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南歌子·驿路侵斜月

未知 / 夏子重

曾看鱼飞倚海樯。晓炙冻盂原日气,夜挑莲碗禁灯光。
涧松犹是薜萝身。虽同橘柚依南土,终愧魁罡近北辰。
朝来自诧承恩最,笑倩傍人认绣球。"
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
他年倘遂平生志,来着霞衣侍玉皇。"
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
"天皇攘袂敕神龙,雨我公田兆岁丰。几日淋漓侵暮角,
"阴香装艳入青纱,还与欹眠好事家。
越王解破夫差国,一个西施已是多。"
"赋分多情客,经年去国心。疏钟寒郭晚,密雪水亭深。
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
翠微泛樽绿,苔藓分烟红。造化处术内,相对数壶空。
"季春三月里,戴胜下桑来。映日华冠动,迎风绣羽开。
拂匣收珠佩,回灯拭薄妆。莫嫌春夜短,匹似楚襄王。"


南歌子·驿路侵斜月拼音解释:

zeng kan yu fei yi hai qiang .xiao zhi dong yu yuan ri qi .ye tiao lian wan jin deng guang .
jian song you shi bi luo shen .sui tong ju you yi nan tu .zhong kui kui gang jin bei chen .
chao lai zi cha cheng en zui .xiao qian bang ren ren xiu qiu ..
wu xi zhi zhong bu zu ping .wo shi qing nie ru chun bing .xi ren wei wei si na zhi .
ta nian tang sui ping sheng zhi .lai zhuo xia yi shi yu huang ..
.su lu yi fang cao .chun jiao gu mo pang .feng qing bu jin yan .ri zao wei xi yang .
.tian huang rang mei chi shen long .yu wo gong tian zhao sui feng .ji ri lin li qin mu jiao .
.yin xiang zhuang yan ru qing sha .huan yu yi mian hao shi jia .
yue wang jie po fu cha guo .yi ge xi shi yi shi duo ..
.fu fen duo qing ke .jing nian qu guo xin .shu zhong han guo wan .mi xue shui ting shen .
xi lei liu yin xia .du shu dao tian yu .yi le yao shun dao .tong shi geng xin fu ..
cui wei fan zun lv .tai xian fen yan hong .zao hua chu shu nei .xiang dui shu hu kong .
.ji chun san yue li .dai sheng xia sang lai .ying ri hua guan dong .ying feng xiu yu kai .
fu xia shou zhu pei .hui deng shi bao zhuang .mo xian chun ye duan .pi si chu xiang wang ..

译文及注释

译文
可知道造物主是何心意?莫非人心中(zhong)的(de)苦难还没有磨平。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
天上的乌云散了,一弯明月挂在天空,不知这景致是什么人安排点缀的?其实天空的面貌,海水的颜色,本来就是澄澈清白的,不需要外力的洗刷。
大自然和人类社会不断的运动发展,新事物,新思想层出不穷。
黄菊依旧与西风相约而至;
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡涤天地向东流去。
拂晓时分随着(zhuo)号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
心里咋就难忘农民(min)耕种苦,好像(xiang)听到饥民受冻不绝声。
有位客人从远方来到,送给我装有绢帛书信的鲤鱼形状的木盒。呼唤童仆打开木盒,其中有尺把长的用素帛写的信。
在水亭旁注目远望,归期还没到,猜测着还差几天。隔着绿色的帷幔屏风,画着新长出的眉毛,犹如遮挡着半边的脸。片刻飞起的淡淡的薄雾,被西风吹得不留一丝痕迹。顷刻,变化不定,夺回了月亮。
洞房里昨夜花烛彻夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐(yin)居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。

注释
⑵蘅(héng)皋(gāo):生长香草的水边高地。曹植《洛神赋》:“尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田。”向晚:临近晚上。舣:船只停靠岸边。
为:替,给。
⑥断魂:形容极其哀伤。
(2)来如:来时。
(56)湛(chén):通“沉”。
⑶喜蚕桑:喜欢采桑。喜,有的本子作“善”(善于、擅长)。
58.莫:没有谁。

赏析

  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时(tong shi)具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春(de chun)风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  《《别赋》江淹 古诗》最突出的成就,在于借环境描写和气氛渲染以刻画人的心理感受。作者善于对生活进行观察、概括,提炼,择取不同的场所、时序、景物来烘托、刻画人的情感活动,铺张而不厌其详,夸饰而不失其真,酣畅淋漓,信然能引发共鸣,而领悟”悲“之所以为美。作者对各类特殊的离别情境,根据其各自特点,突出描写某一侧面,表现富有特征的离情。作者力求写出不同离怨的不同特征,不仅事不同,而且情不同,境不同,因而读来不雷同,不重复,各有一种滋味,也有不同启迪。
  《西厢记》和《西厢记诸宫调》相比,在思想上更趋深刻。它正面提出了“愿天下有情的都成了眷属”的主张,具有更鲜明的反封建礼教和封建婚姻制度的主题。
  《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗,诗中有画,画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
  颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”(《杜少陵集详注》)的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。杜甫有四弟,名为杜颖、杜观、杜丰、杜占,其中杜颖、杜观、杜丰散在各地,只有杜占随杜甫入蜀。此二句中的“思家”、“忆弟”为互文。月夜,思不能寐,忽步忽立。白昼,卧看行云,倦极而眠。杜甫这种坐卧不宁的举动,正委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”。它不是抽象言情,而是用具体生动的形象说话,让读者自己去体会形象中所蕴含的忧伤之情。手法含蓄巧妙,诗味隽永,富有情致。
  本文通过人物对话的方式,先提出"宣子忧贫,叔向贺之"这个出人意料的问题,然后层层深入地展开论述。文章先不直接说明所以要贺的原因,而是举出栾、郤两家的事例说明,贫可贺,富可忧,可贺可忧的关键在于是否有德。继而将宣子与栾武子加以类比,点出可贺的原因,并进一步指出,如果不建德而忧贫,则不但不可贺,反而是可吊的,点出本文的中心论点。最后用韩宣子的拜服作结,说明论点,有巨大的说服力。这样既把道理讲得清清楚楚,又使人感到亲切自然。本文引用历史事实,阐明了贫不足忧,而应重视建德,没有德行,则愈富有而祸害愈大,有德行则可转祸为福的道理。
  该诗为七言诗,但它的句型与语气,实取之于民歌,既显得顺口,又使人易记。
  第三段,作者认为箕子在比干已死,微子已去时,采取了装疯卖傻的隐忍方式,是一种明智之举。如柳宗元在碑文的结尾说到箕子隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬之情。文章高度赞颂了箕子既忠贞又富有智慧,忍辱负重,辅助圣王建立国家典章制度,推崇教化治理人民的重大业绩。结尾说到隐忍图存,指出了箕子的本意,表示了对箕子的崇敬心情。
  苏轼《高邮陈直躬处士画雁》诗云:“野雁见人时,未起意先改。君从何处看,得此无人态?无乃枯木形,人禽两自在!······”梅尧臣从林外“幽径”看林中,见“熊升树”、“鹿饮溪”,那正是苏轼所说的“无人态”,因而就显得“自在”。熊“自在”,鹿“自在”,看“熊升树”、“鹿饮溪”的人也“自在”。
  春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗(liao shi)人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的(guo de)桃杏与黄莺不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  六国被秦国灭亡的教训,是许多文史家关注的话题。仅“三苏”就每人写了一篇《《六国论》苏洵 古诗》。苏轼的《《六国论》苏洵 古诗》,针对六国久存而秦速亡的对比分析,突出强调了“士”的作用。苏轼认为,六国诸侯卿相皆争养士,是久存的原因。只要把那些“士”养起来,老百姓想造反也找不到带头人了,国家就可以安定了。苏辙的《《六国论》苏洵 古诗》则是针对六国不免于灭亡的史实,指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致,共同抗战,灭国是咎由自取。
  笔笔眼前小景(xiao jing),幽深宜人,展示出永州山水的特有风姿。柳宗元曾经说:“余虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。”他的意思就是说虽然因永贞革新遭挫,但作者未改本色,于是借山水之题,发胸中之气,洗涤天地间万物,囊括大自然的百态,在用笔赞赏山水美的同时,把自己和山水融化在一起,借以寻求人生真谛,聊以自慰。因而,柳宗元在《《永州八记》柳宗元 古诗》中刻画永州山水的形象美、色彩美和动态美,不是纯客观地描摹自然,而是以山水自喻,赋予永州山水以血肉灵魂,把永州山水性格化了。可以说,永州山水之美就是柳公人格美的艺术写照,物我和谐,汇成一曲动人心弦的人与自然的交响华章。
  诗中常见的是以乐景衬哀景,即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色,便与常情不同,正是「花近高楼伤客心」,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也就越有力量。
  反躬自问,自我感觉是个活的快乐的人,尽管生活中遇到了诸多的挫折与磨难,在别人看来我应该是脸上挂满愁容的,可事实恰恰相反,我脸上的微笑已经成为一种常态,很难有什么事情能让我的心情阴晴不定了。
  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  “行到《东溪》梅尧臣 古诗看水时,坐临孤屿发船迟”,诗人专门乘舟到《东溪》梅尧臣 古诗去看水,一是说明《东溪》梅尧臣 古诗水好,再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的;第二句写到了《东溪》梅尧臣 古诗,登山孤屿,被眼前的美景所陶醉,不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
  古代赠别诗通常以交代送别的时间、地点、环境发端,借景物描写来烘染离情别意。这首诗不同,开头便是一声深沉的慨叹:茫茫沧海简直不可能达到尽头,又怎么能知道那沧海以东是怎样一番景象呢!突如其来,喷薄而出,令人心神为之一震。三四两句一问一答,寄寓诗人深情:九州以外,哪里最为遥远?恐怕就要算迢迢万里之外的日本了。友人要去那里,真象登天一样难。头四句极写大海的辽阔无垠和日本的渺远难即,造成一种令人惆怅、迷惘、惴惴不安的浓重氛围。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,向读者展示了那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。

创作背景

  关于此诗的背景,历代《诗经》研究者的看法多有分歧,大体上有三种观点:一是《毛诗序》的说法:“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。国人疾其君之淫恣,而思无情欲者也。”郑笺、孔疏皆从其说,至宋代又加进理学内容,所谓“此诗言人之喜怒未萌,则思欲未动。及其私欲一炽,则天理灭矣。故思以反其初而乐其未知好色之时也”(黄檬《毛诗集解》)。至明代何楷更坐实史事,他说“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,疾恣也。桧君之夫人与郑伯通,桧君弗禁,国人疾之。”(《诗经世本古义》)朱谋玮《诗故》则说:“伤桧之垂亡而君不悟也……亡国不知自谋也。”增添了“亡国”的内容。清刘沅《诗经恒解》又沿此说进而发挥,他说“盖国家将危,世臣旧族……无权挽救,目睹衰孱,知难免偕亡,转不如微贱者可留可去,保室家而忧危也”。二是朱熹《诗集传》首创之说,云:“政烦赋重,人不堪其苦,叹其不如草木之无知而无忧也。”后世循其说者甚众,如许谦、丰坊、姚际恒、方玉润等。姚际恒、方玉润避开朱说“政烦赋重”,而改为泛论,姚说:“此篇为遭乱而贫窭,不能赡其妻子之诗。”(《诗经通论》)方说:“此遭乱诗也……此必桧破民逃,自公族子姓以及小民之有室有家者,莫不扶老携幼,挈妻抱子,相与号泣路歧,故有家不如无家之好,有知不如无知之安也。”(《诗经原始》)而现代学者则取朱说而强化了阶级内容,郭沫若说:“做人的羡慕起草木的自由来”,“这种极端的厌世思想在当时非贵族不能有,所以这诗也是破落贵族的大作”(《中国古代社会研究》);有人又进而判定“这是写当时劳动人民所受统治阶级的剥削和压迫的痛苦”。三是现代才出现的情诗说。闻一多以为“《《隰有苌楚》佚名 古诗》,幸女之未字人也”(《风诗类钞》)。李长之以为“这是爱慕一个未婚的男子的恋歌”(《诗经试译》)。高亨也说“这是女子对男子表示爱情的短歌”(《诗经今注》)。不同的是闻一多视此诗为男子所作,李长之和高亨则认为是女子所作。

  

夏子重( 未知 )

收录诗词 (5531)
简 介

夏子重 字咸如,嘉庆二十三年生,光绪十六年卒,江阴人,早补诸生,同治丙寅充恩贡,就职学宫主讲西郊书院。

出自蓟北门行 / 漆雕庚午

"曾居五老峰,所得共谁同。才大天全与,吟精楚欲空。
弄帐鸾绡映,藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓,筋拨赛神弦。
朽枿云斜映,平芜日半涵。行行不得住,回首望烟岚。"
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
"此地修行山几枯,草堂生计只瓶盂。
两面青娥拆瑞莲。清管彻时斟玉醑,碧筹回处掷金船。
"静节灌园馀,得非成隐居。长当庚子日,独拜五经书。
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。


轮台歌奉送封大夫出师西征 / 僪绮灵

"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。
软障薰笼空悄悄。殷郎去冬入翰林,九霄官署转深沉。
短羽新来别海阳,真珠高卷语雕梁。佳人未必全听尔,正把金针绣凤凰。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
坏文侵古壁,飞剑出寒霄。何似苍苍色,严妆十七朝。"
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 澄芷容

爬搔林下风,偃仰涧中石。 ——皮日休
行行弄文翰,婉婉光使臣。今者所从谁,不闻歌苦辛。
永用表其宏。德孕厚生植, ——孟郊
"海陵城里春正月,海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼,
"出麾临建水,下世在公堂。苦集休开箧,清资罢转郎。
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
"朱弹星丸粲日光,绿琼枝散小香囊。龙绡壳绽红纹粟,
"曾宿三巴路,今来不愿听。云根啼片白,峰顶掷尖青。


菩萨蛮·春来春去催人老 / 伊秀隽

力可通衢试,材堪圣代呈。王良如顾盻,垂耳欲长鸣。"
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
春柳寒松,不凋不饰。 ——皎然
啼鸟笙簧韵,开花锦绣姿。清斋奔井邑,玄发剃熊罴。
"龙鳞满床波浪湿,血光点点湘娥泣。一片晴霞冻不飞,
张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染,叶齐如把剪刀裁。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,


太史公自序 / 谷梁春萍

翠竹林荒着笋稀。结社僧因秋朔吊,买书船近葬时归。
阳升既非佑,阴伏若为佐。焉冻群生腹,将止天下祸。
一尘多宝塔,千佛大牛车。能诱泥犁客,超然识聚沙。"
高门频入莫憎嫌。花间舞蝶和香趁,江畔春泥带雨衔。
富贵荣华实可怜,路傍观者谓神仙。只应早得淮南术,
假言藏宝非真宝,不是生知焉得知。"
日彩逢高鉴,星光讵暗投。不因今日取,泥滓出无由。"
"天子恤疲瘵,坤灵奉其职。年年济世功,贵贱相兼植。


八声甘州·寄参寥子 / 盛又晴

更无书札到京华。云开驿阁连江静,春满西山倚汉斜。
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
身后独遗封禅草,何人寻得佐鸿图。"
过去云冲断,旁来烧隔回。何当住峰下,终岁绝尘埃。"
役尽心神销尽骨,恩情未断忽分离。
"维舟镜面中,迥对白盐峰。夜静沙堤月,天寒水寺钟。
"良宵公子宴兰堂,浓麝薰人兽吐香。云带金龙衔画烛,
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,


送别 / 哈欣欣

饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤,间关多是问宫娃。
"省从骑竹学讴吟,便殢光阴役此心。寓目不能闲一日,
嫔御蒙恩免幽辱。茂陵弓剑不得亲,嫁与卑官到西蜀。
笔拙纸穷情未尽。珍重芸香陈子乔,亦解贻书远相问。
"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
江南何处葬西施,谢豹空闻采香月。"
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。


登山歌 / 图门晨羽

"圣主祠名岳,高风发庆云。金柯初缭绕,玉叶渐氛氲。
"游湘有馀怨,岂是圣人心。行路猿啼古,祠宫梦草深。
"不知何处好消忧,公退携壶即上楼。职事久参侯伯幕,
鱼跳上紫芡,蝶化缘青壁。 ——皮日休
彩笺蛮榼旬休日,欲召亲宾看一场。
"何处相逢万事忙,卓家楼上百淘香。
何如掬取天池水,洒向人间救旱苗。"
月凝残雪饮流泉。临岐莫似三声日,避射须依绕树年。


国风·秦风·驷驖 / 柏新月

"妆点青春更有谁,青春常许占先知。亚夫营畔风轻处,
"金阙争权竞献功,独逃征诏卧三峰。鸡群未必容于鹤,
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛,老杉秋韵冷和钟。
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
"欲谋休退尚因循,且向东溪种白苹.谬应星辰居四辅,
砌香翻芍药,檐静倚梧桐。 ——韩章
"三月江南花满枝,风轻帘幕燕争飞。
更爱延平津上过,一双神剑是龙鳞。"


临江仙·忆昔西池池上饮 / 蒯甲辰

摧锋若貙兕,超乘如猱玃.逢掖服翻惭,缦胡缨可愕。 ——李正封
"凉风飒庭户,渐疑华发侵。已经杨柳谢,犹听蟪蛄吟。
"空知勇锐不知兵,困兽孤军未可轻。
"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。
天子还从马嵬过,别无惆怅似明皇。"
献替频陈忠誉播,鹏霄万里展雄飞。"
石窦閟雷雨,金潭养蛟螭。乘槎上玉津,骑鹿游峨嵋。
长途莫怪无人迹,尽被山王棱杀他。"