译文
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不(bu)想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所(suo)谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子(zi)兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井(jing)淘干净了,还没有人喝井里的水,使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就放逐了屈原。
姑苏城中屋(wu)宇相连,没有什么空地;即使在河汊子上,也架满了小桥。
保持清白节操死于直道,这本为古代圣贤所称赞!
片刻云雾扫去显出众峰峦,抬头仰望山峰突兀插云空。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
以燕子不知泥滓之贱,只见玉堂开着。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
天空阴沉雨水淋漓的时候,从巴丘湖,洞庭湖东南湖边的青草地上经过;
茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,思乡的忧愁盈满心怀。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生,用刀割取那蒌蒿。
注释
(7)状:描述。
⑧依然无主:蔡文姬《胡笳十八拍》:“天灾国乱兮人无主,唯我薄命兮没胡虏。”
102.举杰压陛:推举俊杰,使其立于高位。压:立。
会得白鹿:《徐文长自著畸谱》:“三十八岁,孟春之三日,幕再招,时获白鹿二,……令草两表以献。”
12、置:安放。
(12)中兴:国家衰败后重新复兴。