译文
太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的(de)《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子(zi)百家虽言黄(huang)帝,又涉于神怪(guai),都不是典雅之(zhi)训,所以当世缙绅们都不敢(gan)说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得(de)很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才(cai)得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地!
闲时观看石镜使心神清净,
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
弦音飘荡发出冷冷的声音,蛰伏的小虫惊醒,神鬼听后都惊起。
天色晚了伯劳鸟飞走了,晚风吹拂着乌桕树。
峄山上的石刻文垂示了典范,千载书法传承者是李氏阳冰。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
在木兰为桨沙棠为舟的船上,箫管之乐在船的两头吹奏着。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
注释
54.实:指事情的真相。
⑻高牙:高矗之牙旗。牙旗,将军之旌,竿上以象牙饰之,故云牙旗。这里指高官孙何。
37.再:第二次。
(22)夫差(fū chāi):春秋时代吴国的君王。
骈骈:茂盛的样子。
⒃偏师:副帅、副将所属的军队,非主力军队。
(50)箕:晋国地名,在今山西蒲县东北。郜(gdo):晋国地名,在今山西祁县西。
1、华灯:装饰华丽的灯台。