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水仙子·西湖探梅

先秦 / 额尔登萼

"故人言别倍依依,病里班荆苦忆违。
"幽植众宁知,芬芳只暗持。自无君子佩,未是国香衰。
南威病不起,西子老兼至。向晚寂无人,相偎堕红泪。"
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
且学王家种竹来。已得静居从马歇,不堪行色被蝉催。
多少人经过此去,一生魂梦怕潺湲。"
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
"月照临官渡,乡情独浩然。鸟栖彭蠡树,月上建昌船。
长江一曲年年水,应为先生万古清。"
恶诗亲见画图呈。多栽桃李期春色,阔凿池塘许月明。
此间青草更远,不唯空绕汀洲。那里朝日才出,
"两两珍禽渺渺溪,翠衿红掌净无泥。向阳眠处莎成毯,
送君懒问君回日,才子风流正少年。"
长陵亦是闲丘陇,异日谁知与仲多。"


水仙子·西湖探梅拼音解释:

.gu ren yan bie bei yi yi .bing li ban jing ku yi wei .
.you zhi zhong ning zhi .fen fang zhi an chi .zi wu jun zi pei .wei shi guo xiang shuai .
nan wei bing bu qi .xi zi lao jian zhi .xiang wan ji wu ren .xiang wei duo hong lei ..
.tan fu fu jun bu ke feng .qian nian you zai bo ying feng .hong e hua he qing tian yuan .
qie xue wang jia zhong zhu lai .yi de jing ju cong ma xie .bu kan xing se bei chan cui .
duo shao ren jing guo ci qu .yi sheng hun meng pa chan yuan ..
dong feng chui zhan huan chui luo .ming ri shui wei jin ri kan ..
.yue zhao lin guan du .xiang qing du hao ran .niao qi peng li shu .yue shang jian chang chuan .
chang jiang yi qu nian nian shui .ying wei xian sheng wan gu qing ..
e shi qin jian hua tu cheng .duo zai tao li qi chun se .kuo zao chi tang xu yue ming .
ci jian qing cao geng yuan .bu wei kong rao ting zhou .na li chao ri cai chu .
.liang liang zhen qin miao miao xi .cui jin hong zhang jing wu ni .xiang yang mian chu sha cheng tan .
song jun lan wen jun hui ri .cai zi feng liu zheng shao nian ..
chang ling yi shi xian qiu long .yi ri shui zhi yu zhong duo ..

译文及注释

译文
太阳升起两竿高了,正是鱼儿觅食的(de)(de)时候,咬钩的鱼一条接着一条。
想(xiang)沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
晚上我从南峰归来,女萝间的明月落下水壁。
茫茫的海上升起一轮明月,此时你我都在天涯共相望。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲,剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
在治水的日子(zi)里,他三过家门而不入,一心勤劳为公。这才治住了洪水,使天下人民恢复了男耕女织的太平生活。
我以先圣行为节制性情(qing),愤懑心情至今不能平静。
一个小孩儿说:“太阳刚出时像车的车盖一样大,到了中午时就如同盘子一般小了,这不是远小近大的道理吗?”
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
作者又问“抽来的未成年男子实在太小了,如何能守住王城呢?”
  那忽急忽徐、时高时低的古筝声,就从这变化巧妙的指尖飞出来,传入耳中秦筝声声,使人联想到秦人的悲怨之声。筝声像柳条拂着春风絮絮话别,又像杜鹃鸟绕着落花,娟娟啼血。那低沉、幽咽的筝声,好像谁家的白发老(lao)母黑夜里独坐灯前,为游子不归而对影忧愁,又好像谁家的少妇独自守立空楼,为丈夫远出而望月长叹。筝声本来就苦,更何况又掺入了我的重重离别之恨,南北远离,相隔千里,两地相思。
能够写出江南肠断的好句,如今只剩下了贺方回。
绫罗的衣服虽已穿坏,但以前的余情尚在,令我缅怀留恋。可是不知旅行在外的游子,是谁让他把初衷改变。一春以来,因为离愁别恨而满怀愁怨,也懒得抚筝调弦。还有那两行因闲愁而伤心的眼泪,滴落在那宝筝的面前。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
南风若知道我的情意,请把我的梦吹到西洲(zhou)(与她相聚)。
因而再三叹息,拜他为师,才没有回来。天亮时分,我老到了日观峰,举手就可以扣开云关(guan)。

注释
⑵山从图上见:“从”一作“依”。
(33)三闾大夫:楚国掌管王族昭、屈、景三姓事务的官。
86、谥:古人有地位的人死后,按其生平事迹给予的称号。隐:有功业未显使人哀伤之意。
81之:指代蛇。
1.酌:饮酒。独酌:一个人饮酒。
10.旅:旅生,植物未经播种而野生;
(20)“如鄙”句:谓好像灵岩山存心鄙视我这样的浅薄的人。
⑸卷入:一作“吹入”。小单于:乐曲名。

赏析

  面对着浩渺的江天、朦胧的烟树,诗人心中涌起一股迷惘的情绪,他不禁吟出伤感的诗句:“沧流未可源,高颿去何已。”“颿”,同帆。诗人说:江水浩荡,滔滔不绝,难以穷尽其源!我这只扬帆的小船要飘流到何时,才能停泊?这是诗人对着江水发出的感慨,其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣,而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  东汉京城洛阳,共有十二个城门。东面三门,靠北的叫“上东门”。郭,外城。汉代沿袭旧俗,死人多葬于郭北。洛阳城北的北邶山,但是丛葬之地;诗中的“郭北墓”,正指邙山墓群。主人公驱车出了上东门,遥望城北,看见邙山墓地的树木,不禁悲从中来,便用“白扬何萧萧,松柏夹广路”两句写所见、抒所感。萧萧,树叶声。主人公停车于上东门外,距北邙墓地还有一段路程,不可能听见墓上白扬的萧萧声,然而杨叶之所以萧萧作响,乃是长风摇荡的结果;而风撼杨枝、万叶翻动的情状,却是可以远远望见的。望其形,想其声,形成通感,便将视觉形象与听觉形象合二而一了。还有一层:这位主人公,本来是住在洛阳城里的,并没有事,却偏偏要出城,又偏偏出上东门,一出城门便“遥望郭北墓”,见得他早就从消极方面思考生命的归宿问题,心绪很悲凉。因而当他望见白扬与松柏,首先是移情入景,接着又触景生情。“萧萧”前用“何”(多么)作状语,其感情色彩是十分强烈的。写“松柏”的一句似较平淡,然而只有富贵人墓前才有广阔的墓道,如今“夹广路”者只有松柏,其萧琴景象也依稀可想。于是由墓上的树木想到墓下的死人,用整整十句诗所得诉说:
  源头活水本是“动境”,而无声二字又进入静境,宁静致远.和首句并无矛盾之处.动静的取舍上诗人可以说是能够做到游刃有余.是什么如此神奇?静的如此让人难以放弃去一探究竟,这样,我们就会接近此诗此《画》王维 古诗,这样心神和山水便靠近了。一切的妙处只是因为“无声”,无声是一种美。王羲之的诗中有“在山阴道上行,如在镜中游”,便也是这种美。有声无声都溶在一起,完美的天籁之声!庄子所提的“天籁”之声就是如此,当“天籁”与“人籁”“地籁”一起时,便共同构成一个常人无法言语的自然之声。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  诗人的一位老友在守卫月支的战役中,因全军覆没而生死未卜,下落不明。故以“没蕃”为题(wei ti)写诗表达伤怀。
  诗的前三句着力在炎热的夏天描绘出一派清幽的世界,以衬托午睡的舒适。第一句写午睡的场所,“深深”说明别院深幽寂静,因为寂静,而感到了“清”,体现出物我之间的通感,使人直观地感觉到在这里午睡的宜人。第二句写院外的环境。院内屋中是一味清凉,窗外榴花盛开,透过窗帘,仍能感觉到它艳丽的色彩。可以想象,诗人躺在席子上,榴花映照屋内,颜色柔和,带有催眠的作用。第三句把上两句所说加以综合,点出中午这个时间,说庭院深深,午时也绿阴遍地,凉意沁人。通过上面三句,午睡的各项条件都已具备,可接手写午睡了,诗却一下跳开,直接写梦醒,用笔灵活。梦醒后宁谧,又通过不时传来断续的莺声来反衬。睡醒后恬静舒适,睡觉时恬静舒适也就可想而知了,这就是诗人想表现的“《夏意》苏舜钦 古诗”。
  在山花丛中,你我相对饮酒,喝了一杯一杯又一杯。我喝醉想要去睡,你可暂且离开,  如果有意明天抱琴再来。
  此诗在立意上有两点需注意:一是所送者为僧人,诗中用了一些佛教术语,如“随缘”、“法舟”、“禅”、“梵”、“一灯”等,切合人物身分。二是僧人来自日本,又欲归日本,必经大海,故极言海路航行之苦。中间两联(liang lian)前人多谓其写来途,实嫌拘滞。其实是往返兼写,而以返途为主,这样才能与“归日本”的诗题相合。此诗因送人过海,因而从对禅机的抒发,把这惜别之情委婉地表达了出来。海趣禅机,深情厚谊,融为一体,为一首送别的好诗。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人(tou ren)生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  此篇是对周王歌功颂德的诗篇,思想上带有局限性。但称颂中带有劝戒之意,所以仍有可取之处。从艺术上来说,全篇规模宏大,结构完整,赋笔之外,兼用比兴,如以“如圭如璋”比贤臣之“顒顒昂昂”,以凤凰百鸟比喻“王多吉士”、“王多吉人”,都很贴切自然,给读者留下了鲜明的印象,同时也对后世产生了广泛的影响。
  全诗二章,章九句,复沓章法,二章内容除用韵换字外基本相同。起首“有杕之杜,其叶滑湑”,用孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的一株赤棠树起兴,与同样是孤孤单单的流浪汉相对照,既相映成趣,又相对生愁。赤棠虽孤单,还有繁茂树叶作伴,自己却是“光杆司令”一个,相比之下树要比人幸运得多。所以这“兴”又是“反兴”。诗人看到孤树,伫足留连,忽而觉得同病相怜,忽而叹人不如树,感触纷纭。这种独特心理感受与流浪者身份相切合,很有典型意义。关于这流浪者的性别,闻一多《风诗类钞》另有妙诠:“《杕杜》佚名 古诗喻女之未嫁者。《说文》:‘牡曰棠,牝曰杜。’”那末这流浪者竟是一位未婚少女,那就更显悲哀了。此说可备参考。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  惠崇是个和尚,宋代画家。这首诗是苏轼题在惠崇所画的《春江晓景(xiao jing)》上的。惠崇原画已失,这首诗有的版本题作《春江晓景》,现已无从考证。
  上片写登(xie deng)临怀古,忧心国事。“七朝”三句,写作者登上赏心亭,看到江山依旧,而文物已非,想起七个朝代都在这里兴国、繁荣和灭亡的历史事实,又想到宋灭南唐完成统一,而北宋后期却国势渐衰,前车之鉴,意义尤深,故忧心忡忡。尽管江水浩瀚、水天一色,却不忍凭阑远眺了。本句怀古伤今的感情都凝聚在一个“莫”字上。“千古”二句,“斜阳”除写景之外,又有抒写兴亡之感的象征意义。加上“千古”二字,自寓沧桑之感。以“长安”代指“汴京”。“无处问”表示自己身在江南,心恋京阙,坐罪遭贬,欲问国事而不能。“更隔秦淮”化用杜牧《泊秦淮》诗意,“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。”从写情转向写景,以景寓情。与友人盘桓至深夜,秦淮月亮格外明朗,照人无眠,听到水上传来音乐声,更是感慨万千。开头以“更”字领起,意为前句的斜阳,江山已足以使人伤怀,再加上月夜、旧曲,情何以堪?
  这首诗写了由于匈奴南侵引起新的战争,但在杰出将领的率领下,勇敢的战士们又一次赢得了战争的胜利。
  《郑风·《褰裳》佚名 古诗》中的主人公,就正是这样一位奇女子。她与其他女子一样,此刻大抵也正处于热恋之中。因为所恋的心上人,在溱洧之水的对岸,所以也免不了等待相会的焦躁和疑虑。不过她的吐语却爽快:“子惠思我,《褰裳》佚名 古诗涉溱。”——你倘要思念我,就提起衣襟渡溱来!真是快人快语,毫不拖泥带水。较之于《郑风·将仲子》那“无逾我里,无折我树杞”的瞻前顾后,显得非常泼辣和爽朗。

创作背景

  此诗是天宝十三年(公元754年)李白游览池州,在青阳《望木瓜山》李白 古诗而作。木瓜山在青阳县木瓜铺。

  

额尔登萼( 先秦 )

收录诗词 (1818)
简 介

额尔登萼 额尔登萼,字思胥,满洲旗人。官都察院笔帖式。有《废村诗稿》。

垓下歌 / 布华荣

倾绿蚁,陶陶兀兀大醉于清宵白昼间,任他上是天,
"秋声谁种得,萧瑟在池栏。叶涩栖蝉稳,丛疏宿鹭难。
客舍正甘愁寂寂,郡楼遥想醉恹恹。已闻铃阁悬新诏,
九天曾是散花人。空门付与悠悠梦,宝帐迎回暗暗春。
明日蓝田关外路,连天风雨一行人。"
月明衣冷斫营回。行驱貔虎披金甲,立听笙歌掷玉杯。
何人为我追寻得,重劝溪翁酒一杯。"
"陈乐无欢璧在隅,宰臣怀智有微谟。


过零丁洋 / 宗政阳

"两重门里玉堂前,寒食花枝月午天。
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。
"浮世师休话,晋时灯照岩。禽飞穿静户,藤结入高杉。
"东西南北各连空,波上唯留小朵峰。长与岳阳翻鼓角,
敷溪秋雪岸,树谷夕阳钟。尽入新吟境,归朝兴莫慵。"
枕上闻风雨,江南系别离。如何吟到此,此道不闻知。"
"金庭养真地,珠篆会稽官。境胜堪长往,时危喜暂安。
妒蝶长成伴,伤鸾耐得孤。城堪迷下蔡,台合上姑苏。


义田记 / 完颜聪云

别有空阶寂寥事,绿苔狼藉落花频。"
"苎萝山下如花女,占得姑苏台上春。
卧云逋客竟悠哉。能诗岂是经时策,爱酒原非命世才。
"才喜中原息战鼙,又闻天子幸巴西。延烧魏阙非关燕,
"破敌将军意气豪,请除倾国斩妖娆。
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
他日朱门恐难扫,沙堤新筑必无尘。"
"北地花开南地风,寄根还与客心同。群芳尽怯千般态,


沁园春·送春 / 寅尧

何事免成心腹疾,皇天惟德是相亲。"
"朝吟复暮吟,只此望知音。举世轻孤立,何人念苦心。
曲渚回湾锁钓舟。
"长帆挂短舟,所愿疾如箭。得丧一惊飘,生死无良贱。
斯术未济时,斯律亦何益。争如至公一开口,
"烟为行止水为家,两两三三睡暖沙。
贤侯行化子来时。郡楼遐想刘琨啸,相阁方窥谢傅棋。
女子异心安足听,功成何更用阴谟。"


浪淘沙令·伊吕两衰翁 / 於绸

风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"
平生官田粟,长此礼义躯。置之且勿戚,一饱任妻孥。
人生莫遣头如雪,纵得春风亦不消。"
"深锁雷门宴上才,旋看歌舞旋传杯。黄金鸂鶒当筵睡,
"几州闻出刺,谣美有江民。正面传天旨,悬心祷岳神。
"正叨清级忽从戎,况与燕台事不同。开口谩劳矜道在,
乱水林中路,深山雪里钟。见君琴酒乐,回首兴何慵。"
"天意分明道已光,春游嘉景胜仙乡。玉炉烟直风初静,


黄葛篇 / 博铭

功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
"寄蹇浑成迹,经年滞杜南。价轻犹有二,足刖已过三。
水榭高吟月透帘。松下围棋期褚胤,笔头飞箭荐陶谦。
可得潸然是偶然。万顷白波迷宿鹭,一林黄叶送残蝉。
"魏王堤畔草如烟,有客伤时独扣舷。妖气欲昏唐社稷,
话别心重结,伤时泪一滂。伫归蓬岛后,纶诏润青缃。"
绿钱榆贯重,红障杏篱深。莫饮宜城酒,愁多醉易沈。"
"若以名场内,谁无一轴诗。纵饶生白发,岂敢怨明时。


小石城山记 / 靖雁旋

惊滴沾罗泪,娇流污锦涎。倦书饶娅姹,憎药巧迁延。
"春风昨夜到榆关,故国烟花想已残。
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。
"病眼看春榜,文场公道开。朋人登第尽,白发出山来。
寻思六祖传心印,可是从来读藏经。"
寰海失君方是忧。五色大云凝蜀郡,几般妖气扑神州。
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
"多病久离索,相寻聊解颜。短墙通御水,疏树出南山。


村夜 / 功壬申

殷勤莫厌貂裘重,恐犯三边五月寒。"
"细腰宫尽旧城摧,神女归山更不来。
"浓淡芳春满蜀乡,半随风雨断莺肠。
仙桃不肯全开拆,应借馀芳待使君。"
"陶公焦思念生灵,变旱为丰合杳冥。雷噼老松疑虎怒,
"有客编来久,弥年断不收。不堪风作候,岂复燕为雠。
灞陵老将无功业,犹忆当时夜猎归。"
"昔游红杏苑,今隐刺桐村。岁计悬僧债,科名负国恩。


采桑子·西楼月下当时见 / 首冰菱

醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
钟繁秋寺远,岸阔晚涛深。疏放长如此,何人更得寻。"
万方依旧祝南山。礼容肃睦缨緌外,和气熏蒸剑履间。
乱蝶寒犹舞,惊乌暝不栖。庾郎盘马地,却怕有春泥。"
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
"玉皇新复五城居,仙馆词臣在碧虚。锦砌渐看翻芍药,
"殷璠裁鉴英灵集,颇觉同才得旨深。
故园寥落近沧波。酒醒藓砌花阴转,病起渔舟鹭迹多。


瑞鹧鸪·榴花五月眼边明 / 伏忆灵

醉头倒向芦花里,却笑无端犯客星。"
预想明年腾跃处,龙津春碧浸仙桃。"
绣帐鸳鸯对刺纹,博山微暖麝微曛。
"能消永日是摴蒱,坑堑由来似宦途。
"陇雁南飞河水流,秦城千里忍回头。
省署随清品,渔舟爽素期。恋恩休未遂,双鬓渐成丝。"
如何海上风,连日从空起。似欲驱沧溟,来沃具区里。
而予愿乞天孙巧,五色纫针补衮衣。"