译文
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪，也可以使钟情的人(ren)触景兴怀而勃发。
海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不(bu)凄怆？
我手持一枝菊花，和二千石的太守调笑。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐，一年一年的过去了也不见。
甘美的玉液琼浆，如果惠予我这样的好友畅饮，
这地方让我生了归隐之心，我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。
用宝刀去劈流水，不会有水流中断的时候。
衣服沾(zhan)满尘土最终要换下呵，好到湖边采荷花与菱角。
国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。
我的梦离不开那江上的流水，人们传说你已经到了凤凰山。
我早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴，要与您连日连夜(ye)醉在壶觞之中。
愿托那流星作使者传话啊，它飞掠迅速难以坐待。
子显复命将事情告诉穆公。穆公说：“仁人啊，公子重耳！叩拜但不拜谢，是他没已晋献公的继承人而自居，所以没有拜谢。哭着起身，就表示敬爱父亲。起身但不私谈，就表示远离个人利益啊。”
人生在世没有根蒂，飘泊如路上的尘土。
管子说：“粮(liang)仓充足，百姓就懂得(de)礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的，从古到今，没有听说过这事。古代的人说：“一个男子不耕地，有人就要因此挨饿；一个女子不织布，有人就要因此受冻。”生产东西有时节的限制，而消费它却没有限度，那么社会财富一定会缺乏。古代的人治理国家，考虑得极为细致和周密，所以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商（不生产而）吃粮的人很多，这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长，这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行，没有人去稍加制止；国家的命运将要覆灭，没有人去挽救；生产的人极少，而消费的人很多，国家的财富怎能不枯竭呢？汉朝从建国以来，快四十年了，公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨，百姓就将忧虑不安，年景不好，百姓纳不了税，朝廷就要出卖爵位，百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经耳有所闻了，哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢？ 世上有灾荒，这是自然界常有的现象，夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾，国家用什么去救济灾区？如果突然边境上有紧急情况，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷？假若兵灾旱灾交互侵袭，国家财富极其缺乏，胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫，年老体弱的人就互换子女来吃；政治的力量还没有完全达到各地，边远地方敢于同皇上对抗的人，就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？ 积贮，是国家的命脉。如果粮食多财力充裕，干什么事情会做不成？凭借它去进攻就能攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降，使远方的人顺附，招谁而不来呢？现在如果驱使百姓，让他们归向农业，都附着于本业，使天下的人靠自己的劳动而生活，工商业者和不劳而食的游民，都转向田间从事农活，那么积贮就会充足，百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定，却竟造成了这种令人危惧的局面！我真替陛下痛惜啊！
注释
7. 子曰‘汝安知鱼乐’云者：你说“汝安知鱼乐”等等。汝安知鱼乐：你怎么（哪里）知道鱼是快乐的呢。云者：如此如此。安，怎么；哪里。
墨绶：黑色的印带。金章、墨绶为当时县令所佩带。
4..霁(jì)光：雨天之后明媚的阳光。霁：雨后放晴。
5.欲：想。
（86）园陵：指唐朝先皇帝的陵墓。固有神：本来就有神灵护卫。
⑾不复醒：也有版本为“不用醒”或“不愿醒”。