哀江南赋序
贞元文祭酒，比谨学韦玄。满坐风无杂，当朝雅独全。
鱼龙惊踊跃，叫啸成悲辛。怪气或紫赤，敲磨共轮囷。
"东岳真人张炼师，高情雅淡世间稀。堪为列女书青简，
彼于女何有，乃令蕃且延。此独何罪辜，生死旬日间。
"雪霁太阳津，城池表里春。河流添马颊，原色动龙鳞。
路指台城迥，罗薰袴褶香。行云沾翠辇，今日似襄王。
还家虽阙短，把日亲晨飧。携持令名归，自足贻家尊。
"鸟企蛇盘地半天，下窥千仞到浮烟。
馀波绕石去，碎响隔溪闻。却望琼沙际，逶迤见脉分。"
埋之深渊，飘然上浮。骑龙披青云，泛览游八区。
哀江南赋序拼音解释:
zhen yuan wen ji jiu .bi jin xue wei xuan .man zuo feng wu za .dang chao ya du quan .
yu long jing yong yue .jiao xiao cheng bei xin .guai qi huo zi chi .qiao mo gong lun qun .
.dong yue zhen ren zhang lian shi .gao qing ya dan shi jian xi .kan wei lie nv shu qing jian .
bi yu nv he you .nai ling fan qie yan .ci du he zui gu .sheng si xun ri jian .
.xue ji tai yang jin .cheng chi biao li chun .he liu tian ma jia .yuan se dong long lin .
lu zhi tai cheng jiong .luo xun ku zhe xiang .xing yun zhan cui nian .jin ri si xiang wang .
huan jia sui que duan .ba ri qin chen sun .xie chi ling ming gui .zi zu yi jia zun .
.niao qi she pan di ban tian .xia kui qian ren dao fu yan .
yu bo rao shi qu .sui xiang ge xi wen .que wang qiong sha ji .wei yi jian mai fen ..
mai zhi shen yuan .piao ran shang fu .qi long pi qing yun .fan lan you ba qu .
译文及注释
译文
自幼入宫，生长于金屋之中，长大之后，轻盈的舞姿便经(jing)常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山(shan)花，身穿绣着石竹花图案的罗衣，经常出入深(shen)宫大殿之中，常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日，歌舞一散.自己便像天上的彩云一样，随(sui)风而去，再也见不到皇帝的面了。 春日杨柳的嫩芽，色泽像黄金，雪白匡梨花，散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上，有翡翠鸟在结巢，殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人，随辇游乐。能职善舞者，在宫中谁可推为第一呢？当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。 苑林中长着卢橘，宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下，丝管齐鸣，春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水，箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事，如今天下太平，天子正与万民同乐呢！ 玉树影斜，日暮下朝之时，宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务，至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑，在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地(di)唱吧，跳吧，莫要叫明月归去，我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢！ 宫殿内香风和暖依旧，纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放，池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱，宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间，明月渐斜，虽天色已明，但宫中的美人狂欢了一夜，兴犹未尽，仍在追逐嬉戏。 今日在明光宫中，还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门，一阵天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦，歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏，好一幅春官游乐图！ 傲雪的寒梅已尽，春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌，檐前的燕子呢喃着比(bi)翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵，春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗，光彩一片，好不气派！ 龙池之水映绿了南薰殿，北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声，笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来，原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好，正是宫中行乐的好日子。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信？关塞一片萧条寻找归路艰难。
想起那篇《东山》诗，深深触动我的哀伤。
为何亲自为武王谋，奠定周朝后又发叹息？
想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。
江水东流推不转你布阵石头，千古遗恨你灭吴失策功未就。
（孟子）说：“您最想要的东西是什么，（我）可以听听吗？”
昔日石人何在，空余荒草野径。
忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨，春天如丝的细雨。
可是明天我就要为国远行，不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
《武侯庙》杜甫 古诗的孔明先生的画像早已遗落不知何处，整座山空寂只有草木徒长。
年少有为的贾谊徒然地流泪，春日登楼的王粲再度去远游。
当年玄宗皇上的侍女，约有八千人，剑器舞姿数第一的，只有公孙大娘。
想到天下多么辽阔广大，难道只在这里才有娇女？”
现在阁下作为宰相，身份与周公也相近了。天下的贤才，难道都已经提拔重用了？邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人，难道都已经清除？整个天下都已经无须担心？处在极边远地方的蛮夷部族，难道都已经归顺进贡？国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立？动物、植物，凡属风雨霜露所浸润滋养的一切，难道都已经各得其所了？麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象，难道都已经一一出现？那些请求进见的人，虽则不能够期待他有您那样的大德，至于同您手下那些官吏相比，难道全都不如吗？他们所提所说的意见，难道全都对政事毫无补益吗？现在您却使不能象周公那样吐哺握发，也总应该引进、接见他们，考察他们究竟如何而决定用谁不用谁，不应该默不作声地了事啊！
注释
此：这。
（3）水晶帘：石英做的帘子；一指透明的帘子。（1）吉了（liǎo）：又称秦吉了，八哥。
（12）将虢是灭：将灭虢。将，意同“要”。是，复指提前的宾语“虢”。
252. 乃：副词，帮助表判断。
21、纫（rèn）：草有茎叶可做绳索。
揖：作揖。
赏析
十年阔别，一朝相遇，应该有很多话语要说。颈联“别来沧海事，语罢暮天钟”，表现了这倾诉别情的场面。分手以来千头万绪的往事，诗人用“沧海事”一语加以概括。这里化用了沧海桑田的典故，突出了十年间个人、亲友、社会的种种变化，同时也透露了作者对社会动乱的无限感慨。
“暗洒苌弘冷血痕”，写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说：“有青点如筋头大，其点如碧玉晶莹。”人们所重，即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说：“沉水观之，若有萍藻浮动其中者，是曰青花。”（《曝书亭集》）青花在水中才显出它的美，所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字，说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰”，写把砚放置在书斋中，在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多，轻磨几下，墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制；而实际上是写砚的好，容易“发墨”。
面对五原春迟、北边荒寒的景象，诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤，也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的，但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美；这里是孤寂的，但孤寂中又透露出边地的宁静和平，没有刀光剑影、烽火烟尘；这里的春天来得特别晚，但春天毕竟要降临。“河畔冰开”，带给人的是对春天的展望，而不是“莫言塞北无春到，纵有春来何处知”（李益《度破讷沙》）这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读(du)，便不难发现它们的声息相通之处：尽管都写了边地的荒寒，流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上，《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
结尾两句：“里胥休借问，不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力，不仅乡村的小吏不敢过问他们，更教人难以置信的是：他们权势熏天，终年鱼肉人民，毫无顾忌，就是地方官，也奈何他们不得。这“不信有官权”一句，写得极为沉痛，逼近杜甫。
这首诗不仅以战争为题材，而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱，群雄逐鹿，李克用从代北沙陀族少数民族中崛起，一生征伐，创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后，李存勖父死子继，又是一生征讨，消灭后梁政权，统一中原，建立后唐。古代封建史家，是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗，正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄，对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩，他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇，自然引起了毛泽东的关注。
第七章全然抒发岁月流逝的感伤，诗中秋夜、夕阳、流水、明月，无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
此诗通篇采用“比”、“兴”手法，移情于物，借物抒情。有实有虚，似实而虚，似虚而实，两者并行错出，无可端倪，给人以玩味不尽之感。
此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。
诗的次句“半缕轻烟柳影中”，写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微，用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”，不仅在字面上属对工整，而且在理路上有其内在联系(lian xi)。正因日已西斜，望中的岸柳才会含烟；又因落日究竟还有两竿之高，就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟，只可能是若有若无的“半缕轻烟”；而且，这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处，只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离，遭受种种苦楚，既寄予了深深的同情，又含蓄地规劝统治者应居安思危，不可一味贪图享乐，致使子孙也无法遮顾，可悲可叹。
首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山，蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚，这么好的河山却被列强瓜分殆尽，此种局面又怎不让人扼腕叹息，痛恨。
此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，其原因主要在于诗人感情的真挚，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文，即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习，然而他并不在字句上摹仿前人，而在格调立意上倩鉴前人，故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说：“今人爱杜甫诗，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧，宁朴毋华”（《后山诗话》），即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多，故尤为珍贵。
颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》：“槐庭垂绿穗，莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
结尾紧承“人间忧患长”意，他想到此时这种疲于奔走、形同(xing tong)厮役的处境，忿忿然说：我真想像冯良一样杀马毁车，从此遁去，至于所谓用行舍藏那一套，不必再去管它，你也用不着再来和我讨论了！《后汉书·周燮传》载：，一个叫冯良的人，三十岁，为县尉，奉命去迎接上官，他“耻在厮役，因毁车马、裂衣冠”遁去，跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了，过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事，也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行，舍之则藏”，这是孔子的教训。在封建社会里，一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前，苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说：“眼前时事力难任，贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法，只是由于贪恋君恩，未能决然引去。在捕蝗事后不久，苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说：“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发，天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾，其实不然。在苏轼的思想上，为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时，苏轼自己解释说：“意谓新法青苗、助役等事，烦杂不可办，亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步，但新法本身并没有解决农民的问题；加上新法执行中的某些偏差，给农民带来了不利。因此，不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗，更多地体现了他对人民的同情。
“秉烛唯须饮，投竿也未迟。”第五句近承颔联，远接首句，诗意由古诗“昼短苦夜长，何不秉烛游”演化而来，带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道，这是欲扬先抑的写法，为后面写钱的抱负作铺垫。第六(di liu)句和第五句相对，句意也相似，都是写典型的隐居生活，渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼，牵引出诗末有关吕尚的典故，为诗歌最后出现高潮蓄势，这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
本诗从猜测仙家的心思入手，指出有离别之苦，才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛，以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗，问：“既奉出食品，让蜘蛛代为乞巧，那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢？”
“暗洒苌弘冷血痕”，写紫石砚上的青花。唐人吴淑《砚赋》说：“有青点如筋头大，其点如碧玉晶莹。”人们所重，即是紫石中隐含有聚散的青花。《庄子·外物》：“苌弘死于蜀，藏其血，三年而化为碧。”这里以“苌弘冷血痕”来形容砚上的青花。清代朱彝尊说：“沉水观之，若有萍藻浮动其中者，是曰青花。”（《曝书亭集》）青花在水中才显出它的美，所以前句用“抱水”。这里用“暗洒”二字，说的是“苌弘冷血痕”般的青花。“纱帷昼暖墨花春，轻沤漂沫松麝薰”，写把砚放置在书斋中，在天气暖和的时候试墨。试墨时用水不多，轻磨几下，墨香已经飘满了室内。表面上是写墨的好——是最好的“松烟”和“麝香”所制；而实际上是写砚的好，容易“发墨”。
面对五原春迟、北边荒寒的景象，诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤，也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的，但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美；这里是孤寂的，但孤寂中又透露出边地的宁静和平，没有刀光剑影、烽火烟尘；这里的春天来得特别晚，但春天毕竟要降临。“河畔冰开”，带给人的是对春天的展望，而不是“莫言塞北无春到，纵有春来何处知”（李益《度破讷沙》）这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读(du)，便不难发现它们的声息相通之处：尽管都写了边地的荒寒，流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上，《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
结尾两句：“里胥休借问，不信有官权。”揭露《村豪》梅尧臣 古诗是一股顽固的势力，不仅乡村的小吏不敢过问他们，更教人难以置信的是：他们权势熏天，终年鱼肉人民，毫无顾忌，就是地方官，也奈何他们不得。这“不信有官权”一句，写得极为沉痛，逼近杜甫。
这首诗不仅以战争为题材，而且写了父子两代英雄。唐末天下大乱，群雄逐鹿，李克用从代北沙陀族少数民族中崛起，一生征伐，创立了"连城犹拥晋山河"的基业。在他身后，李存勖父死子继，又是一生征讨，消灭后梁政权，统一中原，建立后唐。古代封建史家，是把这二人视为英雄父子的。而严遂成的这首诗，正是以李克用父子的史事为蓝本的。毛泽东是中国大地上前所未有的大英雄，对于古代的非凡人物特别是军事奇才的业绩，他都了如指掌。这首为李克用父子而发的诗篇，自然引起了毛泽东的关注。
第七章全然抒发岁月流逝的感伤，诗中秋夜、夕阳、流水、明月，无不加强了岁月不居、一事无成的慨叹。
此诗通篇采用“比”、“兴”手法，移情于物，借物抒情。有实有虚，似实而虚，似虚而实，两者并行错出，无可端倪，给人以玩味不尽之感。
此诗似从汉乐府《陌上桑》、《羽林郎》脱胎而来，但较之前者更委婉含蓄。
诗的次句“半缕轻烟柳影中”，写从溪桥上所见的岸柳含烟之景。诗人的观察极其细微，用词也极其精确。这一句中的“半缕轻烟”与上句中的“两竿落日”，不仅在字面上属对工整，而且在理路上有其内在联系(lian xi)。正因日已西斜，望中的岸柳才会含烟；又因落日究竟还有两竿之高，就不可能是朦胧弥漫的一片浓烟，只可能是若有若无的“半缕轻烟”；而且，这“半缕轻烟”不可能浮现在日光照到之处，只可能飘荡在“柳影”笼罩之中。
作者在诗中极言王子王孙在战乱中颠沛流离，遭受种种苦楚，既寄予了深深的同情，又含蓄地规劝统治者应居安思危，不可一味贪图享乐，致使子孙也无法遮顾，可悲可叹。
首句“寸寸河山寸寸金”作者起笔便饱含深情的赞美作国的大好河山，蕴涵着对大好河山的珍爱之情。如果联系当时的历史背景我们又会体会出作者内心的几多痛楚，这么好的河山却被列强瓜分殆尽，此种局面又怎不让人扼腕叹息，痛恨。
此诗通篇造语质朴浑厚，无矫饰造作之气，读来恻恻感人，其原因主要在于诗人感情的真挚，语语皆从肺腑中流出，所谓至情无文，即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习，然而他并不在字句上摹仿前人，而在格调立意上倩鉴前人，故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说：“今人爱杜甫诗，一句之内，至窃取数字以仿像之，非善学者。学诗之要，在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧，宁朴毋华”（《后山诗话》），即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多，故尤为珍贵。
颈联对句引用庾信《入彭城馆诗》：“槐庭垂绿穗，莲浦落红衣。”这一联用“绿竹”对“红莲”、“新粉”对“故衣”，光影流转里体现出摩诘对隐逸生活的喜爱。王维天性擅画，精通画理，且移植画艺以丰富和提高诗歌的表现力。此句即为力证。
结尾紧承“人间忧患长”意，他想到此时这种疲于奔走、形同(xing tong)厮役的处境，忿忿然说：我真想像冯良一样杀马毁车，从此遁去，至于所谓用行舍藏那一套，不必再去管它，你也用不着再来和我讨论了！《后汉书·周燮传》载：，一个叫冯良的人，三十岁，为县尉，奉命去迎接上官，他“耻在厮役，因毁车马、裂衣冠”遁去，跑到犍为跟一个叫杜抚的学者学习去了。家里人满以为他死了，过了十多年他才回到家乡。苏轼用此事，也和此时山行疲苦、情绪不好有关。“用之则行，舍之则藏”，这是孔子的教训。在封建社会里，一些持身谨严的士大夫对自己的出处进退总是比较认真的。苏轼弟兄也经常谈到这一问题。两年多以前，苏轼在《初到杭州寄子由二绝》诗中就说：“眼前时事力难任，贪恋君恩去未能。”说他不愿奉行新法，只是由于贪恋君恩，未能决然引去。在捕蝗事后不久，苏轼在杭州赴密州道中寄给苏辙一首《沁园春》词又说：“用舍由时，行藏在我，袖手何妨闲处看。”认为出仕或归隐的主动权是完全掌握在自己手中的。此时因捕蝗疲苦这一具体事件的触发，天秤偏到那一端了。这和组诗中第一首的结尾“理蝗余”的积极态度表面上矛盾，其实不然。在苏轼的思想上，为人民利益而奔走和为了奉行新法而被人驱使是完全不同的两码事。两首诗的结尾各有侧重。《乌台诗案》提到“独眠林下”这四句诗时，苏轼自己解释说：“意谓新法青苗、助役等事，烦杂不可办，亦言己才力不能胜任也。”这正是苏轼的痛苦所在。王安石的变法在历史上是一种进步，但新法本身并没有解决农民的问题；加上新法执行中的某些偏差，给农民带来了不利。因此，不能因为苏轼不满新法就一概加以否定。这两首诗，更多地体现了他对人民的同情。
“秉烛唯须饮，投竿也未迟。”第五句近承颔联，远接首句，诗意由古诗“昼短苦夜长，何不秉烛游”演化而来，带有更多的无可奈何、不得已饮酒避世的味道，这是欲扬先抑的写法，为后面写钱的抱负作铺垫。第六(di liu)句和第五句相对，句意也相似，都是写典型的隐居生活，渲染及时寻求闲适之乐。更重要的是后句写水边钓鱼，牵引出诗末有关吕尚的典故，为诗歌最后出现高潮蓄势，这说明作者写诗是很重视呼应转折之法的。
本诗从猜测仙家的心思入手，指出有离别之苦，才有佳期之乐。然后转到描写佳期的喜庆气氛，以及期盼团圆的心情。最后想到民间风俗，问：“既奉出食品，让蜘蛛代为乞巧，那又如何答谢搭鹊桥的乌鹊呢？”
创作背景
长安当时在金占领区内，南山即秦岭，横亘在陕西省南部，长安城南的南山是它的主峰。陆游在凭高远望长安诸山的时候，收复关中的热情更加奔腾激荡，不可遏止。集中有不少表现这样主题的诗，但多属于离开南郑以后的追忆之作。而这首《秋波媚》词，却是在南郑即目抒感的一篇。
边元鼎( 明代 )
收录诗词 (6792) 首
简 介
边元鼎 边元鼎（约公元1165年前后在世）字德举，丰州（治今内蒙古唿和浩特白塔镇）人，状元边贯道第三子。生卒年均不详，约金世宗大定五年前后在世。十岁能诗，资禀疏俊，诗文有高意，多有佳句为人传诵，为时辈所不及。与兄元勋、元恕俱有时名，号“三边”。天德三年（1151）进士，以事停铨。世宗即位，张浩表荐供奉翰林，出为邢州幕官。复坐诬累，遂不复仕。
灵隐寺月夜
气严当酒换，洒急听窗知。照曜临初日，玲珑滴晚澌。
"亲友关心皆不见，风光满眼倍伤神。
志适不期贵，道存岂偷生？久忘上封事，复笑升天行。窜逐宦湘浦，摇心剧悬旌。始惊陷世议，终欲逃天刑。岁月杀忧栗，慵疏寡将迎。追游疑所爱，且复舒吾情。石角恣幽步，长乌遂遐征。磴回茂树断，景晏寒川明。旷望少行人，时闻田鹳鸣。风篁冒水远，霜稻侵山平。稍与人事间，益知身世轻。为农信可乐，居宠真虚荣。乔木余故国，愿言果丹诚。四支反田亩，释志东皋耕。
大禹平水土，吾人得其宗。发机回地势，运思与天通。
萍开绿池满，晕尽金波溢。白日照空心，圆光走幽室。
徘徊遂昏黑，远火明连艘。木落寒山静，江空秋月高。
贵臣上战功，名姓随意移。终岁肌骨苦，他人印累累。
夷狄寝烽候，关河无战声。何由当阵面，从尔四蹄轻。"
大雅·江汉
"夏木多好鸟，偏知反舌名。林幽仍共宿，时过即无声。
九衢车马浑浑流，使臣来献淮西囚。四夷闻风失匕箸，
"谏省新登二直臣，万方惊喜捧丝纶。
风止松犹韵，花繁露未干。桥形出树曲，岩影落池寒。
玉京十二楼，峨峨倚青翠。下有千朱门，何门荐孤士。"
登第，与王播同年。播年五十六，通方甚少。因期集，
鼎前芍药调五味，膳夫攘腕左右视。齐王不忍觳觫牛，
赁屋得连墙，往来忻莫间。我时亦新居，触事苦难办。
寒食郊行书事
"羊公名渐远，唯有岘山碑。近日称难继，曹王任马彝。
生小下里住，不曾州县门。诉词千万恨，无乃不得闻。
"陕城临大道，馆宇屹几鲜。候谒随芳语，铿词芬蜀笺。
无能常闭阁，偶以静见名。奇姿来远山，忽似人家生。
拔意千馀丈，浩言永堪铭。浩言无愧同，愧同忍丑醒。
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集，欲去未到先思回。
尘暗宫墙外，霞明苑树西。舟形随鹢转，桥影与虹低。
修篁浮径碧琅玕.步兵阮籍空除屏，彭泽陶潜谩挂冠。
人月圆·雪中游虎丘
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文，玄霜绛雪何足云。
"才饱身自贵，巷荒门岂贫。韦生堪继相，孟子愿依邻。
"浐水送君君不还，见君题字虎丘山。
玉斝虚频易，金炉暖更添。映镮窥艳艳，隔袖见纤纤。
"谁言旧居止，主人忽成客。僮仆强与言，相惧终脉脉。
官分市井户，迭配水陆珍。未蒙所偿直，无乃不敢言。
"楚乡寒食橘花时，野渡临风驻彩旗。草色连云人去住，
官刑一朝耻，公短终身羞。公亦不遗布，人自不盗牛。
出塞二首
西驰南走有何事，会须一决百年中。"
肠断绝，泪还续，闲人莫作相思曲。"
"朱城报春更漏转，光风催兰吹小殿。草细堪梳，柳长如线。
处士谁能荐，穷途世所捐。伯鸾甘寄食，元淑苦无钱。
"筑城处，千人万人齐把杵。重重土坚试行锥，
臣有胆与气，不忍死茅茨。又不媚笑语，不能伴儿嬉。
荣枯递传急如箭，天公不肯于公偏。莫道韶华镇长在，
棘针风相号，破碎诸苦哀。苦哀不可闻，掩耳亦入来。
腊前月季
赍材入市卖，贵者恒难售。岂不畏憔悴，为功忌中休。
楚血未干衣，荆虹尚埋辉。痛玉不痛身，抱璞求所归。
事国终无补，还家未有期。心中旧气味，苦校去年时。"
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性，洁身乱伦定足拟。
"请说轩辕在时事，伶伦采竹二十四。伶伦采之自昆丘，
勇气贯中肠，视身忽如遗。生擒白马将，虏骑不敢追。
后来争取旧衣裳。山桥晓上芭蕉暗，水店晴看芋草黄。
萍开绿池满，晕尽金波溢。白日照空心，圆光走幽室。
蓦山溪·梅
寒犹近北峭，风渐向东生。惟见长安陌，晨钟度火城。
"白人宜着紫衣裳，冠子梳头双眼长。
香囊盛烟绣结络，翠羽拂案青琉璃。吟披啸卷终无已，
大禹会计临东溟。乘樏不来广乐绝，独与猿鸟愁青荧。
松骨轻自飞，鹤心高不群。"
"物有无穷好，蓝青又出青。朱研未比德，白受始成形。
西方未斩蛇。人不识，谁为当风杖莫邪。铿镗冰有韵，
"小妇欲入门，隈门匀红妆。大妇出门迎，正顿罗衣裳。
马诗二十三首·其二
闲房暂喜居相近，还得陪师坐竹边。"
章举马甲柱，斗以怪自呈。其馀数十种，莫不可叹惊。
手把玉皇袂，携我晨中生。玄庭自嘉会，金书拆华名。
洛水故人别，吴宫新燕迎。越郎忧不浅，怀袖有琼英。"
一饭九祝噎，一嗟十断肠。况是儿女怨，怨气凌彼苍。
莫蹑冬冰坚，中有潜浪翻。唯当金石交，可以贤达论。"
黄昏次汜水，欲过无舟航。号唿久乃至，夜济十里黄。
皇天新栽养神骥。厩中高桁排蹇蹄，饱食青刍饮白水。
忆王孙·番阳彭氏小楼作
百川有馀水，大海无满波。器量各相悬，贤愚不同科。群辩有姿语，众欢无行歌。唯馀洛阳子，郁郁恨常多。时读过秦篇，为君涕滂沱。
璧充传国玺，圭用祈太折。千寻豫樟干，九万大鹏歇。
雾衣夜披拂，眠坛梦真粹。待驾栖鸾老，故宫椒壁圮。
"买得一片田，济源花洞前。千里石壁坼，一条流泌泉。
"师在白云乡，名登善法堂。十方传句偈，八部会坛场。
化物自一心，三教齐发起。随钟嚼宫商，满口文字美。
禁门烟起紫沉沉，楼阁当中复道深。
昔升君子堂，腰下绶犹黄。汾阴有宝气，赤堇多奇铓。
夜泊牛渚怀古
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中，湖平月上天地空。
夷门重见信陵君。田园松菊今迷路，霄汉鸳鸿久绝群。
世累忽进虑，外忧遂侵诚。强怀张不满，弱念缺已盈。
日运丹青笔，时看赤白囊。伫闻戎马息，入贺领鸳行。"
尧时既敬授，禹稼斯肇迹。遍生合颖禾，大秀两岐麦。
主人中罢舞，许我重叠论。蜉蝣生湿处，鸱鸮集黄昏。
恨无黄金千万饼，布地买取为丘园。"
应是一线泪，入此春木心。枝枝不成花，片片落翦金。