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咏瀑布

魏晋 / 王有初

"一枝秾艳对秋光,露滴风摇倚砌傍。
客泪休沾汉水滨,舞腰羞杀汉宫人。
树老风终夜,山寒雪见春。不知诸祖后,传印是何人。"
鹭听独寂寞,鱼惊昧来往。尽水无所逃,川中有钩党。"
乍辞云署泊轻艘。山村象踏桄榔叶,海外人收翡翠毛。
多谢元瑜怜野贱,时回车马发光辉。"
"异境良难测,非仙岂合游。星辰方满岳,风雨忽移舟。
"一丘之木,其栖深也屋,吾容不辱;一溪之石,
连拳百丈尾,下拔湖之洪。捽为一雪山,欲与昭回通。
谁知白屋士,念此翻欸欸."
开眉既压后,染指偷尝处。自此得公田,不过浑种黍。"
遥想到时思魏阙,只应遥拜望斜晖。"
年年纵有春风便,马迹车轮一万重。"


咏瀑布拼音解释:

.yi zhi nong yan dui qiu guang .lu di feng yao yi qi bang .
ke lei xiu zhan han shui bin .wu yao xiu sha han gong ren .
shu lao feng zhong ye .shan han xue jian chun .bu zhi zhu zu hou .chuan yin shi he ren ..
lu ting du ji mo .yu jing mei lai wang .jin shui wu suo tao .chuan zhong you gou dang ..
zha ci yun shu bo qing sou .shan cun xiang ta guang lang ye .hai wai ren shou fei cui mao .
duo xie yuan yu lian ye jian .shi hui che ma fa guang hui ..
.yi jing liang nan ce .fei xian qi he you .xing chen fang man yue .feng yu hu yi zhou .
.yi qiu zhi mu .qi qi shen ye wu .wu rong bu ru .yi xi zhi shi .
lian quan bai zhang wei .xia ba hu zhi hong .zuo wei yi xue shan .yu yu zhao hui tong .
shui zhi bai wu shi .nian ci fan ai ai ..
kai mei ji ya hou .ran zhi tou chang chu .zi ci de gong tian .bu guo hun zhong shu ..
yao xiang dao shi si wei que .zhi ying yao bai wang xie hui ..
nian nian zong you chun feng bian .ma ji che lun yi wan zhong ..

译文及注释

译文
面对离(li)酒慷慨高歌挥舞长剑,耻如一般游子模样满脸离愁。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
滞留在远离家乡的地方,依依不舍地向往着春天的景物。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落,放(fang)眼一望无边。
浏览你在荆山的大作,堪与江淹鲍照的文笔媲美。
丈夫临别时手提宝剑,救边而去,在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
清晨登上北湖亭,遥遥瞭望瓦屋山。
  晋灵公在黄父举行大型军事训练,于是(shi)借机又(you)召集各国诸侯在郑国的扈地会合,目的是要与宋国谈和。鲁文公没有来参加,因为有齐国侵伐鲁国的患难。《春秋》写道“诸侯会于扈”,意思是说这次会合没有效果。
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前,那一株腊梅花开了没有?
乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜。人间真正有味道的还是清淡的欢愉。
它们既有陶渊明篱边《菊花》李商隐 古诗的色彩,又有罗含宅中的香味。
秋天到了,西(xi)北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了,一点也没有停留之意。黄昏时,军中号角一吹,周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里,暮霭沉沉,山衔落日,孤零零的城门紧闭(bi)。

注释
71. 酒酣:饮酒兴尽畅快。
⑶葭(jiā)苇:芦苇。班固《汉书·李广传》:“引兵东南,循故龙城道行,四五日,抵大泽葭苇中。”萧萧:草木摇落之声。杜甫《登高》:“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。”淅淅:风声。
子:先生,指孔子。
菱丝:菱蔓。
3.“岸头沙”三句:顾况《短歌行》:“岸上沙,昔时江水今人家。”蒹葭:一种像芦苇的草。
208、敖庾、海陵:粮仓名。

赏析

  最后看看两章诗的起兴有何意味。首先,周民(min)搬出引以为豪的周地名山起兴,显示了王都之民的身分和某种程度的优越感,也可使初来乍到的秦公不至小觑他们。就此意义而言,或有借当地名胜以壮胆撑门面的虚荣心理吧。其次,更为重要的是,《终南》佚名 古诗(gu shi)山又名中南山,巍峨险峻,为万众仰慕。《尚书·禹贡》:“《终南》佚名 古诗悖物。”《左传·昭公四年》:“荆山、中南,九州之险。”皆指此山。《终南》佚名 古诗山有丰富的物产,尤以根深叶茂的林木为代表。还有宽衍险奥气象万千的山势。这些表面物象,明眼人都不难看清。那么作者何以要如数家珍不惜饶舌呢?一层意思是以隆崇的《终南》佚名 古诗山,暗寓对秦公尊严身分的褒扬,有以伟物兴伟人的奉承之意。另一层意思是让秦公好好思忖一下:你真的能像《终南》佚名 古诗山一样的受人(shou ren)尊崇吗?你只有修德爱民,不负众望,才能与名山的地位相媲美。正如后世曹操《短歌行》诗所云:“山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。”其寓戒于颂一石两鸟的用意非常含蓄巧妙。
  此诗六章,似是悼念父母的祭歌,分三层意思:首两章是第一层,写父母生养“我”辛苦劳累。头两句以比引出,诗人见蒿与蔚,却错当莪,于是心有所动,遂以为比。莪香美可食用,并且环根丛生,故又名抱娘蒿,喻人成材且孝顺;而蒿与蔚,皆散生,蒿粗恶不可食用,蔚既不能食用又结子,故称牡蒿,蒿、蔚喻不成材且不能尽孝。诗人有感于此,借以自责不成材又不能终养尽孝。后两句承此思言及父母养大自己不易,费心劳力,吃尽苦头。中间两章是第二层,写儿子失去双亲的痛苦和父母对儿子的深爱。第三章头两句以瓶喻父母,以罍喻子。因瓶从罍中汲水,瓶空是罍无储水可汲,所以为耻,用以比喻子无以赡养父母,没有尽到应有的孝心而感到羞耻。句中设喻是取瓶罍相资之意,非取大小之义。“鲜民”以下六句诉述失去父母后的孤身生活与感情折磨。汉乐府诗《孤儿行》说“居生不乐,不如早去从地下黄泉”,那是受到兄嫂虐待产生的想法,而此诗悲叹孤苦伶仃,无所依傍,痛不欲生,完全是出于对父母的亲情。诗人与父母相依为命,失去父母,没有了家庭的温暖,以至于有家好像无家。曹粹中说:“以无怙恃,故谓之鲜民。孝子出必告,反必面,今出而无所告,故衔恤。上堂人室而不见,故靡至也。”(转引自戴震《毛诗补传》)理解颇有参考价值。第四章前六句一一叙述父母对“我”的养育抚爱,这是把首两章说的“劬劳”、“劳瘁”具体化。诗人一连用了生、鞠、拊、畜、长、育、顾、复、腹九个动词和九个“我”字,语拙情真,言直意切,絮絮叨叨,不厌其烦,声促调急,确如哭诉一般。如果借现代京剧唱词“声声泪,字字血”来形容,那是最恰切不过了。这章最后两句,诗人因不得奉养父母,报大恩于万一,痛极而归咎于天,责其变化无常,夺去父母生命,致使“我”欲报不能!后两章第三层正承此而来,抒写遭遇不幸。头两句诗人以眼见的南山艰危难越,耳闻的飙风呼啸扑来起兴,创造了困厄危艰、肃杀悲凉的气氛,象征自己遭遇父母双亡的巨痛与凄凉,也是诗人悲怆伤痛心情的外化。四个入声字重叠:烈烈、发发、律律、弗弗,加重了哀思,读来如呜咽一般。后两句是无可奈何的怨嗟。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子所服。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  从诗中所咏看,狩猎战士围驱虎豹的关键场景还没有展开,就突然跳向了对“超赳武夫”的热烈赞美。但被跳过的狩猎场景,其实是可由读者的丰富想像来补足的。《郑风·大叔于田》就曾描摹过“火烈具举,襢裼暴虎(袒胸手搏猛虎)”的惊险场面,以及“叔善射忌,又良御(车)忌,抑磬控忌(忽而勒马),抑纵送忌(忽而纵驰)”的追猎猛兽情景。这些,都可在此诗兴语的中断处,或热烈赞语的字行间想见。而且由猎手跳向“武夫”,由“《兔罝》佚名 古诗”跳向“干城”,又同时在狩猎虎豹和沙场杀敌之间,实现了刹那间的时空大转换:这些在平时狩猎中搏虎驱豹的健儿,一旦出现在捍卫国家的疆场之上,将在车毂交错、箭矢纷坠之际,挥戈击退来犯强敌,而巍然难摧如横耸的城墙。于是一股由衷的赞美之情,便突然充溢于诗人胸际,甚至冲口而出,连连呼曰“赳赳武夫,公侯干城(好仇、腹心)”了。
  从谋篇布局来看,首章“我心伤悲”是定调,二章“启处”是安居乐业尽孝的基础,三、四章写父、母,“父天母地”是古人的观念,次序不能移易。末章念母,是承四章而来,以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌,将母来谂”,是篇末揭旨,道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌,维以告哀”相同。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  第五段插叙写陈圆圆自己的感受,是第五十九至六十四句。
  最后两句把“送裴坦”和自己将要“赴官归京”两重意思一齐绾合,写道:“同来不得同归去,故国逢春一寂寥!”两人原来是一起从京城到宣州任职的,此时却不能一同回去了。在这风光明媚的春日里,只身回到京城以后,将会感到非常寂寞的。
  月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲《玄圃纳凉》诗中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代诗人张若虚在《春江花月夜》里,用“空里流霜不觉飞”来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜”,是叙述,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢?不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。
  第一首头两句写柴门内外静悄悄的,缕缕炊烟,冉冉上升;一阵阵黄米饭的香味,扑鼻而来;一场春雨过后,不违农时的农夫自然要抢墒春耕,所以“柴门”也就显得“寂寂”了。由此亦可见,“春雨”下得及时,天晴得及时,农夫抢墒也及时,不言喜雨,而喜雨之情自见。
  “掩映”、“参差”,是写柳色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把柳的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写柳的体态轻盈。柔长的柳枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对柳的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之柳的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春柳作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时(shi shi)来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在(hui zai)感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  古人送别诗一般将“后会之期”置后诗后描写,如王昌龄的“沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。远谪唯知望雷雨,明年春水共还乡。”(《送吴十九往沅陵》)孟浩然的“故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。”(《过故人庄》)司空曙这首诗则一反常态,将“后会之期”置于篇首,造成一种突兀奇崛之势,把人类难别难分之情表现得深婉曲折,动人心魄。
  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。

创作背景

  此诗当是一首周王祭祖祀神的乐歌。《毛诗序》称此诗:“刺幽王也。政烦赋重,田莱多荒,饥馑降丧,民卒流亡,祭祀不飨,故君子思古焉。”朱熹在《诗序辨说》里指出:“自此至《车舝》凡十篇,似出一手,辞气和平,称述详雅,无风刺之意。《序》以在变雅中,故皆以为伤今思古之作。《诗》固有如此者,然不应十篇相属,绝无一言以见其为衰世之意也。”朱熹的这段议论得到了后世不少学者的赞同。

  

王有初( 魏晋 )

收录诗词 (6276)
简 介

王有初 生平无考。《全唐诗逸》收诗2句,录自日本大江维时编《千载佳句》卷下。

清平乐·春晚 / 侯承恩

海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
数年无故不同游。云牵楚思横鱼艇,柳送乡心入酒楼。
因为二雅诗,出语有性灵。持来向长安,时得长者惊。
"猎猎旗幡过大荒,敕书犹带御烟香。滹沱河冻军回探,
可怜飞燕姿,合是乘鸾宾。坐想烟雨夕,兼知花草春。
"黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。
独向灞陵东北望,一封书寄万重心。"
"吴山青楚吟,草色异乡心。一酌水边酒,数声花下琴。


黍离 / 倪南杰

玉龙无迹渡头寒。静怜贵族谋身易,危惜文皇创业难。
常闻清凉酎,可养希夷性。盗饮以为名,得非君子病。"
辞天作镇气凌云。逆风走马貂裘卷,望塞悬弧雁阵分。
若将明月为俦侣,应把清风遗子孙。绣羽惊弓离果上,
有时池上遮残日,承得霜林几个蝉。"
偶此真籍客,悠扬两情摅。清词忽窈窕,雅韵何虚徐。
云移寒峤出,烧夹夜江明。重引池塘思,还登谢脁城。"
广陌初怜日映丝。斜傍画筵偷舞态,低临妆阁学愁眉。


别老母 / 彭一楷

二溪寒色助清威。曙星没尽提纲去,暝角吹残锁印归。
绳检真难束,疏慵却易耽。枕当高树稳,茶试远泉甘。
"昔岁攀游景物同,药炉今在鹤归空。
遂令不羁性,恋此如缠缚。念彼上人者,将生付寂寞。
砺缺知矛利,磨瑕见璧瑛。道源疏滴沥,儒肆售精诚。
"太子衔冤去不回,临皋从筑望思台。
岁虽有札瘥,庖不废晨炊。何道以致是,我有明公知。
玉版征书洞里看,沈羲新拜侍郎官。


春寒 / 劳孝舆

却用水荷苞绿李,兼将寒井浸甘瓜。惯缘崄峭收松粉,
静驱云阵起,疏点雁行遥。夜雨如相忆,松窗更见招。"
旧游言着似前生。苑荒懒认词人会,门在空怜烈士名。
"楼下公孙昔擅场,空教女子爱军装。
桃夭李艳清明近,惆怅当年意尽违。"
解释愁肠结,能分睡眼开。朱门狼虎性,一半逐君回。"
择此二明月,洞庭看最奇。连山忽中断,远树分毫厘。
从此问君还酒债,颜延之送几钱来。"


戏题牡丹 / 谢晦

月姊殷勤留不住,碧空遗下水精钗。"
此中无限英雄鬼,应对江山各自羞。"
"小田微雨稻苗香,田畔清溪潏潏凉。
官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。
锦窠不是寻常锦,兼向丘迟夺得来。"
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。
芭蕉丛畔碧婵娟,免更悠悠扰蜀川。
爱长波兮数数,一幅巾兮无缨可濯。帆生尘兮楫有衣,


浣溪沙·语燕鸣鸠白昼长 / 王安舜

"轻无斗储价,重则筋力绝。欲下半岩时,忧襟两如结。
两岸芦花正萧飒,渚烟深处白牛归。"
相对莫辞贫,蓬蒿任塞门。无情是金玉,不报主人恩。
仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,
"秋水莲花三四枝,我来慷慨步迟迟。
龙光倏闪照,虬角搊琤触。此时一千里,平下天台瀑。
"情知此事少知音,自是先生枉用心。世上几时曾好古,
山水清音喜独闻。上国共知传大宝,旧交宁复在青云。


安公子·远岸收残雨 / 黄氏

愁丝堕絮相逢着,绊惹春风卒未休。"
"乱泉飞下翠屏中,名共真珠巧缀同。一片长垂今与古,
既为逍遥公,又作鸱夷子。安车悬不出,驷马闲无事。
菊开犹阻雨,蝶意切于人。亦应知暮节,不比惜残春。
晚景逼檐溪鸟回。不为市朝行路近,有谁车马看山来。
月午篱南道,前村半隐林。田翁独归处,荞麦露花深。
"病身兼稚子,田舍劣相容。迹共公卿绝,贫须稼穑供。
"喜闻三字耗,闲客是陪游。白鸟闲疏索,青山日滞留。


/ 华音垂

翠华却自登仙去,肠断宫娥望不休。"
回眸盼七炁,运足驰疏星。象外真既感,区中道俄成。
往事曾闻泪满巾。已觉远天秋色动,不堪闲夜雨声频。
尝来纵使重支枕,胡蝶寂寥空掩关。"
无事伴他棋一局,等闲输却卖花钱。
宣室夜阑如有问,可能全忘未然灰。"
与物深无竞,于生亦太廉。鸿灾因足警,鱼祸为稀潜。
"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。


雨中花·岭南作 / 尤鲁

所谓饥寒,汝何逭欤。
拟棹孤舟访旧游。风急几闻江上笛,月高谁共酒家楼。
江南不有名儒相,齿冷中原笑未休。
"草堂前有山,一见一相宽。处世贵僧静,青松因岁寒。
燕冷辞华屋,蛩凉恨晓丛。白云高几许,全属采芝翁。"
"荣枯虽在目,名利不关身。高出城隍寺,野为云鹤邻。
幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。
但取性淡泊,不知味醇醨.兹器不复见,家家唯玉卮。"


玉楼春·桃溪不作从容住 / 释鉴

楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
雷雨依嵩岭,桑麻接楚田。遥知清夜作,不是借戎篇。"
没后无家只白苹.箬下斩新醒处月,江南依旧咏来春。
"匹马西游日,从吴又转荆。风雷几夜坐,山水半年行。
万里无云惟一鹤,乡中同看却升天。"
兵戈村落破,饥俭虎狼骄。吾土兼连此,离魂望里消。"
"怡神时高吟,快意乍四顾。村深啼愁鹃,浪霁醒睡鹭。
"江梅冷艳酒清光,急拍繁弦醉画堂。