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病起书怀

近现代 / 王甥植

薰梅染柳将赠君。铅华之水洗君骨,与君相对作真质。"
号唿怜谷帛,奔走伐桑柘。旧架已新焚,新茅又初架。
僧言灵味宜幽寂,采采翘英为嘉客。不辞缄封寄郡斋,
恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,
除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢.兽盾腾拏,
"来往再逢梅柳新,别离一醉绮罗春。久钦江总文才妙,
东西生日月,昼夜如转珠。百川朝巨海,六龙蹋亨衢。
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,
新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
溪风摆馀冻,溪景衔明春。玉消花滴滴,虬解光鳞鳞。
戎府多秀异,谢公期相携。因之仰群彦,养拙固难齐。"
如今试遣隈墙问,已道世人那得知。
不知谁为助,若执造化关。厌处平地水,巢居插天山。
"晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。
就中南瘴欺北客,凭君数磨犀角吃,我忆君心千百间。
永怀同年友,追想出谷晨。三十二君子,齐飞凌烟旻.


病起书怀拼音解释:

xun mei ran liu jiang zeng jun .qian hua zhi shui xi jun gu .yu jun xiang dui zuo zhen zhi ..
hao hu lian gu bo .ben zou fa sang zhe .jiu jia yi xin fen .xin mao you chu jia .
seng yan ling wei yi you ji .cai cai qiao ying wei jia ke .bu ci jian feng ji jun zhai .
heng shan tie qi qing jin qiang .yao wen fu zhong hua jian xiang .xi jiao han peng ye ru ci .
chu yu guo nan .lin sun mao ju .lu mu zhou shi .kai jie lei luo .shou dun teng na .
.lai wang zai feng mei liu xin .bie li yi zui qi luo chun .jiu qin jiang zong wen cai miao .
dong xi sheng ri yue .zhou ye ru zhuan zhu .bai chuan chao ju hai .liu long ta heng qu .
ni ye pan hua zhao qu men .jin tang xian shui yao bi yi .lao jing chen zhong wu jing fei .
xin shan bie zhi dou ji sha .gu cui can pai yao shen ruan .han tou luo yi yu dian hua .
xi feng bai yu dong .xi jing xian ming chun .yu xiao hua di di .qiu jie guang lin lin .
rong fu duo xiu yi .xie gong qi xiang xie .yin zhi yang qun yan .yang zhuo gu nan qi ..
ru jin shi qian wei qiang wen .yi dao shi ren na de zhi .
bu zhi shui wei zhu .ruo zhi zao hua guan .yan chu ping di shui .chao ju cha tian shan .
.chen ji qu he yi .qi ran zi shang qing .qun wu chao ting shu .ru yan fei yan ying .
jiu zhong nan zhang qi bei ke .ping jun shu mo xi jiao chi .wo yi jun xin qian bai jian .
yong huai tong nian you .zhui xiang chu gu chen .san shi er jun zi .qi fei ling yan min .

译文及注释

译文
  太史公司马迁说:学者多称赞五(wu)帝,久远了(liao)。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为(wei)证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大(da)要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗(yi)失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏(shang),等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
有一个医(yi)生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
  从前卞和献宝,楚王砍掉他的脚;李斯尽忠,秦二世处他以极刑。因此箕子装疯,接舆隐居,是怕遭受这类祸害啊。希望大王看清卞和、李斯的本心,置楚王、秦二世的偏听于脑后,不要使臣子被箕子、接舆笑话。臣子听得比干被开膛破心,伍子胥死后被裹在马皮囊里扔进钱塘江,臣子原先不相信,今天才清楚了。希望大王深思明察,稍加怜惜。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
我和客人下马在船上饯别设宴,举起酒杯要饮却无助兴的音乐。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?

注释
⑸应:一作“来”。
⑩高飞:远飞。这二句是说愿我们像一双鸿鹄,展翅高飞,自由翱翔。
17、称:称赞。
⑦一晌(音shǎng):一会儿,片刻。一作“饷”(音xiǎng)
(27)苍山负雪,明烛天南:青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。负,背。烛,动词,照。
⑻不田:不种田。田:名词作动词,种田。
4.今夕:今天。
⑶肯数:岂可只推。邺下黄须儿:指曹彰,曹操第二子,须黄色,性刚猛,曾亲征乌丸,颇为曹操爱重,曾持彰须曰:“黄须儿竟大奇也。”这句意谓,岂可只算黄须儿才是英雄。邺下,曹操封魏王时,都邺(今河北临漳县西)。

赏析

  “古来容光人所羡”以下,诗人将笔墨集中在热恋双方的山盟海誓上,拓出了一番新的境界。前四句是公子声口,“愿作轻罗著细腰,愿为(yuan wei)明镜分娇面”,化用张衡《同声歌》。但“思为苑蒻席,在下蔽匡床;愿为罗衾帱,在上卫风霜”,本是女性口吻,到陶潜《闲情赋》“愿在衣而为领,承华首之余芳”等句,转为男性谦卑口吻,便是一个创造。此诗则既沿陶诗作男性口吻,又如张作只写两愿。“愿为明镜分娇面”的构想尤妙不可言。不说“观”娇面,实则已包含化镜观面的献身之意(zhi yi),又兼有“分”享女方对美的自我陶醉之意,充分表达了爱的情愫。“与君相向转相亲”六句是艺妓的答辞,总括起来八个字:永远相爱,同生共死。梁代王僧孺诗云:“妾意在寒松,君心若朝槿。”意在怨恨男方之恋情如木槿,朝花暮落,不像己心如松树耐寒持久。这首诗反用其意作“愿作贞松千岁古,谁论芳槿一朝新”。末二句意思是在生愿结百年之好,死后也愿同化北邙飞尘。“百年——千秋——万古”,既有递进,更增加了夸饰的色彩。沈德潜评此节为“公子惑于声色而娼家以诳语答之。”(《唐诗别裁》)
  如果说上二章写的是尽人事,那么天时对于农业也至关重要,所以第三章前四句就写了风调雨顺情况。阴云弥漫,细雨绵绵,真是好雨知时节,“随风潜入夜,润物细无声”,公田、私田都有充沛雨水。外界景观与内心感受打成一片,农夫的喜悦在这四句中表现得淋漓尽致,从“公田”、“私田”的先后关系中,展现了社会矛盾缓和时期农夫们的忠悃厚道心情,在特定历史条件下,那是非常真率自然的。
  这是一首向友人介绍吴越美好风光的送行诗。吴越,指今苏杭一带。这里田园沃饶,山川佳丽,历来为人称道。
  前四句“五月五日天晴明,杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外,江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境,渲染赛前热闹的气氛。
  诗分二章,仅换数字,这种回环往复的叠章式,是民歌特别是“诗三百”这些古老民歌的常见形式,有一种纯朴亲切的风味,自不必言。各章皆可分为两层,前四句是一层,落脚在“蕑”;后八句为一层,落脚在“勺药”。前一层内部其实还包含一个小转换,即自然向人的转换,风景向风俗的转换。诗人以寥寥四句描绘了一幅风景画,也描绘了一幅风俗画,二者息息相关,因为古代社会风俗的形成大多与自然节气有关。诗人唱道:“溱与洧,方涣涣兮。”“涣涣”二字十分传神,表现出一片冰化雪消、桃花春汛、春风骀荡的情景。春天,真的已经降临到郑国大地。在这幅春意盎然的风景画中,人出现了:“士与女,方秉蕑兮”。人们经过一个冬天严寒的困扰,冰雪的封锁,从蛰伏般的生活状态中苏醒过来,到野外,到水滨,去欢迎春天的光临。而人手一束的嫩绿兰草,便是这次春游的收获,是春的象征。“招魂续魄,拂除不详”,似乎有点神秘,其实其精神内核应是对肃杀的冬气的告别,对新春万事吉祥如意的祈盼。任何虚幻的宗教意识,都生自现实生活的真切愿望。在这里,从自然到人、风景到风俗的转换,是通过“溱与洧”和“士与女”两个结构相同的句式的转换实现的。结构相同的东西可以使人产生由此及彼的对照、联想,因而这里的转换顺理成章,毫不突然。
  首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起,以引出殷命将亡、周命将兴,是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任,推行德政。三章写文王降生,承受天命,因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”,得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒,生下武王。武王受天命而“燮伐大商”,与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战,敌军虽盛,而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大,武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然,层次清楚,俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
  第二联写鹤从高空向孤屿盘旋而下,蝉鸣未止,拖着尾声飞向别的树枝。诗人写景寄情,即以鹤蝉自况,前者脱俗,后者清高。这是说自己空有才学,不能凌云展翅,占枝高鸣,却落得个异地依人、他乡为客的境地,犹如这鹤投孤屿、蝉过别枝一般。一个“投”字,一个“过”字,一个“孤”字,一个“别”字,寄寓着怀才不遇的身世之慨,自怨自艾,自悲自叹,却又无可奈何。
  第一首诗的前两句,描写作者十年浪迹江南,不受(bu shou)拘束的生活。漫长的生涯中,诗人只突出了一个“自献自为酬”的场面。两个“自”字,把他那种自斟自饮,自得其乐,独往独来,不受拘束,飘然于绳检之外的神态勾画出来了。这神态貌似潇洒自得,实际上隐约地透露出不合时宜的愤世之感。
  这首《《黄河》罗隐 古诗》,不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ,而是借事寓意,抨击和讥嘲唐代的科举制度。
  李副使将离武威,远赴碛西,因而诗的开头两句即点明时令,以李副使出塞途中必经的火山、赤亭这段最艰苦的旅程开篇。“火山五月人行少”,诗人早有吟咏,况六月酷暑。作者不从饯行话别落笔,而以火山、赤亭起句,造成一个特殊的背景,烘托出李副使不畏艰苦、毅然应命前行的豪迈气概,而一路珍重的送别之意也暗含其中了。三、四两句在写法上作一转折,明写李氏不平凡的经历,激励其一往无前:“知道您经常出入边地,岂能见到轮台的月亮而惹起乡愁呢?”这里“岂能”故作反问,暗示出李副使长期驰骋沙场,早已把乡愁置于脑后了。“岂能愁见轮台月”,是盛唐时代人们积极进取精神的反映,是盛唐之音中一个昂扬的音节。诗的五、六两句是招呼、劝说的口气,挽留李副使脱鞍稍驻,暂入酒家,饮酒话别。作者越过一般送别诗多诉依依不舍之情的藩篱,直接提出此次西行“击胡”的使命,化惆怅为豪放,在送别的诗题下开拓了新的意境。诗末两句直抒胸襟,更是气贯长虹:“功名请向戎马沙场上求取,这才是一个真正的大丈夫。”“祗向”,语气恭敬而坚决。这既可看作岑参勉励李氏立功扬名,创造英雄业绩,又是自己的理想和壮志。这两句将诗情推向高潮,英雄豪气使后世多少读者为之激动振奋。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称(zi cheng)乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。

创作背景

  唐天宝年间,唐玄宗荒于朝政,李林甫、杨国忠擅权,李白忧之,故借古题以讽时事,意在著明人君失权之戒。此诗见于《河岳英灵集》,当作于天宝十二载(753年)以前。

  

王甥植( 近现代 )

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简 介

王甥植 字伯颖,女,江阴人,季之昌室。有茗韵轩遗诗。

月下独酌四首 / 万斯同

人命固有常,此地何夭折。"
天王二月行时令,白银作雪漫天涯。山人门前遍受赐, 平地一尺白玉沙。云颓月坏桂英下,鹤毛风剪乱参差。 山人屋中冻欲死,千树万树飞春花。菜头出土胶入地, 山庄取粟埋却车。冷絮刀生削峭骨,冷齑斧破慰老牙。 病妻烟眼泪滴滴,饥婴哭乳声呶呶。市头博米不用物, 酒店买酒不肯赊。闻道西风弄剑戟,长阶杀人如乱麻。 天眼高开欺草芽,我死未肯兴叹嗟。但恨口中无酒气, 刘伶见我相揄揶。清风搅肠筋力绝,白灰压屋梁柱斜。 圣明有道薄命汉,可得再见朝日耶。柴门没胫昼不扫, 黄昏绕树栖寒鸦。唯有河南韩县令,时时醉饱过贫家。
春来诗思偏何处,飞过函关入鼎门。"
举世瞻风藻,当朝揖羽仪。加餐门下意,溪水绿逶迤。"
"春晴生缥缈,软吹和初遍。池影动渊沦,山容发葱蒨.
从此多逢大居士,何人不愿解珠璎。"
树怪花因槲,虫怜目待虾。骤歌喉易嗄,饶醉鼻成齄。
"春晴生缥缈,软吹和初遍。池影动渊沦,山容发葱蒨.


花心动·春词 / 张坦

为官不事职,厥罪在欺谩。行当自劾去,渔钓老葭薍.
"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,
萧条绵岁时,契阔继庸懦。胜事谁复论,丑声日已播。
将回日月先反掌,欲作江河唯画地。峨峨虎冠上切云,
道路悠悠不知处,山高海阔谁辛苦。远游不定难寄书,
我歌宁自感,乃独泪沾衣。"
豁然重昏敛,涣若春冰溃。反照入松门,瀑流飞缟带。
鸣声相唿和,无理只取闹。周公所不堪,洒灰垂典教。


枯树赋 / 王元粹

茂陵才子江陵住,乞取新诗合掌看。"
有时半醉百花前,背把金丸落飞鸟。自说生来未为客,
云台公业家声在,征诏何时出建章。"
静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"
能教刻石平紫金,解送刻毛寄新兔。三皇皇后七贵人,
今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,
鹊鸣声楂楂,乌噪声护护。争斗庭宇间,持身博弹射。
愿言怀名缁,东峰旦夕仰。始欣云雨霁,尤悦草木长。


醉中天·咏大蝴蝶 / 吕缵祖

褒德符新换,怀仁道并遮。俗嫌龙节晚,朝讶介圭赊。
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
星气尚芳丽,旷望感心神。挥毫成逸韵,开閤迟来宾。
"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
不知谁为助,若执造化关。厌处平地水,巢居插天山。
红餐日充腹,碧涧朝析酲。开门待宾客,寄书安弟兄。
璧充传国玺,圭用祈太折。千寻豫樟干,九万大鹏歇。
仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。


瑞鹤仙·秋感 / 滕甫

秦狩迹犹在,虞巡路从此。轩后奏宫商,骚人咏兰芷。
"驽骀诚龌龊,市者何其稠。力小若易制,价微良易酬。
"襄阳城郭春风起,汉水东流去不还。
火云流素月,三五何明明。光曜侵白日,贤愚迷至精。
羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
鸣涧惊宵寐,清猿递时刻。澡洁事夙兴,簪佩思尽饰。
无能常闭阁,偶以静见名。奇姿来远山,忽似人家生。
闻道唐州最清静,战场耕尽野花稀。"


唐太宗吞蝗 / 张霖

平生叹无子,家家亲相嘱。"
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
蛩响偏依井,萤飞直过楼。相知尽白首,清景复追游。"
往往蛟螭杂蝼蚓。知音自古称难遇,世俗乍见那妨哂。
二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。
明登岳阳楼,辉焕朝日亮。飞廉戢其威,清晏息纤纩。
群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,四面出雄劲。


亲政篇 / 曾爟

白头老尹三川上,双和阳春喜复惊。"
便有干霄势,看成构厦材。数分天柱半,影逐日轮回。
"蟆子微于蚋,朝繁夜则无。毫端生羽翼,针喙噆肌肤。
曙色含金榜,晴光转玉珂。中宫陈广乐,元老进赓歌。
归来重思忖,愿告诸邑君。以彼天道远,岂如人事亲。
朔雪飘飘开雁门,平沙历乱卷蓬根。
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
"石公说道理,句句出凡格。相知贵知心,岂恨主为客。


婆罗门引·春尽夜 / 邵缉

兴酣更抵掌,乐极同启齿。笔锋不能休,藻思一何绮。
不堪钻灼与天卜。岁星主福德,官爵奉董秦。忍使黔娄生,
"朝辞官军驿,前望顺阳路。野水啮荒坟,秋虫镂宫树。
"月迥无隐物,况复大江秋。江城与沙村,人语风飕飗.
白鹤门外养,花鹰架上维。专听乌喜怒,信受若神龟。
四千顷泥坑为膏腴,刺史视之总若无。讼庭雀噪坐不得,
为报儒林丈人道,如今从此鬓星星。"
遵渚徒云乐,冲天自不遑。降神终入辅,种德会明扬。


大招 / 张绍文

三春车马客,一代繁华地。何事独伤怀,少年曾得意。"
亦无止力。弗动弗止,惟民之极。帝怀民视,乃降明德,
再登科第旧名高。去程江上多看堠,迎吏船中亦带刀。
今日山公旧宾主,知君不负帝城春。"
共喜拜恩侵夜出,金吾不敢问行由。
夷门重见信陵君。田园松菊今迷路,霄汉鸳鸿久绝群。
吴公敏于政,谢守工为诗。商山有病客,言贺舒庞眉。"
此岁方晼晚,谁家无别离。君言催我老,已是去年诗。"


秋兴八首·其一 / 雷侍郎

莎岸见长亭,烟林隔丽谯。日落舟益驶,川平旗自飘。
时术功虽细,年深祸亦成。攻穿漏江海,噆食困蛟鲸。
布惠化于人间。然后东飞浴东溟,吸日精,撼若木之英,
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
神仙有无何渺茫,桃源之说诚荒唐。流水盘回山百转,生绡数幅垂中堂。武陵太守好事者,题封远寄南宫下。南宫先生忻得之,波涛入笔驱文辞。文工画妙各臻极,异境恍惚移于斯。架岩凿谷开宫室,接屋连墙千万日。嬴颠刘蹶了不闻,地坼天分非所恤。种桃处处惟开花,川原近远蒸红霞。初来犹自念乡邑,岁久此地还成家。渔舟之子来何所,物色相猜更问语。大蛇中断丧前王,群马南渡开新主。听终辞绝共凄然,自说经今六百年。当时万事皆眼见,不知几许犹流传。争持酒食来相馈,礼数不同樽俎异。月明伴宿玉堂空,骨冷魂清无梦寐。夜半金鸡啁哳鸣,火轮飞出客心惊。人间有累不可住,依然离别难为情。船开棹进一回顾,万里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真,至今传者武陵人。
紫髯翼从红袖舞,竹风松雪香温黁.远持清琐照巫峡,
楚血未干衣,荆虹尚埋辉。痛玉不痛身,抱璞求所归。
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。