首页 古诗词 武陵春

武陵春

未知 / 左偃

一朝舍我去,魂影无处所。况念夭札时,呕哑初学语。
丈人阿母勿悲啼,此女不是凡夫妻。恐是天仙谪人世,
"一生休戚与穷通,处处相随事事同。未死又怜沧海郡,
岸暗鸟栖后,桥明月出时。菱风香散漫,桂露光参差。
才能辨别东西位,未解分明管带身。
"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
"归来未及问生涯,先问江南物在耶。引手摩挲青石笋,
上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
霅溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱唐郡,闲忙恰得中。"
风飘竹皮落,苔印鹤迹上。幽境与谁同,闲人自来往。"
襟怀转萧洒,气力弥精坚。登山不拄杖,上马能掉鞭。
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
语默君休问,行藏我讵兼。狂歌终此曲,情尽口长箝。"
南湖连西江,好去勿踟蹰。施恩即望报,吾非斯人徒。
以此称公事,将何销俸钱。虽非好官职,岁久亦妨贤。"


武陵春拼音解释:

yi chao she wo qu .hun ying wu chu suo .kuang nian yao zha shi .ou ya chu xue yu .
zhang ren a mu wu bei ti .ci nv bu shi fan fu qi .kong shi tian xian zhe ren shi .
.yi sheng xiu qi yu qiong tong .chu chu xiang sui shi shi tong .wei si you lian cang hai jun .
an an niao qi hou .qiao ming yue chu shi .ling feng xiang san man .gui lu guang can cha .
cai neng bian bie dong xi wei .wei jie fen ming guan dai shen .
.xian tai wen fa di .han lin qing qie si .ying cai ke ye he .ji de ze shan mi .
.gui lai wei ji wen sheng ya .xian wen jiang nan wu zai ye .yin shou mo suo qing shi sun .
shang gan jun you nian .bang can you huo tui .shi wan juan fei jiang .nv chou jia lao mei .
zha xi shu leng pi .mao yuan tai fan xiong .wei ci qian tang jun .xian mang qia de zhong ..
feng piao zhu pi luo .tai yin he ji shang .you jing yu shui tong .xian ren zi lai wang ..
jin huai zhuan xiao sa .qi li mi jing jian .deng shan bu zhu zhang .shang ma neng diao bian .
cu xi cai fei bai .tuo yan yi wo dan .bi chou zan mi wan .hong xiu fu tou pan .
yu mo jun xiu wen .xing cang wo ju jian .kuang ge zhong ci qu .qing jin kou chang qian ..
nan hu lian xi jiang .hao qu wu chi chu .shi en ji wang bao .wu fei si ren tu .
yi ci cheng gong shi .jiang he xiao feng qian .sui fei hao guan zhi .sui jiu yi fang xian ..

译文及注释

译文
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人(ren)间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
看到溪花心神澄静,凝神相对默默无言。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道(dao)都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不(bu)轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各(ge)得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能(neng)够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁不用谁,不应该默不作声地了事啊!
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔(ben)洛阳。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
  晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么(me)私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
秋浦的山川就如剡县一样优美,而其风光却像长沙一带的潇湘之景。我像晋朝的山简一样大醉骑马而归;我像春秋时的宁戚一样倚牛角而歌。
剑阁那地方崇峻巍峨高入云端,只要一人把守千军万马难攻占。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
  臣李密陈言:我因命运不好,很早就遭遇到了不幸,刚出生六个月,父亲就弃我而死去。我四岁的时候,舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏,怜悯我年幼丧父,便亲自抚养。臣小的时候经常生病,九岁时不能走路。孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又缺少兄弟,门庭衰微、福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有离开她。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
暮春的残寒,仿佛在欺凌我喝多了酒,浑身发冷而难受,我燃起沉香炉,紧紧地掩闭了沉香木的华丽的窗户。
银蹄奔驰白色一片如踏着云烟。

注释
南蕃:蜀
楚囚缨其冠:《左传·成公九年》载,春秋时被俘往晋国的楚国俘虏钟仪戴着一种楚国帽子,表示不忘祖国,被拘囚着,晋侯问是什么人,旁边人回答说是“楚囚”。这里作者是说,自己被拘囚着,把从江南戴来的帽子的带系紧,表示虽为囚徒仍不忘宋朝。
⑸相留醉:一本作“留人醉”。 
①还郊:回到城郊住处。
西州:治所在今新疆吐鲁番东南哈拉和卓。
①晖:日光。
(76)不直陛下——不以您为然。

赏析

  尾联更以写景作结,但它所写非营地景色,而是遥遥“回看”行猎处之远景,已是“千里暮云平”,此景遥接篇首,首尾不但彼此呼应,而且适成对照:当初风起云涌,与出猎约紧张气氛相应;此时风平云定,与猎归后从容自如的心境相称。
  作者刻画“食马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿在待遇上也就越加糟糕(食之不能尽其材)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  公元743年(唐天宝二年),李白在翰林。唐玄宗无意重用他,更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是,他初到长安怀抱的希望终于破灭,打算离开长安。这首诗正作于此时。 
  《蜉蝣》佚名 古诗是一种渺小的昆虫,生长于水泽地带。幼虫期稍长,个别种类有活到二三年的。但化为成虫,即不饮不食,在空中飞舞交配,完成其物种的延续后便结束生命,一般都是朝生暮死。《蜉蝣》佚名 古诗又是漂亮的小虫。它身体软弱,有一对相对其身体而言显得很大、完全是透明的翅膀,还有两条长长的尾须,飘舞在空中时,那姿态是纤巧而动人的。而且,《蜉蝣》佚名 古诗喜欢在日落时分成群飞舞,繁殖盛时,死后坠落地面,能积成一厚层。因而,这小东西的死,会引人瞩目,乃至给人以惊心动魄之感。二千多年前,敏感的诗人借这朝生暮死的小虫写出了脆弱的人生在消亡前的短暂美丽和对于终须面临的消亡的困惑。
  沙丘城,位于山东汶水之畔,是李白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫,从那种充满着友情与欢乐的生活中,独自一人回到沙丘,倍感孤寂,倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活,住处的周围环境,以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字,也没有一个“君”字,给读者以山回路转、莫知所至的感受,直到诗的结尾才豁然开朗,说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情,而且是一联强似一联,以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云,都成了后二句的烘托。这样的构思,既能从各个角度,用各种感受,为诗的主旨蓄势,同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
  诗人技巧上的高明之处,在具体的修辞(xiu ci)上,也得到充分的表现,除了消极修辞外,积极修辞更是丰富多彩。“左右秩秩”、“举醻逸逸”、“温温其恭”、“威仪反反”、“威仪幡幡”、“屡舞仙仙”、“威仪抑抑”、“威仪怭怭”、“屡舞僛僛”、“屡舞傞傞”,这是叠字修辞格的运用,频度之高,在整部《诗经》中似乎也不多见,那种奇佳的摹态效果,令人叹服。“笾豆有楚,肴核维旅”、“既立之监,又佐之史”,则是非常标准的对偶修辞格。“《宾之初筵》佚名 古诗”、“其未醉止”、“曰既醉止”、“是曰既醉”等句都同(du tong)章或隔章、邻章重复一次,是重复修辞格,而由其重复所产生的效应则不同。如上文所说“《宾之初筵》佚名 古诗”的重复意在引出对比。但“其未醉止”、“曰既醉止”的重复,则既与从“威仪反反”、“威仪幡幡”到“威仪抑抑”、“威仪怭怭”的递进紧扣,又有“其未醉止”一组重复与“曰既醉止”一组重复的两层对比,从中更可见出结构的精整。而“是曰既醉”的隔章重复,所起作用是将第三、第四这最重要的两章直接串联起来。还有一种《诗经》中经常出现的修辞格——顶针,此诗也有两例,即“以洽百礼”之后接以“百礼即至”,“子孙其湛”之后接以“其湛曰乐”。这两个顶针修辞在同章中仅隔两句,相距很近,也是诗人为加重语气而作的刻意安排。另外,“钟鼓既设,举醻逸逸;大侯既抗,弓矢斯张;射夫既同,献尔发功”,这一段又是排比句,且两句一换韵,有很强的节奏感。
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达(biao da)出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政(bao zheng)的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  简介
  全诗写的是“愁”,却未着一“愁”字。尽管如此,人们还是感到愁绪满怀,凄恻缠绵。之所以能产生这样的艺术魅力,是因为“善道景者,绝去形容,略加点缀”,“善言情者,吞吐深浅,欲露还藏”(陆时雍《诗镜总论》)。这首诗正是在道景言情上别具匠心。全诗情景交融,用词考究,思乡之忧伤与行程之艰难紧密结合,表达了强烈的哀伤与沉痛之意,感人肺腑。
  写《霜月》李商隐 古诗,不从《霜月》李商隐 古诗本身着笔,而写月中霜里的素娥和青衣;青女、素娥在诗里是作为霜和月的象征的。这样,诗人所描绘的就不仅仅是秋夜的自然景象,而是勾摄了清秋的魂魄,《霜月》李商隐 古诗的精神。这精神是诗人从《霜月》李商隐 古诗交辉的夜景里发掘出来的自然之美,同时也反映了诗人在混浊的现实环境里追求美好、向往光明的深切愿望;是他性格中高标绝俗、耿介不随的一面的自然流露。当然不能肯定这耐寒的素娥、青女,就是诗人隐以自喻;或者说,它另有所实指。诗中寓情寄兴,是不会如此狭隘的。王夫之说得好:“兴在有意无意之间。”(《姜斋诗话》)倘若刻舟求剑,理解得过于窒实,反而会缩小它的意义,降低它的美学价值。
  船儿渐行渐远,友人的身影也越来越模糊。友人乘船而去,只要再过一会儿,他们就将消失在诗人的视线之外。而这一别,又不知何时才能重新相逢。想到这些,诗人的心中难免有些怅惘。这时,诗人依依不舍,望着大江南北两岸,春满人间,春光荡漾,桃红柳绿,芳草萋萋。诗人感觉到自己心中的无限依恋惜别之情,就像眼前春色的无边无际。诗人忽发奇想:让我心中的相思之情也像这无处不在的春色,从江南江北,一齐扑向你,跟随着你归去吧?“惟有相思似春色,江南江北送君归”,是十分美丽的想象,有着无比蕴藉而深厚的感情。诗人似乎在对友人说:你在江上走,江南江北的春色包围着你;我的牵挂、友谊也和这春色一样,时时刻刻包围着你,陪你一路前行。春满江南江北,情亦满江南江北。不必特意写离愁别苦,别情已经充盈了满篇。更巧的是,自然之景与深挚之情妙合无间,耐人寻味。将自然界的春色比心灵中的感情,即景寓情,情与景妙合无间,极其自然。这里藉难写之景以抒无形之情,功夫当然又深了一层。写离情别绪哀而不伤,形象丰满,基调明快,这是盛唐诗歌的特色。

创作背景

  孟浩然曾于公元727年(唐玄宗开元十五年),公元729年(开元十七年)至733年(开元二十一年)孟浩然再到吴越漫游。这首诗当作于游人五陵去。五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。

  

左偃( 未知 )

收录诗词 (1257)
简 介

左偃 约公元九四o年前后在世字、里、生卒年均不详,约晋高祖天福中前后在世。居金陵,不仕。偃能诗有钟山集一卷,《全唐诗》传于世。

短歌行 / 钱慧贞

蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。
白首林园在,红尘车马回。招唿新客侣,扫掠旧池台。
晴被阴暗,月夺日光。往往星宿,日亦堂堂。天既职性命,
心不择时适,足不拣地安。穷通与远近,一贯无两端。
妾似生来无两耳。妾身何足言,听妾私劝君。
不伤财兮不伤力。骊宫高兮高入云,君之来兮为一身,
奴困归佣力,妻愁出赁车。途穷平路险,举足剧褒斜。
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。


宿山寺 / 万斯备

废兴相催迫,日月互居诸。世变无遗风,焉能知其初。
故园迷处所,一念堪白头。"
水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。
夹岸铺长簟,当轩泊小舟。枕前看鹤浴,床下见鱼游。
"劳将白叟比黄公,今古由来事不同。
斗设狂为好,谁忧饮败名。屠过隐朱亥,楼梦古秦嬴。
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。
"比因酬赠为花时,不为君行不复知。


悲陈陶 / 高德裔

"金谷园中黄袅娜,曲江亭畔碧婆娑。老来处处游行遍,
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
褒赠韩公封子孙。谁能将此盐州曲,翻作歌词闻至尊。"
嗢嗢檐熘凝,丁丁窗雨繁。枕倾筒簟滑,幔飐案灯翻。
将何报答佛恩深。慈悲不瞬诸天眼,清净无尘几地心。
始觉榴花不正真。瓮揭开时香酷烈,瓶封贮后味甘辛。
"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。
"劝尔诸僧好护持,不须垂钓引青丝。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 章良能

苍苍露草咸阳垄,此是千秋第一秋。
正被黄牛旋,难期白帝下。我在平地行,翻忧济川者。
并床三宿话平生。紫微北畔辞宫阙,沧海西头对郡城。
宠者防悔尤,权者怀忧畏。为报高车盖,恐非真富贵。"
远从延康里,来访曲江滨。所重君子道,不独愧相亲。"
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
苟无金骨相,不列丹台名。徒传辟谷法,虚受烧丹经。
军府威容从道盛,江山气色定知同。报君一事君应羡,


和张仆射塞下曲·其三 / 吴斌

贵宅安危步,难将混俗材。还投辋川水,从作老龙回。"
"三泉驿内逢上巳,新叶趋尘花落地。劝君满盏君莫辞,
舟行明月下,夜泊清淮北。岂止吾一身,举家同燕息。
情知此恨人皆有,应与暮年心不同。"
"莫买宝剪刀,虚费千金直。我有心中愁,知君剪不得。
尔本此乡鸟,生不辞巢不别群,何苦声声啼到晓。
歇定唯谋洛下游。酒面浮花应是喜,歌眉敛黛不关愁。
怜渠直道当时语,不着心源傍古人。


和郭主簿·其二 / 郭瑄

中心一道瘴江流。虫蛇白昼拦官道,蚊蚋黄昏扑郡楼。
款曲偏青眼,蹉跎各白头。蓬山闲气味,依约似龙楼。"
如闻风过尘,不动井中水。前时予掾荆,公在期复起。
与老相宜只有琴。莫遣是非分作界,须教吏隐合为心。
"向公心切向财疏,淮上休官洛下居。三郡政能从独步,
风柳结柔援,露梅飘暗香。雪含樱绽蕊,珠蹙桃缀房。
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。
近海江弥阔,迎秋夜更长。烟波三十宿,犹未到钱唐。"


五言诗·井 / 崔璐

池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
白日头上走,朱颜镜中颓。平生青云心,销化成死灰。
我年二十君三十。得意忘年心迹亲,寓居同县日知闻。
东海西头意独违。"
直似挼蓝新汁色,与君南宅染罗裙。"
"今日樽前败饮名,三杯未尽不能倾。
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。


淮村兵后 / 陆复礼

"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
客告暮将归,主称日未斜。请客稍深酌,愿见朱颜酡。
驯鸽闲依缀,调猿静守群。虎行风捷猎,龙睡气氛氲。
四十着绯军司马,男儿官职未蹉跎。"
回头却问诸年少,作个狂夫得了无。"
日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远,何事牵牛在碧霄。"
"种兰不种艾,兰生艾亦生。根荄相交长,茎叶相附荣。
万里抛朋侣,三年隔友于。自然悲聚散,不是恨荣枯。


如梦令·道是梨花不是 / 俞本

他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
衡门有谁听,日暮槐花里。"
雪压朝厨未有烟。身病忧来缘女少,家贫忘却为夫贤。
"买得山花一两栽,离乡别土易摧颓。
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"
少壮犹困苦,况予病且老。脱无白栴檀,何以除热恼。
"北客劳相访,东楼为一开。褰帘待月出,把火看潮来。


游侠篇 / 陈仪庆

人心各自是,我是良在兹。回谢争名客,甘从君所嗤。"
"金马东门只日开,汉庭待诏重仙才。
盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。
一世营营死是休,生前无事定无由。
形影同初合,参商喻此离。扇因秋弃置,镜异月盈亏。
双僮侍坐卧,一杖扶行止。饥闻麻粥香,渴觉云汤美。
当春不欢乐,临老徒惊误。故作咏怀诗,题于曲江路。"
寻环意无极,坐见天将昞.吟此梦井诗,春朝好光景。"