织妇叹
来与众生治心病。能使迷者醒，狂者定，垢者净，邪者正，
村烟晴莽苍，僧磬晚嵯峨。野醉题招隐，相思可寄么。"
虽然行李别，且喜语音同。若问匡庐事，终身愧远公。"
在夜吟更长，停空韵难绝。幽僧悟深定，归客忘远别。
凭仗高楼莫吹笛，大家留取倚阑干。"
无能唯拟住山深。感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。
"欲别湖上客，暮期西林还。高歌风音表，放舟月色间。
此处难着。药僮貌蛮名鄙彼，葫芦酒满担劣起。
少饮欺心酒，休贪不义财。福因慈善得，祸向巧奸来。
片断云随体，稀疏雪满头。此门无所着，不肯暂淹留。"
织妇叹拼音解释:
lai yu zhong sheng zhi xin bing .neng shi mi zhe xing .kuang zhe ding .gou zhe jing .xie zhe zheng .
cun yan qing mang cang .seng qing wan cuo e .ye zui ti zhao yin .xiang si ke ji me ..
sui ran xing li bie .qie xi yu yin tong .ruo wen kuang lu shi .zhong shen kui yuan gong ..
zai ye yin geng chang .ting kong yun nan jue .you seng wu shen ding .gui ke wang yuan bie .
ping zhang gao lou mo chui di .da jia liu qu yi lan gan ..
wu neng wei ni zhu shan shen .gan tong wei he san sheng shi .sao ya huan qing jiu zhuan jin .
.yu bie hu shang ke .mu qi xi lin huan .gao ge feng yin biao .fang zhou yue se jian .
ci chu nan zhuo .yao tong mao man ming bi bi .hu lu jiu man dan lie qi .
shao yin qi xin jiu .xiu tan bu yi cai .fu yin ci shan de .huo xiang qiao jian lai .
pian duan yun sui ti .xi shu xue man tou .ci men wu suo zhuo .bu ken zan yan liu ..
译文及注释
译文
我向当地的秦人问路，他说：这正是当初王粲南去走的古道。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦，蜿蜒千里(li)，一派混沌。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好，青旗门前争买美(mei)酒饮“梨花”。
破晓的号角替代残夜漏声，孤灯将要燃尽掉落碎芯(xin)花。
年纪渐长便(bian)生故土之思，很羡慕您能够先我而行。
月光灯影下的歌妓们花枝招展、浓妆艳抹，一面走，一面高唱《梅花落》。
除夕夜高堂上明烛放光芒，喝杯美酒再欣(xin)赏一曲觱篥。
远离家乡啊异地为客，漂泊不定啊如今去哪里?
默默无言，孤孤单单，独自一人缓缓登上空空的西楼。抬头望天，只有一弯如钩的冷月相伴。低头望去，只见梧桐树寂寞地孤立院(yuan)中，幽深的庭院被笼罩在清冷凄凉的秋色之中。
想起(qi)两朝君王都遭受贬辱，
（他会）拿着龙旗遨游天地，驾着鸾车周游浏览。
往事回想起来，只令人徒增哀叹；即便面对多么美好的景色，也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟，冷落的庭院中，爬满苔藓的台阶，触目可见。门前的珠帘，任凭它慵懒地垂着，从不卷起，反正整天也不会有人来探望。
沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。
我也能够吟哦袁宏的咏史诗，可惜没有那识贤的将军倾听。
东望家乡路程又远又长，热泪湿双袖还不断流淌。
参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦(yue)她。
注释
愿以身居作：愿意让自己留下做事
人世竟谁雄：人世间到底谁能称雄呢？言外之意，人终有一死，又何必在生前争权夺利呢！
⑷西京：即唐朝都城长安。
（13）信美：确实美。吾土：这里指作者的故乡。
其五
25.騄駬句：騄駬，骏马名，周穆王“八骏”之一。腾骧，奔跃。此句比喻贤人无法施展才能。
[8]谒帝：朝见皇帝。承明庐：汉长安宫殿名，此泛指曹魏的宫殿。逝：语词，无义。旧疆：指鄄（juàn）城（山东省荷泽市），时曹植为鄄城王。
⑵江岘：江边小山。《声类》：“岘，山岭小高也。”此处小山指襄阳县内之岘山。《元和郡县志·山南道·襄州》：“岘山，在（襄阳）县东南九里，东临汉水，古今大路。”
⑷暝色：夜色。
赏析
《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋，为班彪的代表作，在纪行赋的发展过程中具有重要地位，它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统，在继承中又有变化，对后世纪行赋的创作有较大的影响。
此词作于元丰二年（1079）三月，为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”句意，将积郁的愁思注入即事即地的景物之中，抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情，并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
王质《诗总闻》说：“大率此诗妇人为主辞，故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代，故清人论“对答体”诗，大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实，《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗，对话由短而长，节奏由慢而快，情感由平静而热烈，人物个性也由隐约而鲜明。
“有钱能使鬼推磨”，犯人同是被捆绑，如果没钱贿赂，他们就在捆绑时把筋骨折断，甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯，但因贿赂钱数差别大，造成伤害的后(de hou)果差别就也非常大：“一人予三十金，骨微伤，病间月；一人倍之，伤肤，兼旬愈；一人六倍，即夕行步如平常。”因此，文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
“三军大呼阴山动”，似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面(mian)四句中，作者拗折一笔，战斗并非势如破竹，而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”，极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大，这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”，借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味，地名本身亦似带杀气；写风曰“急”，写雪片曰“阔”，均突出了边地气候之特征；而“石冻马蹄脱”一语尤奇：石头本硬，“石冻”则更硬，竟能使马蹄脱落，则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲，似是渲染战争之恐怖，但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人，如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦，是在直面正视和欣赏一种悲壮画面，他这样写，正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦，便“越发得意，好象吃辣子的人，越辣的眼泪出，更越发快活。”（徐嘉瑞《岑参》）下一层中说到“甘苦辛”，亦应有他自身体验在内。
此诗共三章(zhang)。首章起笔雍容大方，“《瞻彼洛矣》佚名 古诗，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
诗歌的前四句写江景。江面开阔，看不见对岸，远远望去，迷迷濛濛，树木仿佛浮在滔滔的江水之旁，所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处，只见“天末孤烟起”，一股云烟在天的尽头飘然而起，显得那么孤寂淡远。在这二句中，诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
舜帝的赓歌，则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常，星辰有行”作比，说明人间的让贤同宇宙的运行一样，是一种必然的规律。只有遵循这种规律，才能使国家昌盛，万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动，既顺从天意也符合民心。可谓普天之下，莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之，轩乎舞之。精华已竭，褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞，欢呼庆贺夏禹即位之时，自感“精华已竭”的虞舜，却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句，一位崇高伟大的圣贤形象，便跃然纸上。
自“露葵”以下，诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟，而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名，俗称滑菜。《本草》载李时珍曰：“古人采葵，必待露解，故曰露葵。”淇水，古为黄河支流，在今河南省北部，其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘，淇水未沾裳”，都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮，悲悲戚戚地熬过一夜，第二天早上看到日出露解，遂想到家中园子里的露葵也该采摘了；但是遥隔淇水，她还没有冲破重重险阻回到家中，其内心之痛苦可知。此说亦有所据，《诗经·卫风·氓》云：“桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。”朱熹集传：“言桑之黄落，以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家，而值尔之贫，于是见弃，复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意，当也有取于《诗经》，虽未全部搬用，但“淇水未沾裳”一句，系从《诗经》中“淇水汤汤，渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台，不能渡过淇水以归家，独处曲房，寂寞凄凉，遂有“锦衾无独暖，罗衣空自香”之感。综上所述，可见所写女子当出身于农村，且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后，虽得享受奢华的生活，但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此，她夜里盖着锦衾，不感到温暖；白天穿着罗衣，也不觉得芳香。诗人虽写前代故事，然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王，大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女，大都来自农村。此诗虽写古代的北方，实际上是借这面镜子，反映当时的现实，寄寓对下层妇女的同情。
此词作于元丰二年（1079）三月，为苏轼由徐州调至湖州途中。词中化用李商隐《无题》诗中“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”句意，将积郁的愁思注入即事即地的景物之中，抒发了作者对徐州风物人情无限留恋之情，并在离愁别绪中融入了深沉的身世之感。
词的下片回顾抗元斗争的艰苦经历并向友人表示誓不屈服的决心。
“亲朋”二句写启程时情景。亲友同声痛哭，因为正值离乱，不知此后能否重逢。而诗人则无言地跨上“鞍马”，他实际上也是含着眼泪，告别孤城秦州远去的。一边有声的痛哭，一边无声的饮泣，悲凄之状如在眼前。
王质《诗总闻》说：“大率此诗妇人为主辞，故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清代，故清人论“对答体”诗，大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实，《《女曰鸡鸣》佚名 古诗》是首极富情趣的对话体诗，对话由短而长，节奏由慢而快，情感由平静而热烈，人物个性也由隐约而鲜明。
“有钱能使鬼推磨”，犯人同是被捆绑，如果没钱贿赂，他们就在捆绑时把筋骨折断，甚至造成终身残废。同是遭受板子、夹棍刑讯，但因贿赂钱数差别大，造成伤害的后(de hou)果差别就也非常大：“一人予三十金，骨微伤，病间月；一人倍之，伤肤，兼旬愈；一人六倍，即夕行步如平常。”因此，文中表现了老百姓“屈死不告状”的心态。
“三军大呼阴山动”，似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面(mian)四句中，作者拗折一笔，战斗并非势如破竹，而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”，极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大，这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”，借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味，地名本身亦似带杀气；写风曰“急”，写雪片曰“阔”，均突出了边地气候之特征；而“石冻马蹄脱”一语尤奇：石头本硬，“石冻”则更硬，竟能使马蹄脱落，则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲，似是渲染战争之恐怖，但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人，如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦，是在直面正视和欣赏一种悲壮画面，他这样写，正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦，便“越发得意，好象吃辣子的人，越辣的眼泪出，更越发快活。”（徐嘉瑞《岑参》）下一层中说到“甘苦辛”，亦应有他自身体验在内。
此诗共三章(zhang)。首章起笔雍容大方，“《瞻彼洛矣》佚名 古诗，维水泱泱”，两句点明天子会诸侯讲武的地点，乃在周的东都——洛阳（今属河南）。且以洛水之既深且广，暗喻天子睿智圣明，亦如洛水之长流，深广有度。接着以“君子至止，福禄如茨”两句，表明天子之莅临洛水，会合诸侯，讲习武事，乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事，在祀与戎”（《左传·成公十三年》），天子能亲临戎政，御军服以起六师，故能“福禄如茨”，使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭，以作六师”，补足前意，“韎韐”为皮革制成的军事之服，意如今之皮蔽膝。“以作六师”，犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的，在于习武练兵。故天子亲御戎服，以示其隆重。
诗歌的前四句写江景。江面开阔，看不见对岸，远远望去，迷迷濛濛，树木仿佛浮在滔滔的江水之旁，所以说“江干远树浮”。再把眼光移向更远处，只见“天末孤烟起”，一股云烟在天的尽头飘然而起，显得那么孤寂淡远。在这二句中，诗人用一个“远”字和一个“孤”字写出了大江景色的广渺、寂寥。
舜帝的赓歌，则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常，星辰有行”作比，说明人间的让贤同宇宙的运行一样，是一种必然的规律。只有遵循这种规律，才能使国家昌盛，万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动，既顺从天意也符合民心。可谓普天之下，莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之，轩乎舞之。精华已竭，褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞，欢呼庆贺夏禹即位之时，自感“精华已竭”的虞舜，却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句，一位崇高伟大的圣贤形象，便跃然纸上。
自“露葵”以下，诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟，而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名，俗称滑菜。《本草》载李时珍曰：“古人采葵，必待露解，故曰露葵。”淇水，古为黄河支流，在今河南省北部，其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘，淇水未沾裳”，都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮，悲悲戚戚地熬过一夜，第二天早上看到日出露解，遂想到家中园子里的露葵也该采摘了；但是遥隔淇水，她还没有冲破重重险阻回到家中，其内心之痛苦可知。此说亦有所据，《诗经·卫风·氓》云：“桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。”朱熹集传：“言桑之黄落，以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家，而值尔之贫，于是见弃，复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意，当也有取于《诗经》，虽未全部搬用，但“淇水未沾裳”一句，系从《诗经》中“淇水汤汤，渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台，不能渡过淇水以归家，独处曲房，寂寞凄凉，遂有“锦衾无独暖，罗衣空自香”之感。综上所述，可见所写女子当出身于农村，且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后，虽得享受奢华的生活，但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此，她夜里盖着锦衾，不感到温暖；白天穿着罗衣，也不觉得芳香。诗人虽写前代故事，然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王，大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女，大都来自农村。此诗虽写古代的北方，实际上是借这面镜子，反映当时的现实，寄寓对下层妇女的同情。
创作背景
不久，仇鸾的罪行暴露被杀，杨继盛被调回了北京。这次严嵩想用提拔的手段拉拢他，提升杨继盛为兵部武选司员外郎。兵部相当于今天的国防部，武选司是兵部第一司，是负责管理军官选拔、升调、世袭、功赏等人事事务的机构。而员外郎是一个从五品官员，是个中级官员。
望海楼晚景五绝
苔地无尘到晓吟，杉松老叶风干起。十轴示余三百篇，
"生天本自生天业，未必求仙便得仙。
落叶逢巢住，飞萤值我回。天明拂经案，一炷白檀灰。"
我愿君子气，散为青松栽。我恐荆棘花，只为小人开。
偷营天正黑，战地雪多红。昨夜东归梦，桃花暖色中。"
终须愚谷中安致，不是人间好羽毛。
荣禄安可诱，保和从自然。放情任所尚，长揖归山泉。"
中扆怀殊政，南州伫小康。仁为桂江雨，威是柏台霜。
送李青归南叶阳川
木产长生汞，金烹续命铅。世人明此道，立便返童颜。
我爱远游君爱住，此心他约与谁携。"
金陵高忆恩门在，终挂云帆重一飞。"
出家要清闲，清闲即为贵。如何尘外人，却入尘埃里。
由来此事知音少，不是真风去不回。
鹓鹭依川宿，骅骝向野嘶。春来诗更苦，松韵亦含凄。"
秋寒林叶动，夕霁月华新。莫话羁栖事，平原是主人。"
莫道幽人一事无，闲中尽有静工夫。
喜怒哀乐未发
"浮丘山上见黄冠，松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖，
"久无音信到罗帏，路远迢迢遣问谁。
莫问孱愚格，天应只与闲。合居长树下，那称众人间。
湾深曲岛间，淼淼水云云。借问松禅客，日轮何处暾。
谁不有诗机，麟龙不解织。谁不有心地，兰茝不曾植。
松风静复起，月影开还黑。何独乘夜来，殊非昼所得。"
自云孙子解耕耘，四五年来腹多实。我闻此语心自悲，
剑术已成君把去，有蛟龙处斩蛟龙。
咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺
"小谏才埋玉，星郎亦逝川。国由多聚盗，天似不容贤。
不论秋菊与春花，个个能噇空腹茶。
萧然宇宙外，自得干坤心。
烟霞色拥墙，禾黍香侵郭。严霜与美雨，皆从二天落。
家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人，交道忘言比前躅。
莫使身侵贵，无矜贵逼身。玉阶凝正色，兰苑涨芳尘。
朔漠幽囚兮天长地久，潇湘隔别兮水阔烟深。
昼雨悬帆黑，残阳泊岛红。应游到灉岸，相忆绕茶丛。"
念奴娇·闹红一舸
研精业已就，欢宴惜应分。独望西山去，将身寄白云。"
"见说还南去，迢迢有侣无。时危须早转，亲老莫他图。
"赵壹能为赋，邹阳解献书。可惜西江水，不救辙中鱼。
鸿嘶荒垒闭，兵烧广川寒。若向龙门宿，悬知拭泪看。"
中年慕仙术，永愿传其诀。岁驻若木景，日餐琼禾屑。
冷立千年鹤，闲烧六一炉。松枝垂似物，山势秀难图。
丹鼎烹成汞，炉中炼就铅。依时服一粒，白日上冲天。
柳亦临关发，花应到越开。渔舟谁伴上，依旧恣沿洄。"
蝶恋花·画阁归来春又晚
枕前泪与阶前雨，隔个窗儿滴到明。
独感下堂雨，偏嘉越境域。秋郊天根见，我疆看稼穑。
履温行烧地，衣赤动霞风。又似朝天去，诸僧不可同。
"云顶聊一望，山灵草木奇。黔南在何处，堪笑复堪悲。
亦知休明代，谅无经济术。门前九个峰，终拟为文乞。"
"童子出家无第行，随师乞食遣称名。
少年犹若此，向老合何如。去岁频相访，今来见亦疏。"
我见出家人，总爱吃酒肉。此合上天堂，却沈归地狱。
滑稽列传
况复不遂者，虚用平生志。可怜无事人，未能笑得尔。
"早晚逐兹来，闲门日为开。乱蛩鸣白草，残菊藉苍苔。
汰王滩下相思处，猿叫山山月满船。"
何妨学羽翰，远逐朱鸟翔。
寻僧流水僻，见月远林闲。虽是忘机者，难齐去住间。"
犹能为我相思在，千里封来梦泽西。"
日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。"
白猿争啸惊禅伴。玉瓶徐泻赏涓涓，溅着莲衣水珠满。
古怨别
"野性配云泉，诗情属风景。爱作烂熳游，闲寻东路永。
"楚山千里一僧行，念尔初缘道未成。
峰翠飘檐下，溪光照座隅。不将簪艾隔，知与道情俱。"
罔坠厥命。熙熙蓼萧，块润风调。舞擎干羽，囿入刍荛。
"南枝向暖北枝寒，一种春风有两般。
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓，暝色唯添陇树寒。
"支公养马复养鹤，率性无机多脱略。天生支公与凡异，
影拄溪流咽，堂扃隙月寒。寂寥遗药犬，缥缈想琼竿。
解语花·风销焰蜡
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我，酒榼书囊肩背荷。
"秋泉一片树千株，暮汲寒烧外有馀。青嶂这边来已熟，
神清太古在，字好雅风全。曾沐星郎许，终惭是斐然。"
常恨与师不相识，一见此书空叹息。伊昔张渭任华叶季良，
"是是非非竟不真，桃花流水送青春。姓刘姓项今何在，
愁见唱阳春，令人离肠结。郎去未归家，柳自飘香雪。
我有白云琴，朴斫天地精。俚耳不使闻，虑同众乐听。
桃花含浅汗，柳叶带馀娇。骋光将独立，双绝不俱标。"
朝中措·平山堂
"我本长殷周，遭罹历秦汉。四渎与五岳，名山尽幽窜。
"羞容难更返江东，谁问从来百战功。天地有心归道德，
冷惊蝉韵断，凉触火云隳。倘遇南来使，无忘问所之。"
闲思宋杜题诗板，一日凭栏到夜休。"
坐侵天井黑，吟久海霞蔫。岂觉尘埃里，干戈已十年。"
"碧水色堪染，白莲香正浓。分飞俱有恨，此别几时逢。
地宁销志气，天忍罪清才。古木霜风晚，江禽共宿来。"
峰峦多秀色，松桂足清声。自有山林趣，全忘城阙情。