译文
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这(zhe)(zhe)确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯(ken)做,而不是不能做。大(da)王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安(an)抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女(nv)都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危(wei)险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
大赦文书一日万里传四方,犯有死罪的一概免除死刑。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。
秋天夜晚的南湖水面水澄澈无烟,(不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念),可怎么能够乘流上天呢?姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
往日勇猛,如今何以就流水落花。
哪怕下得街道成了五大湖、
战士只知道在战场上,要为国捐躯。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
苏辙出生已经十九年了。我住在家里时,所交往的,不过是邻居同乡这一类人。所看到的,不过是几百里之内的景物,没有高山旷野可以登临观览以开阔自己的心胸。诸子百家的书,虽然无所不读,但是都是古人过去的东西,不能激发自己的志气。我担心就此而被埋没,所以断然离开家乡,去寻求天下的奇闻壮观,以便了解天地的广大。我经过秦朝、汉朝的故都,尽情观览终南山、嵩山、华山的高峻,向北眺望黄河奔腾的急流,深有感慨地想起了古代的英雄豪杰。到了京城,抬头看到天子宫殿的壮丽,以及粮仓、府库、城池、苑囿的富庶而且巨大,这才知道天下的广阔富丽。见到翰林学士欧阳公,聆听了他宏大雄辩的议论,看到了他秀美奇伟的容貌,同他的学生贤士大夫交游,这才知道天下的文章都汇聚在这里。太尉以雄才大略称冠天下,全国人依靠您而无忧无虑,四方异族国家惧怕您而不敢侵犯,在朝廷之内像周公、召公一样辅君有方,领兵出征像方叔、召虎一样御敌立功。可是我至今还未见到您呢。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
注释
⑨[许不吊灾,君子恶之]据《左传》记载,鲁昭公十八年(公元前520年),宋、卫、陈、郑四国发生火灾,许国没有去慰问,当时的有识之士据此推测许国将要灭亡。许,春秋时国名,在今河南许昌一带。
6、蘋洲:丛生苹草的小河。
18)众人怪之:人们都感到很奇怪。
257.兄:指秦景公,春秋时秦国国君。
⑴《元日》王安石 古诗:农历正月初一,即春节。
⑵慆(tāo)慆:久。
⑷更容:更应该。
[31]勒:刻。贞珉:指碑石。