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水仙子·舟中

明代 / 王缙

书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"
岩寒松柏短,石古莓苔厚。锦坐缨高低,翠屏张左右。
襄阳大堤绕,我向堤前住。烛随花艳来,骑送朝云去。
久别闲游伴,频劳问疾书。不知湖与越,吏隐兴何如。"
愁锁乡心掣不开。何必更游京国去,不如且入醉乡来。
迢递离荒服,提携到近京。未容夸伎俩,唯恨枉聪明。
"箬岘亭东有小池,早荷新荇绿参差。
近年又送数人来,自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨,
"往来同路不同时,前后相思两不知。
既资闲养疾,亦赖慵藏拙。宾友得从容,琴觞恣怡悦。
前春文祖庙,大舜嗣尧登。及此逾年感,还因是月崩。
又无宾客至,何以销闲日。已向微阳前,暖酒开诗帙。
色为天下艳,心乃女中郎。自言重不幸,家破身未亡。
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。
云高风苦多,会合难遽因。天上犹有碍,何况地上身。"
婆娑拂面两三株。鸟偷飞处衔将火,人摘争时蹋破珠。


水仙子·舟中拼音解释:

shu xin chao xian duan .zhi yin ye lao duo .xiang feng bu xian yu .zheng nai ri chang he ..
yan han song bai duan .shi gu mei tai hou .jin zuo ying gao di .cui ping zhang zuo you .
xiang yang da di rao .wo xiang di qian zhu .zhu sui hua yan lai .qi song chao yun qu .
jiu bie xian you ban .pin lao wen ji shu .bu zhi hu yu yue .li yin xing he ru ..
chou suo xiang xin che bu kai .he bi geng you jing guo qu .bu ru qie ru zui xiang lai .
tiao di li huang fu .ti xie dao jin jing .wei rong kua ji lia .wei hen wang cong ming .
.ruo xian ting dong you xiao chi .zao he xin xing lv can cha .
jin nian you song shu ren lai .zi yan xing qing nan gong zhi .wo bei ci qu jiang che gu .
.wang lai tong lu bu tong shi .qian hou xiang si liang bu zhi .
ji zi xian yang ji .yi lai yong cang zhuo .bin you de cong rong .qin shang zi yi yue .
qian chun wen zu miao .da shun si yao deng .ji ci yu nian gan .huan yin shi yue beng .
you wu bin ke zhi .he yi xiao xian ri .yi xiang wei yang qian .nuan jiu kai shi zhi .
se wei tian xia yan .xin nai nv zhong lang .zi yan zhong bu xing .jia po shen wei wang .
wu chu yin qu yin hu ti .an luo jin wu shan jian hei .shen mai fen hou lu hun mi .
yun gao feng ku duo .hui he nan ju yin .tian shang you you ai .he kuang di shang shen ..
po suo fu mian liang san zhu .niao tou fei chu xian jiang huo .ren zhai zheng shi ta po zhu .

译文及注释

译文
像汉朝的(de)张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
肌肉丰满骨骼纤细,体态轻盈翩然来往。
正是轻寒轻暖宜人的长昼(zhou),云天半阴半晴的日暮,在这禁火时节,青年们已(yi)把新妆试著。岁华恰到最佳处,清明时看汉宫传送蜡浊,翠烟缕缕,飞进门前种槐的贵人府。兵卫全都撤除,皇宫敞开千门万户,不再听到传诏宣旨,停止了一切的公务。
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过(guo)去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫立在小溪畔。
  残月未落,在地上留下昏暗的影子。在这样一个元宵刚过的早春时节,我与客人吟诗酬唱度过了这送别前的不眠之夜,天色已晓。春寒料峭,让(rang)我对即将远行的诗友无限怜悯,更加上春意未浓,让人心绪无聊。  眼前突然出现几树早几树早梅,在那梅梢上,尚有数朵残梅在迎风怒放。洁白的花儿好像对谁依依不舍似的,在东风中滞留残存,不肯像雪花一样随风凋零。它又好像知道友人要就此远去,所以用扑鼻的清香送他上船,以慰藉(jie)他那忧伤的心。  你文采高逸,一定会像那明月一样直上重霄,令人景仰赞叹。只可惜你所赴任的九华与我相隔千里之遥,路途险阻,今后若欲相见,将会非常困难。今朝分别的情景,我想一定会在你我的心中刻下深深的烙印,会时时再现于你我今后的梦境里的。  在那河桥两侧,杨柳尚未睁开惺松的睡眼,想折下一枝送给友人,又恐怕它还不能留人,只能增添自己心中的伤感。暂且留着它吧,等到将来某一天友人重来,杨柳一定是万条柔枝披拂,那时再以绿柳系马,定能挽留得住柳系马,定能挽留得住他。
墓地上远远近近的松树楸树,掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮(ai)矮的绿色庄稼,长满了六朝残败的宫廷。
  张衡,字平子,是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章,曾到“三辅”一带游学,趁机进了洛阳,在太学学习,于是通晓五经,贯通六艺,虽然才华比一般的人高,但并不因此而骄傲自大。(他)平时举止从容,态度平静,不喜欢与世俗之人交往。永元年间,他被推举为孝廉,却不应荐,屡次被公府征召,都没有就任。此时社会长期太平无事,从王公贵族到一般官吏,没有不过度奢侈的。张衡于是摹仿班固的《两都赋》写了《二京赋》,用它来(向朝廷)讽喻规劝。(这篇赋,他)精心构思润色,用了十年才完成。大将军邓骘认为他的才能出众,屡次征召他,他也不去应召。
舞石应立即带着乳子起飞,且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
等到吴国被打败之后,竟然千年也没有回来。
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老虎一样啊。”
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
  鲁隐公十一年秋天七月,鲁隐公会合齐侯、郑伯讨伐许国。初一这一天,三国的军队逼近许国城下。颍考叔举着郑国的蝥弧旗,首先登上了城墙,子都(郑大夫,公孙阏)从下面射他,颍考叔跌下来死了。瑕叔盈又举起蝥弧爬上城墙,挥舞旗帜并呼喊道:“我们国君登城啦!”郑国的军队全部登上城墙。初三这一天,便攻入许国。许庄公逃到卫国去了。齐侯要把许国让给鲁隐公。鲁隐公说:“您说许国不交纳贡物,又不履行诸侯的职责,所以跟随您讨伐它。现在许国已经受到应有的惩罚了,虽然您有命令,我也不敢参与这事的。”于是就把许国给了郑庄公。
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
只见那悲鸟在古树上哀鸣啼叫;雄雌相随飞翔在原始森林(lin)之间。
  你当初只贪图他家里条件好,不问他这人好坏,你就轻易走进了那人家门,做了妓女。发现“那人”病得不成样子,并且容貌丑陋,而你却系上裙儿,强颜欢笑,暂时把“那人”稳住,等待时机的到来。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。

注释
(2)楚子:指楚成王。与:介词,跟,和。
9、忍:不忍,怎忍。此句为问句。
⑺文期酒会:文人们相约饮酒赋诗的聚会。期:约。
(4)甫:国名,此指甫侯。其封地在今河南省南阳市西。申:国名,此指申伯。其封地在今河南南阳北。
⑴十七日:农历八月十七、十八是钱塘江潮最为壮观的日子,潮水最大的日子。
⑹断犀象:言剑之利也。《文选》曹植《七启》:“步光之剑,华藻繁缛,陆断犀象,未足称隽。”李周翰注:“言剑之利也,犀象之兽,其皮坚。”
246、离合:言辞未定。

赏析

  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣(yi)”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  第二首诗,一开头就描绘在烈日当空的正午,农民依然在田里劳作,那一滴滴的汗珠,洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”,到“四海无闲田”,乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的;这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象,可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜,终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”,不是空洞的说教,不是无病的呻吟;它近似蕴意深远的格言,但又不仅以它的说服力取胜,而且还由于在这一深沉的慨叹之中,凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。
  “盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。”表现出一种深沉委婉的风情,给人一种亲切温馨之感。全诗跌宕起伏,又机理缜密,闪耀出哲理的智慧之光,并发出奋进之情,振响着乐观声调。艺术风格朴实无华,格调高远,慷慨激昂,显示出诗人自强不息的进取精神,热爱生活的乐观精神。
  后两句就王冕梅花图再引申发表议论。联系当时社会生活里种种不公平的现象,作者愤恨地指出,从古以来,世上庸俗的人看待万般事情总厌恶高尚的风格。这话实际上从时间之久,到事情包罗之广,同情具有高尚风格的人,而对厌恶甚至迫害具有高尚风格的人恶劣世俗加以抨击。正因为世俗不公,所以最后又回到王冕的画上来,不能责怪王冕把梅花的枝头画成下垂到地面了。
  此诗可分为两层。前四句一连使用了三个典故。“借箸”,用张良的故事。不仅用来代“筹划”一词,而且含有将元载比作张良的意思,从而表明诗人对他的推重。“衣冠就东市”,是用晁错的故事。意在说明元载的主张和遭遇与晁错颇为相似,暗示元载留心边事,有经营的策略。杜牧用晁错来作比较,表现出对晁错的推重和惋惜。“忽遗弓剑”采用黄帝乘龙升仙的传说,借指宪宗之死,并暗指宪宗喜好神仙,求长生之术。这里,诗人对宪宗被宦官所杀采取了委婉的说法,流露出对他猝然逝世的叹惋。以上全用叙述,不着议论,但诗人对《河湟》杜牧 古诗迟迟不能收复的感慨却溢于言表。
  这里,寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜少女的(nv de)变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。
  诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。
  最后两句,作者自己加了个注脚:“往岁马死于二陵,骑驴至渑池。”是说:当年要去赴考时,我骑的马在渑池西边的二陵(今河南崤山)就死了,没法子,只好骑着小毛驴到渑池。所以诗中说:你还记得吗?当时我骑着小毛驴在那崎岖不平的山路上行走,路是那么遥远,人是那么疲乏,那瘦弱的小毛驴也累得叫个不停。诗人抚今追昔,抒发了对人生的深深感叹。
  下面就是主人公对三年军旅生活的回忆。首先用“比、兴”的手法,“蜎蜎者蠋,烝在桑野”通过桑虫的生活不堪,来比喻军旅生活的艰辛。使人还得还对战士产生同情。“敦彼独宿,亦在车下”就是军人风餐露宿,枕戈待旦的生活的真实写照。“独”字又是主人公内心孤独的体现,叙事与抒情融为一体,天衣无缝。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙(you xian)人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  这首诗以少女怀春之幽怨苦闷,喻少年才士渴求仕进遇合之心情。这位少女八岁犹存爱美之心。古以长眉为美,所谓“青黛点眉眉细长”,犹为唐人入时装扮。十岁时就有了高洁的情操,郊外春游,知道缝缀荷花制成下裳。作者化用了屈原《离骚》语句:“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。”即是说,裁剪荷叶制成绿色的上衣,缝缀荷花再把它制成下裳。没有人了解我也毫不在乎,只要我内心情感确实芬芳。十二岁学艺刻苦,学弹秦筝,所用的银爪从不曾取下。十四岁怀春羞涩,藏于深阁,回避关系最亲的男性戚属,“悬知”,表现了女子半是希望半是担忧的待嫁心理。十五岁无处说相思,古时女子十五岁许嫁,诗中女主人公前途未卜,忧伤烦闷,又无处说相思,更无心为秋千之戏,这还不够,作者善作情语,让少女独自对面春风而泣,何等情思。
  以下三句,接写坐时所见。“水精宫殿转霏微”,在“宫殿”、“霏微”间,又着一“转”字,突出了景物的变化。这表面上是承“坐不归”而来的:久坐不归,时间已经快到晚上,所以宫殿霏微。但是,下面的描写中,却没有日暮的景象,这就透露了诗人另有笔意。浦起龙《读杜心解》曾将诗人这一时期所写的《曲江二首》、《《曲江对酒》杜甫 古诗》、《曲江对雨》,跟作于安史之乱以前的《丽人行》作过比较,指出:“此处曲江诗,所言皆‘花’、‘鸟’、‘蜻’、‘蝶’。一及宫苑,则云‘巢翡翠’,‘转霏微’,‘云覆’,‘晚静’而已。视前此所咏‘云幕’,‘御厨’,觉盛衰在目,彼此一时。”这种看法是有道理的。“水精宫殿转霏微”所显示的,即是一种虚空寥落的情景,这个“转”字,则有时过境迁的意味。
  《谈艺录》(七)元好问论黄庭坚诗解:遗山诗中“宁”字,乃“宁可”之意,非“岂肯”之意。如作“岂肯”解,则“难将”也,“全失”也,“宁下”也,“未作”也,四句皆反对之词,偏面复出,索然无味。作“宁可”解,适在第三句,起承而转,将合先开,欲收故纵,神采始出。其意若曰:“涪翁虽难(sui nan)亲少陵之古雅,全失玉溪之精纯,然较之其门下江西派作者,则吾宁推涪翁,而未屑为江西派也”:是欲抬山谷高出于其弟子。然则江西派究何如。乃紧接下一绝曰:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新,传语闭门陈正字,可怜无补费精神”;盖举后山以概其余西江诗人,此外比诸郐下,不须品题。遂系以自述一首,而《论诗绝句》终焉。《遗山集》中于东坡颇推崇,《杜诗学引》称述其父言:“近世唯山谷最知子美”,而《论诗绝句》伤严寡恩如彼,倘亦春秋备责贤者之意。遗山所深恶痛绝,则为江西派,合之《中州集自题》绝句,更彰彰可见。(153页)
  “古公亶父复脩后稷、公刘之业,积德行义,国人皆戴之。薰育戎狄攻之,欲得财物,予之。已复攻,欲得地与民。民皆怒,欲战。古公曰:‘有民立君,将以利之。今戎狄所为攻战,以吾地与民。民之在我,与其在彼,何异。民欲以我故战,杀人父子而君之,予不忍为。’乃与私属遂去豳,度漆、沮,逾梁山,止於岐下。豳人举国扶老携弱,尽复归古公於岐下。及他旁国闻古公仁,亦多归之。於是古公乃贬戎狄之俗,而营筑城郭室屋,而邑别居之。作五官有司。民皆歌乐之,颂其德。”
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果(ru guo)你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  衣服当了,酒也喝上了,心中的愁苦却还是没有解除。“壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。”醉后呼天,天也不应,浮云蔽日,白昼如冥,看不到一点希望的光亮,诗人忧心如焚。写到这里,痛苦、绝望已经到了登峰造极的程度。
  首句中的“五原”,就是现在内蒙古自治区的五原县。张仁愿任朔方总管时为防御突厥而修筑的著名的三受降城之一──西受降城,就在五原西北。这一带地处塞漠,北临大碛,气候严寒,风物荒凉,春色姗姗来迟,所以说“五原春色旧来迟”。着“旧来”二字,不但见此地的荒寒自古迄今如斯,而且表明诗人对此早有所闻。这一句是全篇总冒,以下三句即对春色之来迟进行具体描绘。

创作背景

  本词作于熙宁四年(1071年),这年六月,欧阳修以太子少师的身份辞职,回到颍州。暮春时节来到西湖游玩,心生喜悦而作《采桑子》十首。

  

王缙( 明代 )

收录诗词 (9952)
简 介

王缙 王缙(700-781),字夏卿,本太原祁人,后客河中,唐代诗人,尚书右丞王维之弟。少好学,与兄王维,俱以名闻。举草泽文辞清丽科上第,历拜黄门侍郎,同中书门下平章事,终太子宾客。文笔泉薮,善草隶书,功超薛稷。大历十年(775年)元载所撰唐赠兵部尚书王忠嗣碑,为其所行书。卒年八十二。王缙遗作不多,散文只有表、碑、册等体,意义不大,诗作与王维的风格相似,具有一种平淡清新之美。事迹收录于《金石录》《唐书本传》《述书赋注》。

燕山亭·幽梦初回 / 百影梅

那知下药还沽底,人去人来剩一卮。"
"安南远进红鹦鹉,色似桃花语似人。
"月出照北堂,光华满阶墀。凉风从西至,草木日夜衰。
抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千。"
城上冬冬鼓,朝衙复晚衙。为君慵不出,落尽绕城花。
生子已嫁娶,种桑亦丝绵。皆云公之德,欲报无由缘。
艳艳锦不如,夭夭桃未可。晴霞畏欲散,晚日愁将堕。
吾闻正始之音不如是。正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌。


玉楼春·己卯岁元日 / 菅寄南

青春讵几日,华实潜幽蠹。秋月照潘郎,空山怀谢傅。
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
出身既蹇屯,生世仍须臾。诚知天至高,安得不一唿。
李家哭泣元家病,柿叶红时独自来。"
"今朝枕上觉头轻,强起阶前试脚行。膻腻断来无气力,
忽忆同赏地,曲江东北隅。秋池少游客,唯我与君俱。
何如敛翅水边立,飞上云松栖稳枝。"
朝宗远不及,去海三千里。浸润小无功,山苗长旱死。


破阵子·燕子欲归时节 / 学庚戌

商皓老狂唯爱醉,时时能寄酒钱无。"
万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。
槐花新雨后,柳影欲秋天。听罢无他计,相思又一篇。"
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
始服沙陀虏,方吞逻逤戎。狼星如要射,犹有鼎湖弓。
从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
把酒循环饮,移床曲尺眠。莫言非故旧,相识已三年。"


点绛唇·丁未冬过吴松作 / 富察爱欣

"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
众老忧添岁,余衰喜入春。年开第七秩,屈指几多人。
"宿鸟动前林,晨光上东屋。铜炉添早香,纱笼灭残烛。
已困连飞盏,犹催未倒缸。饮荒情烂熳,风棹乐峥摐。
所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。
将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"
其奈江南夜,绵绵自此长。"


潮州韩文公庙碑 / 丘甲申

看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
仙仗环双阙,神兵辟两厢。火翻红尾旆,冰卓白竿枪。
虎尾元来险,圭文却类疵。浮荣齐壤芥,闲气咏江蓠。
尝闻嵇叔夜,一生在慵中。弹琴复锻铁,比我未为慵。"
顾念娇啼面,思量老病身。直应头似雪,始得见成人。"
"六十衰翁儿女悲,傍人应笑尔应知。弟兄垂老相逢日,
去伴投遐徼,来随梦险程。四年巴养育,万里硖回萦。
"年来私自问,何故不归京。佩玉腰无力,看花眼不明。


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 陶丑

或在拘囚或屠钓。一贤得进胜累百,两贤得进同周召。
别来只是成诗癖,老去何曾更酒颠。各限王程须去住,
投分多然诺,忘言少爱憎。誓将探肺腑,耻更辨淄渑。
蹋草攀枝仰头叹,何人知此春怀抱。年颜盛壮名未成,
斑竹盛茶柜,红泥罨饭炉。眼前无所阙,身外更何须。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
近从年长来,渐觉取乐难。常恐更衰老,强饮亦无欢。
偶成投秘简,聊得泛平湖。郡邑移仙界,山川展画图。


高轩过 / 绳子

一闻愁意结,再听乡心起。渭上新蝉声,先听浑相似。
"鸣局宁虚日,闲窗任废时。琴书甘尽弃,园井讵能窥。
妆梳伎女上楼榭,止欲欢乐微茫躬。虽无趣尚慕贤圣,
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。
"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,
"闲园多芳草,春夏香靡靡。深树足佳禽,旦暮鸣不已。
清觞久废酌,白日顿虚掷。念此忽踟蹰,悄然心不适。
胡不花下伴春醉,满酌绿酒听黄鹂。嘉鱼点头时一叹,


赠范金卿二首 / 丰平萱

天骥失龙偶,三年常夜嘶。哀缘喷风断,渴且含霜啼。
当家美事堆身上,何啻林宗与细侯。"
相君不我言,命我从此归。不省别时语,但省涕淋漓。
因生江海兴,每羡沧浪水。尚拟拂衣行,况今兼禄仕。
"病眠夜少梦,闲立秋多思。寂寞馀雨晴,萧条早寒至。
长短才虽异,荣枯事略均。殷勤李员外,不合不相亲。"
失却东园主,春风可得知。"
扁舟来楚乡,匹马往秦关。离忧绕心曲,宛转如循环。


好事近·摇首出红尘 / 郸昊穹

迎春先有好风光。郡中起晚听衙鼓,城上行慵倚女墙。
今夜山邮与蛮嶂,君应坚卧我还行。"
若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。"
丹殿子司谏,赤县我徒劳。相去半日程,不得同游遨。
"向晚双池好,初晴百物新。袅枝翻翠羽,溅水跃红鳞。
南郡忽感激,却立舍锋铓。抚背称阿姉,归我如归乡。
忽悟成虚掷,翻然叹未宜。使回耽乐事,坚赴策贤时。
"起戴乌纱帽,行披白布裘。炉温先暖酒,手冷未梳头。


独秀峰 / 张廖红娟

荒芜满院不能锄,甑有尘埃圃乏蔬。定觉身将囚一种,
算得贞元旧朝士,几人同见太和春。"
西京闹于市,东洛闲如社。曾忆旧游无,香山明月夜。"
亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹.
神不福人耶。巫尔惑耶,稔而诛耶。谒不得耶,
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
春来偏认平阳宅,为见墙头拂面花。"
引手攀红樱,红樱落似霰。仰首看白日,白日走如箭。