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清平乐·春光欲暮

元代 / 李寅

"霞景青山上,谁知此胜游。龙沙传往事,菊酒对今秋。
且为儿童主,种药老谿涧。"
巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"
"万里飞来为客鸟,曾蒙丹凤借枝柯。
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。
应念潜郎守贫病,常悲休沐对蓬蒿。"
前后缄书报,分明馔玉恩。天云浮绝壁,风竹在华轩。
把酒题诗人散后,华阳洞里有疏钟。"
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
白云失帝乡,远水恨天涯。昂藏双威凤,曷月还西枝。
垂旒资穆穆,祝网但恢恢。赤雀翻然至,黄龙讵假媒。
所思碍行潦,九里信不通。悄悄素浐路,迢迢天汉东。
城畔多野桑,城中多古荒。衣食可力求,此外何所望。"
"丞相幕中题凤人,文章心事每相亲。从军谁谓仲宣乐,
主将收才子,崆峒足凯歌。闻君已朱绂,且得慰蹉跎。"


清平乐·春光欲暮拼音解释:

.xia jing qing shan shang .shui zhi ci sheng you .long sha chuan wang shi .ju jiu dui jin qiu .
qie wei er tong zhu .zhong yao lao xi jian ..
chao yan gao fei jin .lin hua run se fen .wan lai sheng bu jue .ying de ye shen wen ..
.wan li fei lai wei ke niao .zeng meng dan feng jie zhi ke .
.su dan zuo jun shi .jin chu bai yun si .yao bu qing lei ji .chuang yin jue miao ci .
dui ci rong xin shen .zhi jun zhong hao su .qi dan qi yue yu zheng qian .
xuan cheng mei jia cun .zi shan jiu ye chuan .bu wen ba chi qu .chang shou zhong mu lian .
ying nian qian lang shou pin bing .chang bei xiu mu dui peng hao ..
qian hou jian shu bao .fen ming zhuan yu en .tian yun fu jue bi .feng zhu zai hua xuan .
ba jiu ti shi ren san hou .hua yang dong li you shu zhong ..
shan lian ji pu niao fei jin .yue shang qing lin ren wei mian ..
bai yun shi di xiang .yuan shui hen tian ya .ang cang shuang wei feng .he yue huan xi zhi .
chui liu zi mu mu .zhu wang dan hui hui .chi que fan ran zhi .huang long ju jia mei .
suo si ai xing liao .jiu li xin bu tong .qiao qiao su chan lu .tiao tiao tian han dong .
cheng pan duo ye sang .cheng zhong duo gu huang .yi shi ke li qiu .ci wai he suo wang ..
.cheng xiang mu zhong ti feng ren .wen zhang xin shi mei xiang qin .cong jun shui wei zhong xuan le .
zhu jiang shou cai zi .kong dong zu kai ge .wen jun yi zhu fu .qie de wei cuo tuo ..

译文及注释

译文
  绿色纯粹,盛春时节的(de)绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
  江山如此媚娇,引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝,略差文学才华;唐太宗、宋太祖(zu),稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗,只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了,数一数能建功立业的英雄人物,还要看今天的人们。
千对农人在耕地,
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
它们有雨露的滋润,无论是甜的或苦的,全都结了果实。
“听说双方美好必将结合看谁真正好修必然爱慕。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐(qi)声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!
只有皇宫才配生长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
若是到了京城花开之际,那将满城便是赏花之人。
但看着天上云外的白日,射出的寒光却自在悠悠。
然而,既然已有了这样的才貌(mao),那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
壮士之躯埋闭在幽深墓道,勇猛之志只得填充在棺木中。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭(ji)祀。

注释
⑻惊梦:惊醒睡梦。南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》:“相如含笔而腐毫,扬雄辍翰而惊梦。”
博闻强志:见识广博,记忆力强。志,同“记”
1.九歌:屈原十一篇作品的总称。“九”是泛指,非实数,《九歌》本是古乐章名。王逸《楚辞章句》认为:“昔楚国南郢之邑,沅湘之间,其俗信鬼而好祠。其祠必作歌乐鼓舞以乐诸神。屈原放逐,窜伏其域,杯忧苦毒,愁思沸郁,出见俗人祭祀之札,歌舞之乐,其辞鄙陋,因作《九歌》之曲,上陈事神之敬,下见已之冤结,托之以风谏。”也有人认为是屈原在民间祭歌的基础上加工而成。关于湘夫人和湘君为谁,多有争论。二人为湘水之神,则无疑。
⑷荞麦:一年生草本植物,秋季开白色小花,果实呈黑红色三棱状。
14、相(xiàng):搀扶盲人走路的人(辅助者)。
(1)结庐:建造住宅,这里指居住的意思。
⑾金波:指月光;玉绳:星名,位于北斗星附近。

赏析

  诗的发端两句便指明了战争的方位和性质,见得是指陈时事,有感而发。“男儿本自重横行,天子非常赐颜色”,貌似揄扬汉将去国时的威武荣耀,实则已隐含讥讽,预伏下文。樊哙在吕后面前说:“臣愿得十万众,横行匈奴中”,季布便斥责他当面欺君该斩。(见《史记·季布传》)所以,这“横行”的由来,就意味着恃勇轻敌。紧接着描写行军:“摐金伐鼓下榆关,旌旆逶迤碣石间。”透过这金鼓震天、大摇大摆前进的场面,可以揣知将军临战前不可一世的骄态,也为下文反衬。战端一启,“校尉羽书飞瀚海”,一个“飞”字警告了军情危急:“单于猎火照狼山”,犹如“看明王宵猎,骑火一川明,笳鼓悲鸣,遣人惊!”(张孝祥《六州歌头》)不意“残贼”乃有如此威势。从辞家去国到榆关、碣石,更到瀚海、狼山,八句诗概括了出征的历程,逐步推进,气氛也从宽缓渐入紧张。
  这是一首明确被指认为的悼亡诗,是李商隐悼念其亡妻王氏的诗。大中五年(851年)春夏间王氏病重至死,李商隐罢官归京时竟未见爱妻最后一面,房中唯有王氏生前弹奏的锦瑟。物在人亡,睹物增悲。哀悼之情(zhi qing)中致以身世之慨,沉痛感人。
  颔联接着说“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。”还是从国家和个人两方面展开和深入加以铺叙。宋朝自临安弃守,恭帝赵昰被俘,事实上已经灭亡。剩下的只是各地方军民自动组织起来抵抗。文天祥、张世杰等人拥立的端宗赵昱逃难中惊悸而死,陆秀夫复立八岁的赵昺建行宫于崖山,各处流亡,用山河破碎形容这种局面,加上说“风飘絮”,形象生动,而心情沉郁。这时文天祥自己老母被俘,妻妾被囚,大儿丧亡,真像水上浮萍,无依无附,景象凄凉。
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  再补充一下版本争议问题。前面说过,《《神女赋》宋玉 古诗》中的一些文字,从宋代以来一直存有争议。如“其夜玉寝”,《文选》作“其夜王寝”,历代文人多因《文选》而作楚王梦遇神女。其实,文选版《《神女赋》宋玉 古诗》有很多讲不通的地方。首先看《高唐赋》,在那里是宋玉给楚王讲故事,楚王听着高兴,叫宋玉再给他“赋”一回。而到了《《神女赋》宋玉 古诗》中,却成了楚王作梦,楚王给宋玉讲梦,讲完后又让宋玉给他“赋”一回。两篇作品的结构不一致。再看《《神女赋》宋玉 古诗》中的写法,是楚王给宋玉描写神女的形象说:“茂矣美矣,诸好备矣”,一直到“性和适,宜侍旁,顺序卑,调心肠”云云一大段,而后又是“王曰:‘若此盛矣,试为寡人赋之。’”两段相连都是“王曰”,从内容上看从逻辑上看都有问题。因此人们认为这是由于作品在传(zai chuan)抄流传中产生讹误造成的。《《神女赋》宋玉 古诗》序中的“王寝”、“王异之”、“王曰晡夕之后”、“王曰茂矣美矣”四句中的“王”字皆应作“玉”;而“明日以白玉”、“玉曰其梦若何”、“玉曰状何如也”三句中的“玉”字皆应作“王”。这样一来,就成了宋玉作梦、宋玉给楚王讲梦,楚王听后心里高兴,于是叫宋玉再给他“赋”一回。这样,一切矛盾就都解决了。这个说法是可以成立的。但是由于这篇作品流传日久,以讹传讹,楚襄王会神女的故事已(shi yi)经广泛地传播于口头,记载于简书,今天恐怕也只能是任其考订归考订,流传归流传了。
  这篇文章的优美,还源于句式结构和所写之景的有机结合。文中写景皆为四字句,作者在组合语句时,采用一物一态的方式描绘出一幅幅图景。石、水、竹木,分别以“欹嵌盘曲”“洄悬激注”“垂阴相荫”等节律明快的四言短句,使句式与景物的动态动势极为吻合,增强了画面的生动性。
  颈联则是以教育式的语气来为读者提出要求。两句工整相对,“言论”对“篇章”,“时务”对“国风”,表达了诗人心中的期望。杜荀鹤正是在这两句诗中明确向读者宣告了自己创作诗歌的根本目的,表明了他继承《诗经》现实主义传统的鲜明态度。杜荀鹤将自己的诗集名为《唐风集》,其用意,即以“唐风”继“国风”,用他那“主箴刺”之文,来讽谕和裨补社会的弊废阙失。
  “永日不可暮,炎蒸毒我肠。安得万里风,飘飖吹我裳。”这四句感叹白日漫长,不知道什么时候才能到夜晚,酷暑难耐,使杜甫的心情烦躁。他希望能够唤来万里长风,疏解夏日的燥热。这几句日暮思风,引起下面八句的夜景。
  从“颇闻列仙人(xian ren)”至“庭寒老芝术”是第二段,共八句。诗人扣紧有关黄鹤山的传说,描绘仙人飞升后的荒凉景象。写法仍从“望”字入笔,但却已经杂入许多虚无的幻想,浓化了全诗的气氛。
  “巴童荡浆欹侧过”在《杜诗镜铨》中被刘须溪评价为“景少”;“水鸡衔鱼来去飞”又被刘须溪评价为“语长”。这里的前句,虽然只描写了有巴人小儿划着小船从杜甫的身边穿过去这一较为单调的景色,但是在此却体现了杜诗之中的人民性——“巴童”,这是在《阆山歌》与《《阆水歌》杜甫 古诗》里面第一次、也是唯一一次直接出现在诗中的人物代表;这里的后句隐约寓指杜甫在写此首诗时他所处的位置——大约就是在阆中的南津渡或正处在南楼(华光楼)一带。这后句看似写景的诗,却被刘须溪评价为“语长”而之所长的地方,既是在为后人辨别杜甫写此诗的环境而告诉人们有关诗圣当时的位置,又能为此诗重点内容即最后一句的现出,铺展其必要的文化意境;所以,“语长”。这两句用了情景交融的抒情诗句表现法。
  苏轼的《《守岁》苏轼 古诗》,诗意明白易懂,旨在勉励自己惜时如金。作者用形象的蛇蜕皮喻时间不可留,暗示要自始至终抓紧时间做事,免得时间过半,虽勤也难补于事。努力应从今日始,不要让志向抱负付诸东流。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  第四章十二句,诗人于路上触景生情,感物伤怀。曹植在路上徘徊,前途茫茫,自己不禁发问:但在这里又有什么可以留恋的呢?原来相思之情是无穷无尽的。“相思”指弟兄之间的关怀,也就是指他对曹彰的悼念和对曹彪的思念。在陷入相思的苦痛之中,又面对着秋风、寒蝉、萧条的原野和西匿的白日。秋风没有温暖,寒蝉发出哀鸣,一派肃杀凄清景色。此外“归鸟赴乔林,翩翩厉羽翼;孤兽走索群,衔草不遑食”,更引起诗人的无限伤感。归鸟有林可赴,孤兽有群可归,鸟兽尚且各自寻求归宿,然而曹植本人却无路可走,无家可归,从而产生人不如物的感触,这就是“感物伤我怀”。最后只能“抚心长太息”,拍着胸脯长叹罢了,现实生活,没有前途和希望。
  本文写于唐德宗贞元十七年(801年)。800年,韩愈来长安求官,一直未能如愿。他心情沉重,牢骚满腹,借写这篇临别赠言来吐露他的抑郁心情,表达他对官场丑恶的憎恨和对隐居生活的向往。文章主旨,是通过对李愿归隐盘谷的议论间接表现出来的。

创作背景

  据朱自清《李贺年谱》推测,这首诗大约是公元813年(唐元和八年),李贺因病辞去奉礼郎职务,由京赴洛,途中所作。其时,诗人“百感交并,故作非非想,寄其悲于金铜仙人耳”。

  

李寅( 元代 )

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简 介

李寅 清江苏吴江人,字露祯,号东崖。康熙三十六年岁贡生。工诗文,尤邃于《易》。隐居教授。卒年七十一。门人私谥文孝先生。有《易说要旨》、《学庸要旨》、《淇园集》。

送和甫至龙安微雨因寄吴氏女子 / 王偃

"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
令我心中苦不足。数看黄雾乱玄云,时听严风折乔木。
降龙今已去,巢鹤竟何从。坐见繁星晓,凄凉识旧峰。"
残花怅望近人开。同舟昨日何由得,并马今朝未拟回。
畴昔常闻陆贾说,故人今日岂徒然。"
敏尔之生,胡为波迸。
翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。"


禹庙 / 姚景图

比雪花应吐,藏乌叶未成。五株蒙远赐,应使号先生。"
九重天乐降神仙,步舞分行踏锦筵。
"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
旧俗存祠庙,空山立鬼神。虚檐交鸟道,枯木半龙鳞。
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
鄙夫到巫峡,三岁如转烛。全命甘留滞,忘情任荣辱。
天步艰方尽,时和运更遭。谁云遗毒螫,已是沃腥臊。
"鲜于仲通正当年,章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭,


回乡偶书二首·其一 / 张元

"远山谁辨江南北,长路空随树浅深。
回风滔日孤光动。角鹰翻倒壮士臂,将军玉帐轩翠气。
寥寥寒烟静,莽莽夕阴吐。明发不在兹,青天眇难睹。"
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
旧友无由见,孤坟草欲长。月斜邻笛尽,车马出山阳。
"(十月之郊,造公室也。君子居公室,当思布德行化焉。)
侧身长顾求其群,翅垂口噤心甚劳。下愍百鸟在罗网,
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 孙望雅

乘陵破山门,回斡裂地轴。交洛赴洪河,及关岂信宿。
且作异乡料,讵知携手缘。离忧未易销,莫道樽酒贤。"
"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
山谷安可怨,筋力当自悲。嗟嗟党茂宗,可为识者规。"
适越空颠踬,游梁竟惨凄。谬知终画虎,微分是醯鸡。
觉来缨上尘,如洗功德水。"
"历历开元事,分明在眼前。无端盗贼起,忽已岁时迁。
时来展材力,先后无丑好。但讶鹿皮翁,忘机对芳草。"


梅花绝句二首·其一 / 康骈

知己从来不易知,慕君为人与君好。别时九月桑叶疏,
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
本自依迦叶,何曾藉偓佺。炉峰生转盼,橘井尚高褰。
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
满田主人是旧客。举声酸鼻问同年,十人六七归下泉。
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
"侧听宫官说,知君宠尚存。未能开笑颊,先欲换愁魂。
"元年建巳月,郎有焦校书。自夸足膂力,能骑生马驹。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 陈玉珂

去去勿重陈,生涯难勉旃。或期遇春事,与尔复周旋。
尔虽有绝艺,犹当假良媒。不因礼部张公将尔来,
"孔雀未知牛有角,渴饮寒泉逢牴触。赤霄悬圃须往来,
尚书抱忠义,历险披荆榛。扈从出剑门,登翼岷江滨。
"崖口雨足收,清光洗高天。虹蜺敛残霭,山水含碧鲜。
落照渊明柳,春风叔夜弦。绛纱儒客帐,丹诀羽人篇。
五霸递征伐,宋人无战功。解围幸奇说,易子伤吾衷。
"风吹紫荆树,色与春庭暮。花落辞故枝,风回返无处。


寓居定惠院之东杂花满山有海棠一株土人不知贵也 / 杨冀

寂寞江天云雾里,何人道有少微星。"
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。
诗律群公问,儒门旧史长。清秋便寓直,列宿顿辉光。
忘机贫负米,忆戴出无车。怜犬吠初服,家人愁斗储。
夫人常肩舆,上殿称万寿。六宫师柔顺,法则化妃后。
万象皆春气,孤槎自客星。随波无限月,的的近南溟。"
克复成如此,安危在数公。莫令回首地,恸哭起悲风。"
洛阳居守寄酂侯,君着貂冠参运筹。高阁连云骑省夜,


秋雨夜眠 / 孟忠

隳形不敢栖华屋,短翮唯愿巢深丛。穿皮啄朽觜欲秃,
江水流城郭,春风入鼓鼙。双双新燕子,依旧已衔泥。
江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。
王室比多难,高官皆武臣。幽燕通使者,岳牧用词人。国待贤良急,君当拔擢新。佩刀成气象,行盖出风尘。战伐干坤破,疮痍府库贫。众寮宜洁白,万役但平均!霄汉瞻佳士,泥涂任此身。秋天正摇落,回首大江滨!
"苍山入百里,崖断如杵臼。曾宫凭风回,岌嶪土囊口。
契阔惭行迈,羁离忆友于。田园同季子,储蓄异陶朱。
顾身悲欲老,戒子力为儒。明日公西去,烟霞复作徒。"
"苏耽佐郡时,近出白云司。药补清羸疾,窗吟绝妙词。


论诗三十首·三十 / 殷秉玑

乐毅吾所怜,拔齐翻见猜。荆卿吾所悲,适秦不复回。
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。
应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
"三月桃花浪,江流复旧痕。朝来没沙尾,碧色动柴门。
空惊鹓鹭忽相随。腊雪初明柏子殿,春光欲上万年枝。
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"


丑奴儿·书博山道中壁 / 于始瞻

唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。
"生年鹖冠子,叹世鹿皮翁。眼复几时暗,耳从前月聋。
昔岁文为理,群公价尽增。家声同令闻,时论以儒称。
"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
鸾凤有铩翮,先儒曾抱麟。雷霆霹长松,骨大却生筋。
"蜂虿聚吴州,推贤奉圣忧。忠诚资上策,仁勇佐前筹。
仙山不用买,朋酒日相携。抵掌夸潭壑,忘情向组珪。