译文
秋气早来,树叶飘落,令人心惊;凋零之情就如同这远客的遭遇。
吴越美女艳如花,窈窕婀娜,浓装艳抹。
与朱亥一起大块吃肉,与侯嬴一道大碗喝酒(jiu)。
机会来临且迎合,暂时栖身登仕途。
孔子向东游历,见到两个小孩在争辩,就问他们在争辩的原因。
我居住在长(chang)江上(shang)游,你居住在长江下游。 天天想念你却见不到你,共同喝着长江的水。
荷花与荷叶长期互相交映,当荷叶掉落,荷花凋谢之时,是多么令人惋惜啊。
因此,我们的山林感到非常(chang)羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸(yi)者的清议,东皋传出有德者的议论。
军中大旗猎猎作响,汉家大将将要挥师出征;看他横刀立马,气吞万里如虎。关塞悠远,春风难以企及,未到关前,就已经看不到春色了;关外,风卷沙尘,黄沙弥漫如云,遮天蔽日。军中鼓声,悲壮激越,直达遥远的沙漠;戍台烽火,阻隔着浩荡的黄河。想到将军所去之地,在那阴山之北;慑于将军声威,入侵的强敌已经求和。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢(ne),大概是古代功德卓著、才能操行(xing)出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置(zhi)于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
我提着一壶酒,满满地斟上一杯,姑且劝一劝你。
注释
⑷燕山:山名,在河北平原的北侧。轩辕台,纪念黄帝的建筑物,故址在今河北怀来县乔山上。这两句用夸张的语气描写北方大雪纷飞、气候严寒的景象。
14.南屏:山名,在杭州清波门西南九曜山东。
44、再迁:再,两次。迁,调动官职。
①喈(jiē 皆)喈:鸡鸣声。
(2)子皮:郑国大夫,名罕虎,公孙舍的儿子。
惟:句首助词。
43. 夺:失,违背。