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浣溪沙·小院闲窗春色深

宋代 / 张祈倬

青春有定节,离别无定时。但恐人别促,不怨来迟迟。
老死空山人讵识。妙年秉愿逃俗纷,归卧嵩丘弄白云。
皎日不留景,良时如逝川。秋心还遗爱,春貌无归妍。
桃源迷处所,桂树可淹留。迹异人间俗,禽同海上鸥。
"广溪三峡首,旷望兼川陆。山路绕羊肠,江城镇鱼腹。
人寒指欲堕,马冻蹄亦裂。射雁旋充饥,斧冰还止渴。
天上灵书下,空中妙伎迎。迎来出烟雾,渺渺戏蓬瀛。"
少年负壮气,奋烈自有时。因声鲁句践,争情勿相欺。
"暗中蛛网织,历乱绮窗前。万里终无信,一条徒自悬。
忆昔同携手,山栖接二贤。笙歌入玄地,诗酒坐寥天。
愿似流泉镇相续。"
人情一去无还日,欲赠怀芳怨不逢。
我唐区夏馀十纪,军容武备赫万祀。彤弓黄钺授元帅,


浣溪沙·小院闲窗春色深拼音解释:

qing chun you ding jie .li bie wu ding shi .dan kong ren bie cu .bu yuan lai chi chi .
lao si kong shan ren ju shi .miao nian bing yuan tao su fen .gui wo song qiu nong bai yun .
jiao ri bu liu jing .liang shi ru shi chuan .qiu xin huan yi ai .chun mao wu gui yan .
tao yuan mi chu suo .gui shu ke yan liu .ji yi ren jian su .qin tong hai shang ou .
.guang xi san xia shou .kuang wang jian chuan lu .shan lu rao yang chang .jiang cheng zhen yu fu .
ren han zhi yu duo .ma dong ti yi lie .she yan xuan chong ji .fu bing huan zhi ke .
tian shang ling shu xia .kong zhong miao ji ying .ying lai chu yan wu .miao miao xi peng ying ..
shao nian fu zhuang qi .fen lie zi you shi .yin sheng lu ju jian .zheng qing wu xiang qi .
.an zhong zhu wang zhi .li luan qi chuang qian .wan li zhong wu xin .yi tiao tu zi xuan .
yi xi tong xie shou .shan qi jie er xian .sheng ge ru xuan di .shi jiu zuo liao tian .
yuan si liu quan zhen xiang xu ..
ren qing yi qu wu huan ri .yu zeng huai fang yuan bu feng .
wo tang qu xia yu shi ji .jun rong wu bei he wan si .tong gong huang yue shou yuan shuai .

译文及注释

译文
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回(hui)去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进(jin)献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
无端地嫁了个做高官的丈夫,不恋温暖香衾只想去上早朝。
那个殷商纣王自身,是谁使他狂暴昏乱?
你胸藏诗书万(wan)(wan)卷学问深广,怎么能够低头埋没在草莽。
  齐王脸色一变,不好意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音(yin)乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
自我远征《东山》佚名 古诗东,回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回,满天小雨雾蒙蒙。才说要从《东山》佚名 古诗归,我心忧伤早西飞。家常衣服做一件,不再行军事衔枚。野蚕蜷蜷树上爬,田野桑林是它家。露宿将身缩一团,睡在哪儿车底下。
龙生龙,古松枝下无俗草,尽是芳香的兰花荪草。
秦始皇举起手中的剑指向东方,而九国联军的百万雄师也已经举兵西进。
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风(feng)把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
旗帜蔽日啊敌人如乌云,飞箭交坠啊士卒勇争先。
漫漫长夜中泛流着琴瑟的清音;青萝轻拂好象有西风飕飕而生。

注释
⑴浪淘沙:唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易,其形式为七言绝句。后又用为词牌名。
122.释:放弃。陵行:在陆上行走。
⑵庄生晓梦迷蝴蝶:《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事,以言人生如梦,往事如烟之意。
61.烛龙:神话中的神,《山海经·大荒北经》载:“西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇神而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是为烛龙。”
玉:像玉石一样。
60.弈:下棋。这里用做动词,下围棋。
⑵陌(mò)上:路旁。陌,田间小路。

赏析

  次章至第四章,述祸乱之本,乃是缘于征役不息,民无安居之所。“四牡骙骙,旟旐(yu zhao)有翩”,谓下民已苦于征役,故见王室之车马旌旗,而痛心疾首曰:“乱生不夷,靡国不泯。民靡有黎,具祸以烬。”意思是说:乱子不平息国家就要灭亡,现 在民间黑发的丁壮已少,好比受了火灾很多人都成为灰烬了。国以民为本,民瘼深重,而国危矣。诗人对此情况,更大声疾呼云:“於乎有哀,国步斯频!”感叹国运危蹙,必无长久之理,必致蹈危亡之祸。三章感叹民穷财尽,而天不助我,人民无处可以安身,不知往何处为好,因而引起君子的深思。君子本无欲无求,扪心自问没有争权夺利之心,但念及国家前途,不免发出谁实为此祸根,至今仍为民之病害的浩叹。四章感慨“我生不辰,逢天僤怒”。“我生不辰”,谓生不逢时。诗人之言如此,可见内心殷忧之深。他从人民的角度出发,痛感人民想安居,而从西到东,没有能安居的处所。人民怀念故土故居,而故土故居都因征役不息不能免于祸乱。人民既受多种灾难的侵袭,更担心外患侵凌,御侮极为迫切。天怒民怨,而国王不恤民瘼,不思改变国家的政治,因此诗人忧心如捣,为盼国王一悟而不可得深怀忧愤。仅此四章,已可见暴政害民,深重到何等程度。
  首联“天官动将星,汉地柳条青”,写启程。“天官”,即天上的星官。古人认为,天上的星星与人间的官员一样,有大有小,因此称天官。“将星”,《隋书·天文志》说,天上有十二个天将军星,主兵象;中央的大星是天的大将,外边的小星是吏士;大将星摇晃是战争的预兆,大将星出而小星不同出,是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙(qiao miao)的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  五言古诗讲究兴寄,直抒胸臆,质朴真切,气象浑成。诗人的感情起伏与诗的节奏同步,由此形成感染人的力量。李白善于乐府和歌行,常以他横空出世,骏马绝尘的非凡才力,将乐府、歌行作为表达他飞腾的想象,纵横的才思,不羁的思想,奔放的情感之最合适的艺术形式,这些诗写得神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。这首五古正是如此。李白把庐山瀑布写得壮美阔大。诗人寄情于山水,从“西登香炉峰”到“流沫沸穹石”都是写景,而最后三句是抒情之句。“海风吹不断,江月照江空”中的“空”字更说明诗人寻求的是一种“闲”情,也体现李白的飘逸之风。在庐山美景之下,诗人借景直抒胸臆,语言质朴真切,但仍能感染读者。第一首虽是古诗,其中却有不少对仗。古今读者多谓此首不如第二首绝句写得好,但也有不少人指出此诗自有妙句。如《苕溪渔隐丛话后集》卷四:“然余谓太白前篇古诗云:‘海风吹不断,江月照还空’。磊落清壮,语简而意尽,优于绝句多矣。”葛立方《韵语阳秋》卷十二:“以余观之,银河一派,犹涉比类,未若白前篇云:‘海风吹不断,江月照还空’。凿空道出,为可喜也。”韦居安《梅硐诗话》亦谓此二句“语简意足,优于绝句,真古今绝唱”,并认为“非历览此景,不足以见诗之妙”。
  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  诗写得十分精炼。四句写出四个各自独立的画面,如同电影镜头的连接那样,合起来使人感到高而深的山中是那么清幽,甚至冷寂。烟、日、鸟、云都在动,但给人的印象却是无限的静(de jing)。由这一片寂静,又使人感到诗人心中是那么清静。他没有一点儿杂念,只是静静地观赏着这一切。如果细细吟味,还可感到三、四句隐隐流露出诗人的几分新奇感。高飞的鸟与屋檐齐高,白云由窗间流出,这种景象在平地上见不到,因而使诗人感到有趣。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花。但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开。将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫。由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象:虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”。这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示:“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临。同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展。
  从那西北方向,隐隐传来铮铮的弦歌之音。诗人寻声而去,蓦然抬头,便已见有一座“高楼”矗立眼前。这高楼是那样堂皇,而且在恍惚之间又很眼熟:“交疏结绮窗,阿阁三重阶”——刻镂着花纹的木条,交错成绮文的窗格;四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重,正是诗人所见过的帝宫气象。但帝宫又不似这般孤清,而且也比不上它的高峻:那巍峨的楼影,分明耸入了飘忽的“浮云”之中。
  “谁念献书来万里,君王深在九重城。”尾联转入满腹牢骚不平,诗人向两位朋友诉苦:我不远万里,到京城献书,谁知“君之门兮九重”,一片赤诚,难以上达天听,不为君知。这两句并不是“悔献书”,他对献书毫不悔恨,只是怨自己运气不好,怨君王深居禁中,不能赏识自己的才干,使得他不能象韦苏州和李明府那样,既能当官,又过着“潇洒送日月”的生活。“十才子”诗中常交织着“仕”与“隐”的矛(de mao)盾。他们都是中下层知识分子,对他们来说,最惬意的莫过于“陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明”这样吏、隐两全的生活,崔峒因未得到这种“待遇”而产生怨恨,不过,他的“怨”,是“怨而不怒”,合乎中庸之道的。崔峒的友人王烈有一首《酬崔峒》诗,对他的矛盾心理写得很形象具体:“狥旬世甘长往,逢时忝一官。欲朝青琐去,羞向白云看。荣宠无心易,艰危抗节难”。
  综上:
  诗人还不肯回答读者的疑问,又逼进一层:“酒债寻常行处有。”“寻常行处”,包括了曲江,又不限于曲江。行到曲江,就在曲江尽醉;行到别的地方,就在别的地方尽醉。因而只靠典春衣买酒,无异于杯水车薪,于是乎由买到赊,以至“寻常行处”,都欠有“酒债”。付出这样高的代价就是为了换得个醉醺醺。 诗人对这这究竟是为什么终于作了回答:“人生七十古来稀。”意谓人生能活多久,既然不得行其志,就“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯”吧!这是愤激之言,联系诗的全篇和杜甫的全人,是不难了解言外之意的。

创作背景

  表妹从小和容若两小无猜,过着无忧无虑的日子,还及得表妹曾暗示容若的那句:“清风朗月,辄思玄度。”只可惜年幼的容若当时并未理解其中真正的含义。后来表妹因选秀而入深宫,二人从此成陌路,天涯两端。因国丧,皇宫要大办道场,容若利用此次机会得以和表妹相见。咫尺间隔,却只有“相逢不语”,而这一相逢,更无情地成为他们的最后一见。

  

张祈倬( 宋代 )

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简 介

张祈倬 张祈倬,字云田,长沙人。诸生。有《四咏堂诗剩》。

题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 位冰梦

碧云日暮空裴回。君不见邺中万事非昔时,
戍古秋尘合,沙寒宿雾繁。昔余迷学步,投迹忝词源。
流赏忽已散,惊帆杳难追。送君在南浦,侘傺投此词。"
洞府香林处,斋坛清汉边。吾君乃尊祖,夙驾此留连。
"拜新月,拜月出堂前,暗魄深笼桂,虚弓未引弦。
鸾镜朝朝减容色。君心不记下山人,妾欲空期上林翼。
别离不惯无穷忆,莫误卿卿学太常。"
河岳阴符启,星辰暗檄传。浮凉吹景气,飞动洒空烟。


闻乐天授江州司马 / 章佳伟杰

一朝趋金门,十载奉瑶墀。入掌迁固笔,出参枚马词。
"祖龙黄须珊瑚鞭,铁骢金面青连钱。虎髯拔剑欲成梦,
蛮丝系条脱,妍眼和香屑。寿宫不惜铸南人,
畴昔陪鹓鹭,朝阳振羽仪。来音虽寂寞,接景每逶迤。
凭高睿赏发,怀古圣情周。寒向南山敛,春过北渭浮。
叶向朝隮密,花含宿润开。幸承天泽豫,无使日光催。"
苹早犹藏叶,梅残正落花。蔼蔼林亭晚,馀兴促流霞。"
圆洞开丹鼎,方坛聚绛云。宝贶幽难识,空歌迥易分。


南乡子·自古帝王州 / 太叔丽

荷日用兮情无极。吉良乘兮一千岁,神是得兮天地期。
"戒奢虚蜃辂,锡号纪鸿名。地叶苍梧野,途经紫聚城。
圣藻辉缨络,仙花缀冕旒。所欣延亿载,宁祗庆重秋。"
"香阁临清汉,丹梯隐翠微。林篁天际密,人世谷中违。
风标自落落,文质且彬彬。共许刁元亮,同推周伯仁。
拜职尝随骠,铭功不让班。旋闻受降日,歌舞入萧关。"
妾家临渭北,春梦着辽西。何苦朝鲜郡,年年事鼓鼙。
浪摆衣裳兮随步没,沉尸深入兮蛟螭窟。


破阵子·春景 / 鄂帜

久戍人将老,长征马不肥。仍闻酒泉郡,已合数重围。"
佳期来北渚,捐玦在芳洲。"
君泪濡罗巾,妾泪滴路尘。罗巾今在手,日得随妾身。
庭幽引夕雾,檐迥通晨旭。迎秋谷黍黄,含露园葵绿。
"导洛宜阳右,乘春别馆前。昭仪忠汉日,太傅翊周年。
寒露衰北阜,夕阳破东山。浩歌步榛樾,栖鸟随我还。"
云疑作赋客,月似听琴人。寂寂啼莺处,空伤游子神。"
"楚国所以霸,樊姬有力焉。不怀沈尹禄,谁谙叔敖贤。


虞美人·槐阴别院宜清昼 / 彭丙子

顾敌知心勇,先鸣觉气雄。长翘频扫阵,利爪屡通中。
泣魏伤吴起,思赵切廉颇。凄断韩王剑,生死翟公罗。
列宿分龙影,芳池写凤文。短箫何以奏,攀折为思君。"
别望喧追饯,离言系惨舒。平芜寒蛩乱,乔木夜蝉疏。
每忆椒房宠,那堪永巷阴。日惊罗带缓,非复旧来心。"
"金缕通秦国,为裘指魏君。落花遥写雾,飞鹤近图云。
独负千金价,应从买笑来。只持难发口,经为几人开。
"胜地临鸡浦,高会偶龙池。御柳惊春色,仙筇掩月华。


沁园春·寄稼轩承旨 / 费莫翰

影低藤架密,香动药阑开。未展山阳会,空留池上杯。"
美人二八面如花,泣向东风畏花落。
文物驱三统,声名走百神。龙旗萦漏夕,凤辇拂钩陈。
迎得春光先到来,浅黄轻绿映楼台。
春去荣华尽,年来岁月芜。边愁伤郢调,乡思绕吴歈.
武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良。
高殿凝阴满,雕窗艳曲流。小臣参广宴,大造谅难酬。"
赐帛矜耆老,褰旒问小童。复除恩载洽,望秩礼新崇。


烛影摇红·越上霖雨应祷 / 柏婧琪

便道恩华降,还乡礼教崇。野尊延故老,朝服见儿童。"
上天垂景贶,哲后举鸾觞。明德今方祚,邦家万世昌。
帘外春威着罗幕。曲栏伏槛金麒麟,沙苑芳郊连翠茵。
释系应分爵,蠲徒几复侯。廉颇诚未老,孙叔且无谋。
钩爪锯牙也,宵行昼伏无以当。遇之兮忘味,抟击腾掷也,
云路移彤辇,天津转明镜。仙珠照乘归,宝月重轮映。
来时浦口花迎入,采罢江头月送归。
"幸遇清明节,欣逢旧练人。刻花争脸态,写月竞眉新。


题农父庐舍 / 壤驷国新

"吹角出塞门,前瞻即胡地。三军尽回首,皆洒望乡泪。
功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。
惟当事笔研,归去草封禅。"
仲颖恣残忍,废兴良在躬。死人如乱麻,天子如转蓬。
悍睛忽星坠,飞血溅林梢。彪炳为我席,膻腥充我庖。
君王若问妾颜色,莫道不如宫里时。"
三军遥倚仗,万里相驰逐。旌旆悠悠静瀚源,
"紫陌追随日,青门相见时。宦游从此去,离别几年期。


九日置酒 / 霍甲

"旦出扶桑路,遥升若木枝。云间五色满,霞际九光披。
"可怜冥漠去何之,独立丰茸无见期。
枌榆恩赏洽,桑梓旧情恭。往运感不追,清时惜难逢。
名存实爽,负信愆义。静言遐思,中心是愧。"
引烛窥洞穴,凌波睥天琛。蒲荷影参差,凫鹤雏淋涔。
瀑布环流玉砌阴。菊浦香随鹦鹉泛,箫楼韵逐凤凰吟。
壮士不曾悲,悲即无回期。如何易水上,未歌先泪垂。
腻叶蟠花照曲门。金塘闲水摇碧漪,老景沉重无惊飞,


别严士元 / 那拉尚发

奠璧布币,荐神献精。神祐以答,敷锡永宁。"
仙井今犹在,洪厓久不还。金编莫我授,羽驾亦难攀。
"思妇屏辉掩,游人烛影长。玉壶初下箭,桐井共安床。
"六龙骧首晓骎骎,七圣陪轩集颍阴。千丈松萝交翠幕,
近临钧石地,遥指钓璜溪。岸转帆飞疾,川平棹举齐。
"金天诞圣千秋节,玉醴还分万寿觞。试听紫骝歌乐府,
异国多灵仙,幽探忘年纪。敝庐嵩山下,空谷茂兰芷。
仙井今犹在,洪厓久不还。金编莫我授,羽驾亦难攀。