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守岁

元代 / 俞和

"楚人曾此限封疆,不见清阴六里长。一壑暮声何怨望,
有头强方心强直,撑拄颓风不量力。自爱垂名野史中,
"曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽,身应山河满数生。
千颗泪珠无寄处,一时弹与渡前风。"
愿作山头似人石,丈夫衣上泪痕深。
长拥千山护蜀城。斩马威棱应扫荡,截蛟锋刃俟升平。
匣里有琴樽有酒,人间便是武陵溪。"
怪木风吹阁,废巢时落薪。每怜吾道苦,长说向同人。"
楚君科第是同人。狂思下国千场醉,病负东堂两度春。
"台阁层层倚半空,绕轩澄碧御沟通。金钿座上歌春酒,
渡头残照一行新,独自依依向北人。


守岁拼音解释:

.chu ren zeng ci xian feng jiang .bu jian qing yin liu li chang .yi he mu sheng he yuan wang .
you tou qiang fang xin qiang zhi .cheng zhu tui feng bu liang li .zi ai chui ming ye shi zhong .
.zeng jian qiong ren shuo .long zhou di wei shen .bi xi fei bai niao .hong pei ying qing lin .
he chou jin ding bu he geng .yu jiang xing yue tong shi xiu .shen ying shan he man shu sheng .
qian ke lei zhu wu ji chu .yi shi dan yu du qian feng ..
yuan zuo shan tou si ren shi .zhang fu yi shang lei hen shen .
chang yong qian shan hu shu cheng .zhan ma wei leng ying sao dang .jie jiao feng ren si sheng ping .
xia li you qin zun you jiu .ren jian bian shi wu ling xi ..
guai mu feng chui ge .fei chao shi luo xin .mei lian wu dao ku .chang shuo xiang tong ren ..
chu jun ke di shi tong ren .kuang si xia guo qian chang zui .bing fu dong tang liang du chun .
.tai ge ceng ceng yi ban kong .rao xuan cheng bi yu gou tong .jin dian zuo shang ge chun jiu .
du tou can zhao yi xing xin .du zi yi yi xiang bei ren .

译文及注释

译文
回家(jia)的路上,晚风凄清,枕上初寒,难以入眠。今夜残灯斜照,微光闪烁,秋雨虽停但泪(lei)还未尽。
不用像世俗的样子用酒来诉说离情别绪,痛快的饮宴从来都另有缘由。今夜拿着残灯送你归去,走过河塘,恍惚间见落泪如羊祜的却是你杨元素啊。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀,树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就(jiu)有的,只是希望君主能(neng)分清他们是君子还是小人(ren)就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢(ne)?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之(zhi)时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
数千载春秋变幻,数百载风雨飘摇,春草还生,秋风乍起……
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟,寒食时,杜陵这一带已是野草青青了。
大雁鸣叫向南翱翔啊,鵾鸡不住地啾啾悲鸣。
木直中(zhòng)绳
魂魄归来吧!
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。

注释
12.业:以……为业,名词作动词。
⑨削:刻刀,这里作动词用,制造刻刀。
(4)缯缴:指矰缴。猎取飞鸟的工具。缴,即在短箭上的丝绳。
⑷举:抬。
⑼槛:栏杆。
②招魂葬:民间为死于他乡的亲人举行的招魂仪式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。
20.乐官:掌管音乐的官吏。

赏析

  吴隐之终不相信这古老传说,不相信贪泉有如此巨大的魔力,他勇敢地《酌贪泉》吴隐之 古诗(shi)而饮了,准备迎接即将来临的考验。诗的后二句,他是借伯夷叔齐自比,表示自己清廉为政的决心。
  “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。”这是最见诗人功力的妙句,也是全诗的精华所在,若从内容上给予整理,这两句描写的是以下情景:一方面是自然景色:烟销日出,山水顿绿;一方面是《渔翁》柳宗元 古诗的行踪:渔船离岸而行,空间传来一声橹响。然而,诗人没有遵循这样的生活逻辑来组织诗句,却从自我感受出发,交错展现两种景象,更清晰地表现了发生于自然界的微妙变异。前一句中(zhong)“烟销日出”和“不见人”,一是清晨常见之景,一是不知渔船何时悄然离去的突发意识,两者本无必然的联系,但如今同集一句,却唤起了人们的想象力:仿佛在日出的一刹那,天色暗而忽明,万物从朦胧中忽而显豁,这才使人猛然发觉渔船已无踪影。“不见人”这一骤生的感受成为一个标志,划开了日出前后的界限,真实生活中的日出过程得到艺术的强化,以一种夸张的节奏出现在读者眼前。紧接着的“欸乃一声”和“山水绿”更使耳中所闻之声与目中所见之景发生了奇特的依存关系。清晨,山水随着天色的变化,色彩由黯而明,这是一个渐变的过程,但在诗中,随着划破静空的一下声响,万象皆绿,这一“绿”字不仅呈现出色彩的功能,而且给人一种动态感。这不禁使人想起王安石的著名诗句:“春风又绿江南岸”,王安石借春风的飘拂赋“绿”字以动态,而柳宗元则借声响的骤起,不仅赋之以动态,而且赋以顷刻转换的疾速感,生动地显现了日出的景象,令人更觉神奇。德国启蒙运动时期的文艺理论家莱辛在指出诗与画的区别时曾说:“一切物体不仅在空间中存在,而且也在时间中存在。物体也持续,在它的持续期内的每一顷刻都可以现出不同的样子,并且和其它事物发生不同的关系。……诗在它的持续性的摹仿里,也只能运用物体的某一个属性,而所选择的就应该是,从诗要运用它那个观点去看,能够引起该物体的最生动的感性形象的那(de na)个属性。”(《拉奥孔》)柳宗元没有静止地去表现日出的壮丽辉煌,或去描摹日出后的光明世界,他正是充分发挥语言艺术的特长,抓住最有活力,最富生气的日出瞬间,把生活中常见的自然景象表现得比真实更为美好,给人以强大的感染力。苏东坡论此诗道:“诗以奇趣为宗,反常合道为趣,熟味此诗,有奇趣。”(《冷斋诗话》)这是恰如其分的评语。
  这首诗的景色描写很有特色,“《月出》佚名 古诗皎兮”,“《月出》佚名 古诗皓兮”,“《月出》佚名 古诗照兮”,柔美的月光本身就有无限的情意,而让它作为背景来衬托,则女子的倩影愈发显得秀美。同时,月光朦胧下,一个线条优美的女子在缓缓起步,更增添了几分神秘的色彩,有一种朦胧美的韵味。所以,这一景色很富有画意,而画意又渗透了无限的诗情。
  词的下片(xia pian)即景抒情,继续抒发上片未了之情。过片“隋堤三月水溶溶”,是写词人离徐途中的真景,将浩荡的悲思注入东去的三月隋堤那溶溶春水中。“背归鸿,去吴中”,亦写途中之景,而意极沉痛。春光明媚,鸿雁北归故居,而词人自己却与雁行相反,离开徐州热土,南去吴中湖州。苏轼是把徐州当成了他的故乡,而自叹不如归鸿。“彭城”即徐州城。“清泗与淮通”暗寓作者不忍离徐,而现实偏偏无情,不得不背鸿而去,故于途中频频回顾,直至去程已远,回顾之中,唯见清澈的泗水由西北而东南,向着淮水脉脉流去。看到泗水,触景生情,自然会想到徐州(泗水流经徐州)。歇拍三句,即景抒情,于沉痛之中交织着怅惘的情绪。徐州既相逢难再,因而词人欲托清泗流水把千滴相思之泪寄往徐州,无奈楚江(指泗水)东流,相思难寄(nan ji),令词人不禁怅然若失。托淮泗以寄泪,情真意厚,且想象丰富,造语精警;而楚江东流,又大有“自是人生长恨水长东”之意,感情沉痛、怅惘,读之令人肠断。
  其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神,如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用,就使全句意态飞动而蕴含深厚;而乱流、孤屿、云日、空水等意象,亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句,不仅十分精工,大致符合后来律句的平仄,而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前,不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
  可是,身临其境的王绩,他的感受远不能象田园诗人那样得到精神上的慰藉,油然而生的却是某种茫然若失、孤独无依的情绪。"相顾无相识,长歌怀采薇"。这最后两句完全道出诗人内心的苦闷和怅惘,既然在现实中找不到相知相识的朋友,那就只好追怀伯夷、叔齐那样不食周粟、上山釆薇的隐逸之士。有人评曰:"读《《野望》王绩 古诗》篇,固知高士胸襟,超然物外,一腔隐情。千古自有知己。"((删补唐诗选脉笺释会通评林》)正深得本诗的主旨。
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  “横江馆前津吏迎,向余东指海云生。”横江驿馆面前渡口的官吏来送,可见那时的津渡是公家渡口,津吏长期生活在当地的渡口,对这里的气候变化了如指掌,他遇到李白后,伸出手臂,用手指一指东边,说:“你看,海云出现了。”意思说,马上海潮就要来了,渡船不能渡人了。接着问到“郎今欲渡缘何事?”,翻译成现在的话就是:“大人您今天渡船北方有什么事呀?”有人根据“郎”这个字,认为李白在横江渡时还是一个年轻人,因为年轻的男子才叫“郎”,但实际上,这“郎”显然不是指人的年纪。“郎”在古代有五种含义:一是地名,春秋鲁邑;二是官名,战国开始设置,秦汉以后遂为朝廷官吏通称;三是指少年男子之通称;四是指女子对情人的昵称;五是姓氏。诗中的“郎”可以用解释为第二种,即郎官之意,比如《史记·司马相如传》:“赋奏,天子以为郎”,又比如《汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎”。李白曾在宫中呆了三年,大大小小也算一个官,但这儿离京城有好几千公里,一个渡口的小吏能够知道他在京城做官,可能是因为李白身上穿着唐玄宗赠给他的宫锦袍,人家一看,当然知道他就是一个官了。还没等李白回答,那人就说:“如此风波不可行!”意思是:不管有什么事,是大事或小事,反正今天是行不得了,因为很快就要风起浪涌了。
  第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。而现在,作者却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。
  尾联笔锋一转,从得意直落到失意,过去的豪雄事迹如同在梦中一般,如今失去权力和职务,成为一个失意之人。以前面的得意反衬如今的失意,失意的悲哀更深,其怀才不遇的失落感就表现得更为突出。这是李白的惯用手法,诗的关键就在最后两句,前六句都是铺垫,都是为最后的落差作准备。因最后的失意,过去的辉煌都成了云烟。李白自己也是这样,从奉诏翰林到赐金放还,也是一个从高峰跌落的过程。“今日相逢俱失路”,深有“同是天涯沦落人”的意味,值得同情。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  结处表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。
  末章写诗人希望永王能赋予他军事指挥权,自信自己能像张良、诸葛亮或谢安那样,运筹帷幄,决胜千里,使得反叛胡人心悦诚服,听从调遣,彻底肃清叛乱,然后向朝廷作出一个完美的交代。此诗运用浪漫的想象,象征的手法,塑造了盖世英雄式的自我形象。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:

创作背景

  香菱作诗取得了成功,曹雪芹着意塑造的香菱的形象也获得成功。我认为,作者刻意安排香菱学写咏月诗,其意很深,而且又是跟黛玉学,也是用心奇巧。香菱身世孤苦、寂寞,黛玉又好睹物思情,从这里的“三咏月”,反复突出咏物诗要有寓意,到第七十六回中秋咏月中的“寒塘”“冷月”,可见曹雪芹借月所寓的深意。一般衡量咏物诗的高下,主要看寓意之深浅,要做到“寄情深,寓托宜新”是不容易的,要使诗词能表达出弦外音、诗外味,就更非寻常了。我们通过分析这几首诗的成败,反复玩味,既懂得了一点写诗的要领,又从艺术手法、创作风格、审美思想上都收益不浅。我想,曹雪芹设计这几首诗的苦心也许还在于此。

  

俞和( 元代 )

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简 介

俞和 浙江桐江人,字子中,号紫芝,寓居杭州。不仕,以书鸣于洪武初,学赵孟頫能乱真。亦能诗。

缁衣 / 东方俊瑶

漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一bl.
"吾宗偏好武,汉代将家流。走马辞中禁,屯军向渭州。
无端日暮东风起,飘散春空一片云。"
"中峰曾到处,题记没苍苔。振锡传深谷,翻经想旧台。
毒帜诛方及,兵临衅可观。居来彭蠡固,战罢洞庭宽。
惟仰吾师所得深。好句未停无暇日,旧山归老有东林。
苏台日夜唯歌舞,不觉干戈犯翠华。"
落絮萦风特地飞。雏鸟啼花催酿酒,惊鱼溅水误沾衣。


登永嘉绿嶂山 / 南宫继芳

多逢沙鸟污,爱彼潭云触。狂奴卧此多,所以蹋帝腹。"
"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。
"身非绝粒本清羸,束挂仙经杖一枝。落叶独寻流水去,
一阵谁家腊瓮香。久别羁孤成潦倒,回看书剑更苍黄。
茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒.大耋既鲐,童子未cE.
处处萦空百万枝,一枝枝好更题诗。
酣歌自适逃名久,不必门多长者车。"
"闭户先生无是非,竹湾松树藕苗衣。愁吟密雪思难尽,


戏答元珍 / 卞秀美

奇编早晚教传授,免以神仙问葛洪。
"蝉雀参差在扇纱,竹襟轻利箨冠斜。垆中有酒文园会,
同是江南寒夜客,羽毛单薄稻粱微。"
"山瘦更培秋后桂,溪澄闲数晚来鱼。
"莫怪朝来泪满衣,坠毛犹傍水花飞。
柳变虽因雨,花迟岂为霜。自兹延圣历,谁不驻年光。"
薄才终是费知音。家山梦后帆千尺,尘土搔来发一簪。
且十夫树杨,一夫欲竞。栽既未牢,摒岂能盛!帝业似栽,


钗头凤·世情薄 / 乌孙胤贤

"青冥向上玉霄峰,元始先生戴紫蓉。晓案琼文光洞壑,
雪里千山访君易,微微鹿迹入深林。"
"壮国山河倚空碧,迥拔烟霞侵太白。
夜雨蛩声上短墙。百岁易为成荏苒,丹霄谁肯借梯航。
"萦云凤髻飘然解,玉钺玄干俨先迈。朝真弟子悄无言,
"如缲如织暮eV々,应节催年使我愁。行客语停孤店月,
坐久吟移调,更长砚结凘.文人才力薄,终怕阿戎欺。"
看着四邻花竞发,高楼从此莫垂帘。"


鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语 / 姒访琴

中含芒刺欲伤人。清香往往生遥吹,狂蔓看看及四邻。
筑屋松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。
"不修仁德合文明,天道如何拟力争。
方知圣人教,于民良在斯。厉能去人爱,荒能夺人慈。
"斩木置水中,枝条互相蔽。寒鱼遂家此,自以为生计。
兰叶骚人佩,莼丝内史羹。鹖冠难适越,羊酪未饶伧。
初闻僚吏翻疑叹,呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑,
"僻地好泉石,何人曾陆沈。不知青嶂外,更有白云深。


自巴东舟行经瞿唐峡登巫山最高峰晚还题壁 / 慕容文勇

会拂阳乌胸,抡才膺帝命。"
"当时天子是闲游,今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国,
歌黛惨时方酩酊,不知公子重飞觥。"
两藩茅社汉仪同。春生旧苑芳洲雨,香入高台小径风。
"已是人间寂寞花,解怜寂寞傍贫家。
"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。
"汉祖西来秉白旄,子婴宗庙委波涛。
地广身难束,时平道独穷。萧条苔长雨,淅沥叶危风。


织妇词 / 阮光庆

"忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。
花时不是偏愁我,好事应难总取他。
星郎雅是道中侣,六艺拘牵在隗台。"
"箨冠新带步池塘,逸韵偏宜夏景长。扶起绿荷承早露,
"千门共惜放春回,半锁楼台半复开。公子不能留落日,
彩鳞飞出云涛面。
空山落日猿声叫,疑是荆人哭未休。"
"雁池衰草露沾衣,河水东流万事微。


鹧鸪天·小令尊前见玉箫 / 圭倚琦

"龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁寻无主,青山竟未焚。
殷勤绕焙复长叹。官府例成期如何!吴民吴民莫憔悴,
休向蒿中随雀跃。"
"苦用贞心传弟子,即应低眼看公卿。水中明月无踪迹,
摋崇茝,批宿蕙,揭编茅而逞力,断纬萧而作势,
"自古有行役,谁人免别家。相欢犹陌上,一醉任天涯。
"伊余幼且贱,所禀自以殊。弱岁谬知道,有心匡皇符。
"湛湛腾空下碧霄,地卑湿处更偏饶。


临江仙·给丁玲同志 / 颛孙帅

画角残声已报春。明日便为经岁客,昨朝犹是少年人。
四时须向酬中销。行人骏马嘶香陌,独我残阳倚野桥。
沧海身终泛,青门梦已行。秦人纵相识,多少别离情。"
月融还似洗,云湿便堪研。寄与先生后,应添内外篇。"
"吟霜与卧云,此兴亦甘贫。吹箭落翠羽,垂丝牵锦鳞。
只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
百年终竟是芭蕉。药前美禄应难断,枕上芳辰岂易销。
阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。


庄暴见孟子 / 针文雅

熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟,粉颈初回如切玉。
君看靖节高眠处,只向衡门种五株。"
魂随流水向秦川。月回浦北千寻雪,树出湖东几点烟。
当时无德御干坤,广筑徒劳万古存。谩役生民防极塞,不知血刃起中原。珠玑旋见陪陵寝,社稷何曾保子孙。 降虏至今犹自说,冤声夜夜傍城根。
老农拘拘,度地不亩。东西几何,七举其武。
"云北是阳川,人家洞壑连。坛当星斗下,楼拶翠微边。
总是此中皆有恨,更堪微雨半遮山。
"江花江草暖相隈,也向江边把酒杯。春色恼人遮不得,