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寄人

明代 / 任昉

"闲出乘轻屐,徐行蹋软沙。观鱼傍湓浦,看竹入杨家。
且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"
何处生春早,春生晓镜中。手寒匀面粉,鬟动倚帘风。
乃知择交难,须有知人明。莫将山上松,结托水上萍。
江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"
碧莲遥耸九疑峰。禁林闻道长倾凤,池水那能久滞龙。
常教孙子学乡音,犹话平时好城阙。老者傥尽少者壮,
如彼旱天云,一雨百谷滋。泽则在天下,云复归希夷。
何年却向青山宿。山花渐暗月渐明,月照空山满山绿。
绡巾薄露顶,草屦轻乘足。清凉咏而归,归上石楼宿。"
狮子摇光毛彩竖,胡腾醉舞筋骨柔。大宛来献赤汗马,
"汉法戎施幕,秦官郡置监。萧何归旧印,鲍永授新衔。
谁能截得曹刚手,插向重莲衣袖中。"
不教亲故隔荣枯。花钿坐绕黄金印,丝管行随白玉壶。


寄人拼音解释:

.xian chu cheng qing ji .xu xing ta ruan sha .guan yu bang pen pu .kan zhu ru yang jia .
qie xi shen wu fu .zhong can bin you si .hui tou yu xian ban .xian xiao shi nian chi ..
he chu sheng chun zao .chun sheng xiao jing zhong .shou han yun mian fen .huan dong yi lian feng .
nai zhi ze jiao nan .xu you zhi ren ming .mo jiang shan shang song .jie tuo shui shang ping .
jiang hu wo fang wang .chao ting jun bu chu .hui dai yu hua zan .xiang feng shi he ri ..
bi lian yao song jiu yi feng .jin lin wen dao chang qing feng .chi shui na neng jiu zhi long .
chang jiao sun zi xue xiang yin .you hua ping shi hao cheng que .lao zhe tang jin shao zhe zhuang .
ru bi han tian yun .yi yu bai gu zi .ze ze zai tian xia .yun fu gui xi yi .
he nian que xiang qing shan su .shan hua jian an yue jian ming .yue zhao kong shan man shan lv .
xiao jin bao lu ding .cao ju qing cheng zu .qing liang yong er gui .gui shang shi lou su ..
shi zi yao guang mao cai shu .hu teng zui wu jin gu rou .da wan lai xian chi han ma .
.han fa rong shi mu .qin guan jun zhi jian .xiao he gui jiu yin .bao yong shou xin xian .
shui neng jie de cao gang shou .cha xiang zhong lian yi xiu zhong ..
bu jiao qin gu ge rong ku .hua dian zuo rao huang jin yin .si guan xing sui bai yu hu .

译文及注释

译文
野草丛木回到沼泽中去,不(bu)要生长在农(nong)田里(li)。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着(zhuo)云烟,让树林变得更加昏暗。
清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
清晨起来,将帘幕卷起,看见满地清霜。天气太(tai)多,你用热气呵着纤手(shou),试着描画梅花妆。都因离别的幽恨,所以你故意(yi)把双眉画成山的式样,浅淡而又细长。思念往事,痛惜(xi)流逝的年华,更是令人感伤。想要唱歌却(que)先收起微笑,想要微笑却又愁上眉头,这真是最令人断肠的事情。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
还有眼睛直长的豺狼,来来往往群奔争先。
听说这里住着许多纯朴的人,愿意同他们度过每一个早晚。
斑鸠问:“是什么原因呢?”
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
孤灯暗淡照着窗外冷雨,幽深的竹林漂浮着云烟。
汉文帝重才恩德尚且淡薄,湘江水无意凭吊有谁知情?
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。

注释
(11)益:更加。
⑶阳关:阳关,古关名,今甘肃敦煌县西南。古曲《阳关三叠》,又名《阳关曲》,以王维《送元二使安西》诗引申谱曲,增添词句,抒写离情别绪。因曲分三段,原诗三反,故称“三叠”。
⑷盖(hé):同“盍”,何不。
⑷楚三闾:指屈原。屈原曾任楚国三闾大夫。
⑻蓬蒿人:草野之人,也就是没有当官的人。蓬、蒿:都是草本植物,这里借指草野民间。
(13)审视:察看。
⑻恁:这样,如此。
⑺凤凰:中国古代传说中的百鸟之王。雄为凤,雌为凰。

赏析

  “狭路倾华盖,骇驷摧双辀。”在神州陆沉,北方沦陷,刘琨独立并州,坚守了北方仅存的一方土地,深得人心,然而天有不测风云,人有失算之灾。当石勒出兵并州,刘琨全军尽出中了埋伏,在无路可退之时,不得不只身投奔鲜卑人段匹磾,偏偏又遇上鲜卑内斗,祸及刘琨。是天不时地不利人不和诸多因素把刘琨逼上车翻马仰的狭路,虽然并州失利在策略上他有不可推卸的责任,但投奔鲜卑确实是一种无可奈何的权宜选择。刘琨本意是想暂时利用段匹磾,伺机东山再起,重建功业。让他料想不到的是护送段匹磾奔丧的世子刘群,不幸被段匹磾的仇敌从弟段(di duan)末波利用,惹来灭门祸殃。在这冤家路窄的狭路上,不但断送了他的事业,而且还搭上了自己以及他的儿子侄子四人的性命。
  全诗描写了一个渔夫打扮的(ban de)人,在江上垂钓的情形:一件蓑衣、一项斗笠、一叶轻舟、一支钓竿,垂钓者一面歌唱,一面饮酒,垂钓的潇洒被刻画得活灵活现。虽然独自钓起一江的秋意,但逍遥中不免深藏几许萧瑟和孤寂。
  ②融古代诗词与民间口语为一体
  这首七律作于杜甫客居成都时。诗题为“《狂夫》杜甫 古诗”,当以写人为主,诗却先从居住环境写来。
  这首小诗善于以个别反映一般,通过“钓罢归来不系船”这样一件小事,刻画江村情事,由小见大,就比泛泛描写江村的表面景象要显得生动新巧,别具一格。诗在申明“不系船”的原因时,不是直笔到底,一览无余,而是巧用“纵然”“只在”等关联词,以退为进,深入一步,使诗意更见曲折深蕴,笔法更显腾挪跌宕。诗的语言真率自然,清新俊逸,和富有诗情画意的幽美意境十分和谐。
  1021年(宋真宗天禧五年),宋祁二十四岁,与其兄宋庠以布衣游学安州(治所在今湖北安陆),投献诗文于知州夏竦,以求引荐。席间各赋“《落花》宋祁 古诗”诗,夏竦以为宋祁很有才,必中甲科。宋祁亦因此在宋初文坛崭露头角。足见此诗非一般惜花伤春之作。清代沈德潜说:“诗贵寄意,有言在此而意在彼者。”(《说诗晬语》)该诗即是。
  “日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
  这首诗前二句写闻笛。此时,春方至,山未青,夜犹寒,而军中有人吹笛,仿佛是那羌笛凄厉地呼唤春归大地,风光恰似塞外。这笛声,这情景,激动士卒的乡愁,更摧折着迁客,不禁悲伤流泪,渴望立即飞回北方中原的家乡。于是,诗人想起那大雁北归的传说。每年秋天,大雁从北方飞到湖南衡山回雁峰栖息过冬。来年春天便飞回北方。后二句即用这个传说。诗人十分理解大雁亟待春天一到就急切北飞的心情,也极其羡慕大雁只要等到春天便可北飞的自由,所以说“不待天明尽北飞”。与大雁相比,迁客却即使等到了春天,仍然不能北归。这里蕴含着遗憾和怨望:迁客的春光──朝廷的恩赦,还没有随着大自然的春季一同来到。
  “文帝却之不肯乘,千里马去汉道兴。穆王得之不为戒,八骏驹来周室坏。至今此物世称珍,不知房星之精下为怪。”句,在批评周穆王玩物丧志同时,寄希望于明君兴国,反映了作者的思想局限。
  在此诗中李白已对万里长江的风光作了一个全面的描绘:上游之秀丽,三峡之急险,中游之宏阔,下游之浩瀚,都有极生动之描写,可以说李白用他的生花妙笔,为读者绘制了一幅极其宏伟的万里长江风光图卷。这是其它任何诗人所作不到的。而其他诗人,由于局于经历所限,对长江的描绘也只能是一时一处、一鳞一爪的个别描写,虽然他们可能写得很精彩,而不可能对万里长江绘出全图。即使是有人像李白那样有游万里长江的经历,但也未必像李白对长江那样的钟情,或虽钟情而不善于诗。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵(de gui)人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动(lao dong)人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  第二段:“大凡君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋,此自然之理也。”“以同道为朋”,就是因志同道合而结为朋党,“以”是因为的意思,“以同利为朋”,就是因利害关系相同而结为朋党。接下去,作者以设问的方式提出问题:“然臣谓小人无朋,惟君子则有之,其故何哉?”这里用“然”字转折,问道:“我以为小人没有朋党,只有君子才有,那原因是什么呢?”“小人所好者,禄利也;所贪者,财货也。”这是说小人所喜好的是禄利,“禄”是俸禄,小人所贪的是财物。“当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也”,“党引”是结为朋党,互相援引。这句说,当他们利害相同时,暂且互相勾结援引而成朋党,那是假的。“及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚不能相保。”“及”是到了,“其”代这些小人,“贼害”即伤害。这几句说,到了他们见到好处而争先恐后,或者好处已经抢光了,交往也少了,则反而互相残害,即使是兄弟亲戚也不能相保。所以,作者重复说:“故臣谓小人无朋,伪也。”再说君子,他们的行为完全两样:“君子则不然,所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。”“不然”,即不是这样。“守”,是坚守、遵循的意思。“忠信”,是忠诚、守信,“名节”是名誉、气节。君子所坚守的是道义,所力行的是忠信,所珍惜的是名节。“以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济,终始如一。”“以之”的“以”,是凭借的意思,“之”,代上面所说的“道义”、“忠信”和“名节”。这几句说,凭借道义、忠信和名节来修炼自身,那么君子就有了共同的道德规范,相助而得益,凭借这些为国效力,那么君子就同心协力,始终如一。接着,作者用“此君子之朋也”一句,强调这些作为与小人截然不同。因此,他得出结论说:“故为人君者,但当退小人之伪朋,用君子之真朋,则天下治矣。”“退”是斥退,罢黜,“用”是进用。这几句说:所以做国君的,只要斥退小人的假朋党,用君子的真朋党,那天下就安定太平了。
  前四句自比李杜。韩少孟十七岁。孟诗多寒苦遭遇,用字造句力避平庸浅俗,追求瘦硬。与贾岛齐名,故有“郊寒岛瘦”之称。韩诗较孟粗放,所以以韩比李,以孟比杜。这里虽未出现“留”字,但紧紧扣住了诗题《《醉留东野》韩愈 古诗》中的“留”字,深厚友情自然流露,感人至深。
  梅尧臣是一位同情劳动人民的诗人。此诗虽写送别,却表现了对人民疾苦的深切关心。
  诗人游吴越的路线是,乘船从洛阳出发,经汴河而入运河,经运河达于杭州(越中)。诗人计划要游太湖,泛海游永嘉(今浙江温州),因此湖海并非泛泛之辞。公卿,指达官显贵。古代百姓见公卿要行叩拜的大礼,而诗人告别他们却用平辈交往的礼节——长揖,作个大揖,表现出诗人平交王侯的气概。诗人一生为人傲岸,“长揖谢公卿”表现的也正是这种傲岸。诗人并不因为求仕失意,就向公卿摇尾乞怜,因此李白说他“高山安可仰,徒此揖清芬”(《赠孟浩然》)。
  诗歌的前半部分,作者的内心是很沉痛的。而在诗歌后半部分的一开始,苦不堪言的“农夫”的命运似乎出现了一丝转机,“不知何人奏皇帝,帝心恻隐知人弊。白麻纸上放德音,京畿尽放今年税。”白麻纸,古时诏书用白纸颁布,到了674年——676年期间(唐高宗上元年间),因为白纸容易被虫蛀蚀,所以一律改用麻纸。放德音,宣布恩诏,即下文所言减免赋税的诏令。京畿,古时称国都周围的地区。杜陵所在地属国都长安的郊区。白居易在诗里只说了“不知何人”,其实这位关心民生疾苦、视民如子的“何人”,根据史料记载正是白居易“本人”,是他上书宪宗,痛陈灾情之重,才使深居九重的皇帝动了恻隐之心,大笔一挥,居然免去了京城灾区当年的赋税。读者看到这里,也会为颗粒无收的“《杜陵叟》白居易 古诗”的命运松了一口气。可是令作者万万没有想到的是,这一切只不过是障眼法而已,不管皇帝的免税是否出于真心,但是官吏却是绝不肯照章办事的,因为这样一来,他们的政绩就要受到影响,他们的官路也会不再亨通。所以,他们自有一套阳奉阴违的“锦囊妙计”,那就是拖延不办,对此,白居易也是莫可奈何的了。
  更加难得的是,《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》不但全方(quan fang)位,多角度,有声有色的描写了佳人的气质,外貌和仪态,还在末尾一句写出了她的心理活动。“悬知一顾重,别觉舞腰轻”,因为君王的看重而觉得舞动的腰身更加轻盈,显然注入了作者自己的思想和情感,也是在表达自己对君王知遇之恩的感激。虽然是在写其他女子,但又何尝不是作为妃嫔的徐惠本人性格和境遇的写照?故而,这首《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》,文面上是述李夫人独立倾城之美,实则也有顾影自怜之意,全可作作者的自画像来读。
  陶渊明有句云:“蔼蔼堂前林,中夏贮清阴”(《和郭主簿》)。此诗第三句正由陶诗化出,谓虽当中夏亭午,而小院中仍清阴遍地,一片凉意。此句与上句设色相映,从“树阴满地”可想见绿树成林,不写树,而写阴,更显得小院之清凉宁谧。
  "春风"反衬了"愁"。愁人眼里无春色,抬头望月,新月如钩。低头近观,只见芭蕉树的蕉心还未舒展,丁香树上尽是缄结不开的花蕾;它们共同对着黄昏时清冷的春风,各自含愁不解。这既是主人公眼前实景的描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。
  下面是诗人与杂树的对话。 “问君何独然?。这句是假托杂树的问话:你为什么单单赞赏梅花呢?诗人答道, “念其霜中能作花,露中能作实。摇荡春风媚春曰,念尔零落逐寒风,徒有霜华无霜质。”“念其。之。其。,谓梅花; “念尔”之“尔”,谓杂树。全句意为,因梅花不畏严寒,能在霜中开花,露中结实,而杂树只能在春风中摇曳,桂春日下盛开,有的虽然也能在霜中开花,却又随寒风零落而没有耐寒的品质。在此,诗人将杂树拟人,并将它与梅花放在一起,用对比的方式加以描绘、说明,通过对耐寒梅花的赞美,批判了杂树的软弱动摇。两者在比较中得到鉴别,强化,可谓相得益彰。
  第三联似承实转,虽然仍是写景,但色调感情陡转:“苜蓿随天马,蒲桃逐汉臣。”当年汉武帝派李广利伐大宛取名马,马嗜苜蓿,苜蓿与葡萄种也就随汉使传入中国。这一联历史与现实结合,以想象代实景,描绘了一幅丝绸路上的特异风光。其中蕴含颂杨汉使,沟通两地文化的历史功绩之意,以此勉励友人远赴安西建功立业。

创作背景

  李白要走的那天,汪伦送给李白名马八匹、绸缎十捆,派仆人给他送到船上。在家中设宴送别之后,李白登上了停在桃花潭上的小船,船正要离岸,忽然听到一阵歌声。李白回头一看,只见汪伦和许多村民一起在岸上踏步唱歌为自己送行。主人的深情厚谊,古朴的送客形式,使李白十分感动。他立即铺纸研墨,写下此诗给汪伦。

  

任昉( 明代 )

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简 介

任昉 任昉(460年-508年),字彦升,小字阿堆,乐安郡博昌(今山东省寿光市)人。南朝文学家、方志学家、藏书家,“竟陵八友”之一。十六岁时,被刘宋丹阳尹刘秉聘为主簿,后被朝廷征召,任太常博士、征北行参军。永元末年,任司徒右长史。梁高祖萧衍即帝位后,任命任昉为黄门侍郎,接着又升任吏部郎中。天监二年(503年),出任义兴太守。此后先后出任吏部郎中、御史中丞、秘书监、领前军将军。天监六年(507年)春,出任宁朔将军、新安太守。天监七年(408年),任昉在任上去世,终年四十九岁。追赠太常卿,谥号“敬子”。

论诗三十首·三十 / 西门丽红

外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。"
"鹤台南望白云关,城市犹存暂一还。
一朝黄金多,佩印衣锦归。去妻不敢视,妇嫂强依依。
款曲生平在,悲凉岁序迁。鹤方同北渚,鸿又过南天。
腾口因成痏,吹毛遂得疵。忧来吟贝锦,谪去咏江蓠。
"君弹乌夜啼,我传乐府解古题。良人在狱妻在闺,
霜刀破竹无残节。幽关鸦轧胡雁悲,断弦砉騞层冰裂。
闻说风情筋力在,只如初破蔡州时。"


金乡送韦八之西京 / 终昭阳

蓬阁深沉省,荆门远慢州。课书同吏职,旅宦各乡愁。
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
气填暮不食,早早掩窦圭。阴寒筋骨病,夜久灯火低。
"眼中三十年来泪,一望南云一度垂。
诚合知止足,岂宜更贪饕。默默心自问,于国有何劳。"
谁言南国无霜雪,尽在愁人鬓发间。"
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
"自问有何惆怅事,寺门临入却迟回。


偶作寄朗之 / 百里淼

玉峰蓝水应惆怅,恐见新山望旧山。"
每叹陈夫子,常嗟李谪仙。名高折人爵,思苦减天年。
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,
"我昔孩提从我兄,我今衰白尔初成。
"子骋丹青日,予当丑老时。无劳役神思,更画病容仪。
况闻善人命,长短系运数。今我一涕零,岂为中丞故。"
"我住浙江西,君去浙江东。勿言一水隔,便与千里同。
"静爱青苔院,深宜白鬓翁。貌将松共瘦,心与竹俱空。


追和柳恽 / 濮阳高洁

"紫垣驺骑入华居,公子文衣护锦舆。
努力南行少惆怅,江州犹似胜通州。"
六十年来兵蔟蔟,月月食粮车辘辘。一日官军收海服,
花教莺点检,柳付风排比。法酒淡清浆,含桃袅红实。
高下随人无雅郑。弃旧美新由乐胥,自此黄钟不能竞。
儒教重礼法,道家养神气。重礼足滋彰,养神多避忌。
我今幸作西亭主,已见池塘五度春。"
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。


醉留东野 / 司空康朋

"老去将何散老愁,新教小玉唱伊州。
枕上忽惊起,颠倒着衣裳。开缄见手札,一纸十三行。
"闲园多芳草,春夏香靡靡。深树足佳禽,旦暮鸣不已。
贵仍招客宿,健未要人扶。闻望贤丞相,仪形美丈夫。
今来转深僻,穷峡巅山下。五月断行舟,滟堆正如马。
"名利既两忘,形体方自遂。卧掩罗雀门,无人惊我睡。
偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾,头比萧翁白未匀。
亥日沙头始卖鱼。衣斑梅雨长须熨,米涩畬田不解锄。


/ 辟乙卯

九重天子不得知。不得知,安用台高百尺为。"
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
"阴山道,阴山道,纥逻敦肥水泉好。每至戎人送马时,
"王夫子,送君为一尉,东南三千五百里。道途虽远位虽卑,
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
尘土空留杏叶鞍。丧乘独归殊不易,脱骖相赠岂为难。
碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺,莫羡江西拥旆旌。
一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。


九辩 / 谏青丝

插雾峰头没,穿霞日脚残。水光红漾漾,树色绿漫漫。
"尘缨忽解诚堪喜,世网重来未可知。
"伏枕君寂寂,折腰我营营。所嗟经时别,相去一宿程。
履舄起交杂,杯盘散纷拏。归去勿拥遏,倒载逃难遮。
窗间枕簟在,来后何人宿。"
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
盛来有佳色,咽罢馀芳气。不见杨慕巢,谁人知此味。"
回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"


饮酒·十八 / 逄巳

困倚栽松锸,饥提采蕨筐。引泉来后涧,移竹下前冈。
平生爱慕道,今日近此流。自来浔阳郡,四序忽已周。
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
"三江路千里,五湖天一涯。何如集贤第,中有平津池。
满江风雨独醒时。心超几地行无处,云到何天住有期。
三适今为一,怡怡复熙熙。禅那不动处,混沌未凿时。
美服颁王府,珍羞降御厨。议高通白虎,谏切伏青蒲。


夏日山中 / 凡祥

吾不会天教尔辈多子孙,告诉天公天不言。"
谥作玄元帝,魂魄坐天堂。周公周礼二十卷,
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。
小校潘安白发生。不准拟身年六十,游春犹自有心情。"
尔无羡沧海,蒲藻可委质。吾亦忘青云,衡茅足容膝。
我闻浮屠教,中有解脱门。置心为止水,视身如浮云。
款曲偏青眼,蹉跎各白头。蓬山闲气味,依约似龙楼。"
工拙性不同,进退迹遂殊。幸逢太平代,天子好文儒。


赴戍登程口占示家人二首 / 福曼如

吾观权势者,苦以身徇物。炙手外炎炎,履冰中栗栗。
省躬念前哲,醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空,
何意使人犹识我,就田来送相公书。"
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
登楼诗八咏,置砚赋三都。捧拥罗将绮,趋跄紫与朱。
留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。
暗虹徒缴绕,濯锦莫周遮。俗态能嫌旧,芳姿尚可嘉。
老龟被刳肠,不如无神灵。雄鸡自断尾,不愿为牺牲。