译文
晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说(shuo):“寡人听说:失去(qu)国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太(tai)久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼(ti)哭。
太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前(qian)来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷(yin)勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情(qing),整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
你我的心情都是漂泊不定,我们的生活同样凄苦辛酸。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
还靠着军营门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
故园远隔云山究竟在何处?归思悠长上心头情满胸怀(huai)。
丝绸的被子无法抵挡秋风的力量,秋夜将尽的更漏声(sheng)催来更急的雨声。
楚邦曾经有壮士伍子胥,依靠吴王终于报了家仇。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
雷师跟着咚咚敲鼓啊,风伯跟着扫尘把路辟通。
春天来了,我这个远离家乡的人,什么时候才能回家呢?最让我悲伤的是,连那江城的大雁都可以自由自在地向北飞去,而我却挪不动步呢。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
注释
设:摆放,摆设。
⑴鹿门:山名,在襄阳。
征新声:征求新的词调。
⑺空肠断:一本作“肠空断”。
笑:在这里不是嘲笑,在这里突出了孩子们的天真可爱
强簪巾帻:勉强插戴在头巾上。巾帻:头巾。恐断红、尚相思字:唐卢渥到长安应试,拾得沟漂出的红叶,上有宫女题诗。后娶遣放宫女为妻,恰好是题诗者。见范《云溪友议》本句用红叶比落花。
②衣袂:衣袖。
⑥假节:凭借符节。节,外交使臣所持之凭证。