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长安秋夜

魏晋 / 金启华

"乔岳标仙迹,玄扃妥寿姬。乌号非岭海,鹤仰向京师。
"将进酒,将进酒,酒中有毒鸩主父,言之主父伤主母。
唯益梓桑恭,岂禀山川丽。于时初自勉,揆己无兼济。
"秋天如水夜未央,天汉东西月色光。愁人不寐畏枕席,
离忧将岁尽,归望逐春来。庭花如有意,留艳待人开。
霜待临庭月,寒随入牖风。别有欢娱地,歌舞应丝桐。"
南风既薰。丛芳烂熳,郁郁纷纷。旷矣千祀,庆云来止,
春着裙腰自无力。青轩桃李落纷纷,紫庭兰蕙日氛氲。
望极关山远,秋深烟雾多。唯馀三五夕,明月暂经过。"
留觞艳舞出京华。危竿竞捧中街日,戏马争衔上苑花。
"妾家巫山隔汉川,君度南庭向胡苑。高楼迢递想金天,
"细草河边一雁飞,黄龙关里挂戎衣。
"大堤女儿郎莫寻,三三五五结同心。
水下看妆影,眉头画月新。寄言曹子建,个是洛川神。"


长安秋夜拼音解释:

.qiao yue biao xian ji .xuan jiong tuo shou ji .wu hao fei ling hai .he yang xiang jing shi .
.jiang jin jiu .jiang jin jiu .jiu zhong you du zhen zhu fu .yan zhi zhu fu shang zhu mu .
wei yi zi sang gong .qi bing shan chuan li .yu shi chu zi mian .kui ji wu jian ji .
.qiu tian ru shui ye wei yang .tian han dong xi yue se guang .chou ren bu mei wei zhen xi .
li you jiang sui jin .gui wang zhu chun lai .ting hua ru you yi .liu yan dai ren kai .
shuang dai lin ting yue .han sui ru you feng .bie you huan yu di .ge wu ying si tong ..
nan feng ji xun .cong fang lan man .yu yu fen fen .kuang yi qian si .qing yun lai zhi .
chun zhuo qun yao zi wu li .qing xuan tao li luo fen fen .zi ting lan hui ri fen yun .
wang ji guan shan yuan .qiu shen yan wu duo .wei yu san wu xi .ming yue zan jing guo ..
liu shang yan wu chu jing hua .wei gan jing peng zhong jie ri .xi ma zheng xian shang yuan hua .
.qie jia wu shan ge han chuan .jun du nan ting xiang hu yuan .gao lou tiao di xiang jin tian .
.xi cao he bian yi yan fei .huang long guan li gua rong yi .
.da di nv er lang mo xun .san san wu wu jie tong xin .
shui xia kan zhuang ying .mei tou hua yue xin .ji yan cao zi jian .ge shi luo chuan shen ..

译文及注释

译文
听说这里有(you)忠贞仗义之女的古坟,她曾经在溧水湾救(jiu)助困穷的伍子胥。
极目远望、再也不见神(shen)女芳影,听到峡中猿猴声声悲鸣,不觉令人泪落打湿了衣裳。
桂花它那金光灿烂的色彩和碧玉一般如刀裁似的层层绿叶,其“风度精神”就像晋代名士王衍和乐广一样风流飘逸,名重于时。
  一个普通人却成为千(qian)百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝(shi)世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈(chen)平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
  在洛阳赏花,到梁园赏月,好花应不惜钱去买,明月也应不惜钱去买。依着栏干观赏花开放得一片烂熳,举酒问明月为何如此团圆。月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。花谢了到了三春再开,月缺了到了中秋又圆,人去了什么时候能再来呢?
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应,蒲和小麦在一处相依生长着。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水咚咚响,脉脉流淌。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。
仰望着幽深的岩石而眼波流盼,抚摸着桂花的枝条而凝神冥想。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏?
你不辞劳苦充当信使去冒风雪,为的是要让异族认识朝廷杰出的精英。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。

注释
⑥即事,歌咏眼前景物
⑾公无渡河:古乐府有《公无渡河》曲,相传朝鲜有个“白首狂夫”渡河淹死,其妻追赶不及,也投河自尽。自尽前唱哀歌道“公无渡河,公竟渡河!渡河而死,当奈公何!”
98.帝:天帝。降:派下。夷羿:东夷有穷国的君主,擅长射箭,驱逐夏太康,自立为君,后被寒浞杀死。
南吕:宫调名,一枝花和梁州等均属这一宫调的曲牌。把同一宫调的若干曲子连缀起来表达同一主题,就是所谓“套数”。
② 长城:秦始皇修筑的古代军事工程,用来防止匈奴入侵,后来历朝多次翻修。
(44)鸳鸯瓦:屋顶上俯仰相对合在一起的瓦。《三国志·魏书·方技传》载:文帝梦殿屋两瓦堕地,化为双鸳鸯。房瓦一俯一仰相合,称阴阳瓦,亦称鸳鸯瓦。霜华:霜花。

赏析

  “东来万里客,乱定几年归?”点明了时间和客居情况,表达急切渴望回归故乡的心情。安史之乱以后,八年来,杜甫带着一家老小背井离乡,从长安、洛阳、秦州辗转流离到四川成都。诗中“东来”二字亦作“春来”。这年初春,他在川北的阆州飘泊时,就已经作好了准备,打算由水路下渝州出峡,以便回河南老家。但由于老朋友严武第二次到成都任东西川节度使,邀请杜甫到成都,于是打消了出峡的念头,举家重新迁回成都草堂居住。“万里客”三字,饱含着经年奔波的凄楚况味和浓烈的乡思之情。此时,安史之乱已经平息,按说应当回家了。他在不久前写的“生平第一首快诗”(浦起龙语)《闻官军收河南河北》中,就满怀激情地表示过:“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。”如今又来到成都,早就萦绕于怀的回乡之愿,不知要到何年才能实现?一个问句,表现了诗人渴望回乡而不能的急迫心情。
  尾联写诗人从单于台上向北眺望阴山,那是汉代防御匈奴的天然屏障。诗人很想到阴山那边去看看,但见那起伏连绵的阴山,雄关似铁,虽然天已大亮,门户却紧闭不开,无法通行。
  “海客乘天风,将船远行役”通过铺叙的手法来描绘出一幅商人随风漂流、驾船远行经商的远景。此诗主要反映了人们纷纷从(fen cong)事商业活动和商业的发展情况,栩栩如生地描绘了唐朝商业贸易活跃、一些商人为追逐利润而远离家乡的景象,说明商人低贱的社会地位在唐朝正在起着微妙的变化。
  1.融情于事。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  韦应物写过许多山水诗,诗中常有民生疾苦的反映,这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中,山水田园不尽是恬静而安谧,而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
  这首诗的主人公虽然是一名官吏,但全诗并非无病呻吟,的确体现了《诗经》“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义精神。对诗中连用“我”字而蕴含的感情色彩。全诗纯用赋法,不假比兴,然而每章末尾“已焉哉,天实为之,谓之何哉”三句重复使用,大大增强了语气,深有一唱三叹之效,牛运震《诗志》认为这些句段与《古诗十九首》中“弃捐勿复道,努力加餐饭”等一样,“皆极悲愤语,勿认作安命旷达”,这是很有见地的。
  第六句的“皇祖”指周文王,而“陟降”一语,当重在“陟”,因为成王嗣位时在朝的文王旧臣,都是文王擢拔的贤能之士,他们在文王去世之后,辅佐武王成就了灭商的伟业,此时又该辅佐成王来继业守成了。
  后四句接上文,继续借物寓人,以花写人。“归霞帔拖蜀帐昏,嫣红落粉罢承恩。” “归霞帔拖”写残花之景,像衣帔下垂,蜀帐即用蜀纸做的护花罩。全句说,花儿凋零,花帐也失去了光彩,嫣红的花朵飘落,失去了主人的宠爱。隐喻老一辈贵族老死,新一辈贵族失去了当权者(皇帝)的宠爱和恩泽。“檀郎谢女眠何处?楼台月明燕夜语。”檀郎:潘岳,小名檀奴,谢女:谢安蓄妓;檀郎谢女借指贵族青年男女。楼台:当年观花处。全句说:贵族的青年男女又有什么归宿呢,当年喧嚣一时的观花楼台只有燕子在明月下対语。
  南望九原何处是,尘沙黯澹路茫茫。
  次联“云疑上苑叶,雪似御沟花”意为:天山上云层舒展,让人疑心是上林苑中浓密的树叶,那飘扬的雪花恰似长安护城河中随波荡漾的落花。此二句紧扣“想物华”三字,驰骋想象,笔墨跌宕。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  第三首:作者接待一位老年隐士的来访,这位隐士三十年来在淇河以垂钓谋生,生活清贫但心绪坦然。头发全白但容颜美好。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗一事,不见经传。后世注家以为是子路、冉有向季氏转达了孔子的意见,季氏惧祸而止。《史记·孔子世家》载:“仲由为季氏宰”在前497(定公十三年);季康子召冉有在前492(鲁哀公三年),其时子路随孔子在陈。至于二人何时同为季氏家臣,则不得而知。《史记·仲尼弟子列传》载有季康子向孔子询问季路、冉有才能的事,也不著年代。据推测当在鲁哀公初年。
  “鬓局将成葆,带减不须摧”,鬓发犹如杂草般屈曲蓬乱,形体也日见消瘦,以致衣带显得宽缓了许多,而诗人也无心去收紧。诗人在这两句中描绘了自己的形象,读者仿佛看到了他那形容憔悴、哀毁骨立的模样。失去亲人的痛苦使他无心顾及自己的仪容甚至健康,可见内心的痛苦有多么深重。
  天地不容兴社稷,邦家无主失忠良。
  首章发端。言永王奉天子命,建节东巡,义师到处,呈现和平景象。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  从抒情主人公的主观心态看,“急”就急在青春流逝而夫婿无觅。从诗篇的(pian de)艺术结构看,“急”就急在三章复唱而一步紧逼一步。重章复唱,是《诗经》基本结构。但从诗意的表达看,有两种不同的形态,即重章之易辞申意和重章之循序渐进。《《摽有梅》佚名 古诗》属于重章之循序渐进。三章重唱,却一(que yi)层紧逼一层,生动有力地表现了主人公情急意迫的心理过程。首章“迨其吉兮”,尚有从容相待之意;次章“迨其今兮”,已见敦促的焦急之情;至末章“迨其谓之”,可谓真情毕露,迫不及待了。三复之下,闻声如见人。
  诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
  全诗纯用口语,通俗易懂,全摆事实,不着述评。最妙的是全用对比手法,并且是一句一比,句中自比,更显出名实不符的巨大反差,社会批判意义不言自明。诗歌的节奏明快,前后两句各用相同句顿,使之琅琅上口易记易诵,便于儿童传唱。当千家万户黄口小儿都在指责社会黑暗时,这个时代就差不多到头了。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

金启华( 魏晋 )

收录诗词 (1766)
简 介

金启华 金启华(1919-2011),安徽来安人。1947年毕业于中央大学,获硕士学位。西南联合大学研究院肄业,中央大学文学硕士。历任中央大学、国立戏专、山东师大、南京师大教授,全国高等教育自学考试委员会中文专业委员,中国唐代文学学会、中国杜甫研究会、江苏诗词学会顾问,江苏省文联委员,江南杯诗词大奖赛评奖委员会主任委员,全球汉诗总会名誉理事等。曾任南京师范大学中文系教授。

南陵别儿童入京 / 濮彦仁

"纂尧灵命启,灭楚馀闰终。飞名膺帝箓,沈迹韫神功。
"一面妖桃千里蹄,娇姿骏骨价应齐。乍牵玉勒辞金栈,
"迢递双崤道,超忽三川湄。此中俱失路,思君不可思。
沙塞三千里,京城十二衢。杨沟连凤阙,槐路拟鸿都。
择才绥鄢郢,殊化被江湘。高楼临广陌,甲第敞通庄。
"南宫夙拜罢,东道昼游初。饮饯倾冠盖,传唿问里闾。
蹑珠履,步琼筵。轻身起舞红烛前,芳姿艳态妖且妍。
舞凤凌天出,歌麟入夜听。云容衣眇眇,风韵曲泠泠。


秃山 / 贾似道

兰渚浮延阁,蓬山款禁园。彯缨陪绂冕,载笔偶玙璠.
"贤王有池馆,明主赐春游。淑气林间发,恩光水上浮。
绮筵回舞雪,琼醑泛流霞。云低上天晚,丝雨带风斜。"
间关黄鸟,瀺灂丹腮。乐饮命席,优哉悠哉。"
出户望北荒,迢迢玉门关。生人为死别,有去无时还。
经年不见君王面,花落黄昏空掩门。"
花木经宵露,旌旗立仗风。何期于此地,见说似仙宫。
何当千万骑,飒飒贰师还。


黄鹤楼 / 钱默

纷吾婴世网,数载忝朝簪。孤根自靡托,量力况不任。
留台少人务,方驾递寻追。涉玩怀同赏,沾芳忆共持。
"已惑孔贵嫔,又被辞人侮。花笺一何荣,七字谁曾许。
泛兰清兴洽,折桂野文遒。别后相思处,崎岖碧涧幽。"
天路何其远,人间此会稀。空歌日云幕,霜月渐微微。"
江郡将何匹,天都亦未加。朝来沿泛所,应是逐仙槎。"
"肃徒歌伐木,骛楫漾轻舟。靡迤随回水,潺湲溯浅流。
"主第山门起灞川,宸游风景入初年。凤凰楼下交天仗,


忆江南·春去也 / 蔡德晋

"明月高秋迥,愁人独夜看。暂将弓并曲,翻与扇俱团。
凤辇迎风乘紫阁,鸾车避日转彤闱。
"天道宁殊俗,慈仁乃戢兵。怀荒寄赤子,忍爱鞠苍生。
岁去年来拜圣朝,更无山阙对溪桥。
松移岫转,左变而右易。风生云起,出鬼而入神。
闺烛无人影,罗屏有梦魂。近来音耗绝,终日望应门。"
"云中路杳杳,江畔草萋萋。妾久垂珠泪,君何惜马蹄。
飞泉如散玉,落日似悬金。重以瑶华赠,空怀舞咏心。"


客从远方来 / 赵与

楼船罢泛归犹早,行道才人斗射飞。"
萧条九月天,哀挽出重城。借问送者谁,妻子与弟兄。
(《独坐》)
甲之櫜弓,弭矢箙。皇旅靖,敌逾蹙。
"造舟浮谓日,鞭石表秦初。星文遥写汉,虹势尚凌虚。
池碧新流满,岩红落照斜。兴阑情未尽,步步惜风花。"
锦袋归调箭,罗鞋起拨球。眼前长贵盛,那信世间愁。"
自我违京洛,嗟君此溯洄。容华因别老,交旧与年颓。


夜雨寄北 / 俞琬纶

"令弟与名兄,高才振两京。别序闻鸿雁,离章动鹡鸰.
"平湖晓望分,仙峤气氛氲。鼓枻乘清渚,寻峰弄白云。
登山不愁峻,涉海不愁深。中擘庭前枣,教郎见赤心。"
鳞介多潜育,渔商几溯洄。风摇蜀柿下,日照楚萍开。
言象会自泯,意色聊自宣。对玩有佳趣,使我心渺绵。"
诸生陪讲诵,稚子给渔樵。隐室寒灯净,空阶落叶飘。
"星陈帝子,岳列天孙。义光带砺,象着干坤。
享洽四时,规陈二簋。灵应昭格,神其戾止。"


新安吏 / 敖陶孙

绿树秦京道,青云洛水桥。故园长在目,魂去不须招。"
一德君臣合,重瞳日月临。歌时兼乐圣,唯待赞泥金。
枌榆何冷落,禾黍郁芊绵。悲歌尽商颂,太息悯周篇。
寒日鼓声急,单于夜火奔。当须徇忠义,身死报国恩。"
迟君台鼎节,闻义一承流。"
"玉关一自有氛埃,年少从军竟未回。门外尘凝张乐榭,
烬胡帐幄,千里万里,惟留胡之空壳。边风萧萧,
桂枝芳欲晚,薏苡谤谁明。无为空自老,含叹负生平。"


减字木兰花·莺初解语 / 范叔中

昔偶浮丘伯,今同丁令威。中郎才貌是,柱史姓名非。
"上序春晖丽,中园物候华。高才盛文雅,逸兴满烟霞。
"鉅野韶光暮,东平春熘通。影摇江浦月,香引棹歌风。
华顶居最高,大壑朝阳早。长生术何妙,童颜后天老。
葛花消酒毒,萸蒂发羹香。鼓腹聊乘兴,宁知逢世昌。"
"陈遵重交结,田蚡擅豪华。曲台临上路,高轩抵狭斜。
上世千金子,潜卧九重泉。松柏剪无馀,碑记灭罔传。
檐迥松萝映,窗高石镜临。落泉奔涧响,惊吹助猿吟。


和答元明黔南赠别 / 孙廷铎

都尉朝青阁,淮王侍紫墀。宁知倦游者,华发老京师。"
海鲸分海减海力。侠客有谋人不测,三尺铁蛇延二国。"
"除夜清樽满,寒庭燎火多。舞衣连臂拂,醉坐合声歌。
往往惊堕马蹄下。长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。
朱门不易排。惊魂闻叶落,危魄逐轮埋。霜威遥有厉,
御气云霄近,乘高宇宙宽。今朝万寿引,宜向曲中弹。"
"不惜十指弦,为君千万弹。常恐新声至,坐使故声残。
"禁苑秋光入,宸游霁色高。萸房颁彩笥,菊蕊荐香醪。


六幺令·绿阴春尽 / 陈人杰

天仗分旄节,朝容间羽衣。旧坛何处所,新庙坐光辉。
"挹河澄绿宇,御沟映朱宫。辰旂翻丽景,星盖曳雕虹。
丝传园客意,曲奏楚妃情。罕有知音者,空劳流水声。"
汴河东泻路穷兹,洛阳西顾日增悲。夜闻楚歌思欲断,
圣主虽启迪,奇人分堙沉。层城发云韶,玉府锵球琳。
陶钧万国,丹青四妃。河洲在咏,风化攸归。"
疏麻空有折,芳桂湛无斟。广庭含夕气,闲宇澹虚阴。
阳乐寒初变,春恩蛰更苏。三耆颁命服,五稔复田输。