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虞美人·玉阑干外清江浦

南北朝 / 赵中逵

"妖烽昨日静,故里近嵩丘。楚月摇归梦,江枫见早秋。
"雪集大野兮血波汹汹,玄黄交战兮吴无全陇。
自汉成帝业,一来翼储君。知几道可尚,隐括成元勋。"
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸,波分晓日浸东山。
"诗病相兼老病深,世医徒更费千金。馀生岂必虚抛掷,
"君在庐山知不群,有疑是鹤又是云。生死尘埃污不得,
吴楚路长魂不迷。黄叶喻曾同我悟,碧云情近与谁携。
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。
草圣欲成狂便发,真堪画入醉僧图。"
雪风吹去雁嗷嗷。江山积叠归程远,魂梦穿沿过处高。
月华不向扃泉户,露滴松枝一夜寒。
谁能将我相思意,说与江隈解佩人。"
"茫茫复茫茫,满眼皆埃尘。莫言白发多,茎茎是愁筋。
"和风装点锦城春,细雨如丝压玉尘。
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
仍闻抚禅石,为我久从容。"
七玄已高飞,火炼生珠宫。馀庆逮天壤,平和王道融。
闻说欲抛经论去,莫教惆怅却空回。"


虞美人·玉阑干外清江浦拼音解释:

.yao feng zuo ri jing .gu li jin song qiu .chu yue yao gui meng .jiang feng jian zao qiu .
.xue ji da ye xi xue bo xiong xiong .xuan huang jiao zhan xi wu wu quan long .
zi han cheng di ye .yi lai yi chu jun .zhi ji dao ke shang .yin kuo cheng yuan xun ..
qie yin xi tan yi shui jian .lang yin fu cha yi bei an .bo fen xiao ri jin dong shan .
.shi bing xiang jian lao bing shen .shi yi tu geng fei qian jin .yu sheng qi bi xu pao zhi .
.jun zai lu shan zhi bu qun .you yi shi he you shi yun .sheng si chen ai wu bu de .
wu chu lu chang hun bu mi .huang ye yu zeng tong wo wu .bi yun qing jin yu shui xie .
shou ti jin fu da jin gu .tian hua pin ting xia ru yu .suan ni zuo shang shi zi yu .
cao sheng yu cheng kuang bian fa .zhen kan hua ru zui seng tu ..
xue feng chui qu yan ao ao .jiang shan ji die gui cheng yuan .hun meng chuan yan guo chu gao .
yue hua bu xiang jiong quan hu .lu di song zhi yi ye han .
shui neng jiang wo xiang si yi .shuo yu jiang wei jie pei ren ..
.mang mang fu mang mang .man yan jie ai chen .mo yan bai fa duo .jing jing shi chou jin .
.he feng zhuang dian jin cheng chun .xi yu ru si ya yu chen .
xi di kong liu shui .dong yuan dan ju yun .zui shang mei ling wang .hua xue zheng fen fen .
reng wen fu chan shi .wei wo jiu cong rong ..
qi xuan yi gao fei .huo lian sheng zhu gong .yu qing dai tian rang .ping he wang dao rong .
wen shuo yu pao jing lun qu .mo jiao chou chang que kong hui ..

译文及注释

译文
闺中美女既然(ran)难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的(de)秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
突然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
端午佳节的黄昏被绵绵小雨浸润,我寂落的独自轻掩门扉。梁间的燕子带着它的雏鸟全都离开了,面对如此冷清的雨夜怎不让人黯然销魂,只能徒劳的向梁间寻觅燕子往日栖息的痕迹,怀念一下往日热闹欢欣的时光。
秋风吹起枯叶更快脱落,眺望(wang)远山太阳刚刚下沉。
  荣幸地被重(zhong)用者都是些善于阿谀奉承之辈,有谁知道辨别他们的美丑。所以,连法律禁令都屈于豪门贵族,皇恩厚泽怎么能到达贫寒之家。宁可忍饥耐寒在尧舜时的灾荒之岁,也不吃饱穿暖在现在的丰收之年。坚持真理即使死去也,违背正义即使活着也等于死了。
  在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同(tong)时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为(wei)的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
我苦苦地写了一辈子诗歌,可叹至今还没有遇到一个知音。
荆轲其人虽然早已死去,他的精神永远激励后人。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
  居住在南山脚下,自然饮食起居都与山接近。四面的山,没有比终南山更高的。而城市当中靠近山的,没有比扶风城更近的了。在离山最近的地方要看到最高的山(即终南山),应该是必然能做到的事。但太守的住处,(开始)还不知道(附近)有山。虽然这对事情的好坏没有什么影响,但是按事物的常理却不该这样的,这就是凌虚台修筑的原因(用以观山)。
  经常愤恨这个躯体不属于我自己,什么时候能忘却为功名利禄而奔竞钻营!趁着这夜深、风静、江波坦平,驾起小船从此消逝,泛游江河湖海寄托余生。
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
遍地铺盖着露冷霜清。

注释
⑹酹(lèi)酒:把酒洒在地上的祭祀仪式。
[45]继之:继元藇后为杭州刺史。
30.帷幄:帷帐。襜襜(chān):摇动的样子。
是以:因此
⑶凡:平庸,寻常。鄙:粗俗,鄙陋。
夏阳:虢邑,在今山西省平陆县东北约三十五里。《左传》作下阳,因另有上阳,以作下阳为是。夏、下同音通假。
霍将军:即汉代名将霍去病。这里借指当时战功卓著、以身殉国的将军。
⑹“单于”二句:《新唐书·李揆传》:“揆美风仪,善奏对,帝(肃宗)叹曰:‘卿门第、人物、文学,皆当世第一,信朝廷羽仪乎?’故时称三绝。”德宗时他曾“入蕃会盟使”,至蕃地,“酋长曰:‘闻唐有第一人李揆,公是否?’揆畏留,因绐之曰:‘彼李揆安肯来邪!’”苏氏一门,尤其是苏轼在契丹声名尤著,故化用此典,说明中原人才众多,不止苏氏。单于,匈奴最高首领的称号,此借指辽国国主。

赏析

  七句写“凉风”,八句写“蝉鸣”。这些景物,表现出秋天的景象。凉风瑟瑟,蝉鸣嘶嘶,很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土,旅况艰难,官场失意,呼吁无门,所以会感到“益悲”。
  最后(hou)四句,有的本子另作一章,不无道理,然依旧本,多与前四句并为一节,这样似更为合理。这四句当是承前而言,谓夫人归途中一边想向齐国求救,求救不成,又对劝阻她的许大夫心怀愤懑。此处朱熹《诗集传》释云:“大夫,即跋涉之大夫;君子,谓许国之众人也。”“大夫君子,无以我为有过,虽尔所以处此百方,然不如使我得自尽其心之为愈也。”照此解释则与首章“大夫跋涉,我心则忧”,前后呼应。字面上虽是“无我有尤”,实质上应是她对许大夫不让她适卫赴齐产生怨尤,正话反说,语气(yu qi)委婉,体现了《诗经》“温柔敦厚”之旨。末二句,表现了夫人的自信心,意为:那些大夫君子纵有千条妙计,总不如我的救卫之策高明。“我所之”的“之”字,若作动词解,便是往卫国或齐国去一趟的意思;也有训为“思”的,就是自指夫人的想法。不管哪一种解释,都反映了许穆夫人是一个颇有主张的人,她的救国之志、爱国之心始终不渝。全诗至此戛然而止,但它却留下无穷的诗意让读者去咀嚼回味,真是语尽而意不尽,令人一唱而三叹。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟(gan wu)。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  此诗一开头,描述了卿大夫的服饰,可见,这位卿大夫是一位政治新秀,刚刚步入了从政的圈子。但他很不低调,以为自己了不起了,一种强烈的优越感立马就显出来了:“自我人居居。”活画出衣服傲慢无礼的神情。但他的故旧老友,虽然没有他的官阶高,但一点也不气馁,显示出很强的个性。
  诗的前半部分写景。“山净江空水见沙,哀猿啼处两三家”,勾画出阳山地区的全景。春山明净,春江空阔,还传递出一种人烟稀少的空寂。淡淡几笔,生动地摹写了荒僻冷落的景象。接下来是两组近景镜头,“筼筜竞长纤纤笋,踯躅闲开艳艳花。”筼筜是一种粗大的竹子。踯躅,植物名,即羊踯躅,开红黄色的花,生在山谷间,二月花发时,耀眼如火,月余不歇。这一联,可以说是作者为前面一联的冷落景象又点缀了一些鲜艳、明快的色彩,增添了些许春天的生气。上句的“竞”字同下句的“闲”字,不但对仗工稳,而且传神生动。“竞”字把嫩笋争相滋长的蓬勃景象写活了;“闲”字则把羊踯躅随处开放、清闲自得的意态托写出来。这四句诗,先写远景,后写近景,层次分明。有淡墨涂抹的山和水,又有色彩艳丽的绿竹和红花,浓淡相宜,形象突出。再加上哀猿的啼叫,真可谓诗情画意,交相辉映。
  此诗在文学技巧上运用了赋的艺术手法,“铺陈其事而直言之”(朱熹语),叙说简明,直道其事,以简古的语言为祖先歌功颂德,祈求福庇。诗意虽然略显浅易,但因是与古乐相合而诵,又在“穆清”“肃雍”的庙堂使用,有着超出单纯文字所表达的功能,即特定的环境氛围、特定的心理感受会产生特殊的欣赏效果。远古诗歌,研究者多以为是诗、乐、舞三者合一的,颂诗也是如此,不单是具有文学性一个方面,因此要全面、准确地把握其内涵、风神,就不能只局限于文字上的表面理解,而应以文字为契机,从庙堂文化这个大范围的角度进行整体的品味、把握,结合对音乐、舞蹈、建筑艺术特点的联想,作全方位的审美观照,才能领会包括此诗在内的颂诗那种庄严、高贵、古穆、雍容的艺术内涵。因为颂诗的功用在于“美盛德之形容,以其成功告于神明”(《毛诗序》),这一目的决定了它的形式、内容、语言风格的特点,也决定了它的使用范围仅仅是王公贵族,也就是说颂诗的审美趣味与它的使用价值是相互统一,互为因果的。
  开头两句,概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张,但比喻贴切,用滚烫开水作比,使人很容易想象热海的水热的程度。
  第一章是诸侯上朝之前,身为大夫的作者对周天子可能准备的礼物的猜测。“《采菽》佚名 古诗《采菽》佚名 古诗,筐之筥之”,诗人以《采菽》佚名 古诗者连连《采菽》佚名 古诗,用筐用筥盛取不停起兴,整首诗欢快、热烈、隆重的气氛从此定下了基调,读者的情绪也随之进入这一特定场景。“君子来朝,何锡予之?”意思是:诸侯来朝,天子会以什么样的礼物赐予他?诗人是见过大场面的公卿大夫,按照常规,“虽无予之,路车乘马;又何予之?玄衮及黼”,四句无疑而问,复沓申述,两次自问自答,进一(jin yi)步渲染气氛,让人感到即将来朝的诸侯声势之隆。
  此诗通篇弥漫着温文尔雅的君子之风。这和祭祀的庄严仪式是相匹配的。从自然风物描写来看,既有“榛楛济济”,也有“莫莫葛藟”,一派风光。从祭祀场面来看,既有玉瓒黄流,又有清酒骍牡,色彩斑斓。从诗人内心来看,既有“福禄攸降”的良好祝愿,又有“遐不作人”的强烈期盼。诗章虽短,但内涵颇丰。
  杨万里的《《新柳》杨万里 古诗》一诗描摹细腻,韵味清新,妙手天成,生面别开,颇能代表其“诚斋体”的诗风。
  晚春是山家大忙的季节,然而诗人却只字不言农忙而着墨于写宁静,由宁静中见农忙。晚春又是多雨的季节,春雨过后喜悦的心情是农民普遍的心情,诗人妙在不写人,不写情,单写景,由景及人,由景及情。这样写,既紧扣了晚春的特色,又称得上短而精。方东树谓“小诗精深,短章酝藉”,方是好诗。这诗在艺术上的一个特色,就是它写得短而精,浅而深,景中有情,景外有人,于“澹中藏美丽”(薛雪《一瓢诗话》),于静处露生机。
  刘桢的诗刚劲挺拔,卓荦不凡。曹丕称“其五言诗之善者,妙绝时人”。《《赠从弟》刘桢 古诗》共三首,为其代表作,尤以第二首著称于世。
  温庭筠的七律《过陈琳墓》,是寄慨遥深、文采斐然的名作,他的这首《《蔡中郎坟》温庭筠 古诗》则不大为人注意。其实,这两首诗虽然内容相近,艺术上却各有千秋,不妨参读并赏。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
第七首
  “秋草独寻人去后,寒林空见日斜时。”颔联是围绕题中的“过”字展开描写的。“秋草”,“寒林”,“人去”,“日斜”,渲染出故宅一片萧条冷落的景色,而在这样的氛围中,诗人还要去“独寻”,一种景仰向慕、寂寞兴叹的心情,油然而生。寒林日斜,不仅是眼前所见,也是贾谊当时的实际处境,也正是李唐王朝危殆形势的写照。
  这首诗之所以向为人们所传诵,除了它真实而带有高度概括性地再现了封建社会的黑暗现实、反映了农民的痛苦生活、具有高度的思想性之外,还在于它有高超的表现技巧。

创作背景

  此诗写作时间距公元907年唐王朝的覆灭尚有九十余年,诗人产生兴亡之感的原因,要联系当时的社会状况以及诗人的境遇来理解、体味。自从天宝(唐玄宗年号,742—756)末年爆发安史之乱以后,唐王朝一蹶不振。唐宪宗虽号称“中兴之主”,但实际上他在位期间,藩镇叛乱此伏彼起,西北边陲烽火屡惊,国土沦丧,疮痍满目,民不聊生。诗人那“唐诸王孙”的贵族之家也早已没落衰微。面对这严酷的现实,诗人的心情很不平静,急盼着建立功业,重振国威,同时光耀门楣,恢复宗室的地位。却不料进京以后,到处碰壁,仕进无望,报国无门,最后不得不含愤离去。此诗正是在这样的背景下创作的。

  

赵中逵( 南北朝 )

收录诗词 (1964)
简 介

赵中逵 赵中逵,仁宗嘉祐六年(一○六一)以赞善大夫知陕石县。事见《宋诗纪事补遗》卷一六引华山凉轩题名石刻。

赋得蝉 / 叶时亨

玉箸阑干叹非所。十月寒更堪思人,一闻击柝一伤神。
飒然风至草不动,始悟丹青得如此。丹青变化不可寻,
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
只见青山高,岂见青山平。朱门势峨峨,冠盖何光明。
"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
见人之得,如己之得,则美无不克。见人之失,如己之失,


初入淮河四绝句·其三 / 王恭

世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
婺人空悲哀,对生祠泣沾莓苔。忽闻暂寄河之北,
石阙凉调瑟,秋坛夜拜星。俗人应抚掌,闲处诵黄庭。"
"将知骨分到仙乡,酒饮金华玉液浆。
"芳草潜州路,乘轺忆再旋。馀花故林下,残月旧池边。
"吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。曹溪老兄一与语,
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。


酒泉子·谢却荼蘼 / 郑周卿

枕外江滩响,窗西树石阴。他年衡岳寺,为我一相寻。"
"清秋三峡此中去,鸣鸟孤猿不可闻。一道水声多乱石,
"凤楼春望好,宫阙一重重。上苑雨中树,终南霁后峰。
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
雨阵冲溪月,蛛丝罥砌莎。近知山果熟,还拟寄来么。"
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,
驿树秋声健,行衣雨点斑。明年从月里,满握度春关。"
雅得琴中妙,常挪脸似酣。雪消闻苦蛰,气候似宜蚕。


清平乐·春风依旧 / 安熙

将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
(先是人有嘲陆者云:说事则喙长三寸,判事则手重五斤)"
"天将兴大蜀,有道遂君临。四塞同诸子,三边共一心。
凫惊隼击疾若飞,左顾右盻生光辉。家本联姻汉戚里,
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
放旷生死外,逍遥神明域。况乃资九丹,轻举归太极。"
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
色天夜清迥,花漏时滴沥。东风吹杉梧,幽月到石壁。


菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 姚湘

"黄鹤楼前吹笛时,白苹红蓼满江湄。
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
静敛霜眉对白莲。雁塔影分疏桧月,虎溪声合几峰泉。
九鼎烹煎一味砂,自然火候放童花。星辰照出青莲颗,
燕雀徒为贵,金银志不求。满杯春酒绿,对月夜窗幽。
上台爱育通幽细,却放溪山去不难。"
"晨起峰顶心,怀人望空碧。扫雪开寺门,洒水净僧席。


早春呈水部张十八员外二首 / 薛道衡

迥冒巢松鹤,孤鸣穴岛虫。过三知腊尽,盈尺贺年丰。
荣秀丛林立衰促。有同人世当少年,壮心仪貌皆俨然。
东山东畔忽相逢,握手丁宁语似钟。
上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
"满庭黄菊篱边拆,两朵芙蓉镜里开。
"落日车遥遥,客心在归路。细草暗回塘,春泉萦古渡。
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
"我昔不幸兮遭百罹,苍苍留我兮到好时。


先妣事略 / 朱端常

"云霞出没群峰外,鸥鸟浮沈一水间。
只此世间无价宝,不凭火里试烧看。
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
"常语亦关诗,常流安得知。楚郊来未久,吴地住多时。
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
石边重认旧题名。闲临菡萏荒池坐,乱踏鸳鸯破瓦行。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,


小雅·渐渐之石 / 钱岳

驱龙走虎出干坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。
"为重南台客,朝朝会鲁儒。暄风众木变,清景片云无。
春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
"客思寻常动,未如今断魂。路岐经乱后,风雪少人村。
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。


论诗三十首·二十一 / 凌唐佐

闲来屈指从头数,得见清平有几人。"
溪鸟林泉癖爱听。古桂林边棋局湿,白云堆里茗烟青。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
"一战偶不捷,东归计未空。还携故书剑,去谒旧英雄。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
"惟有松杉空弄月,更无云鹤暗迷人。(题攸县司空观仙台)


秋霁 / 汪菊孙

"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
千年何旦暮,一室动人神。乔木如在望,通衢良易遵。
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿,地垆烧树带枯苔。
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
自是凡流福命薄,忍教微妙略轻传。