朝天子·小娃琵琶
细君几日路经此，应见悲翁相望心。"
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药，看着不入农夫口。
毡裘牧马胡雏小，日暮蕃歌三两声。"
虎迹印雪大如斗，闰月暮天过得无。"
坐想征人两头别。世情多以风尘隔，泣尽无因画筹策。
"夕照临窗起暗尘，青松绕殿不知春。
"十年离乱后，此去若为情。春晚香山绿，人稀豫水清。
惟有侧轮车上铎，耳边长似叫东东。"
命服金龟君更与。白云出岫暂逶迤，鸿鹄入冥无处所。
"结茅同楚客，卜筑汉江边。日落数归鸟，夜深闻扣舷。
朝天子·小娃琵琶拼音解释:
xi jun ji ri lu jing ci .ying jian bei weng xiang wang xin ..
kong xiang tai cang zhe sheng dou .xin qin geng zhong fei du yao .kan zhuo bu ru nong fu kou .
zhan qiu mu ma hu chu xiao .ri mu fan ge san liang sheng ..
hu ji yin xue da ru dou .run yue mu tian guo de wu ..
zuo xiang zheng ren liang tou bie .shi qing duo yi feng chen ge .qi jin wu yin hua chou ce .
.xi zhao lin chuang qi an chen .qing song rao dian bu zhi chun .
.shi nian li luan hou .ci qu ruo wei qing .chun wan xiang shan lv .ren xi yu shui qing .
wei you ce lun che shang duo .er bian chang si jiao dong dong ..
ming fu jin gui jun geng yu .bai yun chu xiu zan wei yi .hong gu ru ming wu chu suo .
.jie mao tong chu ke .bo zhu han jiang bian .ri luo shu gui niao .ye shen wen kou xian .
译文及注释
译文
如有不逐日进(jin)贡的(de)，天子就修省内心；有不按月进贡的，天子就修明法令；有不按季进贡的，天子就修明礼仪；有不进岁贡的，天子就修明尊卑名分；有不朝见的，天子就修明德行。这几个方面依次做到而仍有不来(lai)的，天子就修明刑法。这时就有惩罚不逐日进贡的，讨伐不按月进贡的，征讨不按季进贡的，责备不进岁贡的，晓谕不来朝见的。这时也就有惩治的法律，有攻伐的军队，有征讨的装备，有严厉谴责的命令，有用文字晓喻的文告。发布命令，公布文告，而再有不来的，天子就在德行上增强修养，不让百姓到远方去受苦。
北方有寒冷的冰山。
我(wo)的梦离不开那江上的流水，人们传(chuan)说你已经到了凤凰山。
酒喝得不痛快更伤心将要(yao)分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。
初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。
治理川谷马上大功告成，尧帝为何对他施刑？
芳草萋萋，碧绿如带，榆荚成串而缀，远远看去，像串串古钱。
哭不成声，强忍泪水询问使者：什么时候真有我们朝廷的军队过来？
读书人黄允修来（向我）借书。我把书交授给他并且告诉他说： 书不是借来的就不能（认认真真地）去读。你没听说过那些藏书的人（是怎样读书）吗？《七略》（我国最早的图书目录分类著作，分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部）、《四库》（唐朝京师长安和东都洛阳的藏书，有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书），是天子的藏书，然而天子中读书的人有几个呢？那些搬运起来使牛累得流汗，放在家里塞满了屋子的，是富贵人家的书，然而富贵人中读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈收藏（的书籍），子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样，天下的事物（也）都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，（他）一定担心别人催着要还，因而就显出忧惧的样子，抚摸玩赏那东西久久不能停止，心想：“今天存放（在我这里），明天（就要给人）拿回去，我不能再看到它了。”如果（这东西）已经被我所拥有，（我）一定会（把它）捆扎好放在高处，保存起来，说一声“姑且等到另外的日子再看吧。” 我小时候爱好读书，但是家里贫穷，很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。（我）到他家去借，（他）不借给我，回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切（求书的心情就）像这样。所以（只要）有看过的书就记在心里。（我）做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都堆放满了，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我（才）感慨借书读的人是（那么）用心专一，而自己少年时候的时光是（多么）值得珍惜的啊! 如今姓黄的年轻人像我（从前一样）贫穷，他借书（苦读）也像我（从前一样）；只不过我把书公开，慷慨出借和姓张的吝惜书籍，（不肯出借，）似乎并不相同。这样看来，那么是我本来不幸遇到了姓张的，而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧？（黄生）懂得了（借到书的）幸运和（借不到书的）不幸运，那么他读书一定会专心，而且他还书也一定会很快。 （我）写下这篇说，让（它）和书一起（交给黄生）。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣(ming)叫。
烟雾蒸腾中阳光西下，山里的鸟儿在嘲哳乱鸣。
如花的宫女站满了宫殿，可惜如今却只有几只鹧鸪在王城故址上飞了。
注释
11.妍皮痴骨：《晋书·慕容超载记》： “超自以诸父在东，恐为姚氏所录，乃阳（佯）狂行乞。秦人贱之，惟姚绍见而异焉，劝兴拘以爵位。召见与语，超深自晦匿，兴大鄙之，谓绍曰：‘谚云：妍皮不裹痴骨。妄语耳！’由是得去来无禁。”此处指己才不为人识，遭鄙弃而被埋没。妍皮，谓俊美的外貌：痴骨，指愚笨的内心。
（2）芳洲：长满花草的水中陆地。
桂魄：即月亮。相传月中有桂树，又月初生时的微光曰魄，故称初生之月为桂魄。
⑻掣（chè）：抽取。
②[泊]停泊。
赏析
首句“赵氏连城璧”，是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”，借美玉的名传天下，进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法，明写和氏璧价值连城，盛名久传，暗比赵纵才华出众，天下闻名，符合地点，符合姓氏，显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意，委婉地称赞朋友，仰慕之情由衷而发。
这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家，具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图，援引历史教训来告诉吴王夫差，却未被采纳。
诗的第一句“乱云如兽出山前”，写的是雨前。诗人用一“乱”字，用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度，形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大，是“细雨”，然而是“和风”而来，因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着，第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长，用“空漂无所见”写雨景迷茫，写诗人内心的空荡。这个“无所见”，是指没有一样具有生气的景物，没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的，灰濛濛的天，灰濛濛的地。此时此景，诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦，烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空，来了一行归雁，又传来声声的雁鸣，这是一幅凄凉的景象。这样，这首小诗就不只是一首写景诗了，诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见，诗人借景抒情，设喻描绘的技巧是高明的。
此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，一是指王昌龄出仕前隐居之处，二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前，他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内，即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙，即今江苏盱眙，与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山，大概渡淮绕道不远，就近到石门山一游，并在王昌龄隐居处住了一夜。
此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法，来加强语气，突出人物形象，从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调，既是眼前情况的写照，更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大，决心之大正见其痛苦之深，终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒，又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点，逼真而且传神。这种虚拟的情景，没有借助任何字面勾勒，而是单刀直入，直接表达虚拟的境界，与一般虚拟手法相比，又别具一格。
诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是(du shi)红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。
其实，愚公并不愚，他所以自称为愚公，不过是对黑暗政治的抗议。同样，改溪名为愚溪，也是对黑暗政治的抗议。不仅于此，“予以愚触罪”，就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”，这本身就是一种讽刺!言外之意就是说，聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后，不仅要连累到妻子儿女，而且连自己居住的地方，都要受到连累，这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。不要今天的事拖明天，明天拖后天。要“今天的事，今日(jin ri)毕。”
此诗纯用赋体直陈其事，语言质朴无华，通俗流畅、凝炼精警，于平易中见深刻。
这首七律，写于唐肃宗761年（上元二年）深秋，当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定，史朝义逆势正炽。江东（长江下游）一带虽未遭受兵祸，但九月间江淮发生大饥荒，再加上统治者严加盘剥，于是暴动四起，饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的，在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵，诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌，都是声音婉转的鸣禽，诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美，百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱，舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏，这儿以“锁向金笼”与之对比，更见出诗人挣脱羁绊(ban)、向往自由的心理。诗人本在朝为官，后因党争牵连，贬为知州知县，此两句大概有(gai you)所寄托。
李益的边塞诗，主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪，情调偏于感伤，但也有一些慷慨激昂之作，《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。
这样我们的确要佩服伍子胥的眼光和头脑了。他是清醒的政治家、军事家，具有理性的精神和现实主义态度。他识破了越国在兵临城下之时媾和来保存实力的意图，援引历史教训来告诉吴王夫差，却未被采纳。
诗的第一句“乱云如兽出山前”，写的是雨前。诗人用一“乱”字，用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度，形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大，是“细雨”，然而是“和风”而来，因此弥漫了整个渭水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着，第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长，用“空漂无所见”写雨景迷茫，写诗人内心的空荡。这个“无所见”，是指没有一样具有生气的景物，没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的，灰濛濛的天，灰濛濛的地。此时此景，诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦，烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空，来了一行归雁，又传来声声的雁鸣，这是一幅凄凉的景象。这样，这首小诗就不只是一首写景诗了，诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见，诗人借景抒情，设喻描绘的技巧是高明的。
此诗题曰“《宿王昌龄隐居》常建 古诗”，一是指王昌龄出仕前隐居之处，二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前，他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内，即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙，即今江苏盱眙，与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山，大概渡淮绕道不远，就近到石门山一游，并在王昌龄隐居处住了一夜。
此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法，来加强语气，突出人物形象，从而深化主题。三、四两句所表现的心情与外景的不协调，既是眼前情况的写照，更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大，决心之大正见其痛苦之深，终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒，又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点，逼真而且传神。这种虚拟的情景，没有借助任何字面勾勒，而是单刀直入，直接表达虚拟的境界，与一般虚拟手法相比，又别具一格。
诗人把神话故事用作比喻融进诗句里，更深一层增加了落花景象的神异色彩和神秘感。在诗人笔下，那纷纷扬扬的落花，随风飘零，一会儿象东飘西泊的奇龙怪凤；一会儿象仙人琴高骑着红鳞鲤鱼飞上天空。看那树，花已落尽，就象玉皇宫殿水洗一空；看地，地上没有一点青色，到处覆盖着落花，满眼都是(du shi)红色。诗人的想象力不断升腾，绝妙的把落花景象比作自己平生所遭遇的忧患，模糊、隐约、离奇、怪诞，层出不穷。
其实，愚公并不愚，他所以自称为愚公，不过是对黑暗政治的抗议。同样，改溪名为愚溪，也是对黑暗政治的抗议。不仅于此，“予以愚触罪”，就更是对黑暗政治的抗议了。“以愚触罪”，这本身就是一种讽刺!言外之意就是说，聪明人是不会去干那种所谓的犯罪的傻事的。触罪之后，不仅要连累到妻子儿女，而且连自己居住的地方，都要受到连累，这是一种多大的不公平!这还不是对黑暗政治的抗议吗?
这一首《《明日歌》钱福 古诗》给人的启示是：世界上的许多东西都能尽力争取和失而复得，只有时间难以挽留。人的生命只有一次，时间永不回头。不要今天的事拖明天，明天拖后天。要“今天的事，今日(jin ri)毕。”
此诗纯用赋体直陈其事，语言质朴无华，通俗流畅、凝炼精警，于平易中见深刻。
这首七律，写于唐肃宗761年（上元二年）深秋，当时杜甫在成都。安史之乱尚未平定，史朝义逆势正炽。江东（长江下游）一带虽未遭受兵祸，但九月间江淮发生大饥荒，再加上统治者严加盘剥，于是暴动四起，饿殍遍野。此诗是诗人在成都附近的蜀州白马江畔送韩十四去江东探亲时写的，在深沉的别情中流露出蒿目时艰、忧心国难的浩茫心事。
这首篇借咏画眉以抒发自己的性灵，诗题一作《郡斋闻百舌》。画眉、百舌，都是声音婉转的鸣禽，诗人在《啼鸟》诗中也写过“南窗睡多春正美，百舌未晓催天明。黄鹂颜色已可爱，舌端哑咤如娇婴。”可见他对“林间自在啼”的欣赏，这儿以“锁向金笼”与之对比，更见出诗人挣脱羁绊(ban)、向往自由的心理。诗人本在朝为官，后因党争牵连，贬为知州知县，此两句大概有(gai you)所寄托。
李益的边塞诗，主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪，情调偏于感伤，但也有一些慷慨激昂之作，《《塞下曲》李益 古诗》便是这方面较著名的一首。
创作背景
关于这首诗的写作情况，白居易集有《游大林寺序》可参考：“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人，自遗爱草堂历东西二林，抵化城，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。大林穷远，人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹，寺中唯板屋木器，其僧皆海东人。山高地深，时节绝晚，于时孟夏月，如正二月天，山桃始华，涧草犹短，人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云（即《《大林寺桃花》白居易 古诗》）。既而周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句，因与集虚辈叹且曰：‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门，曾无半日程，自萧、魏、李游，迨今垂二十年，寂寥无继来者。嗟乎！名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日，太原白乐天序。”
蒲宗孟( 隋代 )
收录诗词 (9752) 首
简 介
蒲宗孟 蒲宗孟（1022-1088年），字传正，阆州新井（今四川南部西南）人。仁宗皇祐五年（1053）进士（《郡斋读书志》卷一九《蒲左丞集》），调夔州观察推官。治平年间，发生了水灾和地震。蒲宗孟上书斥责朝中的大臣，后宫和宦官。神宗熙宁元年（1068）召试学士院，为馆阁校勘。六年，进集贤校理（《续资治通鉴长编》卷二四六），同修起居注、知制诰，转翰林学士兼侍读。元丰六年（1083），出知汝州，加资政殿学士，徙亳、扬、杭、郓州。哲宗元祐三年（1088），御史劾在郓为政惨酷，夺职知虢州（同上书卷四二七）。
禹庙
表墓双碑立，尊名一字褒。常闻平楚狱，为报里门高。"
即应嫁贼生贼儿。中丞方略通变化，外户不扃从女嫁。"
旅人方积思，繁宿稍沉光。朱槛叨陪赏，尤宜清漏长。"
"忆长安，三月时，上苑遍是花枝。青门几场送客，
贫病固应无挠事，但将怀抱醉春风。"
命赐龙泉重，追荣密印陈。撤弦惊物故，庀具见家贫。
缭垣何逶迤，水殿亦峥嵘。夜雨滴金砌，阴风吹玉楹。
闲寻织锦字，醉上看花船。好是关身事，从人道性偏。"
端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答
云白当山雨，风清满峡波。夷陵旧人吏，犹诵两岐歌。"
可怜荒岁青山下，惟有松枝好寄君。"
鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利，体实常欺石榻寒。
"蓬莱春雪晓犹残，点地成花绕百官。已傍祥鸾迷殿角，
"家在荒陂长似秋，蓼花芹叶水虫幽。
安得缩地经，忽使在我傍。亦知远行劳，人悴马玄黄。
"卷箨正离披，新枝复蒙密。翛翛月下闻，褭褭林际出。
黄花媚新霁，碧树含馀清。同和六律应，交泰万宇平。
三姝媚·过都城旧居有感
宫娃几许经歌舞，白首翻令忆建章。"
炼蜜敲石炭，洗澡乘瀑泉。白犬舐客衣，惊走闻腥膻。
九重辞象魏，千里握兵符。铁马秋临塞，虹旌夜渡泸。
世故中年别，馀生此会同。却将悲与病，来对朗陵翁。
"绿砌红花树，狂风独未吹。光中疑有焰，密处似无枝。
"数岁平津邸，诸生出门时。羁孤力行早，疏贱托身迟。
"成名不遂双旌远，主印还为一郡雄。赤叶黄花随野岸，
曲水竟日题诗。骏马金鞭无数，良辰美景追随。"
琐窗寒·寒食
南园桃李花落尽，春风寂寞摇空枝。（《诗式》）
"叹息不相见，红颜今白头。重为西候别，方起北风愁。
芳林正献霜梨。更想千门万户，月明砧杵参差。"
列嶂高烽举，当营太白低。平戎七尺剑，封检一丸泥。
琴觞恣偃傲，兰蕙相氛氲。幽赏方自适，林西烟景曛。"
作瑞旌君德，披文协帝谟。乘流喜得路，逢圣幸存躯。
月中桂树落一枝，池上唳孤影。露桃秾李自成谿，
"共醉流芳独归去，故园高士日相亲。
奔亡道中五首
潘岳衰将至，刘桢病未瘳。步迟乘羽客，起晏滞书邮。
幽径行迹稀，清阴苔色古。萧萧风欲来，乍似蓬山雨。
长戟与我归，归来同弃置。自酌还自饮，非名又非利。
"尘到朝元边使急，千官夜发六龙回。辇前月照罗衫泪，
"天师百岁少如童，不到山中竟不逢。洗药每临新瀑水，
椒桂之馥兮。高阁高阁，珠缀结络。金铺烂若，
"仙宫长命缕，端午降殊私。事盛蛟龙见，恩深犬马知。
"何言访衰疾，旌旆重淹留。谢礼诚难答，裁诗岂易酬。
卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志
误着青袍将十载，忍令渔浦却垂竿。"
城欹残照入，池曲大江通。此地人来少，相欢一醉中。"
以兹喻臣下，亦可成邦国。虽曰愚者词，将来幸无惑。"
乳燕翻珠缀，祥乌集露盘。宫花一万树，不敢举头看。"
"青山直绕凤城头，浐水斜分入御沟。
鹊绕惊还止，虫吟思不喧。怀君欲有赠，宿昔贵忘言。"
"向浦参差去，随波远近还。初移芳草里，正在夕阳间。
温润资天质，清贞禀自然。日融光乍散，雪照色逾鲜。
乡村四月
裴楷能清通，山涛急推荐。謏才甘自屏，薄伎忝馀眷。
"出门山未曙，风叶暗萧萧。月影临荒栅，泉声近废桥。
草上依微众山道。松间汲井烟翠寒，洞里围棋天景好。
新什惊变雅，古瑟代沈湘。殷勤见知己，掩抑绕中肠。
不分君家新酒熟，好诗收得被回将。"
风幌夜不掩，秋灯照雨明。彼愁此又忆，一夕两盈盈。"
青丛花尽蝶来稀。珠荷荐果香寒簟，玉柄摇风满夏衣。
请益先求友，将行必择师。谁知不鸣者，独下董生帷。"
沐浴子
与君皆是思归客，拭泪看花奈老何。"
自移西岳门长锁，一个行人一遍开。
颓垣化为陂，陆地堪乘舟。（以下并见张为《主客图》）
"忆昨青襟醉里分，酒醒回首怆离群。舟移极浦城初掩，
"广庭方缓步，星汉话中移。月满关山道，乌啼霜树枝。
"买地不肥实，其繁系耕凿。良田少锄理，兰焦香亦薄。
"此别不可道，此心当语谁。春风灞水上，饮马桃花时。
山川迷道路，伊洛困风尘。今日扁舟别，俱为沧海人。"
李白墓
曾是五年莲府客，每闻胡虏哭阴山。"
"夜潭有仙舸，与月当水中。嘉宾爱明月，游子惊秋风。
探更先傍玉钩栏。漏传五点班初合，鼓动三声仗已端。
"层屋架城隈，宾筵此日开。文锋摧八阵，星分应三台。
"昔闻着征戍，三年一还乡。今来不换兵，须死在战场。
"桑门许辩才，外学接宗雷。护法麻衣净，翻经贝叶开。
莫以曾见疑，直道遂不敦。"
松柏韵幽音，鱼龙焰寒烛。岁岁秋风辞，兆人歌不足。"
一斛珠·洛城春晚
"万古秦时镜，从来抱至精。依台月自吐，在匣水常清。
乡中贺者唯争路，不识传唿獬豸威。"
"远公传教毕，身没向他方。吊客来何见，门人闭影堂。
莫言道者无悲事，曾听巴猿向月啼。"
"王者应无敌，天兵动远征。建牙连朔漠，飞骑入胡城。
分明紫禁寒随。尘惊九衢客散，赭珂滴沥青骊。"
"诗书成志业，懒慢致蹉跎。圣代丹霄远，明时白发多。
迢递三秋梦，殷勤独夜心。怀贤不觉寐，清磬发东林。"