译文
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
想问问昔日盈门的宾客,今天会有几个还肯前来?
说到铭志之(zhi)所以能(neng)够著称后世,是因为它的意义与史传(chuan)相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么(me)有什(shi)么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾(han),生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
千(qian)座山峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
只能看见每晚从海上升起,谁能知道早晨在云间隐没。
大家都拚命争着向上爬,利欲熏心而又贪得无厌。
凤凰啊应当在哪儿栖居?
满腔忠贞激情无处倾诉,我怎么能永远忍耐下去!
叫前面的望舒作为先驱,让后面的飞廉紧紧跟上。
注释
⑴《夜坐吟》李白 古诗:乐府古题,始自鲍照诗《代《夜坐吟》李白 古诗》,宋郭茂倩《乐府诗集》归入《杂曲歌辞》类。王琦注:“《《夜坐吟》李白 古诗》,始自鲍照。……盖言听歌逐音,因音托意也。”
③似花处:指雪花落在树枝上,如盛开的梨花一般。
11 稍稍:渐渐。
兵:武器。
逶迤:蜿蜒不绝的样子。
(2)庆历:宋仁宗(赵祯)年号。
⑴竹溪:小溪旁长着翠竹。
⑺严冬:极冷的冬天。
横行:任意驰走,无所阻挡。