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春不雨

元代 / 杜易简

为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养锦鳞。"
楚亭方作乱,汉律正酬功。倏忽桑田变,谗言亦已空。"
樵苏则为惬,瓜李斯可畏。不顾荣官尊,每陈丰亩利。
大通智胜佛,几劫道场现。"
分阵瞻山势,潜兵制马鸣。如今青史上,已有灭胡名。
"京洛风尘后,村乡烟火稀。少年曾失所,衰暮欲何依。
"向浦参差去,随波远近还。初移芳草里,正在夕阳间。
蚕欲老,箔头作茧丝皓皓。场宽地高风日多,不向中庭燃蒿草。神蚕急作莫悠扬,年来为尔祭神桑。 但得青天不下雨,上无苍蝇下无鼠。新妇拜簇愿茧稠,女洒桃浆男打鼓。三日开箔雪团团,先将新茧送县官。 已闻乡里催织作,去与谁人身上着。
钟鼎勋庸大,山河诫誓长。英姿凌虎视,逸步压龙骧。
更向院西新买宅,月波春水入门流。"
海边寻别墅,愁里见重阳。草露荷衣冷,山风菊酒香。
"龙门南岳尽伊原,草树人烟目所存。
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
"晚望秋高夜,微明欲曙河。桥成鹊已去,机罢女应过。
"灵芝产遐方,威凤家重霄。严生何耿洁,托志肩夷巢。
"我行空碛,见沙之磷磷,与草之幂幂,半没胡儿磨剑石。


春不雨拼音解释:

wei bao chang qing xiu di qi .han jia si jian mao ling shu ..
mai qiu sang ye da .mei yu dao tian xin .li luo zai shan guo .chi tang yang jin lin ..
chu ting fang zuo luan .han lv zheng chou gong .shu hu sang tian bian .chan yan yi yi kong ..
qiao su ze wei qie .gua li si ke wei .bu gu rong guan zun .mei chen feng mu li .
da tong zhi sheng fo .ji jie dao chang xian ..
fen zhen zhan shan shi .qian bing zhi ma ming .ru jin qing shi shang .yi you mie hu ming .
.jing luo feng chen hou .cun xiang yan huo xi .shao nian zeng shi suo .shuai mu yu he yi .
.xiang pu can cha qu .sui bo yuan jin huan .chu yi fang cao li .zheng zai xi yang jian .
can yu lao .bo tou zuo jian si hao hao .chang kuan di gao feng ri duo .bu xiang zhong ting ran hao cao .shen can ji zuo mo you yang .nian lai wei er ji shen sang . dan de qing tian bu xia yu .shang wu cang ying xia wu shu .xin fu bai cu yuan jian chou .nv sa tao jiang nan da gu .san ri kai bo xue tuan tuan .xian jiang xin jian song xian guan . yi wen xiang li cui zhi zuo .qu yu shui ren shen shang zhuo .
zhong ding xun yong da .shan he jie shi chang .ying zi ling hu shi .yi bu ya long xiang .
geng xiang yuan xi xin mai zhai .yue bo chun shui ru men liu ..
hai bian xun bie shu .chou li jian zhong yang .cao lu he yi leng .shan feng ju jiu xiang .
.long men nan yue jin yi yuan .cao shu ren yan mu suo cun .
.yu an shang shan guo ke xi .lu bang gu dian bi chai fei .
.wan wang qiu gao ye .wei ming yu shu he .qiao cheng que yi qu .ji ba nv ying guo .
.ling zhi chan xia fang .wei feng jia zhong xiao .yan sheng he geng jie .tuo zhi jian yi chao .
.wo xing kong qi .jian sha zhi lin lin .yu cao zhi mi mi .ban mei hu er mo jian shi .

译文及注释

译文
  我曾经一(yi)天到晚地冥思苦想,(却)比不(bu)上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高(gao)处见得(de)广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
  长叹(tan)息你们这些君子,莫贪图安逸坐享福分。应恭谨从事忠于职守,交正直之士亲近贤人。神灵就会听到这一切,从而赐你们福祉鸿运。
村老见了我,十分欣喜,为我设宴,打开了酒樽。
伸颈远望还是只能回到房间,眼泪沾湿了衣裳。
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
新丰美酒一斗价值十千钱,出没五陵的游侠多是少年。
柳(liu)树萌芽,像飘浮着一层嫩绿色的轻烟。梨花似雪,参差地交杂在柳枝中间。柴门外狗儿在叫,茅屋顶上燕了呢喃。一对白发的农家老夫妻正围着老瓦盆饮酒用饭。桑林外,一位梳着双丫髻的小(xiao)姑娘头上斜插着花枝在荡秋千。她转眼注视多时,大概是赞叹我这个行路之人,坐在马上吟哦诗篇。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。

注释
东西南北人:丘曾称“今丘也,东南西北之人也”,指四方奔走。
(19)向使佣一夫于家:假若你家里雇佣一个仆人。向使:假若。
(1)越:指越礼。展禽,即柳下惠(季),鲁大夫。
⑼褒城:地名,在今陕西汉中北。
损:减。
⑶玉勒:玉制的马衔。
反:同“返”,返回。
18.款:款式,规格。

赏析

  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼(chong yu)、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以(xian yi)远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天(er tian)下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  这是一首反对唐玄宗穷兵黩武的政治讽刺诗,可能作于天宝十载(751)。天宝以后,唐王朝对我国边疆少数民族的征战越来越频繁,战争的性质,已由天宝以前的制止侵扰,安定边疆,转化为残酷征伐。连年征战,给边疆民族和中原人民都带来深重的灾难。
  “看疏林噪晚鸦。”看,那傍晚归巢的乌鸦,在稀疏的树林中正噪闹着,是准备栖息。着一“看”字引起下文。疏林,稀疏的树林,叶落树疏,冬之景也。“噪”,说明乌鸦之多。乌鸦的叫声,引起作者的注意,引起作者无限情思。正因为疏林,所以看得清楚乌鸦。作者在此用景取色是高明的:在白色的底子上只有疏林,再“着”上黑色的乌鸦,使得景物更醒目,更引人注意。黑色为冷色,而乌鸦的叫声很凄惨,显得荒凉,这样就给整个画面带来荒凉之感。
  首联自叹为“碌碌无奇”的“腐儒”,只喜有古人的遗书可读,是夜读的缘起,诗笔平平;联系陆游的生平抱负和志越,内涵却不简单。陆游早年即饱报国壮志,不甘以‘腐儒”自居,又顾以“奇才”自负;自称“腐儒”与“叹无奇”,都含有“世不我许,我不世与”——即当道不明,才不见赏之慨。“独喜遗编不我欺”,则含有不屑与世浮沉,而要坚持得自“通编”的“济世”理想之意;与五十二岁时作的《读书》的“读书本意在元元(指人民)”,六十七岁时作的《五更读书示子》的“暮年于书更多味,眼底明明见莘渭(指伊尹、吕尚的进身济世)”,“万钟一品不足贵,时来出手苏元元”,七十三岁时作的《读书》的“两眼欲读天下书,力虽不逮志有余。千载欲追圣人徒,慷慨自信宁兔愚”,七十五岁时作的《冬夜读书示子聿》的“圣师虽远有遗经,万世犹存旧典型。白首自怜心未死,夜窗风雷一灯青(qing)”,八十一岁时作的《读书示于局郁郁遹》的“忍饥讲虞唐(指尧(zhi yao)舜治国之道)”,“古言(指儒家的“济世”理论与思想)不吾欺”,八十五岁时作的《读书》的“少从师友讲唐虞,白首襟环不少舒。旧谓皆当付之酒,今知莫若信吾书”等句参看,其事自明。
  后两句进一步用一个巧妙的比喻来发挥这位宫女的怨情,仍承用班婕妤故事。昭阳,汉殿,即赵飞燕姊妹所居。时当秋日,故鸦称寒鸦。古代以日喻帝王,故日影即指君恩。寒鸦能从昭阳殿上飞过,所以它们身上还带有昭阳日影,而自己深居长信,君王从不一顾,则虽有洁白如玉的容颜,倒反而不及浑身乌黑的老鸦了。她怨恨的是,自己不但不如同类的人,而且不如异类的物——小小的、丑陋的乌鸦。按照一般情况,“拟人必于其伦”,也就是以美的比美的,丑的比丑的,可是玉颜之白与鸦羽之黑,极不相类;不但不类,而且相反,拿来作比,就增强了表达效果。因为如果都是玉颜,则虽略有高下,未必相差很远,那么,她的怨苦,她的不甘心,就不会如此深刻了,而上用“不及”,下用“犹带”,以委婉含蓄的方式表达了其实是非常深沉的怨愤。凡此种种,都使得这首诗成为宫怨诗的佳作。
  宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”,是古今传诵的名句。其实,在写法上是与《《春晓》孟浩然 古诗》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象,由伸出墙外的一枝红杏,把人引入墙内、让人想象墙内;孟诗则是通过听觉形象,由阵阵春声把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔,就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明,那盎然的春意,自是阻挡不住的,你看,它不是冲破了围墙屋壁,展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗?
  此诗表达了朋友间的真挚情意,抒写了离别时的缠绵情思,但伤别之中有劝慰,并不一味消沉。诗的语言也平易朴实,颇能感人。在送别诗中,是一首上乘之作。
  于是晋文公接见了他,勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国,到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火,吕甥(瑕:一说是吕甥的封地邑名,但是他原封地应该是阴邑;另说阴饴甥复姓瑕吕)、郤芮没有抓到晋文公,就追到黄河边,秦穆公设计骗其进入王城,扑杀了他们。
  五六句承上两句,说老农辛苦一年到岁末,家里徒穷四壁,没有几样东西,只有老农辛勤劳动的工具——锄犁还在伴随着他。一个“空”字,说明老农辛苦一年一无所获,另一方面说明剥削阶极把老农剥夺的一无所有。为了种那些粮食,老农早出晚归,辛苦劳作一天,到头来自己还没有吃的(chi de)。无奈之下,老农“呼儿登山收橡实”,呼儿表明老农已年迈,再加上辛苦劳作一天,已无力再上山采橡实吃。“橡实”,乃一草木果实,本非普通食品,乃劳动人民在饥灾发生时临时充腹之品。老农叫儿子登山收橡实,可谓老农贫饿致极,说明劳动人民最后的可怜结局。
  此诗共分六节(乐曲的章节),初读起来似乎“解各一意”、互不相属,其实却是“峰断云连”、浑然一体。从时局的动乱,引出客中飘泊的悲愤;从独伫空堂的期待,写到雄剑挂壁的啸吟;最后壮心难抑、磅礴直上,化出神鹰击天的奇景。其诗情先借助五、七言长句盘旋、摩荡,然后在劲健有力的四言短句中排宕而出。诗虽作于诗人五十六岁的晚年,而奇幻峥嵘之思、雄迈悲慨之气,就是与壮年时代的名作《行路难三首》、《梦游天姥吟留别》相比,亦更见其深沉而一无逊色之憾。
  全诗分四层,第一层四句,交代时间及其环境气氛。"田家少闲月,五月人倍忙",下文要说的事情就发生"人倍忙"的五月。这两句总领全篇,而且一开头就流露出了作者对劳动人民的同情;"夜来南风起,小麦覆陇黄",一派丰收景象,大画面是让人喜悦的。可是谁又能想到在这丰收景象下农民的悲哀呢?
  后半首写了一只离群的鸟,它在黄昏投宿在水中的沙洲,它伸长了脖子,鼓动着翅膀,在那里悲哀地叫着。听到它的叫声,我深情地回头望着它,它激起了我心中的忧愁啊。嗐,我亲爱的人儿,它的叫声让我想起了你,让我如何忘怀?这忧愁啊,紧紧缠绕在我心中。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  崔颢写山水行旅、登临怀古诗,很善于将山水景色与神话古迹融合起来,使意境具有辽阔的空间感和悠久的时间感,更加瑰丽神奇。在名作《黄鹤楼》中,就以“昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠”的诗句,再现了茫茫天地、悠悠岁月,令人浮想联翩,引起无穷感慨。在这首诗中,他再次运用这一手法。

创作背景

  杜牧因刚直敢言,屡次进谏,多次被流放。唐武宗会昌二年(842),他四十岁时,受当时宰相李德裕的排挤,被外放为黄州刺史,其后又转池州、睦州等地。此诗可能作于睦州。

  

杜易简( 元代 )

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简 介

杜易简 [唐]杜易简(公元?年至六七三年左右)字不详,襄州襄阳人。约卒于唐高宗咸享末年。九岁能属文。长博学,为姨兄岑文本所器。第进士,补渭南尉。咸亨初,历殿中侍御史。尝道遇吏部尚书李敬玄不避,敬玄召为考功员外郎屈之易简上书言敬玄罪。敬玄曰:“襄阳儿轻薄乃尔”!因奏易简险躁,贬为开州司马。易简着有文集二十卷,《新唐书志及旧唐书本传》及御史台杂注五卷,并传于世。

朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 伍瑞俊

"梨花开上苑,游女着罗衣。闻道情人怨,应须走马归。
凌寒松未老,先暮槿何衰。季子生前别,羊昙醉后悲。
水映荷花风转蕙。三春并向指下生,万象争分笔端势。
"盘石公封重,瑶山赠礼尊。归全荣备物,乐善积深恩。
不遣通宵尽醉,定知辜负风烟。
霓裳归物外,凤历晓人寰。仙圣非相远,昭昭寤寐间。"
迥入千门彻,行催五夜频。高台闲自听,非是驻征轮。"
莫言山积无尽日,百尺高楼一曲歌。"


马诗二十三首·其十八 / 赵彦中

"五色惊彩凤,千里象骢威。(《张侍御孩子》)。
"君家旧林壑,寄在乱峰西。近日春云满,相思路亦迷。
欢逢通世友,简授画戎筹。迟迟就公食,怆怆别野裘。
访僧求贱药,将马中豪家。乍得新蔬菜,朝盘忽觉奢。
古来难自达,取鉴在贤良。未为知音故,徒恨名不彰。
"王母欲过刘彻家,飞琼夜入云輧车。紫书分付与青鸟,
竹里闻机杼,舟中见弟兄。岳阳贤太守,应为改乡名。"
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 周洎

"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。
日抱汉阴瓮,或成蝴蝶梦。树老欲连云,竹深疑入洞。
凝艳垂清露,惊秋隔绛纱。蝉鸣复虫思,惆怅竹阴斜。"
万里行人至,深闺夜未眠。双眉灯下扫,不待镜台前。"
自顾行将老,何辞坐达晨。传觞称厚德,不问吐车茵。"
迟客唯长簟,忘言有匣琴。画披灵物态,书见古人心。
双剑曾埋狱,司空问斗牛。希垂拂拭惠,感激愿相投。"
力微恩重谅难报,不是行人不解愁。"


贺新郎·寄丰真州 / 樊晃

弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
诗因琪树丽,心与瀑泉清。盛府知音在,何时荐政成。"
佛川此去何时回,应真莫便游天台。"
顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
窃抃闻韶濩,观光想韎任。大哉环海晏,不算子牟心。"
"溪中鸟鸣春景旦,一派寒冰忽开散。璧方镜员流不断,
烟林繁橘柚,云海浩波潮。余有灵山梦,前君到石桥。"
"前星落庆霄,薤露逐晨飙。宫仗黄麾出,仙游紫府遥。


劳劳亭 / 黄维申

弟兄各折一枝桂,还向岭头联影飞。"
厨舍近泥灶,家人初饱薇。弟兄今四散,何日更相依。
"淮汴初丧乱,蒋山烽火起。与君随亲族,奔迸辞故里。
朱戟千门闭,黄鹂百啭愁。烟濛宫树晚,花咽石泉流。
"道启轩皇圣,威扬夏禹功。讴歌亭育外,文武盛明中。
空花对酒落,小翠隔林新。竟日皆携手,何由遇此辰。"
白发常同叹,青云本要期。贵来君却少,秋至老偏悲。
斜安苔帻懒穿簪。高僧静望山僮逐,走吏喧来水鸭沈。


秋日登扬州西灵塔 / 张四维

不见天边青作冢,古来愁杀汉昭君。"
"几回新秋影,璧满蟾又缺。镜破似倾台,轮斜同覆辙。
犹有幽人兴,相逢到碧霄。"
"高僧无迹本难寻,更得禅行去转深。青草湖中看五老,
"按节鸣笳中贵催,红旌白旆满船开。
美人停玉指,离瑟不中闻。争向巴山夜,猿声满碧云。"
南北东西九千里,除兄与弟更无人。"
再拜开金箓,焚香使玉童。蓬瀛三岛至,天地一壶通。


饮酒·十一 / 刘凤诰

松色明金艾,莺声杂玉珂。更逢新酒熟,相与藉庭莎。"
"此夜年年月,偏宜此地逢。近看江水浅,遥辨雪山重。
名教自可乐,搢绅贵行道。何必学狂歌,深山对丰草。
悄悄失途子,分将秋草并。百年甘守素,一顾乃拾青。
"人家少能留我屋,客有新浆马有粟。远行僮仆应苦饥,
听琴泉落处,步履雪深时。惆怅多边信,青山共有期。"
行宫不见人眼穿。"
"闻说中方高树林,曙华先照啭春禽。风云才子冶游思,


遣悲怀三首·其三 / 陈国材

"艰难尝共理,海晏更相悲。况复登堂处,分明避暑时。
归蜀降吴竟何事,为陵为谷共苍苍。"
流水年年自向东。素帷旅榇乡关远,丹旐孤灯客舍中。
我行无返顾,祝子勿回头。当须向前去,何用起离忧。
"工为楚辞赋,更着鲁衣冠。岁俭山田薄,秋深晨服寒。
"胜赏不在远,怃然念玄搜。兹亭有殊致,经始富人侯。
"好丹与素道不同,失意得途事皆别。东邻少年乐未央,
二诗,又怀林十二云云,其重友如此)"


蝶恋花·眼底风光留不住 / 陈祖仁

近来数夜飞霜重,只畏娑婆树叶凋。"
君见隋朝更何事,柳杨南渡水悠悠。"
"武陵川径入幽遐,中有鸡犬秦人家,家傍流水多桃花。
"素旆低寒水,清笳出晓风。鸟来伤贾傅,马立葬滕公。
"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。
勇气干牛斗,欢声震鼓鼙。忠臣思报国,更欲取关西。"
远目伤游眄。可惜长安无限春,年年空向江南见。"
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。


清平乐令·帘卷曲阑独倚 / 释宗觉

藤丝秋不长,竹粉雨仍馀。谁为须张烛,凉空有望舒。"
更乞大贤容小隐,益看愚谷有光辉。"
昔赞神功启,今符圣祚延。已题金简字,仍访玉堂仙。
敏尔之生,胡为草戚。"
与君跬步如同舍,终日相期此盍簪。"
春梦犹传故山绿。"
律吕阴阳畅,景光天地通。徒然被鸿霈,无以报玄功。"
矜难恐畏天无风。险中更险何曾失,山鼠悬头猿挂膝。