长相思·铁瓮城高
"闻君一曲古梁州，惊起黄云塞上愁。
洛客见诗如有问，辗烟冲雨过桐江。"
"愁坐兰闺日过迟，卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在，
丝牵汀鸟足，线挂岳猿头。天地昏同醉，寰区浩欲浮。
西沉浮世日，东注逝川波。不使年华驻，此生能几何。"
与物深无竞，于生亦太廉。鸿灾因足警，鱼祸为稀潜。
寻思仙骨终难得，始与回头问玉皇。"
明朝有物充君信，dX酒三瓶寄夜航。
虚堂散钓叟，怪木哭山精。林下路长在，无因更此行。"
兰堂坐久心弥惑，不道山川是画图。"
林端片月落未落，强慰别情言后期。"
长相思·铁瓮城高拼音解释:
.wen jun yi qu gu liang zhou .jing qi huang yun sai shang chou .
luo ke jian shi ru you wen .zhan yan chong yu guo tong jiang ..
.chou zuo lan gui ri guo chi .juan lian chao yan xian shuang fei .guan xian lou shang chun ying zai .
si qian ting niao zu .xian gua yue yuan tou .tian di hun tong zui .huan qu hao yu fu .
xi chen fu shi ri .dong zhu shi chuan bo .bu shi nian hua zhu .ci sheng neng ji he ..
yu wu shen wu jing .yu sheng yi tai lian .hong zai yin zu jing .yu huo wei xi qian .
xun si xian gu zhong nan de .shi yu hui tou wen yu huang ..
ming chao you wu chong jun xin .dXjiu san ping ji ye hang .
xu tang san diao sou .guai mu ku shan jing .lin xia lu chang zai .wu yin geng ci xing ..
lan tang zuo jiu xin mi huo .bu dao shan chuan shi hua tu ..
lin duan pian yue luo wei luo .qiang wei bie qing yan hou qi ..
译文及注释
译文
湖光山色之地是我的家，槐柳树阴下小径幽幽。
如果当时事理难明，就(jiu)让李白服罪，那么，现在谁又能将此事上报朝廷呢？
谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境，我的随从(cong)们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田，农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种，学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去，赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭，待丰收了还要用它(ta)请客设宴。收割遗下的颗粒就留给乌雀吧，多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒，山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
早晨，画栋飞上了南浦的云；
春风把剩下的花瓣也给卷走了，但它还是没有停息。可是我不恨它，因为花儿开放是由于春风的吹拂(fu)。想问一下，谁又看见春天离去了？离此而去的春天，被飞来的燕子在金色的夕阳中碰上了。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意，怀人的情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
表美如水波纹新袄刚做成，面料绵软匀细温暖又轻盈。
家里已经没有亲人了，哪里还有家可归。即便是有家可归，也回不去，因为前途坎坷，走投无路，无船可渡。
佛经真谛世人并无领悟，荒诞之事却为人们追逐。
我客游牛渚山，登高远眺，顿觉心胸开阔。高高的然犀亭耸立于此，占尽古往今来多少登临之士的愁闷。采石矶畔的江水如巨鲸般奔腾翻滚，岸上的山岩如猛虎盘距，地势险要，实为阻击敌人的一道天然屏障。当年正是在这里，我军战舰将来犯的金兵彻底击溃，大获全胜。当年的名将温峤平定了苏峻叛乱，屡立战功，曾在牛渚矶燃犀照水。
急于奔走钻营争权夺利(li)，这些不是我追求的东西。
幸好知道已经秋收了，新酿的家酒虽未出糟，但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
注释
①日长：春分之后，白昼渐长。《春秋繁露》：“春分者，阴阳相半也。故昼夜均而寒暑平。”
以：把。
桥：《艺文类聚》作“槁”，是。
[3]过：拜访
（111）是己拒谏——自以为是，不愿接受劝谏。
207. 而：却。
这首诗取第三句诗中“《风雨》李商隐 古诗”二字为题，实为无题。
赏析
文章第四段是议论，带有总结意味。以感慨语气，举颜真卿与文天祥这两个古代人物为例，说明肉体虽然会死，但精神可以不死。最后直接议论史可法之死的意义。“忠烈遗骸，不可问矣”，但“其气浩然，常留天地之间”，使“百年之后”登临梅花岭者，“无不泪下如雨”，倍受感动，就象亲见了烈士，“忠烈之面目宛然可遇”。词气之间，充满了对英雄的赞美。最后两句极其含蓄，表明烈士精神长存，不必计较于肉体的是否得到解脱。只要继承忠烈精神，也就不必定要假借烈士之名来行事。梅花岭上仅有史可法的衣冠冢，无烈士骨殖，故文章亦侧重于表彰史可法的精神，由此而生发出这一段关于肉体与精神的深刻议论。
王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓，不觉悲思万缕，泪若江潮，白发先出，朱颜早凋，因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚，却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动，引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀，不能付诸于实际。
这首诗写战士们努力征战，不辞辛苦，希望能真正营造出一个和平安宁的环境，让广大人民不再受外族入侵的威胁，过上安居乐业的生活。
这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的，因为他生逢圣明的朝代，在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代；他不懂得旗枪弓箭为何物，而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长，天宝时期，云南一带烽烟四起，朝廷大肆抽丁，在凄惨的哭泣声中，儿子告别母亲，丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带，瘴气迷漫，更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢(ne)！据说前后奔赴战场者，没有一个能活着回来。这一年，他二十四岁。很不幸，征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静，他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废，但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人，他是不幸的，因为六十年来，伤痛时肘折磨(zhe mo)着他；但他从未后悔，因为他又是幸运的，他没有做云南万人冢上的望乡鬼，他毕竟还活着，虽然活得并不舒服。
这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下，所抒写的“荡涤放情志”的一幕；或者说，是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察，就可知道：那不过是苦闷时代人性(ren xing)备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿（尼采），一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候，还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”，而倍觉凄怆和痛苦。
“青冢”是王昭君(zhao jun)的坟墓，在今呼和浩特市境内，当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白，惟独昭君墓上草色发青，故称青冢。时届暮春，在苦寒的塞外却 “春色未曾看”，所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此，令人凄绝。末句写边塞的山川形势：滔滔黄河，绕过沉沉黑山，复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远，这里不可坐实理解。上句说青冢，这里自然想起青冢附近的黑山，并用一个“绕”字牵合，寄寓绵绵怨情。这两句写景，似与诗题无关，其实都是征人常见之景，常履之地，因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里，读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉，也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语，而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟，是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的，但只是到了汉末魏晋时代，这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来，从《古诗十九首》到“三曹”，从“竹林七贤”到“二陆”，从刘琨到陶渊明，这种叹喟变得越发凄凉悲怆，越发深厚沉重，以至成为整个时代的典型音调。这种音调，在今天看来不无消极悲观的意味，但在当时特定的社会条件下，却反映了人的觉醒，是时代的进步。
三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋，“自欺”写其主观心理丑陋：二陋合一，于是喜欢昏镜，说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人，但陋容之人并非都喜爱昏镜，仅是其中有“自欺”心理者喜爱，着一“多”字，即把这种区分和数量关系清楚地表现出来，并突出了其表现的重心——“自欺”，精练准确之至，相当考究。“他镜”，指“美金”制成的明镜。
此诗写得很有激情，表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情；更写得有个性，活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿，就比一般有力，个性色彩鲜明。就全诗看，有前三句委婉含蓄作铺垫，虽泼辣而不失委婉，非一味发露、缺乏情韵之作可比。
第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著，诗中却一字不提，只说他“永世克孝”。为人子当尽孝；为人臣则当尽忠，其理一致，为什么不直陈其言呢？盖因在危难、困窘之际寻求援助，明令不如感化，当时周王室群臣均为武王旧臣，点出武王克尽孝道，感化之效即生。
对于这种醉后悟道境界的突然到来，诗人非常高兴，他感到自己已很久没有这种心境了，因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候，怕自己过早地酒醒，又回到残酷的现实社会中来，被种种忧心的事所折磨，因此，他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”，直喝到月上中天。他对酒狂歌，逍遥自得，久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
陆文华《诗酒李太白》中说，此诗极写峨眉之雄奇无匹，真令人有人间仙境之感，这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由，跟着他登上绝顶，得到成仙。当然，当时的李白实际上并不想出世，他有着远大的抱负，正想干一番经国济世的大业，峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过，由此也不难看出，名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞，是诫言各诸侯王要(wang yao)警惕酒、味、色、乐的诱惑，否则将有亡国的危险。言直意重，表现了鲁共公卓越的政治见解。
【其五】
王安石回江宁为父亲和长兄王安仁扫墓，不觉悲思万缕，泪若江潮，白发先出，朱颜早凋，因而发出了轩冕不足乐、终欲老渔樵的感慨。大概是从父兄虽然学问卓越、志节高尚，却穷老仕途、英年早逝的惨淡经历受到触动，引发了他潜藏于心中的归老田园、渔樵为生的意愿。然而他也只能借诗抒怀，不能付诸于实际。
这首诗写战士们努力征战，不辞辛苦，希望能真正营造出一个和平安宁的环境，让广大人民不再受外族入侵的威胁，过上安居乐业的生活。
这位老人的籍贯属于原来的新丰县。他本是幸运的，因为他生逢圣明的朝代，在社会安定、经济繁荣的开元时期度过了美好的青少年时代；他不懂得旗枪弓箭为何物，而听惯了宫苑梨园中传出的歌舞管弦之声。可是好景不长，天宝时期，云南一带烽烟四起，朝廷大肆抽丁，在凄惨的哭泣声中，儿子告别母亲，丈夫告别了妻子。因为他们听说云南泸水一带，瘴气迷漫，更何况还要徒步渡过那热如沸汤的大河呢(ne)！据说前后奔赴战场者，没有一个能活着回来。这一年，他二十四岁。很不幸，征兵的名册上赫然列着他的名字。夜深人静，他偷偷地用石头将自己的手臂砸断。从此他变成了残废，但也由此逃脱了远征云南之苦。作为一个断臂的残废人，他是不幸的，因为六十年来，伤痛时肘折磨(zhe mo)着他；但他从未后悔，因为他又是幸运的，他没有做云南万人冢上的望乡鬼，他毕竟还活着，虽然活得并不舒服。
这就是诗人在“《东城高且长》佚名 古诗”的风物触发下，所抒写的“荡涤放情志”的一幕；或者说，是诗人苦闷之际所做的一个“白日梦”。这“梦”在表面上很“驰情”、很美妙。但若将它放在上文的衰秋、“岁暮”、鸟苦虫悲的苍凉之境中观察，就可知道：那不过是苦闷时代人性(ren xing)备受压抑一种“失却的快东与美感的补偿（尼采），一种现实中无法“达成”的虚幻的“愿望”而已。当诗人从这样的“白日梦”中醒来的时候，还是会因苦闷时代所无法摆脱的“局促”和“结束”，而倍觉凄怆和痛苦。
“青冢”是王昭君(zhao jun)的坟墓，在今呼和浩特市境内，当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方。传说塞外草白，惟独昭君墓上草色发青，故称青冢。时届暮春，在苦寒的塞外却 “春色未曾看”，所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此，令人凄绝。末句写边塞的山川形势：滔滔黄河，绕过沉沉黑山，复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远，这里不可坐实理解。上句说青冢，这里自然想起青冢附近的黑山，并用一个“绕”字牵合，寄寓绵绵怨情。这两句写景，似与诗题无关，其实都是征人常见之景，常履之地，因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里，读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉，也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语，而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟，是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的，但只是到了汉末魏晋时代，这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来，从《古诗十九首》到“三曹”，从“竹林七贤”到“二陆”，从刘琨到陶渊明，这种叹喟变得越发凄凉悲怆，越发深厚沉重，以至成为整个时代的典型音调。这种音调，在今天看来不无消极悲观的意味，但在当时特定的社会条件下，却反映了人的觉醒，是时代的进步。
三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋，“自欺”写其主观心理丑陋：二陋合一，于是喜欢昏镜，说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人，但陋容之人并非都喜爱昏镜，仅是其中有“自欺”心理者喜爱，着一“多”字，即把这种区分和数量关系清楚地表现出来，并突出了其表现的重心——“自欺”，精练准确之至，相当考究。“他镜”，指“美金”制成的明镜。
此诗写得很有激情，表现出亡国的沉痛和对误国者的痛切之情；更写得有个性，活现出一个活泼泼有性格的女性形象。诗人以女子身份骂人枉为男儿，就比一般有力，个性色彩鲜明。就全诗看，有前三句委婉含蓄作铺垫，虽泼辣而不失委婉，非一味发露、缺乏情韵之作可比。
第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著，诗中却一字不提，只说他“永世克孝”。为人子当尽孝；为人臣则当尽忠，其理一致，为什么不直陈其言呢？盖因在危难、困窘之际寻求援助，明令不如感化，当时周王室群臣均为武王旧臣，点出武王克尽孝道，感化之效即生。
对于这种醉后悟道境界的突然到来，诗人非常高兴，他感到自己已很久没有这种心境了，因此感慨再三。他很想让这种心境多持续些时候，怕自己过早地酒醒，又回到残酷的现实社会中来，被种种忧心的事所折磨，因此，他还得再喝上几杯。“对酒还自倾”，直喝到月上中天。他对酒狂歌，逍遥自得，久久地陶醉在无忧无虑的世界里。
陆文华《诗酒李太白》中说，此诗极写峨眉之雄奇无匹，真令人有人间仙境之感，这就难怪诗人会飘飘然有出世之思了。他甚至幻想能遇到仙人葛由，跟着他登上绝顶，得到成仙。当然，当时的李白实际上并不想出世，他有着远大的抱负，正想干一番经国济世的大业，峨眉奇景只是暂时淡化了他的现实功利心。不过，由此也不难看出，名山之游对李白超功利审美情趣的形成有着不容低估的影响。
本文记录的是鲁共公在梁王魏婴宴席上的一段祝酒辞，是诫言各诸侯王要(wang yao)警惕酒、味、色、乐的诱惑，否则将有亡国的危险。言直意重，表现了鲁共公卓越的政治见解。
【其五】
创作背景
皮日休是唐后期的诗人，当时唐王朝已进入动乱阶段。文人在仕途上非常困难，平安闲放成为他们生活上的目标，精神上则尽量不受外界干扰，皮日休就是这种避世心态与淡薄的代表。这使得他有更多的空闲思史，写出现实主义的咏史诗。
夏竦( 清代 )
收录诗词 (1768) 首
简 介
夏竦 夏竦，字子乔，北宋大臣，古文字学家，初谥“文正”，后改谥“文庄”。夏竦以文学起家，曾为国史编修官，也曾任多地官员，宋真宗时为襄州知州，宋仁宗时为洪州知州，后任陕西经略、安抚、招讨使等职。由于夏竦对文学的造诣很深，所以他的很多作品都流传于后世。
鲁颂·駉
"晋臣荣盛更谁过，常向阶前舞翠娥。
忽忆高僧坐夏堂，厌泉声闹笑云忙。山重海澹怀中印，
"知名十小天，林屋当第九。题之为左神，理之以天后。
遥江大船小于叶，远村杂树齐如蔬。潭州城郭在何处，
今朝忽见银台事，早晚重征入翰林。
心灭百虑减，诗成万象回。亦有吾庐在，寂寞旧山隈。
酒材经夏阙，诗债待秋征。只有君同癖，闲来对曲肱。"
旅怀多寄酒，寒意欲留花。更想前途去，茫茫沧海涯。"
水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺
骨肉在南楚，沈忧起常早。白社愁成空，秋芜待谁扫。
叶落上阳树，草衰金谷园。乱鸦归未已，残日半前轩。"
竹上题幽梦，溪边约敌棋。旧山归有阻，不是故迟迟。"
"曾和秋雨驱愁入，却向春风领恨回。
大须审固穿杨箭，莫遣参差鬓雪新。"
"古道槐花满树开，入关时节一蝉催。出门唯恐不先到，
寒泉未必能如此，奈有银瓶素绠何。"
青娥懒唱无衣换，黄菊新开乞酒难。
送陈七赴西军
见说嵩阳有仙客，欲持金简问长生。"
却思丹徼伴冥鸿。金公的的生炉际，琼刃时时到梦中。
仍闻陇蜀由多事，深喜将军未白头。"
拗似神荼怒，呀如猰貐饥。朽痈难可吮，枯瘇不堪治。
花迷公子玉楼恩，镜弄佳人红粉春。
何事乐渔樵，巾车或倚桡。和诗盈古箧，赊酒半寒瓢。
"殿角钟残立宿鸦，朝元归驾望无涯。
"楚王宫地罗含宅，赖许时时听法来。（早梅赠李商隐。
跋子瞻和陶诗
"一朝寂寂与冥冥，垄树未长坟草青。
邺都兰菊有遗风。每怜罹乱书犹达，所恨云泥路不通。
离乱事多人不会，酒浓花暖且闲吟。"
直道岂易枉，暗投谁不疑。因君问行役，有泪湿江蓠。"
"八月木阴薄，十叶三堕枝。人生过五十，亦已同此时。
秦女树前花正发，北风吹落满城秋。"
凤凰不共鸡争食，莫怪先生懒折腰。"
先贤忧民诈，观迹成纲纪。自有书契来，争及结绳理。
木兰花·风帘向晓寒成阵
长风吹窾木，始有音韵吐。无木亦无风，笙簧由喜怒。
秋果楂梨涩，晨羞笋蕨鲜。衣蓑留冷阁，席草种闲田。
"乱山重复叠，何路访先生。岂料多才者，空垂不世名。
肌细分红脉，香浓破紫苞。无因留得玩，争忍折来抛。"
方之我后，录里书分。录有君法，书有君文。君法君文，
"赤壁征文聘，中台拜郄诜。官资参令仆，曹署辖星辰。
岂无今日逃名士，试问南塘着屟人。"
适来会得荆王意，只为莲茎重细腰。"
临江仙·庭院深深深几许
"鳌岫云低太一坛，武皇斋洁不胜欢。长生碧字期亲署，
"夜入明河星似少，曙摇澄碧扇风翻。
右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴，静猎遗编笑过秦。
傥使小儒名稍立，岂教吾道受栖迟。"
匆匆出九衢，僮仆颜色异。故衣未及换，尚有去年泪。
"重阳阻雨独衔杯，移得山家菊未开。
谢守来吟才更逸，郢词先至彩毫端。"
适来投石空江上，犹似龙颜纳谏时。"
利州南渡
"平生不识绣衣裳，闲把荆钗亦自伤。镜里只应谙素貌，
"槐花漠漠向人黄，此地追游迹已荒。清论不知庄叟达，
"子仪不起浑瑊亡，西幸谁人从武皇。四海为家虽未远，
自嗟胡为者，得蹑前修躅。家不出军租，身不识部曲。
至今谷口泉呜咽，犹似秦人恨李斯。"
"东风吹草色，空使客蹉跎。不设太平险，更应游子多。
王馀落败堑，胡孟入空庖。度日忘冠带，经时忆酒肴。
"画石画松无两般，犹嫌瀑布画声难。虽云智惠生灵府，
度关山
白丁攘臂犯长安，翠辇苍黄路屈盘。丹凤有情尘外远，
"上嗣位六载，吾宗刺桐川。余来拜旌戟，诏下之明年。
"吴越思君意易伤，别君添我鬓边霜。
手提见我长于尺。唿儿舂取红莲米，轻重相当加十倍。
"丹霄路上歇征轮，胜地偷闲一日身。不署前驱惊野鸟，
桃花飘岫幌，燕子语松关。衣桁侵池翠，阶痕露藓斑。
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起，宫沼龟龙未有期。
古态日渐薄，新妆心更劳。城中皆一尺，非妾髻鬟高。
河传·风飐
后时若有青云望，何事偏教羽翼摧。"
"日暖泗滨西，无穷岸草齐。薄烟衰草树，微月迥城鸡。
"雨后山容若动，天寒树色如消。目送回汀隐隐，
迩来向千祀，云峤空峥嵘。石上橘花落，石根瑶草青。
厥状复若何，鬼工不可图。或拳若虺蜴，或蹲如虎貙。
五丁不凿金牛路，秦惠何由得并吞。"
"夜半幽梦中，扁舟似凫跃。晓来到何许，俄倚包山脚。
"光武重兴四海宁，汉臣无不受浮荣。
贺新郎·国脉微如缕
别时群木落，终处乱猿吟。李白坟前路，溪僧送入林。"
谱为听琴阅，图缘看海帧。鹭毛浮岛白，鱼尾撇波赪.
"故人刀笔事军书，南转黔江半月馀。别后乡关情几许，
年年桥上行人过，谁有当时国士心。"
"豫让酬恩岁已深，高名不朽到如今。
青帝若教花里用，牡丹应是得钱人。"
为报门前杨柳栽，我应来岁当归来。纵令树下能攀折，
晓培橘栽去，暮作鱼梁还。清泉出石砌，好树临柴关。