寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作
道人扫径收松子，缺月初圆天柱峰。"
如非禅客见，即是猎人寻。北笑长安道，埃尘古到今。"
"达者推心兼济物，圣贤传法不离真。
韦生能诗兼好异，获此灵瓢远相遗。仙侯玉帖人漫传，
"苇萧萧，风摵摵，落日江头何处客。
春醉醒来有馀兴，因人乞与武陵图。"
风文向水叠，云态拥歌回。持菊烦相问，扪襟愧不才。"
杳杳冥冥莫问涯，雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥，
终须心到曹溪叟，千岁槠根雪满头。
颐咽蕊屑。肇素未来，晦明兴灭。（狐书一）
寻鲁城北范居士失道落苍耳中见范置酒摘苍耳作拼音解释:
dao ren sao jing shou song zi .que yue chu yuan tian zhu feng ..
ru fei chan ke jian .ji shi lie ren xun .bei xiao chang an dao .ai chen gu dao jin ..
.da zhe tui xin jian ji wu .sheng xian chuan fa bu li zhen .
wei sheng neng shi jian hao yi .huo ci ling piao yuan xiang yi .xian hou yu tie ren man chuan .
.wei xiao xiao .feng she she .luo ri jiang tou he chu ke .
chun zui xing lai you yu xing .yin ren qi yu wu ling tu ..
feng wen xiang shui die .yun tai yong ge hui .chi ju fan xiang wen .men jin kui bu cai ..
yao yao ming ming mo wen ya .diao chong zhuan ke dao zhi hua .shou zhong jue xue fang zhi ao .
zhong xu xin dao cao xi sou .qian sui zhu gen xue man tou .
yi yan rui xie .zhao su wei lai .hui ming xing mie ..hu shu yi .
译文及注释
译文
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
当时功勋卓著，可惜年老时遭到谗言陷害。
草堂用白茅盖成，背向城郭，邻近锦江，坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
夏、商、周三王朝之所以能长期维持统治，其原因就在于它们创设了教育、辅导太子的这套制度。到秦朝却不是这样。秦朝的风俗本来就不崇尚谦让，它崇尚的是奸诈；本来就不崇尚礼义，它崇尚的是刑罚。秦始皇派赵高做胡亥的老师，教他学习断案判刑。胡亥所学的，不是斩首级、割鼻子，就是灭人家的三族(zu)。所以，胡亥头天当上皇帝，第二天就用箭射人，把忠心进谏的人说成诽谤朝廷，把有远见卓识的人说成妖言惑众，他把杀人看做割草一样。难道说这仅仅是胡亥天性凶残恶毒(du)吗？主要是赵高诱导胡亥学习的内容不符合正道的缘故。
还有三只眼睛的虎头怪，身体像牛一样壮硕。
囚徒整天关押在帅府里，
《摘得新》皇甫松 花，每一枝，每一叶，总是春。 欣赏管弦，品尝美酒，最是可心。
嗷嗷待哺的《空城雀》李白 古诗(shi)，生计是多么(me)的戚促啊！本与鹪鹩为(wei)群，不随凤凰之类逐飞。提携、哺育着四只雏鸟，饮乳常常不足。吃人间的秕糠的时候，常常畏惧乌鸢来抢逐。以涉太行险为耻，羞于相随着覆车粟而飞往食之。天命自有定数，安守着自己的职分，不得不屡屡断绝自己这小小的欲望。
面对水天相连的长江，我真恨老天不肯帮忙，竟让元军打败了我们。春天来了，杜鹃鸟在哀啼，夕阳斜照着花朵，可是我怎么忍心去看被元军摧毁了的南京城呵。想到我们的妇女和珍贵文物被敌人掳掠一空，连我自己也当了俘虏，真不知道靠谁才能报仇。我是多么的痛悔，可惜了我的那把宝剑，它还以为我是个豪杰呢。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光，房檐历历在目，天气晴朗，柳絮满天飘飞。我急急来到她的闺房，不料人去楼空，只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤，料想她在我离去后的苦况。一定是常常伤心流泪，常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门，只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说是害了相思，当偷偷整理丝裙时，才惊讶自己瘦削身长。
举杯邀请明月来共饮，加自己身影正好三人。
独立耿直不随波逐流啊，愿缅怀前代圣人的遗教。
到山仰望暮时塔，松月向人送夜寒。
注释
123、迕（wǔ）：犯。
（28）宫掖（yè）：皇帝后宫。
⒈红毛国：明、清时有些人称英国、荷兰国为“红毛国”。据《明史·和兰传》及《清史稿·邦交志》，自明 万历中，荷兰海商始借船舰与中国往来。迄崇帧朝，先后侵扰澎湖、漳州、 台湾、广州等地，强求通商，但屡遭中国地方官员驱逐，不许贸易；惟台湾 一地，荷兰人以武力据守，始终不去。清顺治间，荷兰要求与清政府建交， 至康熙二年遣使入朝。其后清廷施行侮禁。二十二年，荷兰以助剿郑成功父 子功，首请开海禁以通市，清廷许之，乃通贸易。本篇所记，系据作者当时 传闻，时、地未详。
御：进用。
[11]胜概：优美的山水。
60. 岁：年岁、年成。
颇：很，十分，非常。
赏析
《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
“爱子心无尽，归家喜(xi)及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜万分，首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情，一个“喜”字，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，是上句的最好注脚。
《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗，诗中有画，画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
苏辙不信其兄会真心归隐，几百年后纪昀的看法也(fa ye)(fa ye)一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰：“诏书宽积欠，父老颜色好。再拜贺吾君，获此不贪宝。”其十八曰：“芜城阅兴废，雷塘几开塞。明年起华堂，置酒吊亡国。”其二十曰：“当时刘项罢，四海疮痍新。三杯洗战国，一斗消强秦。”《和陶咏三良》有：“杀身固有道，大节要不亏。君为社稷死，我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
诏书以周文、齐桓自许，以古之贤士期待今之人(zhi ren)，流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云：不惟古之人有智慧有才能，今天下人亦然，只因人主不肯结交，致使贤者无由进升。如此归咎人君，便见高祖礼贤下士之意，显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家，却云“与吾共安利之”；一个“利”字，巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来，高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。”上文言“交”，此处言“游”，更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度；尊之显之云云，则是直接诱之以势力。诏书结尾云：郡国若有贤者，“必身功为之驾”，“有而弗言，觉，免”；一个‘必”字、一个“免”字，再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见，《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然，而且用语极具艺术性。
本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发，屈尊求贤，不耻下交的一系列活动，如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中，多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等；着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下，不顾个人安危，不谋一己之利，挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而，歌颂了信陵君心系魏国，礼贤下士，救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言，“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之”。值得注意的是，传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物（也可以看作是附传），特别是门役侯嬴，他身处市井心怀魏国，才智远非那般王侯公卿所能比。如果说，信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话；那么，门役侯嬴则是这幕壮举的总导演，他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的，他才高遭嫉，竟被魏王废黜，以致沉湎酒色，终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点，更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能，打击忠良的丑恶行径，可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
晋惠公死晋怀公继位。秦穆公发兵送重耳归晋，晋国的大臣多欢迎重耳，只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河，围困令狐，晋军屯于庐柳对恃。后来(hou lai)由咎犯出面，与秦晋大夫会盟，重耳入晋师、入曲沃、入武宫，逃亡在外十九年，即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱，被晋文公派人刺杀。
“长风驱松柏”，“驱”字下得“险”。然而山高则风长，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶，都向一边倾斜，这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色，当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”，“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶都在飘拂，也都在发声。说“声拂万壑清”，就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
这首诗在艺术上进行了富有个性的探索，它没有采用奇特的幻想形式，也没有采用借景抒情为主的笔法，而是集中笔墨来倾吐自己的心声，迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情，呈现出情深意曲的艺术特色。
尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀，故称之，而帝不称帝，其意自明。又说他“无近信”，即逃跑之后便毫无信息，对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问，无所作为，连帝位也被儿(bei er)子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点，或有意曲解，或予以指责。比如姚文燮说：“蜀王本梁王愔也，贞观十年徙蜀，好游数畋弋猎，帝怒，遂削封。贺当春夜过此，追诮之。”（《昌谷集注》卷一）他们的歪曲和指斥，更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看，颇为纤曲，意思是说：玄宗刚奔蜀之时，华清池上便已经长满了水芹；何况历久经年，玄宗再也不来临幸，泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾，以景结情，即小见大，既表现出华清宫的凄冷、荒寂，又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨，有言外之意，故颇为方扶南等注家赞赏。
“爱子心无尽，归家喜(xi)及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境，儿子及时归来使母亲惊喜万分，首联上句直写母亲的爱心，下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情，一个“喜”字，包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望，是上句的最好注脚。
《《南邻》杜甫 古诗》是用两幅画面组成的一道诗，诗中有画，画中有诗。前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图。
苏辙不信其兄会真心归隐，几百年后纪昀的看法也(fa ye)(fa ye)一样。他们的看法可以在苏东坡和陶诗中可以得到印证。《和陶饮酒二十首》其十一曰：“诏书宽积欠，父老颜色好。再拜贺吾君，获此不贪宝。”其十八曰：“芜城阅兴废，雷塘几开塞。明年起华堂，置酒吊亡国。”其二十曰：“当时刘项罢，四海疮痍新。三杯洗战国，一斗消强秦。”《和陶咏三良》有：“杀身固有道，大节要不亏。君为社稷死，我则同其归。”这都可以看出苏轼恬淡的外表掩饰不了牵挂国运民生的忧患情怀。
诏书以周文、齐桓自许，以古之贤士期待今之人(zhi ren)，流露了刘邦希冀王霸之业的雄心以及渴求贤才的迫切。诏书云：不惟古之人有智慧有才能，今天下人亦然，只因人主不肯结交，致使贤者无由进升。如此归咎人君，便见高祖礼贤下士之意，显得顿挫而又警醒。高祖本意在于进用贤者以安定汉家，却云“与吾共安利之”；一个“利”字，巧妙地将自身的好处幻化成了贤人的利益。如此说来，高帝求贤便有了为贤者打算图谋的含义。诏书又云：“贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。”上文言“交”，此处言“游”，更表现出一种天子友匹夫的大度雍容的气度；尊之显之云云，则是直接诱之以势力。诏书结尾云：郡国若有贤者，“必身功为之驾”，“有而弗言，觉，免”；一个‘必”字、一个“免”字，再次表现了高帝求贤的精诚。由此可见，《《高帝求贤诏》班固 古诗》不仅层次划然，而且用语极具艺术性。
本传中详细地叙述了信陵君从保存魏国的目的出发，屈尊求贤，不耻下交的一系列活动，如驾车虚左亲自迎接门役侯嬴于大庭广众之中，多次卑身拜访屠夫朱亥以及秘密结交赌徒毛公、卖浆者薛公等；着重记写了他在这些“岩穴隐者”的鼎力相助下，不顾个人安危，不谋一己之利，挺身而出完成“窃符救赵”和“却秦存魏”的历史大业。从而，歌颂了信陵君心系魏国，礼贤下士，救人于危难之中的思想品质。这也是本传的主旨所在。诚如《太史公自序》所言，“能以富贵下贫贱，贤能诎于不肖，唯信陵君为能行之”。值得注意的是，传中以大量笔墨描写了下层社会的几个人物（也可以看作是附传），特别是门役侯嬴，他身处市井心怀魏国，才智远非那般王侯公卿所能比。如果说，信陵君在历史舞台上演出了一幕“窃符救赵”的壮举而为人们所称颂的话；那么，门役侯嬴则是这幕壮举的总导演，他更令人敬佩、景仰。这反映了司马迁重视人民群众力量的进步历史观。信陵君的结局是不幸的，他才高遭嫉，竟被魏王废黜，以致沉湎酒色，终因“病酒”而死。这既真实地揭示了信陵君思想性格的弱点，更重要的是揭露了最高统治者嫉贤妒能，打击忠良的丑恶行径，可以说反映了那个时代的某种带有规律性的东西。
晋惠公死晋怀公继位。秦穆公发兵送重耳归晋，晋国的大臣多欢迎重耳，只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河，围困令狐，晋军屯于庐柳对恃。后来(hou lai)由咎犯出面，与秦晋大夫会盟，重耳入晋师、入曲沃、入武宫，逃亡在外十九年，即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱，被晋文公派人刺杀。
“长风驱松柏”，“驱”字下得“险”。然而山高则风长，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶，都向一边倾斜，这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色，当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”，“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”，长风过处，千柏万松，枝枝叶叶都在飘拂，也都在发声。说“声拂万壑清”，就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
这首诗在艺术上进行了富有个性的探索，它没有采用奇特的幻想形式，也没有采用借景抒情为主的笔法，而是集中笔墨来倾吐自己的心声，迂曲婉转地揭示出复杂的心理活动和细微的思想感情，呈现出情深意曲的艺术特色。
尾联的讽刺意味更加强烈。“蜀王”指李隆基。唐玄宗逃避入蜀，故称之，而帝不称帝，其意自明。又说他“无近信”，即逃跑之后便毫无信息，对社稷危亡和百姓的苦难不闻不问，无所作为，连帝位也被儿(bei er)子李亨夺了。这又是绝妙的嘲讽和大胆的揭露。旧时代的注家对李贺嘲笑本朝皇帝为“蜀王”这一点，或有意曲解，或予以指责。比如姚文燮说：“蜀王本梁王愔也，贞观十年徙蜀，好游数畋弋猎，帝怒，遂削封。贺当春夜过此，追诮之。”（《昌谷集注》卷一）他们的歪曲和指斥，更说明李贺反封建的叛逆精神的可贵。结句同上句联系起来看，颇为纤曲，意思是说：玄宗刚奔蜀之时，华清池上便已经长满了水芹；何况历久经年，玄宗再也不来临幸，泉上水芹又在春天里萌发出嫩绿的新芽了。这个结尾，以景结情，即小见大，既表现出华清宫的凄冷、荒寂，又寄寓了诗人“黍离麦秀”之感慨，有言外之意，故颇为方扶南等注家赞赏。
创作背景
人闻云南多瘴疠，未战，士卒死者什八九，莫肯应募。杨国忠（时任宰相）遣御史分道捕人，连枷送诣军所……于是行者愁怨，父母妻子送之，所在哭声振野。
王顼龄( 隋代 )
收录诗词 (9886) 首
简 介
王顼龄 （1642—1725）清江苏华亭人，字颛士，又字容士，号瑁湖，晚号松乔老人。康熙十五年进士。十八年，举博学鸿儒，试一等，授编修。历侍讲、侍讲学士、礼部侍郎，至武英殿大学士。在职以“安静”称。雍正间，加太子太傅。卒谥文恭。有《世恩堂集》。
登鹿门山怀古
莫问江边旧居寺，火烧兵劫断秋钟。"
不知功满归何处，直跨虬龙上玉京。
门门走马征兵急，公子笙歌醉玉楼。"
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧，苔点狂吞纳线青。
谁能将我相思意，说与江隈解佩人。"
雨露前程即可知。画舸还盛江革石，秋山又看谢安棋。
风清声更揭，月苦意弥哀。多少求名者，年年被尔催。"
大有俗中士，知非不爱金。故知君子志，任运听浮沈。
首夏山中行吟
强居此境绝知音，野景虽多不合吟。诗句若喧卿相口，
紫绿终朝染，因何不识非。莆田竹木贵，背负十柴归。
"楚木纷如麻，高松自孤直。愿得苦寒枝，与君比颜色。
"落雪临风不厌看，更多还恐蔽林峦。
荏苒新莺老，穷通亦自宽。髯参与短簿，始为一吟看。"
"庆寿千龄远，敷仁万国通。登霄欣有路，捧日愧无功。
忽然飞去莫能攀。逸民对云效高致，禅子逢云增道意。
龙吞玄宝忽升飞，飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落，
马诗二十三首·其二
惜坐身犹倦，牵吟气尚羸。明年七十六，约此健相期。"
"落叶栖鸦掩庙扉，菟丝金缕旧罗衣。
有兴常临水，无时不见山。千峰数可尽，不出小窗间。"
苏生佩六印，奕奕为殃源。主父食五鼎，昭昭成祸根。
"石室初投宿，仙翁喜暂容。花源隔水见，洞府过山逢。
忆得此中与君别。感物情怀如旧时，君今渺渺在天涯。
高才直气平生志，除却徒知即不知。"
乞我百万金，封我异姓王。不如独悟时，大笑放清狂。
清平乐·候蛩凄断
梦觉怀仙岛，吟行绕砌苔。浮生已悟了，时节任相催。"
梧桐满地有萧骚。平生乐道心常切，五字逢人价合高。
"六幅故牢健，知君恣笔踪。不求千涧水，止要两株松。
"事君同乐义同忧，那校糟糠满志休。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺，崖崩劁折何峥嵘。
"共君方异路，山伴与谁同。日冷行人少，时清古镇空。
欹枕听寒更，寒更发还住。一夜千万声，几声到君处。
晴雾和花气，危樯鼓浪文。终期陶铸日，再见信陵君。"
千秋岁·咏夏景
"一辞拾翠碧江湄，贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾，
"展转复展转，所思安可论。夜凉难就枕，月好重开门。
东阁移尊绮席陈，貂簪龙节更宜春。
隔云闻狖过，截雨见虹垂。因忆岳南客，晏眠吟好诗。"
"劝君酒，为君悲且吟。自从频见市朝改，无复瑶池宴乐心。
独自收槠叶，教童探柏瓤。王孙莫指笑，淡泊味还长。
"浊流洋洋，有辟其郛。阗道嚾唿，公来之初。
"五气云龙下泰清，三天真客已功成。人间回首山川小，
阮郎归·湘天风雨破寒初
鲁侯祈政术，尼父从弃捐。汉主思英才，贾生被排迁。
荡漾学海资，郁为诗人英。格将寒松高，气与秋江清。
"江南鼓，梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓，
幽明虽异路，平昔忝攻文。欲知潜昧处，山北两孤坟。
"入寺先来此，经窗半在湖。秋风新菡萏，暮雨老菰蒲。
惟有红妆回舞手，似持霜刀向猿猱。"
"江寺名天竺，多居蹑远踪。春帆依柳浦，轻履上莲峰。
清风江上月，霜洒月中砧。得句先呈佛，无人知此心。
一七令·茶
赋鵩言无累，依刘德有邻。风期仁祖帽，鼠讶史云尘。
"太伯全至让，远投蛮夷间。延陵嗣高风，去国不复还。
岳雪当禅暝，松声入咒寒。更因文字外，多把史书看。"
晴看汉水广，秋觉岘山高。
迹隳世上华，心得道中精。脱略文字累，免为外物撄。
"神真炼形年未足，化为我子功相续。
战马闲眠汀草远，秋鼙干揭岳霞隳。义为土地精灵伏，
风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春。
同州端午
"天云如烧人如炙，天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融，
老来何必叹流年。清风不变诗应在，明月无踪道可传。
九鼎烹煎一味砂，自然火候放童花。星辰照出青莲颗，
"道，德。清虚，玄默。生帝先，为圣则。听之不闻，
鹿睡红霞影，泉淋白石门。伊余心更苦，何日共深论。"
斗笠为帆扇作舟，五湖四海任遨游。
"还吴东去过澄城，楼上清风酒半醒。
伟哉桐江守，雌黄出金口。为文能废兴，谈道弭空有。
崇义里滞雨
且醉尊前休怅望，古来悲乐与今同。"
世人不会道，向道却嗔道。伤嗟此辈人，宝山不得宝。"
公退只应无别事，朱陵后洞看神仙。"
别来秋风至，独坐楚山碧。高月当清冥，禅心正寂历。
何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏，将谓光阴半虚弃。
相思无路莫相思，风里花开只片时。
偷营天正黑，战地雪多红。昨夜东归梦，桃花暖色中。"
劝君酒，君莫辞。落花徒绕枝，流水无返期。
南浦别
"三茎瘦竹两株松，瑟瑟翛翛韵且同。抱节乍离新涧雪，
"十八贤真在，时来拂榻看。已知前事远，更结后人难。
行药聊自持，扶危资尔力。初生在榛莽，孤秀岂封殖。
赐衣三铢让不着。唯思红泉白石阁，因随裴楷离京索。
万卷仙经三尺琴，刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒，
谅予衰俗人，无能振颓纲。分辞皆乱世，乐寐蛟螭乡。
"天上万年枝，人间不可窥。道场三教会，心地百王期。
还如荒悴之君。更有逐臣，于焉葬魂。得以纵其噬，