译文
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
为何与善变的(de)有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝(jue)?
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
我家注在西秦(qin),开始只是靠小小的随身技艺维持生活。在吟词唱曲上别出新裁,翻新花样。我偶然学得了念奴的唱腔,声调有时高亢能遏止住行云。所得的财物不计其数。没辜负我的一番辛劳。
其二
世路艰难,我只得归去(qu)啦!不要学许由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
都说春江景物芳(fang)妍,而三春欲尽,怎么会不感(gan)到伤感呢?拄着拐杖漫步江头,站在芳洲上。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
“不要让眼泪哭干,收住你们纵横的泪水。
少年时尚不知为生计而忧虑,到老来谁还痛(tong)惜这几个酒(jiu)钱?
凉风来来去去本来没有踪迹,可它的吹起和停息却好像很有感情,合人心(xin)意。
庭前的芍药妖娆艳丽却缺乏骨格,池中的荷花清雅洁净却缺少情韵。
注释
⑦伫立:久久站立。
⑾哥舒:即哥舒翰。
16.骨肉为行路:亲骨肉之间也会变得像陌生人一样。骨肉,有血缘关系的人。行路,路人,比喻毫无关系的人。
⑴此词在《诗词杂俎本·漱玉词》、《类编草堂诗余》、《汇选历代名贤词府全集》、《文体明辨》、《古今名媛汇诗》、《词的》、《啸余集》、《古今女史》、《古今词统》、《古今诗余醉》、《历城县志》、《花镜隽声》、《见山亭古今词选》、《诗余神髓》、《古今图书集成》、《同情词集选》题作“春晚”,《彤管遗编》、《彤管摘奇》、《名媛玑隽》题作“暮春”,《词学筌蹄》题作“春暮”,《词汇》题作“春晓”,《词鹄》调作“武陵春第二体”。赵万里辑《漱玉词》云:“至正本《草堂诗余》前集上如梦令后接引此阕,不注撰人。玩意境颇似李作,姑存之。”(案明成化本、荆聚本、陈钟秀本、杨金本《草堂诗余》前集卷上,此首俱无撰人,与至正本同),《古今断肠词选》卷二又误以此首为马洪所作。
宫厩(jiù):宫中马舍。这里指专供宫中享乐用的马匹。
①苏武:汉武帝时出使匈奴被扣多年,坚贞不屈,汉昭帝时始被迎归。