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南邻

元代 / 许学卫

"年年屈复屈,惆怅曲江湄。自古身荣者,多非年少时。
旧是神仙会里人。已遂风云催化羽,却将雷电助烧鳞。
吏愁清白甚,民乐赋输忘。闻说巴山县,今来尚忆张。"
"修短各有分,浮华亦非真。断肠泉壤下,幽忧难具陈。
执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
"僧外闲吟乐最清,年登八十丧南荆。
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
应记前秋会吟处,五更犹在老松根。"
好进梵文沾帝泽,却归天策继真风。"


南邻拼音解释:

.nian nian qu fu qu .chou chang qu jiang mei .zi gu shen rong zhe .duo fei nian shao shi .
jiu shi shen xian hui li ren .yi sui feng yun cui hua yu .que jiang lei dian zhu shao lin .
li chou qing bai shen .min le fu shu wang .wen shuo ba shan xian .jin lai shang yi zhang ..
.xiu duan ge you fen .fu hua yi fei zhen .duan chang quan rang xia .you you nan ju chen .
zhi mi bu wu xiu zhen li .yan zhi qian he zao hua gong .you bu jian jiu jiang zhang shang shu .
qin dan bi yu diao .lu lian bai zhu sha .bao ding cun jin hu .yuan tian yang bai ya .
mei hen qing tian dao lu she .ben zhi bu qiu ming yu li .yuan xin zhi mu shui jian xia .
.jian wan qiu shui bin shu shuang .hui shou hu tian yu hen chang .guan jing bu feng you xiao wei .
xiu yun hong fen shi hua tai .zao jia shuang luan chao yu jing .
.seng wai xian yin le zui qing .nian deng ba shi sang nan jing .
ta duo bian jie sun .ti luan fen hen hui .you jian qian shan die .wei mang ge duan li ..
.guang cheng wo yun xiu .mian miao yu qian ling .xuan yuan lai shun feng .wen dao xiu shen xing .
.ku jie jian qing mu .gong qing hua you yu .wei chuan huang ye yu .huan si bai quan ju .
ying ji qian qiu hui yin chu .wu geng you zai lao song gen ..
hao jin fan wen zhan di ze .que gui tian ce ji zhen feng ..

译文及注释

译文
  阳光照耀江水,腾起了(liao)薄薄的烟雾,两岸人家彩绘的屋檐相连,画梁相接。江面上荷花丛生秋光恬淡,看沙鸥正在江面上一次次飞舞盘旋,家家珠帘里飘出香风。美丽的船只好(hao)像从天边驶来,酒家的旗帜(zhi)迎风招展。真让人喜爱啊,江南(nan)!
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。
暮春时节,已没有人过问路上的落花,只见浓郁的树荫,无边无际,遍及天涯。林间的黄莺早已不再啼叫了,只能独自一人迈向长满青草的池塘畔,去聆听青蛙的叫声。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说(shuo):“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
欧阳修字永叔,庐陵人。四岁时便死了父亲,母亲郑氏决心不改嫁,(在家)亲自教欧阳修读书学习。因家里贫穷,以至于只能用芦荻在地上练习写字。幼年时,欧阳修就聪敏过人,读过一遍书就能背诵下来。等到成年时,更是人品超群而享有盛誉。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
修美的品德将担心他人的嫉妒与打压,高明之位会让神鬼都深感厌恶。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹(pi)好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
我独自远游在千里之外,如今在七盘山的西面高枕而卧。
《红梅》王十朋 古诗经历了风雪,身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”

注释
(8)瞿然:惊叹的样子。
68犯:冒。
②四方:指各处;天下。
1.放言:意即无所顾忌,畅所欲言。
(46)“粉黛”两句:意思是,解开包有粉黛的包裹,其中也多少有一点衾、绸之类。
稍降辞色:把言辞放委婉些,把脸色放温和些。辞色,言辞和脸色。
1.石钟山,在江西湖口鄱阳湖东岸,有南、北二山,在县城南边的叫上钟山,在县城北边的叫下钟山。明清时有人认为苏轼关于石钟山得名由来的说法也是错误的,正确的说法是:“盖全山皆空,如钟覆地,故得钟名。”今人经过考察,认为石钟山之所以得名,是因为它具有钟之“声”,又具有钟之“形”。
惊:将梦惊醒。
⑸细筋入骨:谓颜公书法笔力雄健。古人论书法,注重“多骨微肉”,表现笔力,谓之“筋书”。

赏析

  紧接着,词人由人的“空啼血”联想到自然界(ran jie)的子规,感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求,“空啼血”是承上句而来,并非是语句的简单重复,而用以引起以下句意。词人因情设景,以“子规声外,晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”李山(li shan)甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”“晓风残月”,是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用,但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦,而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外,晓风残月”,是因情而设景,也就是王国维所谓“以我观物,故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴,传达出词人心中的无限哀怨,撞击着读者的心扉。
  第三句“寂寞空庭春欲晚”,是为无人的“金屋”增添孤寂的感觉。屋内无人,固然使人感到孤寂,假如屋外人声喧闹,春色浓艳,呈现一片生机盎然的景象,或者也可以减少几分孤寂。现在,院中竟也寂无一人,而又是花事已了的晚春时节,正如欧阳修《蝶恋花》词所说的“门掩黄昏,无计留春住”,也如李雯《虞美人》词所说的“生怕落花时候近黄昏”,这就使“金屋”中人更感到孤寂难堪了。
  最后两句进一层写荷花的“天真”之处。荷花的红花绿叶,互照互映互衬。即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃。如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣;那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰。这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质。
  这首诗很有哲理意味。由于首字“至”字在诗中反复出现八次,故题名“《八至》李冶 古诗”,这在文人诗中很别致。
  时间的变化:忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
  第三首:“刬却君山好,平铺湘水流”,铲去挡住湘水一泻千里直奔长江大海的君山,就好像李白想铲去人生道路上的坎坷障碍。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”,既是自然景色的绝妙的写照,又是诗人思想感情的曲折的流露,流露出他也希望象洞庭湖的秋天一样,用洞庭湖水似的无穷尽的酒来尽情一醉,借以冲去积压在心头的愁闷。
  抗清失败后,顾炎武奔走南北,眼界大开,对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况,《与友人书》以“为学”为话题,发抒了独具个性的治学观。
  “众鸟”、“孤云”这种动的意象与“敬亭山”这种静的意象相反并置,时间和空间的维度里仅仅出现了量的变化,而心理的维度却产生着质的变化:有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫往往对“逝去”,对“消散”有着特殊的敏感,人事短暂,宇宙永恒,常常是他们不遇时发出的慨叹。诗人引恒久的山为知己,可能是“长安不得见”后,不得已而为之的一种方式了。就算长安招引他,他也不知道自己会不会随“众鸟高飞”而去。
  作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百里中”起笔,既交代了描写对象,又介绍了其总体长度。
  “归舟明日毗陵道,回首姑苏是白云。”这两句作者以想象中的明天,与此时的秋夜作对比,进一步表达了离情别绪。作者想:今夜,虽然有离别的愁苦,但毕竟还没有分手,还可以在一起倾心叙谈。而送君千里终有一别,到明天,当我再在这只船中回望你所在的苏州时,那就见不到你了,唯见到满天的白云。到那时,凄然孤独之情(zhi qing),一定比今晚更深更浓。
  诗歌的最后,陡翻新意,生发出卓特的史论。木兰把酒思乡的时候,居然想到了汉朝远嫁番邦和亲的明妃王昭君。诗歌在构思上和诗意上的跳跃,细想,她们之间有着太多的相似了,正是这些相似,才能藉此来抒发花木兰内心的郁结。一则,她们二人都是女子;再者,二人都是离家别亲来到边塞;更为重要的是:虽然她们的身份、经历以及到边关的原因各不一样,但是她们这两位弱女子的身上都承载着家国、民族的重大责任,她们是来为国纾难的。这样的重任本应是男性担当的,现在却让两位红颜女子来背负,并且还要承受着离别的痛苦,在男权社会中,这是不正常的。难怪中唐诗人戎昱在《咏史》一诗中对这一历史现象发出了如此的质问:“社稷依明主,安危托妇人。”这便是杜牧在此诗中没有直接发出,但却深蕴其中的议论,新见迭出,确实发人深省,耐人寻味。
  第十一首诗,诗人选择了两块不寻常的岩石,描写它们雄奇峻峭的姿(de zi)态,绘制了一幅十(fu shi)分壮观的画面,倾诉了诗人对秋浦山水的爱慕之情。
  人倦灯昏,始得暂眠片刻,梦魂忽到江南,境界顿觉开阔。然而所怀念的人又在哪?梦中是否能见到?作者却不写出来,让读者自去想象。这样写,比韦庄《木兰花》中的这句 “千山万水不曾行,魂梦欲教何处觅”意思更含蓄,更意味深长。
  “青草浪高三月渡,绿杨花扑一溪烟”,是写诗人坐在钓船内所目睹的舱外情景。诗人举目向青草湖方向望去,暮春三月的风特别大,湖面被吹得波涌浪翻,岸上的杨花也被吹得四处飞扬,迷蒙一片,把流入洞庭的河汊上空都给遮掩住了。这两句是描写洞庭湖边周围的萧然景致,是承接首联中所描绘的氛围而来的。一个“扑”字写出了柳絮逐风而舞的状态,极具动感。《唐诗别裁》注云:“夜泊洞庭湖港汉,故有‘绿杨花扑一溪烟’之句。否则风景全不合矣,玩末句自明。”一边是白浪层层,一边是白絮纷纷,水上陆上尽是白色,这种冷色调更添了几许凄凉。首句直接写风,连日的风使水面空空荡荡,足见风之大,而这两句则从侧面来写风之大,正是因为有风,才有“浪高”,才有“花扑”,前后两联从不同角度入手,将洞庭暮春风起时的景象描绘得淋漓尽致。
  颔联“谁怜一片影,相失万重云?”境界忽然开阔。高远浩茫的天空中,这小小的孤雁仅是“一片影”,它与雁群相失在“万重云”间,此时此际显得惶急、焦虑和迷茫。“一片”、“万重”对比,构成极大的反差,极言其“孤”。“谁怜”二字直抒胸臆,凝聚了诗人对孤雁的怜悯之情。形象地写出了路远雁孤、同伴难寻的凄苦之情。这一联以“谁怜”二字设问诗人与雁,“物我交融”,浑然一体了。诗人所思念的不单是兄弟,还包括他的亲密的朋友。经历了安史之乱,在那动荡不安的年月里,诗人流落他乡,亲朋离散,天各一方,可他无时不渴望骨肉团聚,无日不梦想知友重逢,这孤零零的雁儿,寄寓了诗人自己的影子。
  《《过华清宫》李贺(li he) 古诗》在艺术表现上的显著特色,是意象的组合。全诗八句,仅第七句“蜀王无近信”为托事寓讽,其余七句都是意象的直接呈示。每句以动词联系两个意象合成一个画面镜头。一个个镜头跳跃而出,有远景、中景,也有近景、特写;有实景,也有虚幻之景。它们之间似无联系,也无次序,忽此忽彼,使人眼花缭乱。全篇所写的空间范围是华清宫,其时间范围却包括今与昔,明写今日,暗示往昔。即以写今来说,时间范围也不是特定、确实的。首句点明写“春月夜”,其余各句很难说是写夜景。在这荒山古殿,即使有月亮,诗人也不可能历历分明地见到隔着宫帘的春花、朱络上的云雾、断石上紫色的苔钱、玉椀银灯,还有温泉上初萌的小小芹芽。显然,诗人在描写时根本不考虑特定时间的限制。在李贺的诗歌中,时间和空间经常是错综交织的。也就是说,诗的意象及其组合常常是超越时间和空间的界限而自由地跳跃,不受约束,不拘常法。诗人所遵守的是心理时空而不是物理时空。夜晚与白昼景色的反复变换,使诗境更加迷离恍惚。这正是李贺诗独特的风格和艺术魅力。但这首诗意象组合虽突兀奇谲,却仍有着一条内在的思想感情线索在串连着,这就是通过渲染华清宫荒凉冷落的环境氛围,讽刺“蜀王”李隆基,并抒发诗人对唐王朝的昔盛今衰之感。明人李东阳《麓堂诗话》评李贺诗“通篇读之,有山节藻棁一无梁栋,知非大厦也。”指出李贺诗多绮艳的意象片断而缺乏完整的艺术构思。这一看法是中肯的,却不能一概而论。《《过华清宫》李贺 古诗》意象是跳跃的,却非“百家锦衲”的拼凑,而是诗人用讽刺寄慨的针线编织成的一件璀灿闪光的“金缕玉衣”。

创作背景

  这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

许学卫( 元代 )

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简 介

许学卫 许学卫,字兰漪,钱塘人。吴县诸生周以丰室。有《鬟花小草》。

蝶恋花·越女采莲秋水畔 / 仇元善

窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
"蓟门寒到骨,战碛雁相悲。古屋不胜雪,严风欲断髭。
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
老负峨眉月,闲看云水心。(《赠齐己》,《五代史补》)"
烟花不称我追寻。蜩螗晚噪风枝稳,翡翠闲眠宿处深。
有时取势气更高,忆得春江千里涛。张生奇绝难再遇,
几共鸳鸯眠。襟袖既盈溢,馨香亦相传。薄暮归去来,


春夜竹亭赠钱少府归蓝田 / 彭定求

"越溪女,越江莲。齐菡萏,双婵娟。嬉游向何处,
石沈辽海阔,剑别楚天长。会合知无日,离心满夕阳。
黠虏犹违命,烽烟直北愁。却教严谴妾,不敢向松州。"
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
休问图澄学洗肠。今体尽搜初剖判,古风淳凿未玄黄。
"蝶舞莺歌喜岁芳,柳丝袅袅蕙带长。
知师诗癖难医也,霜洒芦花明月中。"
"应是前生有宿冤,不期今世恶因缘。蛾眉欲碎巨灵掌,


有所思 / 李志甫

华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
金陵高忆恩门在,终挂云帆重一飞。"
才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,
仓囤峨峨谷多赤。饼红虾兮析麋腊,有酒如浊醯兮唿我吃。
争得相逢一携手,拂衣同去听玄音。"
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
白日徒昭昭,不照长夜台。虽知生者乐,魂魄安能回。


东湖新竹 / 任伯雨

乞与应怜老病年。欹影夜归青石涧,卓痕秋过绿苔钱。
拂除衣上饵烟霞,昨夜胥门宿蔡家。天然不饮亦不食,
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
恨为泉台客,复此异乡县。愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。"
清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何。"
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
"木落树萧槮,水清流寂。属此悲哉气,复兹羁旅戚。


莲蓬人 / 吴嘉宾

我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
"天际云根破,寒山列翠回。幽人当立久,白鸟背飞来。
"让紫归青壁,高名四海闻。虽然无一事,得不是要君。
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
"否极方生社稷才,唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动,
不住东林寺,云泉处处行。近臣那得识,禅客本无名。
"春生若邪水,雨后漫流通。芳草行无尽,清源去不穷。


经邹鲁祭孔子而叹之 / 毛重芳

牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
偶用志诚求雅合,良媒未必胜红绡。"
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
"离乱几时休,儒生厄远游。亡家非汉代,何处觅荆州。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
不是将军勇,胡兵岂易当。雨曾淋火阵,箭又中金疮。
世人仰望心空劳。"


虞美人·风回小院庭芜绿 / 杨一廉

"隔暑苹洲近,迎凉欲泛舟。荣从宪府至,喜会夕郎游。
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。
扬州近日浑成差,一朵能行白牡丹。"
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
修之炼之须珍重。直待虎啸折颠峰,骊龙夺得玄珠弄。
入室用机擒捉取,一丸丹点体纯阳。"
气杀草枯增奋逸。云塞斜飞搅叶迷,雪天直上穿花疾。


村豪 / 于始瞻

坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,
路入闽山熟,江浮瘴雨肥。何须折杨柳,相送已依依。"
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
"春色遍远道,寂寞闽中行。碧水何渺渺,白云亦英英。
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
以上俱见《吟窗杂录》)"
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。


幽州夜饮 / 王继勋

寂历无性中,真声何起灭。"
几程青草见巴陵。寒涛响叠晨征橹,岸苇丛明夜泊灯。
"峨峨非剑阁,有树不堪攀。佛手遮不得,人心似等闲。
月色静中见,泉声深处闻。(《石帆山》)
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
闲云常在野僧家。丛生嫩蕨粘松粉,自落干薪带藓花。


阆水歌 / 何霟

征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
我本是蓑笠,幼知天子尊。学为毛氏诗,亦多直致言。
"君话南徐去,迢迢过建康。弟兄新得信,鸿雁久离行。
向者入门来,案后惟见一挺墨。 ——赵神德
"长溪通夜静,素舸与人闲。月影沈秋水,风声落暮山。
坐卧身多倦,经行骨渐疲。分明说此苦,珍重竺干师。
君但遨游我寂寞。"
昨日设个斋,今朝宰六畜。都缘业使牵,非干情所欲。