昼夜乐·冬
母俾就学，误入人家，乃父友也。方弹棋，戏以局为题，
"任昉当年有美名，可怜才调最纵横。
俱是苍生留不得，鼎湖何异魏西陵。"
卖药人归五老峰。移舫绿阴深处息，登楼凉夜此时逢。
"何事淮南将，功高业未成。风涛辞海郡，雷雨镇山营。
咋笔话肝肺，咏兹枯鱼章。何由首西路，目断白云乡。"
"只言双鬓未蹉跎，独奈牛羊送日何。
茶煮朝宗水，船停调角州。炎方好将息，卑湿旧堪忧。"
同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣，应龙无水谩通神。
镜写三秦色，窗摇八水光。问云征楚女，疑粉试何郎。
昼夜乐·冬拼音解释:
mu bi jiu xue .wu ru ren jia .nai fu you ye .fang dan qi .xi yi ju wei ti .
.ren fang dang nian you mei ming .ke lian cai diao zui zong heng .
ju shi cang sheng liu bu de .ding hu he yi wei xi ling ..
mai yao ren gui wu lao feng .yi fang lv yin shen chu xi .deng lou liang ye ci shi feng .
.he shi huai nan jiang .gong gao ye wei cheng .feng tao ci hai jun .lei yu zhen shan ying .
zha bi hua gan fei .yong zi ku yu zhang .he you shou xi lu .mu duan bai yun xiang ..
.zhi yan shuang bin wei cuo tuo .du nai niu yang song ri he .
cha zhu chao zong shui .chuan ting diao jiao zhou .yan fang hao jiang xi .bei shi jiu kan you ..
tong shi sha di bi lu ren .wei feng ou shi yin rui sheng .ying long wu shui man tong shen .
jing xie san qin se .chuang yao ba shui guang .wen yun zheng chu nv .yi fen shi he lang .
译文及注释
译文
烟雾笼罩着排列耸立的山岫，青苍点点无法指数(shu)，归雁背着夕阳，红霞满天，时正欲暮。人生好象随风飘入江天的白云，离别的情绪好比雨(yu)后粘满地面的花絮。
流放岭南与亲人断绝了音信，熬过了冬天又经历一(yi)个新春。
诸侯请盟约定甲子日(ri)清晨，为何都能守约如期？
至今记得，在饭颗山上遇到老朋友杜甫，头上戴着竹笠日头刚好是中(zhong)午。
当年携手共游之处，桃花依旧芳香如雾，满地落红随着步履旋舞，怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损，又靠谁来慰问？只有桃花知心，空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿，随着烟雾迷蒙的春雨，又双双飞回旧居。惜春人空自衰老，年年更新的春光永远美好，但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到，昔日风流之地旧迹剩多少？桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片，武陵溪已然看不见，往事已难以追返。
射手们一个个持弓挟箭，相互揖让谦逊恭敬。
取出笼中碧云茶，碾碎的末儿玉一样晶莹，想留住消晨的好梦，咂一口，惊破了一杯碧绿的春景。
到处都欠着酒债，那是寻常小事，人能够活到七十岁，古(gu)来也是很少的了。
登上高高那山冈，柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧，柞叶茂盛(sheng)满树梢。此时我能接到你，心中烦恼全消掉。
十岁到野外踏青，想象着荷花做自己的衣裙。
清晨登上北湖亭，遥遥瞭望瓦屋山。
采莲少女的绿罗裙融入到田田荷叶中，仿佛一色，少女的脸庞掩映在盛开的荷花间，相互映照。
你载着一船的白云归去，试问谁将玉佩相留，顾盼水中倒影于中洲？折一枝芦花寄赠远方故友，零落的芦花呵透出一身的寒秋。向着平常的野桥流水漫步，待招来的已不是旧日熟识的沙鸥。空怀着无限的情感，在斜阳夕照的时候，我却害怕登楼。
介之推说：“献公的儿子有九个，现在惟独国君还在（人世）。惠公、怀公没有亲信，（国）内外都抛弃他们。天没有（打算）灭绝晋，（所以）必定会有君主。主持晋国祭祀的人，不是君王又是谁呢？上天实际已经安排好了的，而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献，（这）不是欺骗吗？偷窃别人的钱财，都说是盗窃。更何况贪图天的功劳，将其作为自己的贡献呢？下面的（臣子）将罪当做道义，上面的（国君）对（这）奸诈（的人）给予赏赐。上下互相欺瞒，难以和他们相处啊。”
就在它还没有修建之前，陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游，见到山峰高出树林之上，（山峰）重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。（陈太守）说：“这必然有不同之处。”（于是）派工匠在山前开凿出一个方池，用挖出的土建造一个高台。（台子）修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的，都恍恍忽忽不知道台的高度，而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说：这（台）叫凌虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼，让我写篇文章来记叙（这件事）。
注释
（29）适——刚好。奓（炸zhà）户——开门。
⑴云屏：雕饰着云母图案的屏风，古代皇家或富贵人家所用。
使：派人来到某个地方
芳阴：即月影。“芳”是为了增添词的色彩而加的修饰。
我报路长嗟日暮：路长，隐括屈原《离骚》：“路曼曼其修远兮，我将上下而求索”之意。日暮，隐括屈原《离骚》：“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。嗟，慨叹。
⑴《琴台》杜甫 古诗：汉司马相如抚琴挑逗卓文君的地方，地在成都城外浣花溪畔。
赏析
元好问的这首诗，内容实在，感情真挚，语言优美而不尚浮华。
诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草，断烟生石松”。远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景，它一明一暗，随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱，而生命力特别旺盛，“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节，形象高大纯洁，“断烟”也不遮掩。
全诗前三章的意思可以归纳为一个词：思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫，自己内心沮丧，不能排解。每天看着日升日落，月圆月缺，女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词：批判。女主人公指责那些贵族君子们，是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势；而末章对在位君子的批判，突破个人私情，使诗歌的境界提升了一个高度。
这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响，是“拟陶之作”，但又保持着李白自己的风格，写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊，只在沉醉的时刻，有些陶渊明的影子，等他一旦完全醒来，就又回复到豪放旷达的李白了。
小长干，属长干里，遗址在今南京市南，靠近长江边。长干曲，乐府杂曲歌辞名，内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋，他自幼就表现出这种超卓不凡的才能，他因有功于农业而受封于邰，他种的农作物品种多、产量高、质量好，丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料，其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致，发芽(fa ya)、出苗、抽穗、结实，一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视，尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中，“周”字写作“田（四格中各有一点）”，田是田地，四点像田中密植的农作物，可见(jian)汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载，弃因善于经营农业，被帝尧举为农师，帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷，后是君王的意思，稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖，以稷为谷神，以社稷并称作为国家的象征，这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题，唐宋人多以为稷即穄，是黍的一种，清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱，这几乎已成定(cheng ding)论。今人又有新说，认为它是禾的别名，也就是粟，去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化，使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致，不流于率易。修辞格有叠字、排比等，以高密度的使用率见其特色，尤以“实……实……”格式的五句连用，最富表现力。
读这首诗，容不得人情感上有所酝酿，劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日，一场郁郁无欢的怅饮，本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风，老是在帐外“萧萧”地响，更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”，这一句突发的啸叹，正将主人公心头的万缕愁绪，化作烈烈秋风，“苍茫而来”，立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁，入亦愁”，则以细节刻画，抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到，那困扰着主人公的忧愁，竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的，不止主人公一人：“座中何人谁不怀忧？”既称“何人”，又加“谁不”，这双重反问告诉人们：那忧愁正如病魔一样，已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子，真能耗蚀人的青春，加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
诗作寓意 这篇山水游记运用了象征的手法，作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直，很执着，他笔下的山也是如此。文如其人，山亦如其人。小山如此之美，却无人赏，但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说：是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感，学习作者的为人之道，做一个正直的、品德高尚的人。如此，才能将文章读透，对自己有所启发。如果只是就文章论文章，只是去研读文章的字词句等表面上的东西，那将会事倍功半，且永远达不到做学问的深度。
“脱巾挂石壁，露顶洒松风。”诗人解下头巾，挂在山中的石壁上，多么凉爽宜人。袒胸露顶，栖身林下，大有解除尘累，反归自然的情趣。通过“脱”、“露”，来表达诗人无拘无束，向往自然的心情。“任(ren)”体现了诗人豪放不羁，任凭山风从头上吹过，表现出一种豁达、爽快的感觉。
写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应，形成两个极端，把项羽毫无主见，不辨忠奸，既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示，又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑，还把樊哙的愤激当作豪壮，对刘邦的逃席行为听之任之，处处表现他的优柔寡断。
自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后，以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗(ci shi)别具匠心，不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情；不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是：汨罗江畔山猿愁啼，汨罗江上鱼跃浪翻，这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草，却找不到地方把屈原祭奠，只听到渔夫击舷歌唱的声音。
“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征，40岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。
首联即切题。“送送多穷路，遑遑独问津”，是说送了一程又一程，面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去，沿途问路时，心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字，乃传神之笔：穷路凄凄送挚友，把悲苦的心情，渲染得十分真切。但是，它又不仅仅是作者，也是远行人薛华心情的真实写照，语意双关。
诗人视线又移向另一角度。那边是“野火烧冈草，断烟生石松”。远处山冈上，野草正在燃烧。劲松郁郁苍苍，日暮的烟霭似断断续续生于石松之间，而傲立的古松又冲破烟雾耸向云天。“野火”、“断烟”是一联远景，它一明一暗，随着时间的推移而变化。“冈草”貌似枯弱，而生命力特别旺盛，“野火”也不能烧尽。“石松”坚操劲节，形象高大纯洁，“断烟”也不遮掩。
全诗前三章的意思可以归纳为一个词：思念。女主人公思念远在天边从役的丈夫，自己内心沮丧，不能排解。每天看着日升日落，月圆月缺，女人心中的思念也如这日月一样悠长。最后一章的意思可以归纳为一个词：批判。女主人公指责那些贵族君子们，是他们的贪欲造成了夫妻分离的悲剧。前三章的思念是为后一章的批评蓄势；而末章对在位君子的批判，突破个人私情，使诗歌的境界提升了一个高度。
这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响，是“拟陶之作”，但又保持着李白自己的风格，写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊，只在沉醉的时刻，有些陶渊明的影子，等他一旦完全醒来，就又回复到豪放旷达的李白了。
小长干，属长干里，遗址在今南京市南，靠近长江边。长干曲，乐府杂曲歌辞名，内容多写长干里一带江边女子的生活和情趣。崔国辅的《《小长干曲》崔国辅 古诗》内容也如此。
诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋，他自幼就表现出这种超卓不凡的才能，他因有功于农业而受封于邰，他种的农作物品种多、产量高、质量好，丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料，其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致，发芽(fa ya)、出苗、抽穗、结实，一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视，尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中，“周”字写作“田（四格中各有一点）”，田是田地，四点像田中密植的农作物，可见(jian)汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载，弃因善于经营农业，被帝尧举为农师，帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷，后是君王的意思，稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖，以稷为谷神，以社稷并称作为国家的象征，这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题，唐宋人多以为稷即穄，是黍的一种，清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱，这几乎已成定(cheng ding)论。今人又有新说，认为它是禾的别名，也就是粟，去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化，使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致，不流于率易。修辞格有叠字、排比等，以高密度的使用率见其特色，尤以“实……实……”格式的五句连用，最富表现力。
读这首诗，容不得人情感上有所酝酿，劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日，一场郁郁无欢的怅饮，本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风，老是在帐外“萧萧”地响，更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”，这一句突发的啸叹，正将主人公心头的万缕愁绪，化作烈烈秋风，“苍茫而来”，立时令人生出一种“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁，入亦愁”，则以细节刻画，抒写愁苦中人的坐立不安。不禁使人感到，那困扰着主人公的忧愁，竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的，不止主人公一人：“座中何人谁不怀忧？”既称“何人”，又加“谁不”，这双重反问告诉人们：那忧愁正如病魔一样，已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子，真能耗蚀人的青春，加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
诗作寓意 这篇山水游记运用了象征的手法，作者以小石城山的不被人赏识来喻自己。作者很耿直，很执着，他笔下的山也是如此。文如其人，山亦如其人。小山如此之美，却无人赏，但小山并不因无人赏而失掉自己的美。人常说：是金子总会发光的。读文首先要研究作者的思想情感，学习作者的为人之道，做一个正直的、品德高尚的人。如此，才能将文章读透，对自己有所启发。如果只是就文章论文章，只是去研读文章的字词句等表面上的东西，那将会事倍功半，且永远达不到做学问的深度。
“脱巾挂石壁，露顶洒松风。”诗人解下头巾，挂在山中的石壁上，多么凉爽宜人。袒胸露顶，栖身林下，大有解除尘累，反归自然的情趣。通过“脱”、“露”，来表达诗人无拘无束，向往自然的心情。“任(ren)”体现了诗人豪放不羁，任凭山风从头上吹过，表现出一种豁达、爽快的感觉。
写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应，形成两个极端，把项羽毫无主见，不辨忠奸，既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示，又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑，还把樊哙的愤激当作豪壮，对刘邦的逃席行为听之任之，处处表现他的优柔寡断。
自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后，以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗(ci shi)别具匠心，不写与屈贾同病相怜之苦，而是写英魂无处凭吊之情；不正面用典，而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅，这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是：汨罗江畔山猿愁啼，汨罗江上鱼跃浪翻，这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草，却找不到地方把屈原祭奠，只听到渔夫击舷歌唱的声音。
“道旁过者”即过路人，也就是杜甫自己。上面的凄惨场面，是诗人亲眼所见；下面的悲切言辞，又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”，意思是频繁地征兵，是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散，万民无辜牺牲，全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征，40岁还在戍边的“行人”作例，具体陈述“点行频”，以示情况的真实可靠。
首联即切题。“送送多穷路，遑遑独问津”，是说送了一程又一程，面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去，沿途问路时，心情是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字，乃传神之笔：穷路凄凄送挚友，把悲苦的心情，渲染得十分真切。但是，它又不仅仅是作者，也是远行人薛华心情的真实写照，语意双关。
创作背景
据《长门赋》序，武帝读此赋后，大为感动，陈皇后遂复得宠。但由于序言提及武帝的谥号，司马相如不可能知道，而且史书上也没有记载汉武帝对陈皇后复幸之事。所以有人认为《长门赋》是后人伪作。
张洵佳( 清代 )
收录诗词 (9494) 首
简 介
张洵佳 字少泉，又字瑞生。同治癸酉优贡，历署河南上蔡，宁陵陈留县知事，升用直隶州知州。着有《爱吾庐诗钞》。先生诗宗香山，为人朴讷谨愿，胸无城府。严取与，辨义利，交久益敬。乡里后进有一才一艺者，必为之揄扬不置。需次汴垣，兼藉课徒自给，春秋榜发售者踵接。徐东海相国、朱古薇侍郎其尤着者也。宰上蔡日，终日堂皇，清理狱讼，不三月，囹圄一空。宁陵亦然。调署陈留二年，学道爱人，宽勐相济，政绩尤着。先生五十书怀诗有“两载民情水乳融”之句。年五十一，即自劾旋里。春秋佳日，惟与二三知已饮酒赋诗，不问门以外事，时论高之。
普天乐·咏世
珠翠乍摇沙露光。心寄碧沉空婉恋，梦残春色自悠扬。
"晚波东去海茫茫，谁识蓬山不死乡。
白日成千古，金縢閟九龄。小臣哀绝笔，湖上泣青萍。"
"幽鸟飞不远，此行千里间。寒冲陂水雾，醉下菊花山。
"固漆投胶不可开，赠君珍重抵琼瑰。
新秋弦管清，时转遏云声。曲尽不知处，月高风满城。
日光去此远，翠幕张如雾。何事欢娱中，易觉春城暮。
唯丝南山杨，适我松菊香。鹏鹍诚未忆，谁谓凌风翔。"
读山海经十三首·其十一
此行应又隔年回。入河残日雕西尽，卷雪惊蓬马上来。
风声偏猎紫兰丛。长筹未必输孙皓，香枣何劳问石崇。
若为失意居蓬岛，鳌足尘飞桑树枯。"
溪中云隔寺，夜半雪添泉。生有天台约，知无却出缘。"
杉松还待客，芝朮不求人。宁学磻溪叟，逢时罢隐沦。"
"怀土泣京华，旧山归路赊。静依禅客院，幽学野人家。
江左风流尽，名贤成古今。送君无限意，别酒但加斟。"
遏云歌响清，回雪舞腰轻。只要君流眄，君倾国自倾。
九日和韩魏公
"何年去此地，南浦满凫雏。云汉知心远，林塘觉思孤。
"敕勒金fj壁，阴山无岁华。帐外风飘雪，营前月照沙。
万里飘流远，三年问讯迟。炎方忆初地，频梦碧琉璃。"
风景人间不如此，动摇湘水彻明寒。"
"连云接塞添迢递，洒幕侵灯送寂寥。
晓睡朦胧百啭莺。旧侣不归成独酌，故园虽在有谁耕。
"一缄垂露到云林，中有孙阳念骥心。万木自凋山不动，
鸟啼亦有恨，鸥习总无机。树起秋风细，西林磬入微。"
秋寄从兄贾岛
欲举黄旗竟未成。长乐瓦飞随水逝，景阳钟堕失天明。
"少载琴书去，须知暂佐军。初程见西岳，尽室渡横汾。
繄释氏兮易暴使仁，释何在兮释在斯文，
井邑曾多难，疮痍此未平。察应均赋敛，逃必复桑耕。
明神司过岂令冤，暗室由来有祸门。莫为无人欺一物，他时须虑石能言。
"三闾一去湘山老，烟水悠悠痛古今。青史已书殷鉴在，
颗折羞含懒，丛虚隐陷圆。亚心堆胜被，美色艳于莲。
白社犹悲送故人。对酒共惊千里别，看花自感一枝春。
北青萝
霜松积旧翠，露月团如镜。诗负属景同，琴孤坐堂听。
身为一品令公孙。鸳鸯殿里参皇后，龙凤堂前贺至尊。
一山桃杏同时发，谁似东风不厌贫。"
白云空长越山薇。病中送客难为别，梦里还家不当归。
天籁思林岭，车尘倦都邑。诪张夙所违，悔吝何由入。
"禁署方怀忝，纶闱已再加。暂来西掖路，还整上清槎。
同舍尽归身独在，晚风开印叶萧萧。"
"腊景不可犯，从戎难自由。怜君急王事，走马赴边州。
菩萨蛮·春波软荡红楼水
箬叶沉溪暖，苹花绕郭香。应逢柳太守，为说过潇湘。"
句曲觞金洞，天台啸石桥。晚花珠弄蕊，春茹玉生苗。
"千寻万仞峰，灵宝号何从。盛立同吾道，贪程阻圣踪。
"北阙南山是故乡，两枝仙桂一时芳。
"远冢松回曲渚风，一官闻是校书终。
色染妖韶柳，光含窈窕萝。人间从到海，天上莫为河。
花萼楼南大合乐，八音九奏鸾来仪。都卢寻橦诚龌龊，
他年犹拟金貂换，寄语黄公旧酒垆。"
元日感怀
"送迎皆到三峰下，满面烟霜满马尘。
若问此心嗟叹否，天人不可怨而尤。"
"乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色。涧花入井水味香，
"因钓鲈鱼住浙河，挂帆千里亦相过。茅檐夜醉平阶月，
科车遏故气，侍香传灵氛。飘飖被青霓，婀娜佩紫纹。
树树白云幽径绝，短船空倚武陵溪。"
暝渚藏鸂鶒，幽屏卧鹧鸪。苦辛随艺殖，甘旨仰樵苏。
谁人世上为金口，借取明时一荐雄。"
司马光好学
"惜别夏仍半，回途秋已期。那修直谏草，更赋赠行诗。
菱刺惹衣攒黛蛾。青丝系船向江木，兰芽出土吴江曲。
"沟水分流西复东，九秋霜月五更风。
浪晓戈鋋里，山晴鼓角中。甲开鱼照水，旗飏虎拏风。
"敕勒金fj壁，阴山无岁华。帐外风飘雪，营前月照沙。
"久别青云士，幽人分固然。愁心不易去，蹇步卒难前。
水乡春足雨，山郭夜多云。何以参禅理，荣枯尽不闻。"
便欲寻河汉，因之犯斗牛。九霄身自致，何必遇浮丘。
秋浦歌十七首·其十四
"过水穿楼触处明，藏人带树远含清。
潮送九江寒雨来。已作相如投赋计，还凭殷浩寄书回。
"东游谁见待，尽室寄长安。别后叶频落，去程山已寒。
来值渚亭花欲尽，一声留得满城春。"
"何处发天涯，风雷一道赊。去声随地急，残势傍楼斜。
月落娥兼隐，宫空后岂还。衔哀穷地界，亲莅泣天颜。
此境可长住，浮生自不能。一从林下别，瀑布几成冰。"
随樵劫猿藏，隈石觑熊缘。（隐山书事，见《襄阳志》）
采樵作
"西园杨柳暗惊秋，宝瑟朱弦结远愁。霜落雁声来紫塞，
"琴剑事行装，河关出北方。秦音尽河内，魏画自黎阳。
"少年流落在并州，裘脱文君取次游。携挈共过芳草渡，
欲识普恩无远近，万方欢忭一声雷。"
"劚药去还归，家人半掩扉。山风藤子落，溪雨豆花肥。
世事如闻风里风。修竹万竿资阒寂，古书千卷要穷通。
玉律朝惊露，金茎夜切云。笳箫凄欲断，无复咏横汾。
御沟寒夜雨，宫寺静时钟。此时无他事，来寻不厌重。"