出郊
荆南为报韦从事，一宿同眠御史床。"
此去定知偿隐趣，石田春雨读书耕。"
北户知犹远，东堂幸见容。心坚终待鹤，枝嫩未成龙。
日暮虞人空叹息。"
靡敢受荣。宸严再临，俾抚百城。恋此莫处，星言其征。
"洞庭初叶下，旅客不胜愁。明月天涯夜，青山江上秋。
继于长庆初，燕赵终舁襁。携妻负子来，北阙争顿颡。
渐近蛮城谁敢哭，一时收泪羡猿啼。"
"绕洞寻花日易销，人间无路得相招。
娟娟水宿初三夜，曾伴愁蛾到语儿。"
久喜房廊接，今成道路赊。明朝回首处，此地是天涯。
出郊拼音解释:
jing nan wei bao wei cong shi .yi su tong mian yu shi chuang ..
ci qu ding zhi chang yin qu .shi tian chun yu du shu geng ..
bei hu zhi you yuan .dong tang xing jian rong .xin jian zhong dai he .zhi nen wei cheng long .
ri mu yu ren kong tan xi ..
mi gan shou rong .chen yan zai lin .bi fu bai cheng .lian ci mo chu .xing yan qi zheng .
.dong ting chu ye xia .lv ke bu sheng chou .ming yue tian ya ye .qing shan jiang shang qiu .
ji yu chang qing chu .yan zhao zhong yu qiang .xie qi fu zi lai .bei que zheng dun sang .
jian jin man cheng shui gan ku .yi shi shou lei xian yuan ti ..
.rao dong xun hua ri yi xiao .ren jian wu lu de xiang zhao .
juan juan shui su chu san ye .zeng ban chou e dao yu er ..
jiu xi fang lang jie .jin cheng dao lu she .ming chao hui shou chu .ci di shi tian ya .
译文及注释
译文
君王远弃贤士却不觉悟啊，虽想尽忠又怎能(neng)心满意足。
这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹(chui)来了春风，在这皓月(yue)当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。
你支撑生计也只有四堵空墙，艰难至此。古人三折肱后便成良医，我却但愿你不要如此。
古有瓠巴弹瑟，水中鱼儿也浮出水面倾听，伯牙弹琴，拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见，行为不会因为隐秘(mi)而不被发现。宝玉埋在深山，草木就会很润泽，珍珠掉进深渊，崖岸就不会干枯。行善可以积累，哪有积善成德而不被广为传诵的呢？
逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
我并非大器，只会敷衍官事，忙碌了一天了，趁着傍晚雨后初晴，登上快阁来放松一下心情。
深夜，前殿传来有节奏的歌声。
在易水边高声痛哭，易水也为我扬起滔天波澜。
不然已是二(er)月这山城怎么还看不见春花？
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
十二岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。
忽蒙天子白日之光垂照，我如同胁王两翅，直飞青云之上。
注释
①虚庭：空空的庭院。
13.操：拿、携带。（动词）
25、《二京赋》：指《西京赋》、《东京赋》。
奔：指前来奔丧。
蛊：六十四卦之一。
6.望中：视野之中。
6．輮以为轮：輮 ：通“煣”，用火烤使木条弯曲（一种手工艺）。以：把。为：当作。
42. 犹：还，仍然，副词。
赏析
一腔悲愤实在难以自抑，那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事，反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料，这更可悲。家人的“笑”，正反衬出诗人的迂阔真率，不谙世事。既然如此，只好弃此微官，遂我初服：“生事应须南亩田，世情尽付东流水”，还是抛弃世情，归隐躬耕去吧。然而，眼前还是思归而不得归：梦魂萦绕的旧山不可得见；受命为官，一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位，一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福，竭诚效忠，屡次上书，结果还是徒劳，左思右念，倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
唐高宗仪凤三年(678)，骆宾王以(wang yi)侍御史职多次上疏讽谏，触忤武后，不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月，改元调露(即调露元年)，秋天，骆宾王遇赦出狱。是年冬，他即奔赴幽燕一带，侧身于军幕之中，决心报效国家。《易水送别》一诗，大约写于这一时期。
至此感情的激烈已无以复加，全诗表面上应戛然而止了，然而“向来”二句，转以哀婉的情调结束：那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方，只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣，由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨，一变前文率直奔放的激情，遂令诗意深远，避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句，正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应，也表现了作者的匠心。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷(xiang he)叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感，又带有浓郁的童话色彩。
秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代， 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
鬼背负宋定伯时说：“卿太重，将非鬼也!”他一点不惊慌，反而自称是“新鬼，故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑，取得了鬼的信任，并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
“罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的，“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展，自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色，“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接，而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去，从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题，结句“青青向楚人”，又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”，春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地，它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地，所以诗人把这里的人称为“楚人”，这自然是从“怀古”的角度，把笔锋扩展得很远，伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人，自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化，是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然，而惟不见当年的隋炀帝，结句不仅补足了句首之意，而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
崔《除夜有感》：“迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡春。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正漂泊，明日岁华新？”读之如凉雨凄风飒然而至，此所谓真诗，正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身，”已自惨然，此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋，有若口谈，真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜，不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别，不待登临已合悲”，皆本色语佳者。至《春夕》一篇，又不待言。
风俗(feng su)画画家画不出时间的延续，须选“包孕最丰富的片刻”画之，使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门，对短小的文学样式似乎也合宜，比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法，不到情事收场先行结束故事，任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用，张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”，大凡人在忙碌的时候，是不很注意时令变化的；愈是闲空，就愈容易敏感到季节的转换，鸟啼花落，处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字，在刻画心理上是很精微的。再深一层看，这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去，固然可恨，尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过，令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”，则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷，因想到：如有亲交故旧，往来相过，互诉心曲，也可稍得慰藉，怎奈孤身僻处闽南，不但见不到熟悉的今人，连古人的精灵也招请不来，更叫人寂寞难堪。当然，这种寂寥之感虽托之于“地迥”，根本上还在于缺乏知音。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”（陈子昂《登幽州台歌》）韩偓此时的孤愤心情，同当年的陈子昂确有某种相通之处。
然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬。马毛缩如猬，角弓不可张。”疾风冲塞而起，沙砾满天飘扬。战马瑟缩，不能奔驰，劲弓冻结，难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联，很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境，使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
白居易《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙。……足蒸暑土气，背灼炎无光。力尽不知热，但惜夏日长。”
唐高宗仪凤三年(678)，骆宾王以(wang yi)侍御史职多次上疏讽谏，触忤武后，不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月，改元调露(即调露元年)，秋天，骆宾王遇赦出狱。是年冬，他即奔赴幽燕一带，侧身于军幕之中，决心报效国家。《易水送别》一诗，大约写于这一时期。
至此感情的激烈已无以复加，全诗表面上应戛然而止了，然而“向来”二句，转以哀婉的情调结束：那以前歌声鼎沸、舞姿婆娑的地方，只留下夜雨的淅沥和蟋蟀的悲鸣，由此表达了盛时不再、人去楼空的感慨，一变前文率直奔放的激情，遂令诗意深远，避免了一览无余。这末尾的“歌舞”几句，正与组诗第一首的开头“十二楼”首尾相应，也表现了作者的匠心。
一开头就巧妙地把采莲少女和周围的自然环境组成一个和谐统一的整体──“荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。”说女子的罗裙绿得象荷(xiang he)叶一样，不过是个普通的比喻；而这里写的是采莲少女，置身莲池，说荷叶与罗裙一色，那便是“本地风光”，是“赋”而不是“比”了，显得生动喜人，兼有素朴和美艳的风致。次句的芙蓉即荷花。说少女的脸庞红润艳丽如同出水的荷花，这样的比喻也不算新鲜。但“芙蓉向脸两边开”却又不单是比喻，而是描绘出一幅美丽的图景：采莲少女的脸庞正掩映在盛开的荷花中间，看上去好象鲜艳的荷花正朝着少女的脸庞开放。把这两句联成一体，读者仿佛看到，在那一片绿荷红莲丛中，采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中，几乎分不清孰为荷叶，孰为罗裙；而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映，人花难辨。让人感到，这些采莲女子简直就是美丽的大自然的一部分，或者说竟是荷花的精灵。这描写既具有真切的生活实感，又带有浓郁的童话色彩。
秦淮，即秦淮河，发源于江苏溧水东北，横贯金陵（今江苏南京）入长江。六朝至唐代， 金陵秦淮河一带一直是权贵富豪游宴取乐之地。这首诗是诗人夜《泊秦淮》杜牧 古诗时触景感怀之作，于六代兴亡之地的感叹中，寓含忧念现世之情怀。
鬼背负宋定伯时说：“卿太重，将非鬼也!”他一点不惊慌，反而自称是“新鬼，故身重耳”。又一次巧妙地解除了鬼的怀疑，取得了鬼的信任，并进而掌握了捉鬼的奥秘“惟不喜人唾”。
“罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的，“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展，自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色，“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接，而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去，从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题，结句“青青向楚人”，又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”，春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地，它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地，所以诗人把这里的人称为“楚人”，这自然是从“怀古”的角度，把笔锋扩展得很远，伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人，自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化，是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然，而惟不见当年的隋炀帝，结句不仅补足了句首之意，而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
崔《除夜有感》：“迢递三巴路，羁危万里身。乱山残雪夜，孤烛异乡春。渐与骨肉远，转于僮仆亲。那堪正漂泊，明日岁华新？”读之如凉雨凄风飒然而至，此所谓真诗，正不得以晚唐概薄之。按崔此诗尚胜戴叔伦作。戴之“一年将尽夜，万里未归人。寥落悲前事，支离笑此身，”已自惨然，此尤觉刻肌砭骨。崔长短律皆以一气斡旋，有若口谈，真得张水部之深者。如“并闻寒雨多因夜，不得乡书又到秋”、“正逢摇落仍须别，不待登临已合悲”，皆本色语佳者。至《春夕》一篇，又不待言。
风俗(feng su)画画家画不出时间的延续，须选“包孕最丰富的片刻”画之，使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门，对短小的文学样式似乎也合宜，比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法，不到情事收场先行结束故事，任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用，张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”，大凡人在忙碌的时候，是不很注意时令变化的；愈是闲空，就愈容易敏感到季节的转换，鸟啼花落，处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字，在刻画心理上是很精微的。再深一层看，这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去，固然可恨，尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过，令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”，则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷，因想到：如有亲交故旧，往来相过，互诉心曲，也可稍得慰藉，怎奈孤身僻处闽南，不但见不到熟悉的今人，连古人的精灵也招请不来，更叫人寂寞难堪。当然，这种寂寥之感虽托之于“地迥”，根本上还在于缺乏知音。“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”（陈子昂《登幽州台歌》）韩偓此时的孤愤心情，同当年的陈子昂确有某种相通之处。
然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬。马毛缩如猬，角弓不可张。”疾风冲塞而起，沙砾满天飘扬。战马瑟缩，不能奔驰，劲弓冻结，难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联，很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境，使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
白居易《观刈麦》：“田家少闲月，五月人倍忙。……足蒸暑土气，背灼炎无光。力尽不知热，但惜夏日长。”
创作背景
陶渊明作《桃源记》，云：‘源中人自言，先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉’……自是之后，诗人多赋《桃源行》，不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源，不仅在唐诗中得以继承和发展，而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩，而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行，再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此，许多笃信道教的诗人在他们的作品中，常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证，在现存的唐人诗词中，以“桃花源”为题的作品达21题24首之多，包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。
感遇十二首·其一
千峰寺里看相宜。高人酒味多和药，自古风光只属诗。
"霜月静幽居，闲吟梦觉初。秋深夜迢递，年长意萧疏。
更拟共君何处去，且来同作醉先生。"
解带摇花落，弹琴散鸟喧。江山兹夕意，唯有素交存。"
终岁啼花山鹧鸪。雷令剑龙知去未，虎夷云鹤亦来无。
恐有狂风起，愁无好客来。独酣还独语，待取月明回。"
"浔阳却到是何日，此地今无旧使君。
囷中残旧谷，可备岁饥恶。园中多新蔬，未至食藜藿。
江城子·清明天气醉游郎
"真僧上方界，山路正岩岩。地僻泉长冷，亭香草不凡。
乐清三奏备，词直百神听。衣拂云霞湿，诗通水石灵。
干戈南北常纵横。中原膏血焦欲尽，四郊贪将犹凭陵。
远景窗中岫，孤烟竹里村。凭高聊一望，乡思隔吴门。"
"碧溪行几折，凝棹宿汀沙。角断孤城掩，楼深片月斜。
风飘或近堤，随波千万里。"
室人万里外，久望君官职。今与牵衣儿，翻号死消息。
共相唿唤醉归来。
沁园春·恨
今朝故向霜天里，点破繁花四五枝。"
羁人方罢梦，独雁忽迷群。响尽河汉落，千山空纠纷。"
茅屋山岚入，柴门海浪连。遥心犹送雁，归梦不离船。
凿落满斟判酩酊，香囊高挂任氤氲。搜神得句题红叶，
目昏思寝即安眠，足软妨行便坐禅。
秋风一箸鲈鱼鲙，张翰摇头唤不回。"
江碧柳深人尽醉，一瓢颜巷日空高。
不将钱买将诗乞，借问山翁有几人。"
出塞二首
睡少身还健，愁多食不肥。自怜疏懒性，无事出门稀。"
芳树花团雪，衰翁鬓扑霜。知君倚年少，未苦惜风光。"
居然一片荆山玉，可怕无人是卞和。"
不妨春暖更经过。翁居山下年空老，我得人间事校多。
十发九缕丝，悠然东周城。言词野麋态，出口多累形。
荆南为报韦从事，一宿同眠御史床。"
"洒水初晴物候新，餐霞阁上最宜春。
"三十年前与君别，可怜容色夺花红。
新嫁娘词
咽绝声重叙，愔淫思乍迷。不妨还报喜，误使玉颜低。"
玉壶先生在何处？"
龟顾垂金钮，鸾飞曳锦袍。御沟杨柳弱，天厩骕骦豪。
渚闹渔歌响，风和角粽香。却愁南去棹，早晚到潇湘。"
楚乡人物赋登楼。书沈寒雁云边影，梦绕清猿月下愁。
满郭是春光，街衢土亦香。竹风轻履舄，花露腻衣裳。
"酒姥溪头桑袅袅，钱塘郭外柳毵毵。
烟垒风调角，秋原雨洗兵。宿云看布甲，疏柳见分营。
卖炭翁
"石浅沙平流水寒，水边斜插一渔竿。
石脉潜通井，松枝静离尘。残蔬得晴后，又见一番新。
"拾遗帝侧知难得，官紧才微恐不胜。
未识笙歌乐，虚逢岁月迁。羁怀吟独苦，愁眼愧花妍。
"双莺衔野蝶，枝上教雏飞。避日花阴语，愁风竹里啼。
还入九霄成沆瀣，夕岚生处鹤归松。"
"能使时平四十春，开元圣主得贤臣。
虿毒久萌牙，狼顾非日夕。礼貌忽骄狂，疏奏遂指斥。
鲁颂·閟宫
诗情生酒里，心事在山边。旧里无因到，西风又一年。"
"寿及七十五，俸沾五十千。夫妻偕老日，甥侄聚居年。
粉开花面白莲多。久阴新霁宜丝管，苦热初凉入绮罗。
酒兴曾无敌，诗情旧逸群。怪来音信少，五十我无闻。"
小男学语便分别，已辩君臣知匹配。都市广长开大铺，
转腕拢弦促挥抹，花翻凤啸天上来，裴回满殿飞春雪。
"蝉稀虫唧唧，露重思悠悠。静者多便夜，豪家不见秋。
名籍同逋客，衣装类古贤。裘轻被白氎，靴暖蹋乌毡。
登徒子好色赋
"洛城今古足繁华，最恨乔家似石家。
今日已从愁里去，明年更莫共愁来。"
直声留阙下，生事在林间。时复逢清景，乘车看远山。"
"六眸龟北凉应早，三足乌南日正长。
"候晓天门辟，朝天万国同。瑞云升观阙，香气映华宫。
"上国多离别，年年渭水滨。空将未归意，说向欲行人。
朅来遂远心，默默存天和。"
不与华池语，宁将浴室论。洗心过顷刻，浸发迨朝暾。
诸将五首
"闲上津桥立，天涯一望间。秋风波上岸，旭日气连山。
"远客滞都邑，老惊时节催。海边身梦觉，枕上鼓声来。
无术理人人自理，朝朝渐觉簿书稀。"
樽前多野客，膝下尽郎官。劚石通泉脉，移松出药栏。
"赤墀赐对使殊方，官重霜台紫绶光。玉节在船清海怪，
黑龙山暗避前程。火旗似辨吴门戍，水驿遥迷楚塞城。
叶叶如眉翠色浓，黄莺偏恋语从容。
"风痹宜和暖，春来脚较轻。莺留花下立，鹤引水边行。
归国遥·金翡翠
"浙江江上郡，杨柳到时春。堑起背城雁，帆分向海人。
紫绶行联袂，篮舆出比肩。与君同甲子，岁酒合谁先。"
治化轻诸葛，威声慑夜郎。君平教说卦，夫子召升堂。
"明星入东陌，灿灿光层宙。皎月映高梧，轻风发凉候。
"肠结愁根酒不消，新惊白发长愁苗。
日暮垂鞭共归去，西园宾客附龙鳞。"
点检生涯与官职，一茎野竹在身边。"
"近逢商洛口，知尔坐南塘。草阁平春水，柴门掩夕阳。