首页 古诗词 水龙吟·咏月

水龙吟·咏月

元代 / 卢士衡

木梗随波荡,桃源斅隐沦。弟兄书信断,鸥鹭往来驯。
如何尹京者,迁次不逡巡。请君屈指数,十年十五人。
"小来同在曲江头,不省春时不共游。
纷吾何屑屑,未能脱尘鞅。归去思自嗟,低头入蚁壤。"
寸截金为句,双雕玉作联。八风凄间发,五彩烂相宣。
行人河边相对愁。天寒野旷何处宿,棠梨叶战风飕飕。
红火炉前初炷灯。高调秦筝一两弄,小花蛮榼二三升。
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
名宦意已矣,林泉计何如。拟近东林寺,溪边结一庐。"
百体如藁木,兀然无所知。方寸如死灰,寂然无所思。
夜深作书毕,山月向西斜。月下何所有,一树紫桐花。
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
习隐将时背,干名与道妨。外身宗老氏,齐物学蒙庄。
弄水回船尾,寻花信马头。眼看筋力减,游得且须游。"
虮虱谁不轻,鲸鲵谁不恶。在海尚幽遐,在怀交秽污。


水龙吟·咏月拼音解释:

mu geng sui bo dang .tao yuan xiao yin lun .di xiong shu xin duan .ou lu wang lai xun .
ru he yin jing zhe .qian ci bu qun xun .qing jun qu zhi shu .shi nian shi wu ren .
.xiao lai tong zai qu jiang tou .bu sheng chun shi bu gong you .
fen wu he xie xie .wei neng tuo chen yang .gui qu si zi jie .di tou ru yi rang ..
cun jie jin wei ju .shuang diao yu zuo lian .ba feng qi jian fa .wu cai lan xiang xuan .
xing ren he bian xiang dui chou .tian han ye kuang he chu su .tang li ye zhan feng sou sou .
hong huo lu qian chu zhu deng .gao diao qin zheng yi liang nong .xiao hua man ke er san sheng .
wu yuan wu jin tong xin xin .wu xing shan zhong ba que ming .po yang keng li xiu feng yin .
ming huan yi yi yi .lin quan ji he ru .ni jin dong lin si .xi bian jie yi lu ..
bai ti ru gao mu .wu ran wu suo zhi .fang cun ru si hui .ji ran wu suo si .
ye shen zuo shu bi .shan yue xiang xi xie .yue xia he suo you .yi shu zi tong hua .
ba ren lei yuan you .jue shuo man shan ye .gan wang jian jiao qin .xi feng si ren zhe ..
ru sui xiao wo wo xiao ru .ru jin wu fu xiao yao shen .bu si jiang ling shi hao nv .
xi yin jiang shi bei .gan ming yu dao fang .wai shen zong lao shi .qi wu xue meng zhuang .
nong shui hui chuan wei .xun hua xin ma tou .yan kan jin li jian .you de qie xu you ..
ji shi shui bu qing .jing ni shui bu e .zai hai shang you xia .zai huai jiao hui wu .

译文及注释

译文
在近已咫尺的阳春三月,在一户普通的老百姓家中 。
悠扬的曲调飞入天(tian)空紫云中,如泣如诉却见不到心中的爱人。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出(chu)些许春天般的缤纷色彩。而(er)我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
人们高高兴兴快乐已极,一起赋诗表达共同的心意。
  天神太一赐福,使天马飘然下凡。这天马真是与众不同,它奔驰时流出的汗是红色的,好像满脸红血,此马因而被人们称为汗血宝马。这天马的状态不同凡响,情志洒脱不受拘束,它步伐轻盈,踏着浮云,一晃就飞上了天。它放任无忌,超越万里,凡间没有什么马可以与它匹敌,它志节不凡,唯有神龙才配做它的朋友。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
锲(qie)(qiè)而舍之
侯嬴不但为信陵君献窃符夺兵之计,而且极重义气,竟以身命相报。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
也许志高,亲近太阳?
  人的一生忧愁(chou)苦难是从识字开始的,因此,只要能写能认自己的姓名就可以了。更何况用草书来夸耀书法的神奇和快速,让人看了模糊恍惚令人发愁。我每每自笑曾经爱好草书,不想你也有这个“毛病”,不知道哪年才能病愈?还说这里面有什么最大的快乐,非常称心合意,和庄子的逍遥游没有什么不同。最近,先生建造了醉墨堂,就像啜饮美酒能消愁销除烦恼一样。看先生这个样子,我才领会到柳宗元说得不错:嗜好土炭的病人吃起土炭就像美味佳肴一样。先生在书法艺术也可以说达到了最高境界,用坏的笔堆在墙边像山丘一样高。兴致来时,挥动笔墨多少纸都用得完,就好像骏马一转眼就踏遍九州大地。我的书法都是凭借想象力创造的,本来就没有什么章法,一点一画随手写来,也懒得去仔细推敲琢磨。为什么我的随口议论独独被先生所容纳,就连只字片纸也会收藏起来?如果用“不低于钟繇、张芝”来评价先生,先生完全当得起;如果用“向下和罗晖、赵袭差不多”来评价我,我似乎还要好些。从今后,先生不用再像张芝那样临池苦学,池水尽黑了;那些未曾染色的白绢(juan)与其先写字后再染色做衣服,不如直接拿来做被褥床帐。
  君王当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
伴着捣衣的砧杵,你的声音似断实连。

注释
①羞逐长安社中儿,赤鸡白雉赌梨栗:字面上是说自己耻于像长安的市井小人一般凭着斗鸡小技赌胜微不足道的彩头暗讽唐玄宗在宫内设置斗鸡坊,斗鸡小儿因此而谋得功名富贵。据陈鸿《东城父老传》记载,唐玄宗宠爱一个叫贾昌的斗鸡小孩,给了他极其珍贵的待遇,而且恩宠他达几十年之久。
107.獠:夜间打猎。
(4)幽晦:昏暗不明。
⑻二妓:乐工和歌妓。肆习:学习。
不足为,不值得你看重并辅助。一说无所作为。
7、 勿丧:不丢掉。

赏析

  第十四章慨叹同僚朋友,专利敛财,虐民为政,不思翻然悔改,反而对尽忠的诗人进行威吓,所以诗人再作告诫。诗人说:“嗟尔朋友,予岂不知而作,如彼飞虫,时亦弋获。”意思是说:可叹你们这些同僚,我难道不知你们的所作所为?你们对国家有极大的危害,好比那些飞鸟,有时候也会被人捕获,国家动乱危亡,你们也不会有好的下场。诗人如此警诫,可渭声情俱历。可惜此辈小人,无动于衷,所以诗人在此章的结尾(jie wei),以“既之阴女,反予来赫”作结,再次(zai ci)警告这些人说:我已熟悉你们的底细,你们对我也无所施其威吓了。
  在蜀中,每逢杜鹃花开的时候,子规鸟就开始啼鸣了。子规鸟,又名杜鹃,花与鸟的名字相同,也是勾起诗人联想的一个原因。这鸟,相传是古蜀帝杜宇的精魂化成。杜宇号称望帝,他自以为德薄,于是禅让了帝位而出亡,死后化为杜鹃鸟。暮春时节,它就悲鸣起来,鸣声仿佛是呼叫着:“不如归去!不如归去!”昼夜不止,一直啼叫得嘴边淌出血来。此刻,诗人耳边似乎响起了子规鸟的蹄叫声,一声声地呼唤他归去。
  《《倪庄中秋》元好问 古诗》是元代诗人元好问的一首诗,这首诗是写初秋时节,自己艰难的人生经历,由景入情,反映了艰辛的社会生活。
  “笑”在原文中显然有“讥笑”之意。至于该不该“笑”,也可以从多方面看。若从作者为道家,孔子为儒家来看,显然要“笑”孔子;但若从孔子的态度来看,又不该“笑”了,因为孔子实事求是,“知之为知之,不知为不知”, 并没有“强不知以为知”, 为什么要“笑”他呢?“孔子不能决”告诉人们,做人就应该实事求是,不能不懂装懂;“孔子不能决”还告诉我们,孔子那样的大学问家,尚且有不能解决的问题,由此看来,知识是无穷尽的,什么人都应该不间断的学习,不放弃探求。
  总之,这首小诗,既创造出优美的境界,给人以美的享受,;又出以新奇的遐想,启迪着人们的思路;而那种通俗的语言,虽然传统的诗家,视为“鄙俗”,却使人感到新鲜活泼。
  “自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻”两句,一纵一收。一纵,从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历,从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家;一收,又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民,加上“长夜沾湿”,诗人自然不能入睡。“长夜”是作者由于自己屋漏因而更觉夜长,还因自己和国家都在风雨飘摇中挣扎而觉得夜长。“何由彻”和前面的“未断绝”照应,表现了诗人既盼雨停,又盼天亮的迫切心情。而这种心情,又是屋破漏雨、布衾似铁的艰苦处境激发出来的。于是诗人由个人的艰苦处境联想到其他人的类似处境,水到渠成,自然而然地过渡到全诗(quan shi)的结尾。
  姚合在任武功县主簿后曾在农庄闲居一段时期,写了一些反映农村情况的诗,较有社会意义。这首《《庄居野行》姚合 古诗》就是其中比较典型的一首。
  这首诗的意义还不止于此,更为重要的是,它表现了诗人反对“开边”战争的坚定立场。“边庭流血成海水,武皇开边意未已”,说明他认识到这种不义的战争是一切苦难的根源;他敢于把战争的责任加在最高统治者身上,这样的勇气是当时众多的诗人所不具有的。诗人的这种立场是一贯的,在《前出塞》中他曾写道:“君已富土境,开边一何多”“杀人亦有限,立国自有疆”。这正是杜诗人民(ren min)性之所在。
  但当主人公久待情人而不见的时候,诗情便出现了巨大的逆转。“昏以为期,明星煌煌”、“昏以为期,明星晢晢”——字面的景象似乎依然很美,那“煌煌”、“晢晢”的启明星,高高升起于青碧如洗的夜空,静谧的世界便全被这灿烂的星辰照耀了。然而,约会的时间明明是在黄昏,此时却已是斗转星移的清寂凌晨,连启明星都已闪耀在东天,情人却不知在哪儿。诗讲究含蓄,故句面上始终未出现不见情人的字眼。但那久待的焦灼,失望的懊恼,分明已充溢于字里行间。于是“煌煌”闪烁的“明星”,似也感受了“昏以为期”的失约,而变得焦灼不安了;就是那曾经唱着歌儿似的白杨树声,也化成了一片嘘唏和叹息。
  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  第四句中,田家少闲月,冒雨浴蚕,就把倍忙时节的农家气氛表现得更加够味。但诗人存心要锦上添花,挥洒妙笔写下最后一句:“闲着中庭栀子花”。事实上就是没有一个人“闲着”,但他偏不正面说,却要从背面、侧面落笔。用“闲”衬忙,通过栀子花之“闲”衬托人们都十分忙碌的情景.,兴味尤饶。同时诗人做入“栀子花”,又丰富饱满了诗意。雨浥栀子冉冉香,意象够美的。此外,须知此花一名“同心花”,诗中向来用作爱之象征,故少女少妇很喜采撷这种素色的花朵。此诗写栀子花无人采,主要在于表明春深农忙,似无关“同心”之意。但这恰从另一面说明,农忙时节没有谈情说爱的“闲”功夫,所以那花的这层意义便给忘记了。这含蓄不发的结尾,实在妙机横溢,摇曳生姿。前人曾这样来评论这首诗的末句:“心思之巧,词句之秀,最易启人聪颖”。
  后二句则另换角度,继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”,而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者,只有忠诚还是不够的,要智勇双全,才算是有用之才。有勇无谋,莫言义;有智无勇,难施仁。
  青弋江发源于黄山山脉东南部,上游水流湍急。“涩滩鸣嘈嘈,两山足猿猱。白波若卷雪,侧足不容舠。渔子与舟人,撑折万张篙。”这是写上游江水蜿蜒曲折,两岸千嶂绝壁,翠竹凌空,奇秀多姿。而下游自泾县至芜湖汇入长江,沿途水流平缓、清澈如镜、良田平畴、阡陌如秀、人如画中游。可见在唐代青弋江上游就有舟楫往来。
  (四)乱辞部分也发生了较大的变化。由《涉江》对君主忠诚不二的感情抒发,到《遂初》的以道家出世思想作结,抒发自己恬淡的自娱之情,再到《《北征赋》班彪 古诗》以君子固穷而守节的儒家思想的抒发,其发展轨迹是鲜明的。
  诗开头两句,诗人就以饱满的热情,颂扬橘树经得起严冬考验,绘制了一幅江南橘林的美丽图景,形成了一个优美的艺术境界。橘树是果树中的上品,又能经得起严冬风霜的熬煎,终年常绿,因此诗人以丹橘自喻是有深刻含意的。这是诗人借用橘树来比喻自己“受命不迁”、“横而不流”的人格。这里,诗人不仅写了橘树的外形,而在着意表现它坚强不屈的精神,达到了形神的有机结合。同时呈献在读者面前的,并非一棵橘树,而是一片橘林。诗人是在描写包括他自己在内的“群像”。这就使得诗的意境更为深远开阔,形象更为高大生动。
  诗写到下山为止,游踪所及,逐次以画面展现,像旅游纪录影片,随着游人的前进,一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句,总结全诗,所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部经历,然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗,以“为人靰”的幕僚生活作反衬,表现了对山中自然美、人情美的无限向往,从而强化了全诗的艺术魅力。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。

创作背景

  可是,有时也不免感伤,他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪:“与君俱老也,自问老何如?

  

卢士衡( 元代 )

收录诗词 (3942)
简 介

卢士衡 卢士衡(?~?),字号不详,疑为江南人。五代后唐天成二年(927)丁亥科黄仁颖榜进士第三人(即探花)。卢士衡曾游天台、钟陵。在《全唐诗》中有卢士衡诗七首。其中有《寄天台道友》:“曾隔晓窗闻法鼓,几同寒榻听疏钟。别来知子长餐柏,吟处将谁对倚松。”另有《灵溪老松歌》、《游灵溪观》、《花落》、《钟陵铁柱》、《僧房听雨》、《题牡丹》。寄情花草山水之间。据记载有“集一卷,今不传”。另有卢士衡诗二首补遗。分别为《松》和《再游紫阳洞重题小松》。?着有《卢士衡集》一卷。

浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 壤驷曼

"闻道移居村坞间,竹林多处独开关。
孰能使之然,有术甚易知。取其向背性,制在饥饱时。
何处春深好,春深执政家。凤池添砚水,鸡树落衣花。
左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。
岂无旧交结,久别或迁易。亦有新往还,相见多形迹。
"殷卿领北镇,崔尹开南幕。外事信为荣,中怀未必乐。
"手不任执殳,肩不能荷锄。量力揆所用,曾不敌一夫。
病添心寂寞,愁入鬓蹉跎。晚树蝉鸣少,秋阶日上多。


赠傅都曹别 / 碧鲁婷婷

岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意,
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。"
压捺潮头敌子胥。神鬼曾鞭犹不动,波涛虽打欲何如。
沙草和烟朝复暮。后王何以鉴前王,请看隋堤亡国树。"
世道难于剑,谗言巧似笙。但憎心可转,不解跽如擎。
"老尹醉醺醺,来随年少群。不忧头似雪,但喜稼如云。
"持钱买花树,城东坡上栽。但购有花者,不限桃杏梅。
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 范姜碧凡

孟郊张籍过于贫。一之已叹关于命,三者何堪并在身。
人生待富贵,为乐常苦迟。不如贫贱日,随分开愁眉。
迎风闇摇动,引鸟潜来去。鸟啄子难成,风来枝莫住。
刘曾梦中见,元向花前失。渐老与谁游,春城好风日。"
获稻禅衣卷,烧畬劫火焚。新英蜂采掇,荒草象耕耘。
持刀gN密竹,竹少风来多。此意人不会,欲令池有波。"
直从萌芽拔,高自毫末始。四面无附枝,中心有通理。
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。


忆王孙·短长亭子短长桥 / 闻元秋

湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"
使我灵府中,鄙吝不得生。始知听韶濩,可使心和平。"
白纻词嫌内景篇。云彩误居青琐地,风流合在紫微天。
"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
有如醍醐灌,坐受清凉乐。因悟自在僧,亦资于剃削。"
池水变绿色,池芳动清辉。寻芳弄水坐,尽日心熙熙。
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
弦管声非实,花钿色是空。何人知此义,唯有净名翁。"


冬日田园杂兴 / 谷梁茜茜

"本性好丝桐,尘机闻即空。一声来耳里,万事离心中。
"新篇日日成,不是爱声名。旧句时时改,无妨悦性情。
晓琴闲弄十馀声。幽怀静境何人别,唯有南宫老驾兄。"
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
读君商女诗,可感悍妇仁。读君勤齐诗,可劝薄夫敦。
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间,虽在朝廷不入山。
一别浮云散,双瞻列宿荣。螭头阶下立,龙尾道前行。
犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。纳租看县帖,输粟问军仓。


何九于客舍集 / 抄丙

尚书首唱郎中和,不计官资只计才。"
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。
"鞍马夜纷纷,香街起暗尘。回鞭招饮妓,分火送归人。
周汉德下衰,王风始不竞。又从斩晁错,诸侯益强盛。
亲故寻回驾,妻孥未出关。凤凰池上月,送我过商山。
秘之不敢泄,誓志居岩扃。恩爱舍骨肉,饮食断膻腥。
曲水花连镜湖口。老去还能痛饮无,春来曾作闲游否。


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 席摄提格

诗思闲仍在,乡愁醉暂无。狂来欲起舞,惭见白髭须。"
"亭嵴太高君莫拆,东家留取当西山。
莫恨东西沟水别,沧溟长短拟同归。"
比诸夷狄为幽冗。犬戎强盛频侵削,降有愤心战无勇。
"官桥晴雪晓峨峨,老尹行吟独一过。紫绶相辉应不恶,
太守卧其下,闲慵两有馀。起尝一瓯茗,行读一卷书。
"门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,
西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。


子夜四时歌·渊冰厚三尺 / 封忆南

若教头白吹不休,但恐声名压关李。"
遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"
共载皆妻子,同游即弟兄。宁辞浪迹远,且贵赏心并。
永配深宫作宫婢。御马南奔胡马蹙,宫女三千合宫弃。
今日高楼重陪宴,雨笼衡岳是南山。"
尧用咸池凤巢阁。大夏濩武皆象功,功多已讶玄功薄。
"天高风袅袅,乡思绕关河。寥落归山梦,殷勤采蕨歌。
闲地唯东都,东都少名利。闲官是宾客,宾客无牵累。


蔺相如完璧归赵论 / 景奋豪

昼食恒连案,宵眠每并床。差肩承诏旨,连署进封章。
"清歌且罢唱,红袂亦停舞。赵叟抱五弦,宛转当胸抚。
能来尽日观棋否,太守知慵放晚衙。"
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
"轩盖光照地,行人为裴回。唿传君子出,乃是故人来。
夜深不语中庭立,月照藤花影上阶。"
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。
百千万劫障,四十九年非。会拟抽身去,当风斗擞衣。"


石鱼湖上醉歌 / 袁莺

"丝桐合为琴,中有太古声。古声澹无味,不称今人情。
含此隔年恨,发为中夜吟。无论君自感,闻者欲沾襟。"
"渭水绿溶溶,华山青崇崇。山水一何丽,君子在其中。
"我在江陵少年日,知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧,
章甫官人戴,莼丝姹女提。长干迎客闹,小市隔烟迷。
瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。竹枝苦怨怨何人?夜静山空歇又闻。蛮儿巴女齐声唱,愁杀江楼病使君。巴东船舫上巴西,波面风生雨脚齐。水蓼冷花红簇簇,江篱湿叶碧凄凄。江畔谁人唱竹枝?前声断咽后声迟。怪来调苦缘词苦,多是通州司马诗。
池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。"
只去长安六日期,多应及得杏花时。