云中至日
"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
空闻天上风，飘飖不可觌。应非矍铄翁，或是沧浪客。
松倾鹤死桑田变，华表归乡未有年。"
"浩思蓝山玉彩寒，冰囊敲碎楚金盘。
"禅子自矜禅性成，将来拟照建溪清。
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽，还似春时散漫倾。
"今宵前夕皆堪玩，何必圆时始竭才。空说轮中有天子，
堪嗟大似悠悠者，只向诗中话息机。"
世人纵识师之形，谁人能识师之名。师名医王行佛令，
同人好道宜精究，究得长生路便通。
云中至日拼音解释:
.an ren xian ling hao zhu qiu .bai xing zhi gao man mian liu .ban po ci gang cheng cu jiu .
kong wen tian shang feng .piao yao bu ke di .ying fei jue shuo weng .huo shi cang lang ke .
song qing he si sang tian bian .hua biao gui xiang wei you nian ..
.hao si lan shan yu cai han .bing nang qiao sui chu jin pan .
.chan zi zi jin chan xing cheng .jiang lai ni zhao jian xi qing .
gan tong jin ri jian shen ming .po chu qiu re piao xiao jin .huan si chun shi san man qing .
.jin xiao qian xi jie kan wan .he bi yuan shi shi jie cai .kong shuo lun zhong you tian zi .
kan jie da si you you zhe .zhi xiang shi zhong hua xi ji ..
shi ren zong shi shi zhi xing .shui ren neng shi shi zhi ming .shi ming yi wang xing fo ling .
tong ren hao dao yi jing jiu .jiu de chang sheng lu bian tong .
译文及注释
译文
这样的乐曲只应该天上有，人间里哪能听见几回？
荆轲其人虽然早已死去，他的精神永远激励后人。
为什么远望就知道洁白的梅花(hua)不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
人独自站在(zai)落花面(mian)前，小雨中燕子成双飞(fei)去。
陆机是否还能听见华亭别墅间的鹤唳？李斯(si)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎？
子卿足下(xia)：
主人十分喜爱你，不管江妃如何抱怨(yuan)，也要折下最繁茂的枝头，插进壶中，供人玩赏。
泉水在山里是清澈的，出了山就浑浊了。
北方边关战(zhan)事又起，我倚着栏杆远望泪流满面。
转瞬间，岁月消逝，可是青春的美貌是难以永远存在的。
注释
164、图：图谋。
4. 安釐王：名圉（yǔ），在位时间为公元前276～前243年。釐：也写作“僖”。
白玉谁家郎：用的是西晋文人潘岳在洛阳道上的风流韵事。《晋书·潘岳传》记载：“（潘）岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善为哀诔之文。少时挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。”
（39）可怜思妇：意谓陈圆圆已是有夫之人，却仍被当作妓女来对待。
鼎：即九鼎。相传夏禹收九牧所贡金铸成九个大鼎，象征九州，三代时奉为传国之宝，也是王权的象征。楚庄王问鼎的大小轻重，反映他对王权的觊觎。
⑹花房：闺房。
赏析
诗人(shi ren)乘舟来到北固山下，展现在眼前的是山青水碧的壮丽景色。残夜将尽，旭日从水中孕育而出；时令虽在旧年，春意已经闯入江南。“海日生残夜，江春入旧年”一联，描写时序交替中的景物，暗示着时光的流逝，蕴含自然理趣。
至于此诗的主旨，历来也有两种不同的解释：一说以为“刺时人骑射之射妙，游骋之乐，而无爱国之心”（《文选》六臣注引张铣语），即以讽谕为主，意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才，思树勋业，而为文帝所忌，抑郁不得伸，故感愤赋此”（《古诗赏析》引唐汝谔语），即以少年自况，由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作，则其时曹植已不是裘马轻狂的少年，而其心境也抑郁不欢，故绝无可能以翩翩少年自况；而且从此诗的字里行间来看，诗人对这些贵游子弟实不无微辞，故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然，有人在此诗中看到了曹植本人早(ren zao)年生活的影子，正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉，而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说，便是“劝百而讽一”，虽然诗人的意图在于讥刺和暴露，而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
此诗韵脚“平仄相半”，在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体，变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声，这又是与王勃异趣的。
《经世编序》里说，陈子龙“自幼读书，不好章句，喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”，企图匡救时弊。公元1637年（崇祯十年）中进士，如今正当而立之年，风华正茂。抗敌御侮的决心，匡时济世的夙愿，交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地，枨触起荆轲的往事，怎能不使他沸腾起一腔热血，急于投入战斗，效命疆场呢？
此诗的思想内容：《《关山月(yue)》陆游 古诗》虽然既写了统治集团，又写了将士、遗民，但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎，这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎，将军才不战空临边，战士(zhan shi)才不得趁年轻力壮上阵杀敌，遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的，这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责，对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情，和对侵略者的无比仇恨，正因为表现了这些思想，所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中，虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点，但是在“将军不战空临边”，“厩马肥死弓断弦”，“笛里谁知壮士心”，“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路，壮志未酬的悲愤，诗人与抗金的将士们是息息相通的。
二章诗人自谓在国家大难当头时，希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色，欲抑故扬，跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶，国灾民难之甚且危，目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重，就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心；气氛写得越紧张，就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔，增强了诗的力量。
首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨，使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中，暗示这位女性所处的环境极其险恶，抗争的过程也将相当曲折漫长，次二句“岂不夙夜？谓行多露”，文笔稍曲，诗意转深，婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明，即使强暴者无中生有，造谣诽谤，用诉讼来胁迫自己，她也决不屈服。“谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱”四句是正话反说，表示：雀虽有嘴而无穿我屋之理，你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙；而“虽速我狱，室家不足”两句则是正面表态，斩钉截铁，气概凛然。第三章谓：鼠虽有牙而无穿我墙之理，你已有妻则无使我遭诉讼之理，但你若欲陷我于诉讼，我也不会屈从你。句式复沓以重言之，使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲，格调高昂，从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
情致凄婉，绵长不断，诗人怀乡之情已经升发到最高点，然而却收得含吐不露。宋人沈义父说：“以景结情最好”，“含有余不尽之意”。（《乐府指迷》）这一联恰好如此，诗人没有接续上文去写实景，而是拓开一笔，写了想象，虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题，而且情韵醇厚，含悠然不尽之意，令人神驰遐想。
按唐时计量，黄州距长安二千二百五十五里（《通典》卷一八三），驿站恰合“七十五”之数（古时三十里一驿，每驿有亭）。但这里的数字垛积还别有妙处，它以较大数目写出“何处是归程，长亭更短亭”的家山遥远的情景，修辞别致；而只见归程，不见归人，意味深长。从音节（顿）方面看，由于运用数字，使末句形成“二三二”的特殊节奏（通常应为“二二三”），声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静，又是一层妙用。
这一联再一笔宕开，境界进一步扩大。安西与长安，相距万里，关山阻隔，归路茫茫，在地域广阔的画面上，浓墨重彩的勾勒，既是写景，更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后，奇峰突起，以“看取宝刀雄”的放声高唱，将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出，具有惊心动魄的艺术力量。
“相约”句是顶针格，“蚁贼”指李自成的军队，“长安”指北京。
诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上，手法是相当高妙的。接着，笔锋一转，写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情，流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后，贾谊会来到湘水之滨吊念自己；西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲，恨不起古人于地下来倾听，当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音，那种抑郁无诉、徒呼负负的心境，刻画得十分动情，十分真切。
结联“旦夕”本指早晚，这里复词褊义，特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战，置个人生死于度外，当然已无畏惧怕苦之心，因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美，但坚持正义而战的人真理在握，心胸坦荡，仍在创造人世之美，维护人世之美，因而也能欣赏人世之美。对比历史记载，安史叛军所到处，大肆掳掠以至“人物无遗”，对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”，可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫！同时，也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句，就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
此诗的语言特点，在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言，隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话，却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》：“（陶）潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱(gui jian)造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去’，其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话，正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”，也不是着意于声乐的享受，而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴，这从其出典可以会出。
可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
至于此诗的主旨，历来也有两种不同的解释：一说以为“刺时人骑射之射妙，游骋之乐，而无爱国之心”（《文选》六臣注引张铣语），即以讽谕为主，意在指责京洛少年的生活奢靡而不思报效国家。一说以为“子建自负其才，思树勋业，而为文帝所忌，抑郁不得伸，故感愤赋此”（《古诗赏析》引唐汝谔语），即以少年自况，由此表示心迹。然笔者以为此诗若定于后期所作，则其时曹植已不是裘马轻狂的少年，而其心境也抑郁不欢，故绝无可能以翩翩少年自况；而且从此诗的字里行间来看，诗人对这些贵游子弟实不无微辞，故在介绍此诗时还是取张铣的说法。当然，有人在此诗中看到了曹植本人早(ren zao)年生活的影子，正说明诗人对这种游乐宴饮的熟悉，而且其描绘的手段也是逼真而传神的。如果借一句前人评论汉赋的话来说，便是“劝百而讽一”，虽然诗人的意图在于讥刺和暴露，而给人的印象却似乎在赞美和颂扬。
此诗韵脚“平仄相半”，在形式上与王勃《滕王阁诗》一类“初唐短歌”相似。但避用律体，变婉丽和平之调为慷慨雄壮之声，这又是与王勃异趣的。
《经世编序》里说，陈子龙“自幼读书，不好章句，喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”，企图匡救时弊。公元1637年（崇祯十年）中进士，如今正当而立之年，风华正茂。抗敌御侮的决心，匡时济世的夙愿，交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地，枨触起荆轲的往事，怎能不使他沸腾起一腔热血，急于投入战斗，效命疆场呢？
此诗的思想内容：《《关山月(yue)》陆游 古诗》虽然既写了统治集团，又写了将士、遗民，但是从头到尾贯穿着一条线索——南宋王朝下诏和戎，这是诗的第一句指明了的。正是因为下诏和戎，将军才不战空临边，战士(zhan shi)才不得趁年轻力壮上阵杀敌，遗民才不得从外族统治的水深火热之中解放出来。诗人的思想倾向是非常鲜明的，这就是诗中所表现的对南宋集团妥协投降政策的谴责，对抗敌爱国的将士和遗民的深切同情，和对侵略者的无比仇恨，正因为表现了这些思想，所以我们才说《《关山月》陆游 古诗》集中体现了陆游爱国诗歌的进步内容和精神实质。陆游诗歌爱国主义精神还常常表现为他壮志未酬的愤懑。在《《关山月》陆游 古诗》诗中，虽然不像《书愤》等诗那样直接表现这一点，但是在“将军不战空临边”，“厩马肥死弓断弦”，“笛里谁知壮士心”，“沙头空照征人骨”等句子中间也隐含着自己倾音无路，壮志未酬的悲愤，诗人与抗金的将士们是息息相通的。
二章诗人自谓在国家大难当头时，希望像谢安一样从容镇静地破敌除患。这首诗艺术构思非常出色，欲抑故扬，跌宕有致。诗人于前二句极写叛军之多且凶，国灾民难之甚且危，目的却在衬托后二句作者的宏图大略。局势写得越严重，就愈见其高昂的爱国热情和“一扫胡沙净”的雄心；气氛写得越紧张，就愈见其从容镇定地“挽狂澜于既倒”的气魄。这种反衬性的蓄势之笔，增强了诗的力量。
首章首句“厌浥《行露》佚名 古诗”起调气韵悲慨，使全诗笼覃在一种阴郁压抑的氛围中，暗示这位女性所处的环境极其险恶，抗争的过程也将相当曲折漫长，次二句“岂不夙夜？谓行多露”，文笔稍曲，诗意转深，婉转道出这位女子的坚定意志。次章用比兴方法说明，即使强暴者无中生有，造谣诽谤，用诉讼来胁迫自己，她也决不屈服。“谁谓雀无角？何以穿我屋？谁谓女无家？何以速我狱”四句是正话反说，表示：雀虽有嘴而无穿我屋之理，你已有妻则无致我陷狱之理。委婉巧妙；而“虽速我狱，室家不足”两句则是正面表态，斩钉截铁，气概凛然。第三章谓：鼠虽有牙而无穿我墙之理，你已有妻则无使我遭诉讼之理，但你若欲陷我于诉讼，我也不会屈从你。句式复沓以重言之，使得感染力和说服力进一步加强。全诗风骨遒劲，格调高昂，从中读者不难体会到女性为捍卫自己的独立人格和爱情尊严所表现出来的不畏强暴的抗争精神。
情致凄婉，绵长不断，诗人怀乡之情已经升发到最高点，然而却收得含吐不露。宋人沈义父说：“以景结情最好”，“含有余不尽之意”。（《乐府指迷》）这一联恰好如此，诗人没有接续上文去写实景，而是拓开一笔，写了想象，虚拟一段情景来关合全诗。这样不但深化了主题，而且情韵醇厚，含悠然不尽之意，令人神驰遐想。
按唐时计量，黄州距长安二千二百五十五里（《通典》卷一八三），驿站恰合“七十五”之数（古时三十里一驿，每驿有亭）。但这里的数字垛积还别有妙处，它以较大数目写出“何处是归程，长亭更短亭”的家山遥远的情景，修辞别致；而只见归程，不见归人，意味深长。从音节（顿）方面看，由于运用数字，使末句形成“二三二”的特殊节奏（通常应为“二二三”），声音的拗折传达出凭栏者情绪的不平静，又是一层妙用。
这一联再一笔宕开，境界进一步扩大。安西与长安，相距万里，关山阻隔，归路茫茫，在地域广阔的画面上，浓墨重彩的勾勒，既是写景，更是托情。尾联继“离魂莫惆怅”的殷切劝慰之后，奇峰突起，以“看取宝刀雄”的放声高唱，将激昂壮别、立功异域的雄心壮志喷涌而出，具有惊心动魄的艺术力量。
“相约”句是顶针格，“蚁贼”指李自成的军队，“长安”指北京。
诗人将暗讽的笔触曲折地指向当今皇上，手法是相当高妙的。接着，笔锋一转，写出了这一联的对句“湘水无情吊岂知”。这也是颇得含蓄之妙的。湘水无情，流去了多少年光。楚国的屈原哪能知道上百年后，贾谊会来到湘水之滨吊念自己；西汉的贾谊更想不到近千年后的刘长卿又会迎着萧瑟的秋风来凭吊自己的遗址。后来者的心曲，恨不起古人于地下来倾听，当世更没有人能理解。诗人由衷地在寻求知音，那种抑郁无诉、徒呼负负的心境，刻画得十分动情，十分真切。
结联“旦夕”本指早晚，这里复词褊义，特指深夜。“更楼”即城楼。诗人与众将士一起日夜浴血奋战，置个人生死于度外，当然已无畏惧怕苦之心，因而就能听到无地传来的横笛之音。不义战争破坏人世之美，但坚持正义而战的人真理在握，心胸坦荡，仍在创造人世之美，维护人世之美，因而也能欣赏人世之美。对比历史记载，安史叛军所到处，大肆掳掠以至“人物无遗”，对老弱妇也孺“皆以刀槊戏杀之”，可见灭绝人性之叛军使人民遭受着何等惨痛的浩劫！同时，也可见酷毒的叛军终未能完全扼杀人民的正义之声包括这“横笛”悠扬高亢的艺术美之乐声。有此结末一句，就使这首悲壮惨烈的战争之诗平添了生活的情趣而更耐人吟味。
此诗的语言特点，在口语化的同时不失其为经过提炼的文学语言，隽永有味。如“我醉欲眠卿且去”二句明白如话，却是化用一个故实。《宋书·隐逸传》：“（陶）潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱(gui jian)造之者，有酒辄设。潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去’，其真率如此。”此诗第三句几乎用陶潜的原话，正表现出一种真率脱略的风度。而四句的“抱琴来”，也不是着意于声乐的享受，而重在“抚弄以寄其意”、以尽其兴，这从其出典可以会出。
可以说，李白对峨眉月始终未能忘怀，就是万里远游之后，也一直既看且忆，更感觉她相伴而行。而今在黄鹤楼前看见来自故乡的僧人，他带来了峨眉月，这明月定将伴送他到长安去。这明月不仅照到江夏，照到长安以及周围的秦川，而且回到蜀中仍有峨眉月相伴。其实，万里共明月，本无所谓这里明月那里明月之分。但是，这一方面可见李白对故乡月亮情有独钟，另一方面对比自己身似浮云，滞留吴越，羡慕蜀僧归时还可见到峨眉月。
创作背景
清明是二十四节气中的一个重要节气，标志着凋零的严冬过去，煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟，是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳，家家户户门口插柳枝；并禁绝烟火，所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，韩翃的“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”，宋之问的“故园肠断处，日夜柳条新”，张继的“试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟”，宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁”，杨万里的“宿草春风又，新阡去岁无”，程颢的“莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红”，陈子龙的“燕子不来楼阁回，柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均，在这天触景生情，将时节与自己的奋斗联系起来，抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。
恽寿平( 魏晋 )
收录诗词 (6868) 首
简 介
恽寿平 （1633—1690）明末清初江南武进人，字寿平，又字正叔，亦称叔子，号南田，又有别号白云外史、云溪外史、东园客、草衣生、横山樵者、巢枫客。恽日初子。十五岁在福建被清大将陈锦所掳，认为义子。父在杭州访得，请灵隐寺方丈谛晖劝锦，谓此子有慧根而福薄。乃剃度为僧。不久，随父回乡。初画山水，后改画没骨花卉，自成一家，工诗，书法学唐褚遂良，诗书画人称三绝。有《瓯香馆集》。
无闷·催雪
渔弟渔兄喜到来，波官赛却坐江隈。
彼此无消息，所思江汉遥。转闻多患难，甚说远相招。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造，误点一点亦为道。
古路无人迹，新霞出石棱。终期将尔叟，一一月中登。"
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵，狐白裘裳欲比难。
"不惜白日短，乍容清夜长。坐闻风露滴，吟觉骨毛凉。
初看甲乙矜言语，对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求，
禀化凝正气，炼形为真仙。忘心符元宗，返本协自然。
渡青草湖
地宁得一。富人侯王，旦奭摩诘。龙角日角，紫气盘屈。
"树石丛丛别，诗家趣向幽。有时闲客散，始觉细泉流。
有时作点险且能，太行片石看欲崩。偶然长掣浓入燥，
"山带金名远，楼台压翠层。鱼龙光照像，风浪影摇灯。
曾梦先生非此处，碧桃溪上紫烟深。"
吟俯川之阴，步上山之岸。山川共澄澈，光彩交凌乱。
"惆怅至日暮，寒鸦啼树林。破阶苔色厚，残壁雨痕深。
物外飘然自天匹。一别千年未可期，仙家不数人间日。"
采莲曲·秋江岸边莲子多
欲知自己形骸小，试就蹄涔照影看。"
离人不可望，日暮芳洲情。黄鹤有逸翮，翘首白云倾。
汉高将将，太宗兵柄。吾皇则之，日新德盛。朽索六马，
有人问我修行法，遥指天边日月轮。
"忆昔当年富贵时，如今头脑尚依稀。布袍破后思宫内，
即问沃州开士僻，爱禽怜骏意何如。"
"行行芳草歇，潭岛叶纷纷。山色路无尽，砧声客强闻。
墨沾吟石黑，苔染钓船青。相对唯溪寺，初宵闻念经。"
别鲁颂
我独全生异此辈，顺时荣落不相背。孤松自被斧斤伤，
"寂寂凝神太极初，无心应物等空虚。
"檐上檐前燕语新，花开柳发自伤神。
"喜鱼在深处，幽鸟立多时。（《马侍中池亭》，《纪事》）
猾吏畏服，县妖破胆。好录政声，闻于御览。
变俗真无事，分题是不闲。寻思章岸见，全未有年颜。"
举头何处望来踪，万仞千山鸟飞远。"
种柳风窗欲占春。诗思先邀乌府客，山情还访白楼人。
岭南江行
"林下钟残又拂衣，锡声还独向南飞。千峰冷截冥鸿处，
谁家少年儿，心中暗自欺。不道终不可，可即恐郎知。
龙精龟眼两相和，丈六男儿不奈何。九盏水中煎赤子，
道心不退故传君，立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说，
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕，薝卜枝枯醴泉竭。
"负妾当时寤寐求，从兹粉面阻绸缪。
三皇已散朴，五帝初尚贤。王业与霸功，浮伪日以宣。
偷营天正黑，战地雪多红。昨夜东归梦，桃花暖色中。"
登飞来峰
"将知德行异寻常，每见持经在道场。
晓来枝上千般语，应共桃花说旧心。"
"秋水月娟娟，初生色界天。蟾光散浦溆，素影动沦涟。
"一豆聊供游冶郎，去时忙唤锁仓琅。
邻邑谷不登，我土丰粢盛。禾稼美如云，实系我使君。
荷君和雅兮感甘羞，山家寂寞兮难久留，
"得道年来八百秋，不曾飞剑取人头。
华池本是真神水，神水元来是白金。
愚溪诗序
"衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。
"我爱李景伯，内宴执良规。君臣道昭彰，天颜终熙怡。
今之人，是昙彦，是昙翼？我闻此经有深旨，
"黑松林外路，风角远嗈嗈。朔气生荒堡，秋尘满病容。
身执金吾贵，时遭宝运昌。雍容持汉槊，肃穆卫周堂。
标形引势，身达名超。箱盈绮服，厨富甘肴。讽扬弦管，
"落叶纷纷暮雨和，朱丝独抚自清歌。放情休恨无心友，
"河冰连地冻，朔气压春寒。开户思归远，出门移步难。
满宫花·月沉沉
亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮，谬尊俎之相容，
山顶东西寺，江中旦暮潮。归心不可到，松路在青霄。
"昔为吟风啸月人，今为吟风啸月身。
"事遂鼎湖遗剑履，时来渭水掷鱼竿。
大信不信，贻厥无朕。需女需女，尔亦须语。使君为理，
三要洞开何用闭，高台时去凭栏干。"
一水绕孤岛，闲门掩春草。曾无长者辙，枉此问衰老。
莫言天下至柔者，载舟覆舟皆我曹。"
浣溪沙·中秋坐上十八客
熠耀游何在，蟾蜍食渐难。棹飞银电碎，林映白虹攒。
"白版年犹小，黄花褐已通。若为诗思逸，早欲似休公。
"然知心去速，其奈雪飞频。莫喜无危道，虽平更陷人。
如今而后君看取。"
"争不逢人话此身，此身长夜不知春。
"云顶聊一望，山灵草木奇。黔南在何处，堪笑复堪悲。
囊非扑满器，门更绝人过。土井连冈冷，风帘迸叶多。
"弄玉有夫皆得道，刘纲兼室尽登仙。
小雅·鼓钟
"君家双美姬，善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝，
佳人醉唱，敲玉钗折。宁知耘田车水翁，日日日灸背欲裂。"
如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷。
"西园罢宴游，东阁念林丘。特减花边峭，来添竹里幽。
即捉五色笔，密勿金銮角。即同房杜手，把干坤橐籥.
因嗟好德人难得，公子王孙尽断肠。"
欲附别来千万意，病身初起向残秋。"
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟，荆花灿烂开仙圃。