三槐堂铭
旧里若为归去好，子期凋谢吕安亡。"
"相辞因避世，相见尚兵戈。乱后故人少，别来新话多。
"秋杪方攀玉树枝，隔年无计待春晖。
啸傲辞民部，雍容出帝乡。赵尧推印绶，句践与封疆。
"漠漠江天外，登临返照间。潮来无别浦，木落见他山。
"旧山来复去，不与世人论。得道书留箧，忘机酒满尊。
芳菲长倩薜萝知。有文在朽人难识，无蠹藏心鸟莫窥。
一个祢衡容不得，思量黄祖谩英雄。（《吴越备史》：
颈肥如扑杏园花。休嫌绿绶嘶贫舍，好着红缨入使衙。
四郊多垒犹相罪，国破将何谢太清。"
三槐堂铭拼音解释:
jiu li ruo wei gui qu hao .zi qi diao xie lv an wang ..
.xiang ci yin bi shi .xiang jian shang bing ge .luan hou gu ren shao .bie lai xin hua duo .
.qiu miao fang pan yu shu zhi .ge nian wu ji dai chun hui .
xiao ao ci min bu .yong rong chu di xiang .zhao yao tui yin shou .ju jian yu feng jiang .
.mo mo jiang tian wai .deng lin fan zhao jian .chao lai wu bie pu .mu luo jian ta shan .
.jiu shan lai fu qu .bu yu shi ren lun .de dao shu liu qie .wang ji jiu man zun .
fang fei chang qian bi luo zhi .you wen zai xiu ren nan shi .wu du cang xin niao mo kui .
yi ge mi heng rong bu de .si liang huang zu man ying xiong ...wu yue bei shi ..
jing fei ru pu xing yuan hua .xiu xian lv shou si pin she .hao zhuo hong ying ru shi ya .
si jiao duo lei you xiang zui .guo po jiang he xie tai qing ..
译文及注释
译文
人们都说头上的(de)(de)白发是因为愁苦所致。如果真是这样的话，我不禁要拍手嘲笑那些浑身白色的沙鸥，它们岂非浑身都充满了愁绪啊。
我曾在洛阳做官观赏(shang)过那里的奇花异草，
洼地桑树多婀娜，叶儿茂盛掩枝柯。我看见了他，快乐的滋味无法言喻！
各国的音乐互相比美，乐曲变化多端尽周详。
仰面朝天纵声大笑着走出门去，我怎么会是长期身处草野之人？
那山石横出竖立，怪怪奇奇。
我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。农家秋来的劳作更加蒙忙，邻家的女子整夜在舂米，不怕秋夜的清寒。房主荀媪给我端来菰米饭，盛满像月光一样皎洁的素盘。这不禁使我惭愧地想起了接济韩信的漂母，一再辞谢而不敢进餐。
你看，古时燕昭王重用郭隗，拥篲折节、谦恭下士，毫不嫌疑猜忌。
过去曾在史书上拜读过陈琳(lin)的文章，今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知，想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主，只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中，而重用陈琳的曹操，其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊，只能弃文就武，持剑从军。想到这些，让人不禁临风惆怅，倍加哀伤。
料想到（观舞者）的知遇之恩有多么重要，更觉得自己舞动的腰肢分外轻盈。
敌虏可摧，胡(hu)星将灭，要将胡虏彻底消灭。
略识几个字，气焰冲霄汉。
哪儿得来涂山之女，与她结合就在台桑？
玉石的台阶上，徒然侍立盼望。那回巢的鸟儿，在归心催促下急急飞翔。哪里是我返回的路程？过了长亭接着短亭。
春草还没有长绿，我的两鬓已成银丝，苍老得太快。我们离别得太久，慢慢一切伤痛都会渐渐被时光忘去。可不知是谁，让我朝思暮想，年年岁岁的团圆夜，这种感受，只有你和我心中明白。
注释
（2）楚怀王：楚威王的儿子，名熊槐，公元前328年至前299年在位。左徒：楚国官名，职位仅次于令尹。
羲和：古代神话中为太阳驾车的神。鞭白日：言日行之快，如鞭促赶。
⑧“融”：融合，匀融，匀合。此句另有解释为：粉香融，是描写景物中空气之美；淡眉峰，是描写烟气笼罩远山之美。愚不以为然，倒倾向理解为写人。因为此句亦宾属于后面的“记得”“相见”语句；其中既有倒置，又有省略，却会意浅明。炼句精湛如此，不逊神来之笔。
券契，债契。债务关系人双方各持一半为凭。古时契约写在竹简或木简上，分两半，验证时，合起来查对，故后有合券之说。
7、旧山：家乡的山。
33．存：《文选》李善注引《说文》曰：“存，恤问也。”
⑻蓬蒿（hāo）：蓬草和蒿草。亦泛指草丛；草莽。晋葛洪《抱朴子·安贫》：“是以俟扶摇而登苍霄者，不充诎于蓬蒿之杪。”
34、扃（jiōng）牖（yǒu）：关着窗户。扃，（从内）关闭。牖，窗户。
赏析
钟嵘《诗品》评曹植诗云：“骨气奇高，词采华茂，情兼雅怨，体被文质。”这是对曹植诗歌很深刻的评语。“情兼雅怨”是论思想内容，指出曹植诗具有“小雅怨诽而不乱”的特色，曹植后期的不少诗作，倾吐牢愁，的确多近似小雅的怨诽之词，《杂诗》“南国篇”、《美女篇》都是其例。骨气即气骨，也就是风骨。骨气奇高，是赞美曹植诗富有风骨，即富有爽朗刚健的风貌。词采华茂，是赞美曹植诗语言华美丰富。钟嵘主张诗歌应当“干之以风力（即风骨），润之以丹采”（《诗品序》），即以爽朗刚健的风骨为骨干，再用华美的辞采加以润饰，二者结合起来，达到优美的艺术境界。曹植的诗“骨气奇高，词采华茂”，符合于他的艺术标准，所以获得极高评价。明胡应麟在评曹植《五游》、《升天行》诸诗时云：“词藻宏富，而气骨苍然。”（《诗薮》内编卷一）也是承袭了钟嵘的批评标准。
三章的末句“伊寡妇之利”，又使诗的意境得到升华。如果没有这末句，人们或会有疑问：《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食，是不是农夫们偷懒和不珍惜呢？也或会作如是想。有了脱颖而出的此句，人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命，又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱，农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾，那种细腻熨贴，那种宅心仁厚，体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心，那是一种宽广胸怀和崇高美德，至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”，比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”的境况来，真是幸运多多。关于此句，还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道：“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣，应当说，寡妇之拾穗，也确实反映了贫民生活的无保障，从侧面反映了社会的黑暗不公，说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言，是“美”的成分居多，即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全，朱子所驳也属平允。
这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿，究竟是男、是女，很难判断，但有一点可以肯定：他（或她）一定是早早吃罢晚饭，就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上，既隐秘又新奇，其间涌动着的，当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外，又正是男女青年的聚会之处，那里有“丘”、有“池”、有“枌”（白榆），“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》，大抵都产生于这块爱情圣地。
至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。然而就诗论诗，不一定强析有寓意。但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。
韩翃所作七言绝句不多，但大多是佳作，胡应麟最称赏韩翃的七绝，他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒，春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”等五六联，以为是“全首高华明秀，而古意内含，非初非盛，直是梁陈妙语，行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在，一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里，几处蛮家是主人”这二联，以为“自是钱、刘格，虽众所共称，非其至也”。这一段评论，反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体，风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”，因为初唐则还没有唐调，盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人，渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材，成为一种秾艳的律诗。这个倾向，发展到晚唐的李商隐，温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子，还是清淡一派，属于钱起、郎士元的家数，而且还不是其中最好的，所以胡应麟似乎不很喜欢。
诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”，却没有以“我歌”作为(zuo wei)描写的重点，而是反客为主，把“君歌”作为主要内容，借张署之口，浇诗人胸中之块垒。
这首诗写战士们努力征战，不辞辛苦，希望能真正营造出一个和平安宁的环境，让广大人民不再受外族入侵的威胁，过上安居乐业的生活。
“犹悲”、“尚想”，点明“怀古”，也抒(ye shu)发诗人斯人虽逝，而凭吊弥深的感情。
乍一看，扬雄这篇典型的状物小赋，着力描述的是两种盛器的命运：水瓶质朴有用，反而易招损害；酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。然而，请注意开篇那句话：“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃，不善言谈，但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》，用的当是曲笔，反话正说，语近旨远，正所谓“假作真时真亦假”，其良苦用心，无非是要谏劝世人：莫为酒惑，应近君子而远小人。
这首小诗经单纯白描的手法，展现出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。
关于荆轲之事，《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载，其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料，但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上，扬起的尘土很快消散；傍晚到达黄河的发源地，太阳尚未下山。“朝”、“暮”，早晚仅为一天，说明时间的短促，“东道”、“河源”，两地相距数千里，用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”，表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起，然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起，创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界，最后才点明蓬山万重的阻隔之恨，与首句遥(ju yao)相呼应。这样的艺术构思，曲折宕荡，有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围，使全诗充满迷离恍惚的情怀。
三章的末句“伊寡妇之利”，又使诗的意境得到升华。如果没有这末句，人们或会有疑问：《大田》佚名 古诗里散落漏收那么多粮食，是不是农夫们偷懒和不珍惜呢？也或会作如是想。有了脱颖而出的此句，人们才恍然意识到农夫们故意不收割殆尽是有良苦用心的。为了让鳏寡孤独无依无靠者糊口活命，又免于他们沿街挨户乞讨的窘辱，农人有意留下一小部分丰收果实让他们自行去采拾，那种细腻熨贴，那种宅心仁厚，体现了中华民族自古有拯溺帮困的恻隐之心，那是一种宽广胸怀和崇高美德，至今读来仍令人感动不已。此诗中的“寡妇”，比之唐代杜荀鹤诗中写到兵荒马乱时世的“山中寡妇”那“时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧”的境况来，真是幸运多多。关于此句，还引发过一场怎样理解此诗主旨的论辩。《毛诗序》谓此诗“剌幽王也。言矜寡不能自存焉”。而朱熹《诗序辨说》则驳道：“此序专以‘寡妇之利’一句生说。”至于两者优劣，应当说，寡妇之拾穗，也确实反映了贫民生活的无保障，从侧面反映了社会的黑暗不公，说诗有“刺”的含意也并不太离谱。但从诗的整体意向而言，是“美”的成分居多，即赞美农夫通过辛勤劳动而喜得丰收。《毛序》以偏概全，朱子所驳也属平允。
这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿，究竟是男、是女，很难判断，但有一点可以肯定：他（或她）一定是早早吃罢晚饭，就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上，既隐秘又新奇，其间涌动着的，当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外，又正是男女青年的聚会之处，那里有“丘”、有“池”、有“枌”（白榆），“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》，大抵都产生于这块爱情圣地。
至于本诗是否有更深的寓意，历代有各种不同看法。然而就诗论诗，不一定强析有寓意。但从诗中，“所守或匪亲，化为狼与豺”看，却是在写蜀地山川峻美的同时，告诫当局，蜀地险要，应好好用人防守。
韩翃所作七言绝句不多，但大多是佳作，胡应麟最称赏韩翃的七绝，他在《诗薮》内篇中举出“青楼不闭葳蕤锁，绿水回通宛转桥”、“玉勒乍回初喷沫，金鞭欲下不成嘶”、“急管昼催平乐洒，春衣夜宿杜陵花”、“晓月暂飞千树里，秋河隔在数峰西”等五六联，以为是“全首高华明秀，而古意内含，非初非盛，直是梁陈妙语，行以唐调耳”。他又举出“柴门流水依然在，一路寒山万木中”、“寒天暮雨空山里，几处蛮家是主人”这二联，以为“自是钱、刘格，虽众所共称，非其至也”。这一段评论，反映出胡应麟所喜爱的是秾丽的句子。骨子里仍是梁陈宫体，风格却是唐诗。这种诗句之所以“非初非盛”，因为初唐则还没有唐调，盛唐则已排除宫体。而在中唐诗人，渐渐地又在唐调中纳入宫体诗的题材，成为一种秾艳的律诗。这个倾向，发展到晚唐的李商隐，温飞卿而达到了极度。至于“柴门流水”、“寒天暮雨”这样的句子，还是清淡一派，属于钱起、郎士元的家数，而且还不是其中最好的，所以胡应麟似乎不很喜欢。
诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”，却没有以“我歌”作为(zuo wei)描写的重点，而是反客为主，把“君歌”作为主要内容，借张署之口，浇诗人胸中之块垒。
这首诗写战士们努力征战，不辞辛苦，希望能真正营造出一个和平安宁的环境，让广大人民不再受外族入侵的威胁，过上安居乐业的生活。
“犹悲”、“尚想”，点明“怀古”，也抒(ye shu)发诗人斯人虽逝，而凭吊弥深的感情。
乍一看，扬雄这篇典型的状物小赋，着力描述的是两种盛器的命运：水瓶质朴有用，反而易招损害；酒壶昏昏沉沉，倒能自得其乐。然而，请注意开篇那句话：“子犹瓶矣。”清楚地表明了作者的意图在借器喻人。扬雄其人患有口吃，不善言谈，但文名颇盛。他的这篇《《酒箴》扬雄 古诗》，用的当是曲笔，反话正说，语近旨远，正所谓“假作真时真亦假”，其良苦用心，无非是要谏劝世人：莫为酒惑，应近君子而远小人。
这首小诗经单纯白描的手法，展现出了一片山村的景象，俨然是一幅绝妙的写生画。用以形成一种特殊的环境，给人以新鲜的感觉，用的就是这种格调。
关于荆轲之事，《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载，其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料，但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭，暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上，扬起的尘土很快消散；傍晚到达黄河的发源地，太阳尚未下山。“朝”、“暮”，早晚仅为一天，说明时间的短促，“东道”、“河源”，两地相距数千里，用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”，表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起，然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起，创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界，最后才点明蓬山万重的阻隔之恨，与首句遥(ju yao)相呼应。这样的艺术构思，曲折宕荡，有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围，使全诗充满迷离恍惚的情怀。
创作背景
《《百忧集行》杜甫 古诗》这首七言古诗作于唐肃宗上元二年（公元761年）。当时，杜甫栖居成都草堂，生活极其穷困，只有充当幕府，仰人鼻息，勉强度日。
阮郎归·初夏
雨里繁花寂寞开。却展渔丝无野艇，旧题诗句没苍苔。
高谈阔略陈从事，盟誓边庭壮我军。"
"独上上方上，立高聊称心。气冲云易黑，影落县多阴。
满洞松声似雨天。檐底水涵抄律烛，窗间风引煮茶烟。
几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。"
"不向烟波狎钓舟，强亲文墨事儒丘。
骏马轻车拥将去。"
海棠花下秋千畔，背人撩鬓道匆匆。"
鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频
闻道渔家酒初熟，晚来翻喜打头风。"
急溪飞下咽繁弦。不能尘土争闲事，且放形神学散仙。
虽可忘忧矣，其如作病何。淋漓满襟袖，更发楚狂歌。
"一双十指玉纤纤，不是风流物不拈。鸾镜巧梳匀翠黛，
君前愿报新颜色，团扇须防白露秋。"
帆落樽前浦，钟鸣枕上山。回舟却惆怅，数宿钓鱼湾。"
薄粉轻朱取次施，大都端正亦相宜。
"采尽汀苹恨别离，鸳鸯鸂鶒总双飞。月明南浦梦初断，
商颂·殷武
龙争虎攫皆闲事，数叠山光在梦思。"
"春云薄薄日辉辉，宫树烟深隔水飞。
"天涯缘事了，又造石霜微。不以千峰险，唯将独影归。
临难若教无苟免，乱朝争那以獒为。"
鬓欲渐侵雪，心仍未肯灰。金门旧知己，谁为脱尘埃。"
下是地。"
万里一身求大名。空有新诗高华岳，已无丹恳出秦城。
等鹊前篱畔，听蛩伏砌边。傍枝粘舞蝶，隈树捉鸣蝉。
鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频
芳姿不合并常人，云在遥天玉在尘。
"本是安期烧药处，今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月，
"借得茅斋岳麓西，拟将身世老锄犁。清晨向市烟含郭，
鲤鱼何处闲裴回。故人情意未疏索，次第序述眉眼开。
"谁疑忠谏郭钦言，不逐戎夷出塞垣。
翠微泛樽绿，苔藓分烟红。造化处术内，相对数壶空。
兄弟无书雁归北，一声声觉苦于猿。"
何处山川孤馆里，向灯弯尽一双眉。"
赠从弟
芜湖春荡漾，梅雨昼溟濛。佐理人安后，篇章莫废功。"
宦游兼得逍遥趣，休忆三吴旧钓津。"
"水满寒塘菊满篱，篱边无限彩禽飞。西园夜雨红樱熟，
谢公古郡青山在，三尺孤坟扑海沙。"
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短，僧语离经耳目清。
泉注城池梦，霞生侍卫衣。玄机不可学，何似总无机。"
眼昏齿落看经遍，却向僧中总不言。"
金粟妆成扼臂环，舞腰轻薄瑞云间。
山房春事二首
"虏酒不能浓，纵倾愁亦重。关河初落日，霜雪下穷冬。
"陇树塞风吹，辽城角几枝。霜凝无暂歇，君貌莫应衰。
"绝代佳人何寂寞，梨花未发梅花落。东风吹雨入西园，
圣教中兴周礼在，不劳干羽舞明庭。"
"圣朝纶阁最延才，须牧生民始入来。凤藻已期他日用，
莲塘在何许，日暮西山雨。"
何处一声金磬发，古松南畔有僧家。"
一声钟后鹤冲天。皆乘骏马先归去，独被羸童笑晚眠。
一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭
"百雉摧残连野青，庙门犹见昔朝廷。一生虽抱楚王恨，
应嫌白鹭无仙骨，长伴渔翁宿苇洲。"
"结茅幽寂近禅林，霁景烟光着柳阴。千嶂华山云外秀，
危条藁飞，抽恨咿咿。别帐缸冷，柔魂不定。
"人惟邦本本由农，旷古谁高后稷功。
"愿结交加梦，因倾潋滟尊。醒来情绪恶，帘外正黄昏。
"豫州军败信途穷，徐庶推能荐卧龙。
雨雪思中岳，云霞梦赤城。来年期寿箓，何处待先生。"
赏春 / 芳草 / 春游郁然有怀赋
匼匝千山与万山，碧桃花下景长闲。
貌高清入骨，帝里旧临坛。出语经相似，行心佛证安。
红树碧山无限诗。尘土十分归举子，干坤大半属偷儿。
范睡蝉老，冠峨緌好。不冠不緌，尔奚以悲。
药煎金鼎鬼神听。洞深头上聆仙语，船静鼻中闻海腥。
野云依海细分天。青峰晓接鸣钟寺，玉井秋澄试茗泉。
"抱疾寒溪卧，因循草木青。相留开夏蜜，辞去见秋萤。
"昔时亦云雨，今时亦云雨。自是荒淫多，梦得巫山女。
得胜乐·夏
"嫩如新竹管初齐，粉腻红轻样可携。
二十五家齐拔宅，人间已写上升名。"
不用裁诗苦惆怅，风雷看起卧龙身。"
去时期刻刺桐花。春风避酒多游寺，晓骑听鸡早入衙。
回看带砺山河者，济得危时没旧勋。"
如今却羡相如富，犹有人间四壁居。（见杨万里《诗话》）"
朝稀且莫轻春赏，胜事由来在帝乡。"
"粉纭隔窗语，重约蹋青期。总得相逢处，无非欲去时。
西塞山怀古
春满东朝接珮声。谈笑不拘先后礼，岁寒仍契子孙情。
时危俱受信陵恩。潮怜把醆吟江徼，雨忆凭阑望海门。
"春雪下盈空，翻疑腊未穷。连天宁认月，堕地屡兼风。
"青衿七十榜三年，建礼含香次第迁。珠彩下连星错落，
"禅心高卧似疏慵，诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪，
破衲新添线，空门夜不关。心知与眼见，终取到无间。"
我识先贤意，本诫骄侈地。恣欲创楼台，率情染朱翠。
"抽毫连夜侍明光，执靮三年从省方。烧玉谩劳曾历试，