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明代 / 童承叙

亿载万年,为父为母。博士臣愈,职是训诂。作为歌诗,
去年落一牙,今年落一齿。俄然落六七,落势殊未已。馀存皆动摇,尽落应始止。忆初落一时,但念豁可耻。及至落二三,始忧衰即死。每一将落时,懔懔恒在己。叉牙妨食物,颠倒怯漱水。终焉舍我落,意与崩山比。今来落既熟,见落空相似。馀存二十馀,次第知落矣。倘常岁一落,自足支两纪。如其落并空,与渐亦同指。人言齿之落,寿命理难恃。我言生有涯,长短俱死尔。人言齿之豁,左右惊谛视。我言庄周云,木雁各有喜。语讹默固好,嚼废软还美。因歌遂成诗,时用诧妻子。
矗如云屯。琼钟瑶席甘露文,玄霜绛雪何足云。
"对酒临流奈别何,君今已醉我蹉跎。
此松天格高,耸异千万重。抓拏巨灵手,擘裂少室峰。
神仙杳何许,遗逸满人间。君不见洛阳南市卖书肆,
言昔太上皇,常居此祈年。风中闻清乐,往往来列仙。
独往南塘上,秋晨景气醒。露排四岸草,风约半池萍。
"小妇欲入门,隈门匀红妆。大妇出门迎,正顿罗衣裳。
因兹谕直质,未免柔细牵。君看孤松树,左右萝茑缠。
俗朴应无争竞人。郭外相连排殿阁,市中多半用金银。
"侯家林馆胜,偶入得垂竿。曲树行藤角,平池散芡盘。
矜夸仕台阁,奔走无朝昏。君衣不盈箧,君食不满囷。
安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。
三山后浮不着地。君到头来忆我时,金简为吾镌一字。"
山城无别味,药草兼鱼果。时到绣衣人,同来石上坐。
连山何连连,连天碧岑岑。哀猿哭花死,子规裂客心。


登快阁拼音解释:

yi zai wan nian .wei fu wei mu .bo shi chen yu .zhi shi xun gu .zuo wei ge shi .
qu nian luo yi ya .jin nian luo yi chi .e ran luo liu qi .luo shi shu wei yi .yu cun jie dong yao .jin luo ying shi zhi .yi chu luo yi shi .dan nian huo ke chi .ji zhi luo er san .shi you shuai ji si .mei yi jiang luo shi .lin lin heng zai ji .cha ya fang shi wu .dian dao qie shu shui .zhong yan she wo luo .yi yu beng shan bi .jin lai luo ji shu .jian luo kong xiang si .yu cun er shi yu .ci di zhi luo yi .tang chang sui yi luo .zi zu zhi liang ji .ru qi luo bing kong .yu jian yi tong zhi .ren yan chi zhi luo .shou ming li nan shi .wo yan sheng you ya .chang duan ju si er .ren yan chi zhi huo .zuo you jing di shi .wo yan zhuang zhou yun .mu yan ge you xi .yu e mo gu hao .jiao fei ruan huan mei .yin ge sui cheng shi .shi yong cha qi zi .
chu ru yun tun .qiong zhong yao xi gan lu wen .xuan shuang jiang xue he zu yun .
.dui jiu lin liu nai bie he .jun jin yi zui wo cuo tuo .
ci song tian ge gao .song yi qian wan zhong .zhua na ju ling shou .bo lie shao shi feng .
shen xian yao he xu .yi yi man ren jian .jun bu jian luo yang nan shi mai shu si .
yan xi tai shang huang .chang ju ci qi nian .feng zhong wen qing le .wang wang lai lie xian .
du wang nan tang shang .qiu chen jing qi xing .lu pai si an cao .feng yue ban chi ping .
.xiao fu yu ru men .wei men yun hong zhuang .da fu chu men ying .zheng dun luo yi shang .
yin zi yu zhi zhi .wei mian rou xi qian .jun kan gu song shu .zuo you luo niao chan .
su pu ying wu zheng jing ren .guo wai xiang lian pai dian ge .shi zhong duo ban yong jin yin .
.hou jia lin guan sheng .ou ru de chui gan .qu shu xing teng jiao .ping chi san qian pan .
jin kua shi tai ge .ben zou wu chao hun .jun yi bu ying qie .jun shi bu man qun .
an de yan zi er .zeng wei ru ci ting .ting zhi he you yan .de jiao gui you xing .
san shan hou fu bu zhuo di .jun dao tou lai yi wo shi .jin jian wei wu juan yi zi ..
shan cheng wu bie wei .yao cao jian yu guo .shi dao xiu yi ren .tong lai shi shang zuo .
lian shan he lian lian .lian tian bi cen cen .ai yuan ku hua si .zi gui lie ke xin .

译文及注释

译文
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
  古书上记载说:周成王把削成珪形的桐树(shu)叶跟小弟弟开玩(wan)笑,说:“把它封给你。”周公进去祝贺。成王说:“我是开玩笑的。”周公说:“天子不可以开玩笑。”于是,成王把唐地封给了小弟弟。
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
满怀愁情,无法入睡,偏(pian)偏又在三更时分下起了雨,点点滴滴,响个不停。雨声淅沥,不停敲打着我的心扉。我听不惯,于是披衣起床。
魂魄归来吧!
从那枝叶婆娑的树影间,听到了断续的蝉鸣声,往日的那些燕子都哪里去了?原来是此时已是燕子南归的时节。
少年时鄙视功名不爱官冕车马,
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂(ji),又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍体清凉(liang)。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
深夜畅(chang)饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
纱窗倚天而开,水树翠绿如少女青发。
梳毛伸翅,和乐欢畅;

注释
⑷邑有流亡:指在自己管辖的地区内还有百姓流亡。愧俸钱:感到惭愧的是自己食国家的俸禄,而没有把百姓安定下来。
⑼西顾:徐君猷赴任湖南在黄州之西,故名。
兰桡:代指船。桡,船桨。贾岛《忆江上吴处士》:“兰桡殊未返,消息海云端。”
⑾捋(luō):成把地摘取。荼:茅草花。
[42]白甚么:凭什么。不是询问原因,而是带有批评意味的责问、质问。
[53] “见故国”四句:语出李善注引袁晔《后汉记·汉献帝春秋》臧洪报袁绍书:“每登城勒兵,望主人之旗鼓,感故交之绸缪,抚弦搦矢,不觉涕流之复面也。”陴(pí疲),城上女墙。畴日:昔日;怆悢,悲伤。
⑿玉环飞燕:杨玉环、赵飞燕,皆貌美善妒。

赏析

  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意(yi)重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤(de gu)鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望(xi wang)糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。
  李白的老家在四川,二十几岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  此诗的艺术特色主要有三点:
  这首《《早梅》柳宗元 古诗》语言平实质直,不事藻饰,意脉若隐若现,艺术美和人格美的融和合一,形式的质朴,感情的其淳,流露出来的诗人的高洁、孤傲的情志。
  按照多数学者的说法,这是一首情诗,是以一个姑娘(gu niang)的口吻写出来的。诗中提到的事件,恰恰是姑娘与情郎激情幽会的地点:“《丘中有麻》佚名 古诗”“丘中有麦”“丘中有李”,那一蓬蓬高与肩齐的大麻地,那一片片密密的麦田垅间,那一棵棵绿荫浓郁的李子树下,都是姑娘与情郎情爱激发的地方。所以,当姑娘回味这种强烈的情爱行为时,总也忘不了那个神奇的地方。尤其是诗的第一、二章,都有“彼留子”的明确指涉。而第一章的“将其来施施”,第二章的“将其来食”,更明确地写出,姑娘与情郎的幽会不仅仅是一次,而是多次。他们在大麻地里、小麦垅头、李子树下,演出过一次次激情的戏剧,付出了整个身心。他们的情爱是真实的,也是牢固的。他们并没有追求一次性的疯狂,而是让纯真的爱掀起一层又一层的热浪,永久地持续。第三章的最后,写到“彼留之子,贻我佩玖”,用物质的形式(佩玉),把非物质的关系(情爱)确定下来,以玉的坚贞纯洁牢固,表示两人的爱情的永恒。可以想像,接着下去,姑娘将与情郎共偕连理,成家育子,延续生命。一个新的家庭,将延续那一段热烈纯真的爱情。这就是姑娘在歌唱爱情时寄托的热望。
  第三章揭出郊祀之事。駽为青骊,与前言乘黄不同,疑为鲁公所乘,以乘駽推出鲁公,显出其与群臣不同。群臣的欢乐是君主所赐,故曰:“在公载燕。”饮宴不是一种孤立行为,既是欢娱群臣,更是祭祀,朱熹说:“凡庙之制,前庙以奉神,后寝以藏衣冠,祭于庙而燕于寝,故于此将燕,而祭时之乐,皆入奏于寝也。且于祭既受禄矣,故以燕为将受后禄而绥之也。”正指出这种联系。下面四句是诗人的祈祷,希望从今以后,有好的收成,并把这福泽传之子孙。榖,兼含福善之意,诗人不仅希望鲁君把收获的粮食传给后代,更希望鲁国福泽绵长,享祚长久。《史记·鲁周公世家》载“成王乃命鲁得郊,祭文王”,郊祭对于鲁国显示出在诸侯中的崇高地位,故诗人极力赞扬,每章以“于胥乐兮”为结束。
  颔联从门前进而扩展到对整个圣女祠环境气氛的描绘—“一春梦雨常飘瓦,尽日灵风不满旗。”如丝春雨,悄然飘洒在屋瓦上,迷蒙飘忽,如梦似幻;习习灵风,轻轻吹拂着檐角的神旗,始终未能使它高高扬起。诗人所看到的,自然只是一段时间内的景象。但由于细雨轻风连绵不断的态势所造成的印象,竟仿佛感到它们“一春”常飘、“尽日”轻扬了。眼前的实景中融入了想象的成分,意境便显得更加悠远,诗人凝望时沉思冥想之状也就如在目前。单就写景状物来说,这一联已经极富神韵,有画笔难到之妙。不过,它更出色的地方恐怕还是意境的朦胧缥缈,能给人以丰富的联想与暗示。王若虚《滹南诗话》引萧闲语云:“盖雨之至细若有若无者,谓之梦。”这梦一般的细雨,本来就已经给人一种虚无缥缈、朦胧迷幻之感,再加上高唐神女朝云暮雨的故实,又赋予“梦雨”以爱情的暗示,因此,这“一春梦雨常飘瓦”的景象便不单纯是一种气氛渲染,而是多少带上了比兴象征的意味。它令人联想到,这位幽居独处、沦谪未归的圣女仿佛在爱情上有某种朦胧的期待和希望,而这种期待和希望又总是象梦一样的飘忽、渺茫。同样地,当读者们联系“何处西南待好风”(《无题二首》之一)、“安得好风吹汝来”(《留赠畏之》)一类诗句来细加体味,也会隐隐约约感到“尽日灵风不满旗”的描写中暗透出一种好风不满的遗憾和无所依托的幽怨。这种由缥缈之景、朦胧之情所融合成的幽渺迷蒙之境,极富象外之致,却又带有不确定的性质,略可意会,而难以言传。这是一种典型的朦胧美。尽管它不免给人以雾里看花之感,但对于诗人所要表现的特殊对象—一位本身就带有虚无缥缈气息的“圣女”来说,却又有其特具的和谐与(xie yu)适应。“神女生涯原是梦”(《无题二首》之二)。这梦一般的身姿面影、身世遭遇,梦一般的爱情期待和心灵叹息,似乎正需要这梦一样的氛围来表现。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。

创作背景

  唐代中后期,内有藩镇割据,外有吐蕃入侵,唐王朝中央政府控制的地域大为减少。但它却供养了大量军队,再加上官吏、地主、商人、僧侣、道士等等,不耕而食的人甚至占到人口的一半以上。农民负担之重,生活之苦,可想而知。白居易对此深有体验。他在这首诗中所写的“回观村闾间,十室八九贫”,同他在另一首诗中所写的“嗷嗷万族中,唯农最辛苦”(《夏旱诗》)一样,当系他亲眼目睹的现实生活的实录。

  

童承叙( 明代 )

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简 介

童承叙 (?—1542)明湖广沔阳人,字汉臣,一字士畴。正德十六年会试中式,世宗即位,成进士。授编修,官至左春坊左庶子。有《平汉录》、《沔阳州志》、《内方集》。

南歌子·倭堕低梳髻 / 瞿甲申

遗身独得身,笑我牵名华。"
"桃李有奇质,樗栎无妙姿。皆承庆云沃,一种春风吹。
从今有雨君须记,来听萧萧打叶声。
弄蝶和轻妍,风光怯腰身。深帏金鸭冷,奁镜幽凤尘。
天浓地浓柳梳扫。"
玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马,傅粉女郎火旗下。
声自肉中出,使人能逶随。复遣悭吝者,赠金不皱眉。
老逸不自限,病狂不可周。恣闲饶淡薄,怠玩多淹留。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 左丘永真

游边风沙意,梦楚波涛魂。一日引别袂,九回沾泪痕。
狡虏既縻,输于国都。示之市人,即社行诛。
闲过漆园叟,醉看五陵儿。寄言思隐处,不久来相追。"
烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。
羁鸟无定栖,惊蓬在他乡。去兹门馆闲,即彼道路长。
"拟脍楼兰肉,蓄怒时未扬。秋鼙无退声,夜剑不隐光。
路远清凉宫,一雨悟无学。南人始珍重,微我谁先觉。
潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。


三峡 / 环丁巳

杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
"弹琴人似膝上琴,听琴人似匣中弦。二物各一处,
"渔舟何招招,浮在武陵水。拖纶掷饵信流去,
素魄当怀上,清光在下寒。宜裁济江什,有阻惠连欢。"
绿槐十二街,涣散驰轮蹄。余惟戆书生,孤身无所赍。
而君复何为,甘食比豢豹。猎较务同俗,全身斯为孝。
饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。
不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。


题东谿公幽居 / 司马硕

"胡服何葳蕤,仙仙登绮墀。神飙猎红蕖,龙烛映金枝。
燕子双飞故官道。春城三百七十桥,夹岸朱楼隔柳条。
逢人寄君一绛囊,书中不得传此方。君能来作栖霞侣,
"塘边日欲斜,年少早还家。徒将白羽扇,调妾木兰花。
有客避兵奔游僻,跋履险厄至三巴。貂裘蒙茸已敝缕,
"周楚仍连接,川原乍屈盘。云垂天不暖,尘涨雪犹干。
佳色有鲜妍,修茎无拥肿。节高迷玉镞,箨缀疑花捧。
"银罂深锁贮清光,无限来人不得尝。


临江仙·夜泊瓜洲 / 呼延令敏

勿复投身网罗间。粟积仓,禾在田。巢之雏,望其母来还。"
汝既出家还扰扰,何人更得死前休。"
离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。
诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
峡水声不平,碧沲牵清洄。沙棱箭箭急,波齿龂龂开。
春色似怜歌舞地,年年先发馆娃宫。"
"遍住江南寺,随缘到上京。多生修律业,外学得诗名。
饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。


齐天乐·与冯深居登禹陵 / 庄香芹

剪翅小鹰斜,绦根玉碹花。鞦垂妆钿粟,箭箙钉文牙。
行尽柳烟下,马蹄白翩翩。恐随行处尽,何忍重扬鞭。
唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。"
翕翕陵厚载,哗哗弄阴机。生平未曾见,何暇议是非。
沉机造神境,不必悟楞伽。酡颜返童貌,安用成丹砂。
肠断绝,泪还续,闲人莫作相思曲。"
眼光寄明星,起来东望空。望空不见人,江海波无穷。
名华非典实,翦弃徒纤茸。刻削大雅文,所以不敢慵。"


周颂·闵予小子 / 珊慧

有文死更香,无文生亦腥。为君铿好辞,永传作谧宁。"
"本是张公子,曾名萼绿华。沉香熏小像,杨柳伴啼鸦。
謷然不屑意,元气贮肝膈。往往游不归,洞中观博弈。
卧木易成蠹,弃花难再春。何言对芳景,愁望极萧晨。
浮云散白石,天宇开青池。孤质不自惮,中天为君施。
闻说游湖棹,寻常到此回。应留醒心处,准拟醉时来。
碧鸡白马回翔久,却忆朱方是乐郊。"
得之玓瓅群奇中,龙龛鹫岭长随躬。朝自守持纤掌透,


赤壁歌送别 / 枫弘

野芰到时熟,江鸥泊处飞。离琴一奏罢,山雨霭馀晖。"
山木岂无凉,勐兽蹲清阴。归人忆平坦,别路多岖嵚。
"白君去后交游少,东野亡来箧笥贫。
矜持翠筠管,敲断黄金勒。屡益兰膏灯,犹研兔枝墨。
因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。
盈车欺故事,饲犬验今朝。血浪凝犹沸,腥风远更飘。
意欲唐突羲和乌。侵更历漏气弥厉,何由侥幸休须臾。
土膏滋玄液,松露坠繁柯。南东自成亩,缭绕纷相罗。


荷花 / 宝甲辰

暮色四山起,愁猿数处声。重关群吏散,静室寒灯明。
三五图书旧揣摩,五千道德新规矩。"
远岫低屏列,支流曲带萦。湖鱼香胜肉,官酒重于饧。
"孀妾怨夜长,独客梦归家。傍檐虫缉丝,向壁灯垂花。
院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心。"
"黄雀舞承尘,倚恃主人仁。主人忽不仁,买弹弹尔身。
且将临野水,莫闭在樊笼。好是长鸣处,西园白露中。"
"四海失巢穴,两都困尘埃。感恩由未报,惆怅空一来。


山泉煎茶有怀 / 闾熙雯

世人方内欲相寻,行尽四维无处觅。"
趁行移手巡收尽,数数看谁得最多。"
"皎皎华亭鹤,来随太守船。青云意长在,沧海别经年。
睿德符玄化,芳情翊太和。日轮皇鉴远,天仗圣朝多。
弓箭围狐兔,丝竹罗酒炙。两府变荒凉,三年就休假。
"西街幽僻处,正与懒相宜。寻寺独行远,借书常送迟。
当今富教化,元后得贤相。冰心镜衰古,霜议清遐障。
洽臭成兰薰。不知何处清风夕,拟使张华见陆云。"