首页 古诗词 上林春令·十一月三十日见雪

上林春令·十一月三十日见雪

南北朝 / 曹叡

"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
黄发初闻喜可知。跋敕案前人到少,筑沙堤上马归迟。
殷勤更抱鸣琴抚,为忆秦儿识断弦。"
"洞房脉脉寒宵永,烛影香消金凤冷。
唐尧纵禅干坤位,不是重华莫谩求。"
心神无俗累,歌咏有新声。新声是何曲,沧浪之水清。"
"功绩精妍世少伦,图时应倍用心神。不知草木承何异,
骊龙春暖抱珠眠。山中宰相陶弘景,洞里真人葛稚川。
灵泉澄洁浸花香。暂游颇爱闲人少,久住翻嫌白日忙。
静宜幽鹭立,远称碧波连。送别王孙处,萋萋南浦边。"
笑迎风月步兵闲。当秋每谢蛩清耳,渐老多惭酒借颜。
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
"常记游灵境,道人情不低。岩房容偃息,天路许相携。
"犹自莓苔马迹重,石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹,
兔满期姚监,蝉稀别楚公。净瓶光照客,拄杖朽生虫。


上林春令·十一月三十日见雪拼音解释:

.man cheng wen wu yu chao tian .bu jue lin shi fan sai yan .tang zhu zai xuan xin ri yue .
huang fa chu wen xi ke zhi .ba chi an qian ren dao shao .zhu sha di shang ma gui chi .
yin qin geng bao ming qin fu .wei yi qin er shi duan xian ..
.dong fang mai mai han xiao yong .zhu ying xiang xiao jin feng leng .
tang yao zong chan gan kun wei .bu shi zhong hua mo man qiu ..
xin shen wu su lei .ge yong you xin sheng .xin sheng shi he qu .cang lang zhi shui qing ..
.gong ji jing yan shi shao lun .tu shi ying bei yong xin shen .bu zhi cao mu cheng he yi .
li long chun nuan bao zhu mian .shan zhong zai xiang tao hong jing .dong li zhen ren ge zhi chuan .
ling quan cheng jie jin hua xiang .zan you po ai xian ren shao .jiu zhu fan xian bai ri mang .
jing yi you lu li .yuan cheng bi bo lian .song bie wang sun chu .qi qi nan pu bian ..
xiao ying feng yue bu bing xian .dang qiu mei xie qiong qing er .jian lao duo can jiu jie yan .
ru jin zhong dao pao qiu chu .bu shi jin lu jiu ri xiang ..
yi neng zhi ming gan ci pin .xiang kong duo duo fan shu zi .ju shi tao tao mo wen jin .
.chang ji you ling jing .dao ren qing bu di .yan fang rong yan xi .tian lu xu xiang xie .
.you zi mei tai ma ji zhong .shi qian quan leng lan yi feng .kong chui feng shi yan qian zhu .
tu man qi yao jian .chan xi bie chu gong .jing ping guang zhao ke .zhu zhang xiu sheng chong .

译文及注释

译文
白麻纸上书写着施恩布德的诏令,京城附近全部免除今年的租税。
只管去吧我何须再问,看那白云正无边飘荡。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
  劝说秦王的奏折多次呈上,而苏秦的主张仍未实行,黑貂皮大衣穿破了,一百斤黄金也用完了,钱(qian)财一点不剩,只得离开秦国,返回家乡。缠着绑腿布,穿着草鞋,背着书箱,挑着行李,脸上又瘦又黑,一脸羞愧之色。回到家里,妻子不下织机,嫂子不去做饭,父母不与他说话。苏秦长叹道:“妻子不把我当丈夫,嫂子不把我当小叔,父母不把我当儿子,这都(du)是我的过错啊!”于是半夜找书,摆开几十只书箱,找到了姜太公的兵书,埋头诵读,反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时,就拿针刺自己的大腿,鲜血一直流到脚跟,并自言自语说:“哪有去游说国君,而不能让他拿出金玉锦绣,取得卿相之尊的人呢?”满一年,研究成功,说:“这下真的可以(yi)去游说当代国君了!”
农事确实要平时致力,       
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞(gao)斗鸡走狗一类的赌博游戏。
树前点上明烛亮如白昼,身处美女群中忘掉春秋。
诸侯踊跃兴起军队,武王如何动员他们?
鲜花栽种的培养和修枝很重要,要勤奋努力,要知道,花是很容易凋零的,而杂草却是很容易就蔓延生长的。
床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕(lv)缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
东武和余杭两地相望,但见远隔天涯云海茫茫。不知什么时候才能功成名就,衣锦还乡,到那时我与你同笑长醉三万场。
我很想登临此山,借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山,所见却都不能与这座山匹敌。
  杨子的邻人走失了一只羊(yang)。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"

注释
(10)且由他、娥眉谣诼,古今同忌:姑且由他去吧,才干出众,品行端正的人容易受到谣言中伤,这是古今常有的事。娥眉,亦作“蛾眉”,喻才能。谣诼,造谣毁谤。忌,语助词,无实义。
(76)将荆州之军:将:率领。
①史应之:据黄庭坚《山谷诗内集》卷十三《戏答史应之三首》任渊注:史应之,名铸,眉山人,落魄无检,喜作鄙语,人以屠僧目之。客泸、戎间,因得识山谷。
6、胡笳(jiā):一种流行于北方游牧民族地区的管乐器,汉魏鼓吹乐常用之。
娇尘软雾:这里形容西湖热闹情景。
⑨曛(xūn):日落时的余光。
阴:山的北面。

赏析

  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  此诗的作者,就是这样一位彷徨中路的失意人。这失意当然是政治上的,但在比比倾诉之时,却幻化成了“高楼”听曲的凄切一幕。
  尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  五、六两句让画卷再向下推移,它不仅显示了更大的空间,更细的景物,而且出神入化,展现了诗人的心境。这时夜阑人静,连秋虫都已停止了歌唱,只有露珠滴落在枯叶上的响声,一滴接着一滴,虽很微弱,却很清晰。这句“空园白露滴”用的是以“动”烘托“静”的手法,比写无声的静更能表现环境的寂静,露滴的声音不但没有划破长夜的寂静,反而更使人感到静得可怕。连露滴的声音都可听到,就没有什么比这更寂静的了。下一句“孤壁野僧邻”同样是用烘托的手法。明明要说的是自己孑然一身,孤单无依,却偏说出还有一个邻居,而这个邻居竟是一个绝迹尘世、犹如闲云野鹤的僧人。与这样的野僧为邻,诗人的处境的孤独就显得更加突出了。这两句在写景的同时进一步写出了诗人的心境:秋夜孤房连露滴的声音都可听到,正说明他思潮起伏,长夜无眠;而所与为邻的只有一个野僧,表明他正想到自己已经被抛出世外,不知何日才能结束这种生涯。正是因为这样,所以诗的最后两句也就与前面的描写自然衔接起来,不显得突兀。
  每章后四句,则是对上述画面之深层含义的具体阐释:因婚姻而与你聚首,但“尔不我畜”,我只能独行于这归里的旷野上。这个阐释在全诗三章的反覆咏唱中,随着人物情绪的波动有被深化的趋势。一、二章里,她仿佛还只是故作轻松的念叨:“尔不我畜,复我邦家。”“尔不我畜,言归斯复。”试图把痛苦深埋在心底,强自宽解。但到第三章,她情感的火山终于爆发了,这难以平复的伤痛和无人可诉的委屈,和着苦涩的泪水,在这样一个爱恨交织的时刻,以这样一种爱恨难分的心理,流淌着怨恨:“不思旧姻,求尔新特。成不以富,亦祗以异。”至此,全诗也在这情绪发展的高潮戛然而止,留给读者的,只有无限的同情、惆怅和遗憾。
  至第三句,已转入舟行江上。描写落花,暗借上句“东风”二字,呈现飞舞之态。“万点落花舟一叶”,映照得何等漂亮。似乎是漫天春色(chun se),环绕行人。这实在是一个画面的描摹。本来,即使夸张,也不可能有那许多落花飞到江面上去。但作为图画来看,因为是在一个平面上,“万点落花”便可与“一叶舟”相衬托。结句借助联想,想象舟行江南,一路均是飞花,始终可以满载春色。这句利用诗歌表现不受时间和空间限制的长处,将眼前景象,作无限延展,使诗中情味更浓。同时亦有祈祷行人一路平安欢乐的意思。
  贺铸是词坛上一位怪杰,其生活际遇,其艺术风格,其内心世界都是复杂而多彩的。他有许多词都是写骚情艳思的,但这首《阳羡歌》却透露着隐逸之情,充满了沉郁悲愤之气。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  但对这第四章还有别解。王夫之《诗广传》云:“奚为荟蔚也?欺然而兴,皴然而止,初终不相践而面相欺也;歘(xū,即欻)然而合,欻然而离,情穷于达旦而不能固也;翳乎其相蔽而困我之视听也,棘乎其相逼而行相夺也。”“奚以为婉娈也?词有切而不暴也,言色违而勿能舍也,约身自束而不逾分以相夺也。合则喜、离则忧,专一其依而唯恐不相获也。”这里把“荟”、“蔚”、“婉”、“娈”都作为人品的比喻语。“荟”、“蔚”是比忽兴、忽止,忽合、忽离,无坚定操守,专以蒙骗取得信任,巧取豪夺这类行为。“婉”、“娈”是比言辞急切而不凌弱,自我约束而去取不逾越本分,严于操守、感情专一这类行为。前者比昏君佞臣,后者比英主贤臣。所以最后又说:“有荟蔚之主,则必亲荟蔚之臣,才相近而弗论其情也。詧(chá,即察)魏征之娬媚,念褚遂良之依人,匪太宗才有大过人者,征与遂良恶能与荟蔚之子争一朝之饥饱哉!”这是将荟蔚婉娈当作“比”法去理解。这与《毛序》所说刺曹共公“远君子而好近小人”的观点是一致的,故可备一说。
  本文的篇幅不长,结构也比较简单,先介绍黎、安二生的由来,再说明写作本文的用意,然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔,从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容,我们可以这样理解:所谓迂阔,是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点,不迎合世俗偏见,而又有一种执著的信念,矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话,那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路,才对迂阔进行了精辟的分析。
  《毛诗序》说此诗“刺幽王也,民人劳苦,孝子不得终养尔”,只有最后一句是中的之言,至于“刺幽王,民人劳苦”云云,正如欧阳修所说“非诗人本意”(《诗本义》),诗人所抒发的只是不能终养父母的痛极之情。
  谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建,又名谢公楼,唐代改名叠嶂楼,是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中,陵阳山冈峦盘屈,三峰挺秀;句溪和宛溪的溪水,萦回映带着整个城郊,“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”(杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》)。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  此诗属汉《铙歌十八曲》之一,这首民歌是为在战场上的阵(de zhen)亡者而作,作者借助战士之口描写战争的残酷,反对并诅咒战争,道出人民只是战争的牺牲品。
  由于《毛诗序》中有“陈佗无良师傅,以至于不义,恶加于万民焉”数语,郑笺孔疏曲为之说,遂生出了歧义。诗中的“夫”,即彼,犹言那个人,就是指陈佗,但毛传却释为:“夫,傅相也。”郑笺则云:“陈佗之师傅不善,群臣皆知之,”“国人皆知其(按指师傅)有罪恶而不诛退,终致祸难。”孔疏进一步发挥道:“陈佗亡身不明,由希(稀)睹良师之教,故有此恶(ci e)……故又戒之云:‘汝之师傅不善,国内之人皆知之矣,何以不退去之乎?’欲其退恶傅就良师也。”经过这样的曲解,这首诗的矛头所向就从陈佗转到了他的师傅身上。孔疏一方面称陈佗之恶“由其师傅不良,故至于此”,一方面又称“故作此诗以刺佗”,明显地不能自圆其说。郑笺云:“不义者谓弑君而自立。”孔疏谓:“不义之大,莫大于弑君也。……陈佗弑君自立之事也。……陈佗所杀大子免,而谓之弑君者,以免为大子,其父卒,免当代父为君,陈佗杀之而取国,故以弑君言之。”既肯定陈佗为窃国弑君之元凶,罪莫大焉,而又归咎于师傅之不良,期望陈佗诛退恶师,悬崖勒马。这种荒谬的伦理逻辑只能暴露出笺疏作者为统治者开脱罪责的意图,统治者即使有弑逆之行,也要让别人为之承担罪责,这或许是温柔敦厚的诗教使然。胡承珙《毛诗后笺》指出:“若在桓公卒后,则佗已身为大逆,而尚鳃鳃然追咎于其傅之不良,纵罪魁而诛党恶,无此断狱之法。”
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结(cong jie)构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  这首诗是诗人赴零陵(治所在今湖南零陵)内史任,在新亭止宿时所写的。新亭在今江苏省南京市南,地近江滨,当时是朝士们游宴之所。

创作背景

  《《泊船瓜洲》王安石 古诗》的写作时间长期以来也有争议,虽然都认为写于王安石晚期,但具体的说法主要有三种意见:①宋神宗熙宁元年(1068),王安石应召自江宁府赴京任翰林学士,途经瓜洲后所作;②神宗熙宁七年(1074),王安石第一次罢相自京还金陵;途经瓜洲时所作;③神宗熙宁八年(1075),王安石第二次拜相;自江宁赴京途经瓜洲时所作。

  

曹叡( 南北朝 )

收录诗词 (6537)
简 介

曹叡 曹叡(204?-239年1月22日),即魏明帝,字元仲,豫州沛国谯县(今安徽省亳州市)人。三国时期曹魏第二任皇帝(226年至239年在位)。魏文帝曹丕长子,母为文昭甄皇后。曹叡在位期间指挥曹真、司马懿等人成功防御了吴、蜀的多次攻伐,并且平定鲜卑,攻灭公孙渊,设置律博士制度,重视狱讼审理,与尚书陈群等人制《魏律》十八篇,是古代法典编纂史上的重大进步。景初三年(239年),曹叡病逝于洛阳,时年三十六岁,庙号烈祖,谥号明帝,葬于高平陵。曹叡能诗文,与曹操、曹丕并称魏氏“三祖”,原有集,已散佚,后人辑有其散文二卷、乐府诗十余首。

丁香 / 沈宣

"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
彩仗清晨出,非同齿胄时。愁烟锁平甸,朔吹绕寒枝。
"公道此时如不得,昭陵恸哭一生休。(《北梦琐言》云:
玉露催收菊,金风促剪禾。燕秦正戎马,林下好婆娑。"
"常思瀑布幽,晴晀喜逢秋。一带连青嶂,千寻倒碧流。
往来三岛近,活计一囊空。
"句向夜深得,心从天外归。(见《纪事》)
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"


瑞鹤仙·脸霞红印枕 / 张志行

却怜村寺僧相引,闲上虚楼共倚栏。"
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"
"居人未可散,上客须留着。莫唱阿亸回,应云夜半乐。 ——颜真卿
涸流寻轧轧,馀刃转恢恢。从此知心伏,无因敢自媒。 ——刘禹锡
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
井梧纷堕砌,寒雁远横空。雨久莓苔紫,霜浓薜荔红。


北风行 / 林石涧

残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
"叛奴逃数岂堪留,忠节曾无肯到头。
楚僧招惠远,蜀客挹扬雄。 ——仲文(失姓)
"飞骑经巴栈,鸿恩及夏台。将从天上去,人自日边来。
沧洲春暮空肠断,画看犹将劝酒杯。"
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
莫讶偏吟望乡句,明朝便见岭南人。"
"共醉风光地,花飞落酒杯。 ——李绛


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 陆莘行

"相送烟汀畔,酒阑登小舟。离京梅雨歇,到邑早蝉秋。
一日受恩方得还。明月送人沿驿路,白云随马入柴关。
"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
帐庐扶栋甍。磊落奠鸿璧, ——韩愈
山多村地狭,水浅客舟稀。上国搜贤急,陶公早晚归。"
"百里遵岛径,蓬征信邅回。暝依渔樵宿,似过黄金台。
役尽心神销尽骨,恩情未断忽分离。
长歌哀怨采莲归。"


春晴 / 侯友彰

"无奈诗魔旦夕生,更堪芳草满长汀。故人还爽花前约,
貉谣众猥款,巴语相咿嚘。默誓去外俗,嘉愿还中州。 ——孟郊
茶取寒泉试,松于远涧移。吾曹来顶手,不合不题诗。"
"萝挂青松是所依,松凋萝更改何枝。
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
小滩惊起鸳鸯处,一双采莲船过声。"
为问野人山鸟语,问予归棹是何年。"
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复


木兰花令·元宵似是欢游好 / 傅烈

"闲补亡书见废兴,偶然前古也填膺。秦宫犹自拜张禄,
"昔从岐阳狩,簪缨满翠微。十年劳我梦,今日送师归。
"相思非是远,风雨遣情多。 ——皎然
贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
断金多感激,倚玉贵迁延。说史吞颜注,论诗笑郑笺。 ——王起
"暖气飘苹末,冻痕销水中。扇冰初觉泮,吹海旋成空。
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
风摇愁玉坠,枝动惜珠干。气冷疑秋晚,声微觉夜阑。


杜司勋 / 卢求

风过华林度管弦。行止不离宫仗影,衣裾尝惹御炉烟。
"路上长安惟咫尺,灞陵西望接秦源。依稀日下分天阙,
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
方知醉兀兀,应是走营营。凤阁鸾台路,从他年少争。 ——白居易"
久曾聆郢唱,重喜上燕台。昼话墙阴转,宵欢斗柄回。 ——刘禹锡
离披将谢忍重看。氛氲兰麝香初减,零落云霞色渐干。
直饶到老常如此,犹胜危时弄化权。"
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。


南乡子·集调名 / 姚鹓雏

华屋尊开月下天。内使笔锋光案牍,鄢陵诗句满山川。
羡尔朗吟无外事,沧洲何必去垂纶。"
拍手相思惟大笑,我曹宁比等闲人。"
高言轧霄峥。芒端转寒燠, ——韩愈
人间想望不可见,唯向月真存旧心。我惭阘茸何为者,
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
千古是非无处问,夕阳西去水东流。"
可怜无限如花貌,重见世间桃李春。"


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 刘淳初

仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
安不忘危臣所愿,愿思危困必无危。"
浮生多夭枉,惟尔最堪悲。同气未归日,慈亲临老时。
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
又因湘水拟营家。鸣琴坐见燕鸿没,曳履吟忘野径赊。
伴行惟瘦鹤,寻步入深云。(《赠廖融》,见《纪事》)


赠别二首·其二 / 涂麟

山郎不作同行伴,折得何由寄所思。"
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
夜拥双姬暖似春。家计不忧凭冢子,官资无愧是朝臣。
良田本芜秽,着地成弃物。人生行不修,何门可容膝。
感此尝忆古人言,一妇不织天下寒。"
残冈过水作中条。巨灵庙破生春草,毛女峰高入绛霄。
今来跃马怀骄惰,十万如无一撮时。"
"他皆携酒寻芳去,我独关门好静眠。