大立体时空,可以感受到历史的脉搏跳动与诗人的呼吸一样,通过李白的举重若轻,从容自在,以浩然雄大之气充塞整个诗歌境界的努力,也能更进一步感受到他整个诗歌以气夺人的艺术特点。李白此诗的艺术特点,又在于对时空观念的完美表达。这既体现在对历史与自然的认识上,也体现在他构造时空艺术境界的表达方法上。李白强调的自然永恒不朽,一方面是宣传他的以自然为中心的“物我为一”的世界观,另一方面也是为了揭露历史上的统治神话。因为从古而来,几乎所有的统治者他们都宣扬自己的世代永存与精神不灭,并且还把这样一种模式灌输到人们的意识形态当中,使人深信不疑。但是,李白则对此不以为然。他认为即或是极为强有力的统治者,就像秦始皇,他可以“挥剑决浮云,诸侯尽西来。明断自天启,大略驾群才”,然而他终归也要“但见三泉下,金棺葬寒灰”(《古风·秦王扫六合》),烟消云散是不可避免的。所以,在李白看来,宇宙万物之中,能够获得永恒存在的只有自然。一切的繁华与骄奢淫逸都会烟消云散;如果说它们还存在,似乎也只是作为自然的反衬而存在的。另外,李白在表现自然力量的雄大与变化的时空观时,则选取了最为典型的事物,即“三山半落”之混茫与“二水中分”之辽阔,从而构造出阔大的境界,并且把历史的变迁,即时间的改变与地点的依旧,即空间的不改整体地表现出来,启发人们作更深的思考。
  “密洒堪图画。”“堪”,值得。雪花稠密地飘洒下来,是值得描形写画的。此句总结以上二句,远望烟村雪景,银装素裹。下面三句写近景。
  扫兴的不光是诗人,还有那蜜蜂和蝴蝶。诗的下两句由花写到蜂蝶。“蜂蝶纷(fen)纷过墙去,却疑春色在邻家。”被苦雨久困的蜂蝶,好不容易盼到大好的春晴佳期,它们怀着和诗人同样高兴的心情,翩翩飞到小园中来,满以为可以在花丛中饱餐春色,不料扑了空,小园无花空有叶;它们也像诗人一样大失所望,懊丧地离开,纷纷飞过院墙。花落了,蜂蝶也纷纷离开了,小园显得更加冷清寥落,诗人的心也就更是悲苦怅惘。望着“纷纷过墙去”的蜂蝶,满怀着惜春之情的诗人,刹那间产生出一种大胆而奇妙的联想:“却疑春色在邻家”。院墙那边是邻家,诗人想得似乎真实有据;但一墙之隔的邻家小园,自然不会得天独厚,独享春色,诗人想得却是天真烂漫;毕竟墙高遮住视线,不能十分肯定,故诗人只说“疑”。“疑”字极有分寸,体现了一个度,格外增加了真实感。这两句诗,作者把原无理性的蜂蝶赋予“人”的智慧(hui),不仅把蜂蝶追逐春色的神态、心理写得活灵活现,妙趣横生,而且描写似乎“阳春”真的“有脚”,她不住自家小园,偏偏跑到邻家,她是十分调皮、非常会捉弄人的,这就更把“春色”写活了。同时,作者的“惜春之情”也被表现得淋漓尽致,透露出诗人希望春色没有远去的心情。作者内心伤春惜春的心情和眼前自然景象巧妙接合,既赋予蜜蜂蝴蝶以人格精神,又暗暗流露作者的内心感触,两者神态、心理写得活灵活现。其中,“却疑春色在邻家”,可谓神来之笔,造语奇峰突起,而又浑然天成,令人顿时耳目一新。这一句是全篇精髓,起了点铁成金、化腐朽为神奇的作用,经它点化,小园、蜂蝶、春色,一齐焕发出异样神采,妙趣横生。古人谓“诗贵活句”(吴乔《围炉诗话》),就是指这种最能表达诗人独特感受的新鲜生动的诗句。
  如果说前八联还只是在赞赏武侯的同时暗含着诗人对自己境遇的悲哀和感叹,那么后四联八句则在曲尽体物之妙的基础上直抒胸臆,将古柏与自己紧紧连在一起,句句写古柏,又句句写自己,淋漓尽致地抒发了诗人材大难用的愤慨。以大厦将倾暗喻国家的危机,正是需要人才的时候。然而大木重于丘山,万牛都因不能拉动而回首去看,暗指国家危亡之际贤能却得不到任用,这与武侯和刘备的君臣际会正是天壤之别。
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。
  “花开不并百花丛,独立疏篱趣未穷”这两句咏菊诗,是人们对菊花的共识。菊花不与百花同时开放,它是不随俗不媚时的高士。
  下片是对寿者(shou zhe)的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。“鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名”,先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面“东山高蹈,虽卿相不足为荣”仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。“东山高蹈”,用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以“东山”喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:“安石须起,要苏天下苍生。”安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人(shi ren)发出了“安石不肯出,将如苍生何”的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。
  诗人笔下生风,使一曲采莲,景因情而媚,情因景而浓,而毫无堆砌之嫌,清新自然,仍是一如既往的浪漫。
  一是形式上,对仗精工奇巧。“诗”对“梦”,“成”对“尽”,“流水”对“落花”,“上”对“间”。
  这是一首咏暮雨的送别诗。虽是微雨,却下得密,以致船帆涨饱了,鸟飞缓慢了。首联写送别之地,扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色;暮雨中航行江上,鸟飞空中,海门不见,浦树含滋,境地极为开阔,极为邈远。末联写离愁无限,潸然泪下。全诗一脉贯通,前后呼应,浑然一体。虽是送别,却重在写景,全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
  三四句写“绣成”以后绣工的精美巧夺天工:把完工后的绣屏风安放到春光烂漫的花园里去,虽是人工,却足以乱真,连黄莺都上当了,离开柳枝向绣屏风飞来。末句从对面写出,让乱真的事实说话,不言女红之工巧,而工巧自见。而且还因黄莺入画,丰富了诗歌形象,平添了动人的情趣。
  诗人在花园外面寻思着,徘徊着,很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿,抬头之间,忽见墙上一枝盛开的美丽的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道:啊!满园的春色已经溢出墙外,任你主人把园门闭得再紧,也关它不住!“春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”诗人从一枝盛开的红杏花,领略到满园热闹的春色,感受到满天绚丽的春光,总算是不虚此行了。但是,后来读者并不以这点儿为满足,而是按照自己的意愿,赋予这两句诗以生活的哲理:新生事物一定会冲破重重困难,脱颖而出,蓬蓬勃勃地发展起来。这两句诗也便获得了新的生命,流传不绝。

创作背景

  南通狼山,最初因山形似狼而得名,又传说山上曾有白狼出没,故又名白狼山。到宋淳化年间((990—995)州官杨钧以“狼”字不雅,以“琅”易“狼”,又以山石多呈紫色,改称紫琅山。王安石来游时还称白狼。综上述可知,这首诗确为王安石所作。所写与诗人生活、自然环境都相合。

  

宝明( 五代 )

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简 介

宝明 字月舟,苏州人,治平寺僧。

鹊踏枝·几日行云何处去 / 乌雅蕴和

今时自是不谙知,前代由来岂见遗。
久贫身不达,多病意长违。还有渔舟在,时时梦里归。"
入室故寮流落尽,路人惆怅见灵光。"
蟛蜞石蟹已曾食,使我一见惊非常。买之最厌黄髯老,
"何曾解报稻粱恩,金距花冠气遏云。
更看槛外霏霏雨,似劝须教醉玉觞。"
"苦吟看坠叶,寥落共天涯。壮岁空为客,初寒更忆家。
乱猿啼处访高唐,路入烟霞草木香。山色未能忘宋玉,水声犹是哭襄王。朝朝夜夜阳台下,为雨为云楚国亡。惆怅庙前多少柳,春来空斗画眉长。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 建辛

惟宜策杖步苍苔。笼禽岂是摩霄翼,润木元非涧下材。
黄祖何曾解爱才。幽岛暖闻燕雁去,晓江晴觉蜀波来。
为霖须救苍生旱,莫向西郊作雨稀。"
"远谷呈材干,何由入栋梁。岁寒虚胜竹,功绩不如桑。
笑说留连数日间,已是人间一千日。
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
"九衢漂杵已成川,塞上黄云战马闲。但有羸兵填渭水,
"不必繁弦不必歌,静中相对更情多。殷鲜一半霞分绮,


送裴十八图南归嵩山二首 / 宁远航

到海须忧蚌失胎。千里风清闻戛玉,几人东下忆奔雷。
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪,红笺谩有千行字。
飘红堕白堪惆怅,少别秾华又隔年。"
"两派潺湲不暂停,岭头长泻别离情。南随去马通巴栈,
"能嫌跋扈斩梁王,宁便荣枯信段张。
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
白日生新事,何时得暂闲。将知老僧意,未必恋松关。"
唯恐兴来飞锡去,老郎无路更追攀。"


渡荆门送别 / 亓官东波

会待与君开秫瓮,满船般载镜中行。"
平生心力为谁尽,一事无成空背疽。"
紫殿称觞拂寿星。万户千门迷步武,非烟非雾隔仪形。
"谁无泉石趣,朝下少同过。贪胜觉程近,爱闲经宿多。
载土春栽树,抛生日餧鱼。入云萧帝寺,毕竟欲何如。"
两度还家还未有,别论光彩向冠裳。"
"阮氏清风竹巷深,满溪松竹似山阴。门当谷路多樵客,
"酒醒欲得适闲情,骑马那胜策杖行。天暖天寒三月暮,


南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词 / 公羊红梅

三年风月几篇诗。山高雁断音书绝,谷背莺寒变化迟。
"始从豸角曳长裾,又吐鸡香奏玉除。隋邸旧僚推谢掾,
当时不是二君计,匹马那能解赵围。"
弱冠投边急,驱兵夜渡河。追奔铁马走,杀虏宝刀讹。
主人闻故旧,出迎时倒屣。惊迓叙间阔,屈指越寒暑。
御香闻气不知名。愁来自觉歌喉咽,瘦去谁怜舞掌轻。
"初骑竹马咏芭蕉,尝忝名卿诵满朝。五字便容趋绛帐,
酒劝渔人饮,诗怜稚子吟。四郊多垒日,勉我舍朝簪。"


弹歌 / 难泯熙

翡翠交妆镜,鸳鸯入画图。无心同石转,有泪约泉枯。
"幽独起侵晨,山莺啼更早。门巷掩萧条,落花满芳草。
破村虹入井,孤馆客投魈。谁怕秋风起,听蝉度渭桥。"
名场声利喧喧在,莫向林泉改鬓毛。"
雪留寒竹寺舍冷,风撼早梅城郭香。(《锦绣万花谷》)
天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪,八月边城风刮地。
"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
陇水秋先冻,关云寒不飞。辛勤功业在,麟阁志犹违。"


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 令屠维

"饮筵博席与心违,野眺春吟更是谁。琴有涧风声转淡,
"寺在帝城阴,清虚胜二林。藓侵隋画暗,茶助越瓯深。
风期谁与同,逸趣余探遍。欲去更迟留,胸中久交战。"
"南海南边路,君游只为贫。山川多少地,郡邑几何人。
"年年七夕渡瑶轩,谁道秋期有泪痕。
对此不堪乡外思,荷蓑遥羡钓人归。"
黄叶归田梦,白头行路吟。山中亦可乐,不似此同襟。"
四营渐废旧戈鋋.笙歌不似经荒后,礼乐犹如未战前。


岳忠武王祠 / 栗藤井

雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
乌帽素餐兼施药,前生多恐是医僧。"
子母钱征笑,西南月借嚬。捣衣嫌独杵,分袂怨双轮。
"鸾镜长侵夜,鸳衾不识寒。羞多转面语,妒极定睛看。
可怜蜀国关张后,不见商量徐庶功。"
到此今经三纪春。(《洛阳》,并见《纪闻》)"
结根必竟输桃李,长向春城紫陌间。"
"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。


幽居初夏 / 敖怀双

"童子为僧今白首,暗锄心地种闲情。
"中路行僧谒,邮亭话海涛。剑摇林狖落,旗闪岳禽高。
邂逅当投珮,艰难莫拊楹。熨来身热定,舐得面痕平。
洗竹浇莎足公事,一来赢写一联诗。"
不知短发能多少,一滴秋霖白一茎。"
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
"雨压残红一夜凋,晓来帘外正飘摇。数枝翠叶空相对,
可中长似承平基,肯将此为闲人吹。不是东城射雉处,


笑歌行 / 斯正德

玉山和雨射人清。龙翻瀚海波涛壮,鹤出金笼燕雀惊。
广庭烟着黄昏花。长拟醺酣遗世事,若为局促问生涯。
两情含眷恋,一饷致辛酸。夜静长廊下,难寻屐齿看。"
若使人间少离别,杨花应合过春飞。"
漫向孤危惊客心,何曾解入笙歌耳。"
"一溪拖碧绕崔嵬,瓶钵偏宜向此隈。农罢树阴黄犊卧,
"桑林摇落渭川西,蓼水瀰瀰接稻泥。幽槛静来渔唱远,
"遮莫江头柳色遮,日浓莺睡一枝斜。