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门有车马客行

元代 / 褚廷璋

"鱼骼匠成尊,犹残海浪痕。外堪欺玳瑁,中可酌昆仑。
若把重门谕玄寂,何妨善闭却无关。"
全家便待一枝归。西陵柳路摇鞭尽,北固潮程挂席飞。
俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。"
美人尽如月,南威莫能匹。芙蓉自天来,不向水中出。
尊前堪惜少年时。关河客梦还乡后,雨雪山程出店迟。
短鬟一如螓,长眉一如蛾。相共棹莲舟,得花不如他。
"山客地炉里,然薪如阳辉。松膏作滫瀡,杉子为珠玑。
门闲知待诏,星动想濡毫。一首长杨赋,应嫌索价高。"
渔父不须探去意,一枝春褭月中央。"
暮雨晴时少,啼猿渴下难。一闻神女去,风竹扫空坛。"
"回眸绿水波初起,合掌白莲花未开。(观忏会夫人,
"移家近汉阴,不复问华簪。买酒宜城远,烧田梦泽深。
"严吹如何下太清,玉肌无疹六铢轻。
重九仍重岁渐阑,强开病眼更登攀。
"文翁石室有仪形,庠序千秋播德馨。古柏尚留今日翠,
如今赢得将衰老,闲看人间得意人。"


门有车马客行拼音解释:

.yu ge jiang cheng zun .you can hai lang hen .wai kan qi dai mao .zhong ke zhuo kun lun .
ruo ba zhong men yu xuan ji .he fang shan bi que wu guan ..
quan jia bian dai yi zhi gui .xi ling liu lu yao bian jin .bei gu chao cheng gua xi fei .
ju si da dao .miao qi tong chen .li xing de si .shu ji si ren ..
mei ren jin ru yue .nan wei mo neng pi .fu rong zi tian lai .bu xiang shui zhong chu .
zun qian kan xi shao nian shi .guan he ke meng huan xiang hou .yu xue shan cheng chu dian chi .
duan huan yi ru qin .chang mei yi ru e .xiang gong zhao lian zhou .de hua bu ru ta .
.shan ke di lu li .ran xin ru yang hui .song gao zuo xiu sui .shan zi wei zhu ji .
men xian zhi dai zhao .xing dong xiang ru hao .yi shou chang yang fu .ying xian suo jia gao ..
yu fu bu xu tan qu yi .yi zhi chun niao yue zhong yang ..
mu yu qing shi shao .ti yuan ke xia nan .yi wen shen nv qu .feng zhu sao kong tan ..
.hui mou lv shui bo chu qi .he zhang bai lian hua wei kai ..guan chan hui fu ren .
.yi jia jin han yin .bu fu wen hua zan .mai jiu yi cheng yuan .shao tian meng ze shen .
.yan chui ru he xia tai qing .yu ji wu zhen liu zhu qing .
zhong jiu reng zhong sui jian lan .qiang kai bing yan geng deng pan .
.wen weng shi shi you yi xing .xiang xu qian qiu bo de xin .gu bai shang liu jin ri cui .
ru jin ying de jiang shuai lao .xian kan ren jian de yi ren ..

译文及注释

译文
太阳曚昽将要西下啊,月(yue)亮也消蚀而减少了清光。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
我开着玩笑,同(tong)老妻谈起《东坡志林》所记宋真宗召对杨朴和苏东坡赴诏狱(yu)的故事,说你不(bu)妨吟诵一下“这回断送老头皮”那首诗来为我送行。
如今我已年老,时有垂暮之感。春游嬉戏的地方,旅舍酒店烟火不举,正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光,姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李,必是迎春怒放,那如同美人嘴唇酒窝般的花朵,不知今天是否还挂在树枝?待到我归乡之时,一定还会有残存的花儿,等待着我与宾客举杯痛饮,一洗烦襟。
我只管得到醉中的趣味,这趣味不能向醒者相传!三月里的长安城,春光明媚,春花似锦。
秋风起,树叶飞,吴江的鲈鱼鲜又肥。离家(jia)三千里,想回未能回。
明月照向城头乌鸦纷飞,寒霜降临寒风吹透衣衫。
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
你四处为官,早已成了他乡客。闲倚桅杆凝思长久立。望,万水千山迷茫远近处。家乡在何处。子别后、亭台楼榭依旧在,不见人欢聚。想到此、肝肠寸断,离情苦。却听到,杜鹃声声叫:不如归去“,让你更添愁绪。

注释
⑦效颦:西施病心而颦(皱眉),里中丑妇模仿,反增其丑,事见《庄子》。这里是自谦之词。
(31)《易》:即《周易》,又称《易经》。这里引用的是《易经·井卦》的爻辞。渫(xiè谢):淘去泥污。这里以淘干净的水比喻贤人。
(1)檐牙:屋檐如牙齿一般。
⑴《听筝》李端 古诗:弹奏筝曲。
11、何须:何必。何须怨:何必埋怨。
<13>“唐虞”,即陶唐氏和有虞氏,皆为传说时期的远古部落,其首领前者是尧,后者是舜。 <14>“蕃”,与“藩”字通,屏障的意思。 
⑻歌于斯:在这里祭祀时奏乐唱诗。歌,此处代指祭礼。斯,此。

赏析

  此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。
  精美如画,是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人,而且以画外的诗人自我形象(xiang),令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟,触动诗人的思绪;这青山独归的灵澈背影,勾惹诗人的归意。耳闻而目送,心思而神往,正是隐藏在画外的诗人形象。他深情,但不为离别感伤,而由于同怀淡泊;他沉思,也不为僧儒殊途,而由于趋归意同。这就是说,这首送别诗的主旨在于寄托着、也表露出诗人不遇而闲适、失意而淡泊的情怀,因而构成一种闲淡的意境。十八世纪法国狄德罗评画时说过:“凡是富于表情的作品可以同时富于景色,只要它具有尽可能具有的表情,它也就会有足够的景色。”(《绘画论》)此诗如画,其成功的原因亦如绘画,景色的优美正由于抒情的精湛。
  第二句描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静、安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。因为只有“潭面无风”,波澜不惊,湖光和秋月才能两相协调。否则,湖面狂风怒号,浊浪排空,湖光和秋月便无法辉映成趣,也就无有“两相和”可言了。
  这支曲子所写景象喜人,表现出作者对农民怀有深厚的感情和浓烈的平民意识。此曲抒写作者于清明前的寒食节在新野道中看到的农村初春景象。开头三句是写农村的自然风光。接着是写农村老年人的悠闲生活。“桑拓”两句是写农村孩子们的快乐生活。最后三句是写作者看到这些迷人的景象后,感到无比的喜悦,情不自禁地“转眄移时”,在马上不住吟诗称颂。
  鲁山层峦叠嶂,千峰竞秀,一高一低,蔚为壮观,正好投合“我”爱好大自然景色的情趣。这就是开头两句诗的意思,说明所以要登鲁山游览,是因为内合情趣,外有好景,也就成行了。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  开头四句写自己将出任郡守,因与邻里有旧情而不忍分别。“祗”,敬。古书多以“祗”字与“奉”、“承”、“仰”、“候”等动词连用,因知“祗”字亦涵有上述诸词之义。“役”,行役,指出任郡守是为朝廷服役。“祗役”,敬其职役,指郑重对待皇帝的任命,故须到官就职。“皇邑”,犹言帝都。第一句是说由于敬承王命而服役赴郡,故出京远行。第二句是说要去的目的地。永嘉在今浙江,古瓯越之地。“相期”的“相”,虽有互相、彼此之意,却不一定有对方存在。这里的“相期”只是期待、打算的意思。“憩”本是休息、止宿,这里用得别有涵义。作者到永嘉是去做官的,不是去度假的,到任之后,根本谈不到“憩”,而应该是勤于公务。而作者却用了个“憩”字,言外之意,作者被朝廷外迁并非受重用,而是投闲置散;而作者本人也并不想在外郡有所建树,只是找个偏僻地方休息休息。这就是下文“资此永幽栖”的“根”。“资此”,借此,利用这次机会;“永幽栖”,长期栖隐起来。把做官看成“幽栖”,并且想长此以往地生活下去,这就是反话,就是牢骚。事实上,谢灵运本人原是不甘寂寞的。
  尾联对结,并分承五六两句。诗人备尝艰难潦倒之苦,国难家愁,使自己白发日多,再加上因病断酒,悲愁就更难排遣。本来兴会盎然地《登高》杜甫 古诗望远,此时却平白无故地惹恨添悲,诗人的矛盾心情是容易理解的。前六句“飞扬震动”,到此处“软冷收之,而无限悲凉之意,溢于言外”(《诗薮》)。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎(fen sui)——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后(er hou)者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  “寿(shou)酒还尝药,晨餐不荐鱼。”怀素大师这次“宁亲”的目的是为舅舅祝寿,当然也得象征性地“侍奉”一番。中国人讲孝道,“娘亲舅大”,出家人仍然免不了这一套习俗。吃饭时儿孙先品尝,称为“试毒”,为父辈们(bei men)的健康把关。怀素是酒仙,不忘酒。但鱼是荤,这个戒不能破,当然是“晨餐不荐鱼”。
  颔联写马的敏捷、矫健和雄风。“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑。”早晨骏马奔驰在长安的大道上,扬起的尘土很快消散;傍晚到达黄河的发源地,太阳尚未下山。“朝”、“暮”,早晚仅为一天,说明时间的短促,“东道”、“河源”,两地相距数千里,用以夸张空间的阔远。“尘恒灭”、“日未阑”,表现《骢马》万楚 古诗飞奔的神速、锐意进取的雄风。
  三四句“晓月暂飞高树里,秋河隔在数峰西”,是这首七绝精妙传神之笔。陈子昂有“明月隐高树,长河没晓天”(《春夜别友人》)诗句,写拂晓与友人离别的景色,画面是静止的。韩翃这两句诗由此化出,在宁静的气氛中增加了丰富的层次和鲜明的动感。句中“秋”字点明了投宿山中的节令,“晓”字写出暮宿晓行的时间。踏上旅程,透过参天大树的缝隙窥见朗月高悬天中;当旅人缘着山径行进,随着峰回路转视角的变换,刚才还可以看到的明月突然隐藏到浓密的树中去了。“暂飞高树里”,看似随意涉笔,无意求工,却清绝洗炼,独到含蓄:读者从“暂”字中可以领悟到,随着山路的曲折回环,明月还会跃出树丛;从“飞”字中可以感觉到,拂晓时万籁俱寂,天空仿佛突然增添了动感。这是一幅语意新鲜、有层次有节奏的活动画面,意境幽美,景色错落有致,令人产生无限遐想。由于曙色渐开,银河逐渐西流沉沦,又被群峰遮蔽,所以看不到了。最后一句“秋河隔在数峰西”,一笔带过,戛然而止。这两句一详一略,一实一虚,把近景远景、明暗层次、时间空间安排得井然有序,将所描绘的景色熔铸在俊美流畅的对句中,给全诗增添了富有特色的艺术魅力与和谐悦耳的音乐效果。同时,透过这两句景色描绘,使人深深体味到旅人夜宿晓行,奔波不已的艰辛。
  五六两句,由风势猛烈而发展到酷寒的冰霜,由松枝的刚劲而拓宽为一年四季常端正,越发显出环境的严酷和青松岁寒不凋的特性。诗的意境格外高远,格调更显得悲壮崇高。松树和环境的对比也更分明,而松树品性的价值也更加突现出来。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  无怪诗人叹息:“去矣方滞淫,怀哉罢欢宴。”这两句巧用此处字义可作两解的特点,既抒发了将要久客在外的离愁和对旧日欢宴生活的怀念,又写出了诗人已去而复又半途迟留、因怀乡而罢却欢宴的情态。“去矣”、“怀哉”用虚词对仗,造成散文式的感叹语气,增强了声情摇曳的节奏感。
  谢灵运的山水诗多采取纪游的写法。其章法结构,大抵是先纪游,继写景,最后兴情悟理。此诗即采取这种井然的推展次序。起首二句,写他出发前的准备和启程情况。诗人携带足够的干粮,拄着轻便的手杖,兴致勃勃地启程了。他沿着逶迤起伏的山路徐行而上,要攀登那风景清幽奇险的高峰。“怀迟”,与威夷、逶随、逶迤等词通。“幽室”,风景清幽之处,指绿嶂山。灵运是一位旅行家、冒险家。他所选择的风景,不是那些寻常易见的田园或低丘浅流,他对山水的欣赏,不像陶渊明那样以“采菊东篱下,悠然见南山”的悠闲眺望为满足。他总是以高山深谷为目标,欲求人所未见的幽景奇观。这两句的“裹粮”和“杖策”,就表明了这次旅游路程之遥远险阻,也流露出诗人寻幽探胜的极大热忱。灵运诗这种在开篇记游时即表现出的欣喜向往之情,往往能使人一开卷就引起感情的共鸣。次二句,写他溯流而上,向溪涧的源头前进;到了上岸处,兴致仍然十分浓厚。这是全诗的第一个层次,即纪游。轻快灵动的诗句,已引领读者步入佳境。
  这首诗写得悲凉沉痛,真切动人,是建安诗歌中的名作。方东树评为“冠古独步”,不是没有道理的。
  第一联写落第后的景象:门前冷落,车马稀疏。“寂寂”两字,既是写实,又是写虚,既表现了门庭的景象,又表现了作者的心情。一个落第士子,没有人来理睬,更没有人来陪伴。只有孤单单地“空自归”了。在这种情形下,长安虽好,也没有什么可留恋的。他考虑到返回故乡了,“竟何待”正是他考试不中必然的想法。

创作背景

  曹操听后大为赞赏,封其为平原侯,并勉励说:“吾昔为顿丘令,正值二十初度,思当时所行,无愧于今。今汝已长成,可不勉哉!”

  

褚廷璋( 元代 )

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简 介

褚廷璋 清江苏长洲人,字左莪,号筠心。干隆二十八年进士,官至翰林院侍读学士,以事降主事,乞归。为沈德潜弟子,与曹仁虎等结社,以诗名。性鲠直,不阿权势。尝充方略馆纂修,于准噶尔、回部山川风土,最为熟悉。精通等音字母之学。有《西域图志》、《西域同文志》、《筠心书屋诗钞》。

在军登城楼 / 方恬

"永夜谁能守,羁心不放眠。挑灯犹故岁,听角已新年。
"寂寂函关锁未开,田文车马出秦来。
草平连邑动,河满逐江流。下视穷边路,行人在陇头。"
"雨恨花愁同此冤,啼时闻处正春繁。
暮山逢鸟入,寒水见鱼沈。与物皆无累,终年惬本心。"
"归耕地肺绝尘喧,匣里青萍未报恩。浊酒自怜终日醉,
初程残角未吹霜。越山直下分吴苑,淮水横流入楚乡。
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。


夕阳 / 黄景说

"此生终使此身闲,不是春时且要还。
故乡犹自嫌卑湿,何况当时赋鵩人。"
"不才甘下第,君子蹇何重。相送昆明岸,同看太白峰。
春溪绿色蔽应难。清辉直认中庭月,湿气偏添半夜寒。
闻知感激语,胸中如有物。举头望青天,白日头上没。
犹有僧虔多蜜炬,不辞相伴到天明。"
只有清滩助雪霜。烟蔽棹歌归浦溆,露将花影到衣裳。
"佛屋前头野草春,贵妃轻骨此为尘。


青玉案·元夕 / 李昭象

向日餐霞转肥白。欲卖耕牛弃水田,移家且傍三茅宅。"
受易既可注,请玄又堪卜。百家皆搜荡,六艺尽翻覆。
"旋屈金钩噼翠筠,手中盘作钓鱼轮。忘情不效孤醒客,
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"
少有行人辍棹攀。若在侯门看不足,为生江岸见如闲。
青鬓已缘多病镊,可堪风景促流年。"
只此共栖尘外境,无妨亦恋好文时。"
经时掊玉涧,尽日嗅金芝。为在石窗下,成仙自不知。"


醉落魄·正月二十日张园赏海棠作 / 张泌

"寿尽天年命不通,钓溪吟月便成翁。虽云挂剑来坟上,
"关西木落夜霜凝,乌帽闲寻紫阁僧。松迥月光先照鹤,
长房自贵解飞翻,五色云中独闭门。
"天涯长恋亲,阙下独伤春。拟住还求己,须归不为身。
"道侣难留为虐棋,邻家闻说厌吟诗。
"远涉期秋卷,将行不废吟。故乡芳草路,来往别离心。
"家国三千里,中宵算去程。困才成蝶梦,行不待鸡鸣。
从道前贤自滞多。gt鷃敢辞栖短棘,凤凰犹解怯高罗。


始闻秋风 / 王之科

平生意气消磨尽,甘露轩前看水流。"
"赴县是还乡,途程岂觉长。听莺离灞岸,荡桨入陵阳。
草堂暮云阴,松窗残雪明。此时勺复茗,野语知逾清。"
兹淋既浃旬,无乃害九谷。予惟饿不死,得非道之福。
疏钟声彻惠山寒。愁催鬓发凋何易,贫恋家乡别渐难。
天下皆怀羞,征君独多耻。银黄不妨悬,赤绂不妨被。
旧着衣裳尽血痕。卷地朔风吹白骨,柱天青气泣幽魂。
蜻蛚吟高冷雨疏。辩伏南华论指指,才非玄晏借书书。


采莲子·菡萏香莲十顷陂 / 蔡谔

世人唿尔为渔叟,尔学钓璜非钓鱼。"
"尝闻升三清,真有上中下。官居乘佩服,一一自相亚。
渡口和帆落,城边带角收。如何茂陵客,江上倚危楼。
深沈谷响含疏磬,片段岚光落画屏。休采古书探禹穴,
"倚棹听邻笛,沾衣认酒垆。自缘悲巨室,谁复为穷途。
"英杰那堪屈下僚,便栽门柳事萧条。
乞求待得西风起,尽挽烟帆入太湖。
"挂月栖云向楚林,取来全是为清音。


怨王孙·湖上风来波浩渺 / 张曾庆

越女携瓶下金索,晓天初放辘轳声。"
"虽将身佐幕,出入似闲居。草色长相待,山情信不疏。
"九衢终日见南山,名利何人肯掩关。
茨焉而居。首乱如葆,形枯若腒.大耋既鲐,童子未cE.
"千叶莲花旧有香,半山金刹照方塘。
礼酒既酌,嘉宾既厚,牍为之奏。
固存不得田单术,齐国寻成一土丘。"
凶门尚儿戏,战血波澒溶。社鬼苟有灵,谁能遏秋恸。


敝笱 / 何勉

泪拟何门落玉盘。抛掷红尘应有恨,思量仙桂也无端。
更名变貌难休息,去去来来第几生。"
忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。逢山即堪隐,何路可图荣。
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。
"青山薄薄漏春风,日暮鸣鞭柳影中。
应是曾经恶风雨,修桐半折损琴材。"
而我对月须人为。独行独坐亦独酌,独玩独吟还独悲。
"美人抱瑶瑟,哀怨弹别鹤。雌雄南北飞,一旦异栖托。


昭君怨·深禁好春谁惜 / 施渐

不知冠盖好,但信烟霞活。富贵如疾颠,吾从老岩穴。"
一番芙蓉含日开。茭叶深深埋钓艇,鱼儿漾漾逐流杯。
无端织得愁成段,堪作骚人酒病衣。"
轻舟过去真堪画,惊起鸬鹚一阵斜。"
徘徊自劝莫沾缨,分付年年谷口莺。
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。
"不见又相招,何曾诉寂寥。醉眠春草长,吟坐夜灯销。
无因得靸真珠履,亲从新侯定八蛮。"


谪岭南道中作 / 徐遘

"落第非有罪,兹山聊归止。山猿隔云住,共饮山中水。
如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"
不堪惆怅异乡时。家林蛇豕方群起,宫沼龟龙未有期。
楼台疑结蜃,枕席更闻猿。客路何曾定,栖迟欲断魂。"
但有五云依鹤岭,曾无陆路向人寰。夜溪漱玉常堪听,
"非唯剑鹤独难留,触事皆闻被债收。
大者或宰邑,小者皆尉史。愚者若混沌,毒者如雄虺。
嗟予慕斯文,一咏复三叹。显晦虽不同,兹吟粗堪赞。"