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嘲王历阳不肯饮酒

近现代 / 张太复

萝岛凝清阴,松门湛虚翠。寒泉飞碧螭,古木斗苍兕。
应念凄凉洞庭客,夜深双泪忆渔船。"
树杪见觚棱,林端逢赭垩。千寻井犹在,万祀灵不涸。
应笑世间名利火,等闲灵府剩先焚。"
响误击刺闹,焰疑彗孛飞。傍边暖白酒,不觉瀑冰垂。"
白首东西客,黄河昼夜清。相逢皆有事,唯我是闲情。"
菊开犹阻雨,蝶意切于人。亦应知暮节,不比惜残春。
从此心丧应毕世,忍看坟草读残篇。"
"树凉清岛寺,虚阁敞禅扉。四面闲云入,中流独鸟归。
破坟耕出烂图书。绿莎满县年荒后,白鸟盈溪雨霁初。
"无人袭仙隐,石室闭空山。避烧猿犹到,随云鹤不还。
孤舟有客归未得,乡梦欲成山鸟啼。"
水阔应无路,松深不见人。如知巢与许,千载迹犹新。"


嘲王历阳不肯饮酒拼音解释:

luo dao ning qing yin .song men zhan xu cui .han quan fei bi chi .gu mu dou cang si .
ying nian qi liang dong ting ke .ye shen shuang lei yi yu chuan ..
shu miao jian gu leng .lin duan feng zhe e .qian xun jing you zai .wan si ling bu he .
ying xiao shi jian ming li huo .deng xian ling fu sheng xian fen ..
xiang wu ji ci nao .yan yi hui bo fei .bang bian nuan bai jiu .bu jue pu bing chui ..
bai shou dong xi ke .huang he zhou ye qing .xiang feng jie you shi .wei wo shi xian qing ..
ju kai you zu yu .die yi qie yu ren .yi ying zhi mu jie .bu bi xi can chun .
cong ci xin sang ying bi shi .ren kan fen cao du can pian ..
.shu liang qing dao si .xu ge chang chan fei .si mian xian yun ru .zhong liu du niao gui .
po fen geng chu lan tu shu .lv sha man xian nian huang hou .bai niao ying xi yu ji chu .
.wu ren xi xian yin .shi shi bi kong shan .bi shao yuan you dao .sui yun he bu huan .
gu zhou you ke gui wei de .xiang meng yu cheng shan niao ti ..
shui kuo ying wu lu .song shen bu jian ren .ru zhi chao yu xu .qian zai ji you xin ..

译文及注释

译文
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当(dang)合身。
一株无主的桃花开得正盛,我该爱那深红还是爱浅红?黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽,万千花朵压弯枝条离地低又低。
  “啊,多么美好(hao)啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真(zhen)宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从(cong)早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
相逢时你默默不语,像一朵芙蓉,在秋雨中轻颤。容颜娇羞而红润,凤翘斜插在你的鬟间。
如君子相交淡如水般已经知心三年,欢乐自在,短短的几夜之间就像这急凑的琴声一般便要分离。明天天色微亮之际,霜打得红叶(ye)漫天飞舞之时,你们便要踏上归程。如此分别之情,古今同慨,千年叹颂;在这秋意微凉之际,我将日夜思念,时时梦见曾经分别时刻的场面。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。
魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。魏国从此变得强大。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几案。但是道路悠远使我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜愁。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
仰望天空,万里寂寥,只有一只孤雁在夕阳余光的映照下孑然飞去,
推举俊杰坐镇朝(chao)廷,罢免责罚庸劣之臣。
狂风吹飞我的心,随风西去,高挂在咸阳树上,陪伴你。
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
  苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”

注释
1、凉州词:又名《出塞》。为当时流行的一首曲子(《凉州词》)配的唱词。
80、振声激扬,伺者因此觉知:激扬,这里指声音响亮。伺者,守候观察候风地动仪的人。
(21)九鼎:相传为夏禹所铸,用以象征九州。夏、商、周三代都把它作为政权的象征,成为传国之宝。
⑶轻罗小扇:轻巧的丝质团扇。流萤:飞动的萤火虫。
[5]罔间朔南:不分北南。

赏析

  诗以(shi yi)“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  通过这样的层层转接,对万里西行的铺叙、描写,最后终于写到了给李判官送行,“送子军中饮,家书醉里题。”这最后的送行绝没有悲切之语,而是在军帐中与李判官痛饮,使临行前的聚会,充满着振奋人心的豪壮气概。诗人也没有写旅途珍重之语,因为此诗前三联已经叙述了自己西行时的种种情形,而李判官的东归,也是顺着这一条路线,在上面的描写中已经暗含旅途艰难、须多保重之意,这里无须再作赘语了。诗人此时更多的想到了自己远在长安的家人。他万里西行之后,那久已蕴蓄于心的深切乡思,此时一经李判官返京的触发,如火山喷发一样不可遏止,于是就趁痛饮酒酣之时,在军帐中作书,将心中的万语千言写出,托李判官带回长安家中。“家书醉里题”,一方面表现出诗人在醉中仍然没有忘记家乡和亲人,足见乡思之切、之深;另一方面也极为形象地表现了作者在醺然中挥毫疾书、下笔不能自休的情景。一股豪气充满军帐,融注在全诗的字句中,给读者以深刻的感受。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  此诗主要以赋叙事,开篇以说理领起;中间夹叙夹议,突出仲山甫之德才与政绩;最后偏重描写与抒情,以热烈的送别场面作结,点出赠别的主题。全诗章法整饬,表达灵活,为后世送别诗之祖。在《诗经》中此篇说理成分比较浓厚,在诗歌发展史上留下重要的一笔,后世“以理为诗”当溯源于此。此诗语言也很有特色,尽管多用说理、议论,却不迂腐呆滞,这除了诗人的激情之外,还在于语言运用独具匠心,诗人多以民间俗语入诗,如表现仲山甫扶弱锄强的性格特征、赞美仲山甫重视修身立德,都是反用俗语来衬托,这比直说简洁、形象,又有理趣,说理中注进了诗味,故姚际恒称此为“奇语”(《诗经通论》)。诗中一些形象生动、富有哲理的语言,有的经后人使用或提炼,至今仍活在人们口头,如“小心翼翼”、“明哲保身”、“爱莫能助”、“穆如清风”等。善用虚词与叠字词本是《诗经》的语言特点,此篇独特之处是“之”字的运用,全诗十二个“之”字,用于句尾的有九个,其中第六章连用五个“之”字收句,娓娓道来,委婉有致,起到了特有的抒情效果,姚际恒指出“多用‘之’字,见缠绵之态”(《诗经通论》)。第十、八两章连用“业业”、“捷捷”、“锵锵”、“彭彭”、“骙骙”、“喈喈”等叠字词,铺叙送行场面的壮观和行动的迅捷,绘声绘色,增强了诗的形象性与节奏感。此诗押韵复杂,除五、六两章用一韵外,其余各章皆用两韵,韵脚也变化不定,如第一章则、德为韵,下、甫为韵;而第二章德、则、色、翼、式、力为韵,若、赋为韵;第三章考、保为韵,舌、发为韵;几乎无规则可循,后五章也是如此。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  君不见,馆娃宫起鸳鸯宿,越女如花看不足。
  此诗共三十句,按毛诗的分法,分为五章,每章六句。全诗皆用赋法,平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
  这两句好像写得直率而刻露,但这并不妨碍它内涵的丰富与深刻。这是一种由高度的概括、尖锐的揭发和绝望的愤激所形成的耐人思索的艺术境界。熟悉蔡邕所处的时代和他的具体遭遇的人,都不难体味出“今日爱才非昔日”这句诗中所包含的深刻的悲哀。如果连蔡邕的时代都算爱才,那么“今日”之糟践人才便不问可知了。正因为这样,末句不是单纯慨叹地说“枉抛心力作词人”,而是充满愤激地说“莫抛心力作词人”。诗中讲到“中郎有后身”,看来诗人是隐然以此自命的,但又并不明说。这样,末句的含意就显得很活泛,既可理解为告诫自己,也可理解为泛指所有怀才不遇的士人,内涵既广,艺术上亦复耐人寻味。这两句诗是对那个糟践人才的时代所作的概括,也是当时广大文士愤激不平心声的集中表露。
  颈联表面是写自己的颓伤,表现的是无所作为之情,实际是牢骚之语,抒发的是愤激之情。诗人早年苦读,不慕荣华,注重品格修养;中年积极参加政治革新,极力革新政治,成为永贞革新中最核心的人物之一,时称“二王刘柳”;革新失败,流徒边州,在极端的困境中,不但写了大量的政治讽刺诗,痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫(《聚蚊谣》),并写下不少相当有份量的政治散文;遇赦放还,仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息,从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神,绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说,此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚,是正意以反语出之。
  诗歌一开头就热情赞美燕姬赵女的佳妙,表达一腔(yi qiang)思慕之情。诗人不畏层峦叠嶂的阻隔,幻想以云为车,以风为马,驱风驾云去追求美的偶象。然而她们如兰似玉幽居山野深谷,难以寻觅,更何况风云飘忽无定,难以依靠。诗人的满腔情愫谁能理解呢?此诗篇幅不长,却将诗人的思慕之情写的宛曲有致,一波三折。
  “应念画眉人,拂镜啼(ti)新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。
  第三段“云间吟琼箫,石上弄宝瑟”接着描述诗人在这样的山光掩映,云霞飘拂的景象下面,欢快无极。弄琼箫于云霄,响彻群峰;弹宝瑟于石上,声动林泉。怡情于物外,乃得偿平生之夙愿。“平生有微尚,欢笑自此毕”说明诗人早已绝情荣利,不慕纷华,在漫游峨眉,饱览山光之际,快慰平生,欢情已偿。
  “若教临水畔,字字恐成龙。”

创作背景

  这首诗当作于唐德宗贞元二十年(804年)岁末,作者时年三十三岁,任秘书省校书郎。冬至这一天,朝廷要放假,民间也很热闹,穿新衣,互赠饮食,互致祝贺,一派过节的景象。白居易当时正宦游在外,夜宿于邯郸驿舍中,有感而作此诗。

  

张太复( 近现代 )

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简 介

张太复 张太复,原名景运,字静旃,号春岩,一号秋坪,南皮人。干隆丁酉拔贡,官浙江太平知县,改迁安教谕,有《因树山房诗钞》。

戏问花门酒家翁 / 司徒锦锦

还把馀杯重相劝,不堪秋色背郧城。"
苔封僧坐石,苇涨鹤翘池。后代传青史,方钦道德垂。"
恨声流蜀魄,冤气入湘云。无限风骚句,时来日夜闻。"
"吴山青楚吟,草色异乡心。一酌水边酒,数声花下琴。
可怜一曲还京乐,重对红蕉教蜀儿。
郡因兵役苦,家为海翻移。未老多如此,那堪鬓不衰。"
囹圄应空十二州。旧绶有香笼驿马,皇华无暇狎沙鸥。
此时无胜会,何处滞奇游。阵急如酣战,点粗成乱沤。


九叹 / 时壬寅

当于李杜际,名辈或溯沿。良御非异马,由弓非他弦。
才看芳草歇,即叹凉风起。骢马未来朝,嘶声尚在耳。"
或裁基栋宇,礧砢成广殿。或剖出温瑜,精光具华瑱。
"瘿床闲卧昼迢迢,唯把真如慰寂寥。南国不须收薏苡,
若问昭王无处所,黄金台上草连天。"
蕊繁蚁脚黏不行,甜迷蜂醉飞无声。庐山根脚含精灵,
"二月树色好,昭仪正骄奢。恐君爱阳艳,斫却园中花。
青云应有望,白发未相侵。才小知难荐,终劳许郭心。"


辛夷坞 / 慕容春彦

两意定知无说处,暗垂珠泪湿蚕筐。"
看取后时归故里,庭花应让锦衣新。"
略抛床下怕泉流。青天露拔云霓泣,黑地潜擎鬼魅愁。
画眉窗下月空残。云归巫峡音容断,路隔星河去住难。
"岳麓云深麦雨秋,满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色,
乐工不识长安道,尽是书中寄曲来。"
"秋风团扇未惊心,笑看妆台落叶侵。
天应绣出繁华景,处处茸丝惹路衢。"


鸿鹄歌 / 张简晨阳

微泉声小雨,异木色深冬。去毕三年秩,新诗箧不容。"
"宰邑惭良术,为文愧壮图。纵饶长委命,争奈渐非夫。
"野水无情去不回,水边花好为谁开。只知事逐眼前去,
烈烧飞荒野,栖凫宿广陂。东来与西去,皆是不闲时。"
"金距花冠傍舍栖,清晨相叫一声齐。
"候暖麹糵调,覆深苫盖净。溢处每淋漓,沉来还濎滢。
"不是逢清世,何由见皂囊。事虽危虎尾,名胜泊鹓行。
唯有梦魂南去日,故乡山水路依稀。"


善哉行·其一 / 司寇丁未

年来已奉黄庭教,夕炼腥魂晓吸霞。
竹因添洒落,松得长飕飗.花惨闲庭晚,兰深曲径幽。
诗句因余更孤峭,书题不合忘江东。"
羸形不画凌烟阁,只为微才激壮图。
为我才情也如此。高揖愁霖词未已,披文忽自皮夫子。
半夜相看似故人。蟾向静中矜爪距,兔隈明处弄精神。
气兼河岳带商声。闲寻绮思千花丽,静想高吟六义清。
作牧惭为政,思乡念式微。傥容还故里,高卧掩柴扉。"


送征衣·过韶阳 / 酱君丽

冰封岩熘断,雪压砌松欹。骨肉嗟名晚,看归却泪垂。
梦即重寻熟,书常转达迟。山斋终拟到,何日遂心期。"
绿帐远笼清珮响,更曛晴日上龙旗。
剑泣虬髯晓有霜。千古耻非书玉帛,一心犹自向河湟。
红楼翠幕知多少,长向东风有是非。"
虽然未三北,亦可输千鐉.向来说文字,尔汝名可联。
"明妃远嫁泣西风,玉箸双垂出汉宫。
"虎倦龙疲白刃秋,两分天下指鸿沟。


释秘演诗集序 / 有慧月

"亦知世路薄忠贞,不忍残年负圣明。
"一方萧洒地,之子独深居。绕屋亲栽竹,堆床手写书。
敢将衰弱附强宗,细算还缘血脉同。湘浦烟波无旧迹,
即应新燕不归来。入门缭绕穿荒竹,坐石逡巡染绿苔。
"白袷行人又远游,日斜空上映花楼。
"天际蜀门开,西看举别杯。何人不异礼,上客自怀才。
却愧此时叨厚遇,他年何以报深恩。"
一句黄河千载事,麦城王粲谩登楼。"


吴子使札来聘 / 战安彤

千金尽把酬歌舞,犹胜三边赏战功。
纱帽长依僧壁垂。待月句新遭鬼哭,寻山貌古被猿窥。
"何处无苛政,东南有子男。细将朝客说,须是邑人谙。
归时只得藜羹糁。"
"昨日登班缀柏台,更惭起草属微才。
画壁惟泉石,经窗半典坟。归林幽鸟狎,乞食病僧分。
楼船若夏屋,欲载如垤eJ.转徙入吴都,纵横碍门闑.
停桡独饮学渔翁。波涛漫撼长潭月,杨柳斜牵一岸风。


采葛 / 天空冰魄

"九华曾屏迹,罹乱与心违。是处堪终老,新秋又未归。
薝卜冠诸香,琉璃代华垩。禽言经不辍,象口川宁涸。
穿牖竹风满,绕庭云叶飞。已嗟周一岁,羁寓尚何依。"
"何人山雪夜,相访不相思。若得长闲日,应无暂到时。
从此遗编东去后,却应荒外有诸生。"
"夹路依依千里遥,路人回首认隋朝。
鸾辞旧伴知何止,凤得新梧想称心。红粉尚存香幕幕,
若言不得南宗要,长在禅床事更多。"


吴山图记 / 富察小雪

洞远皆通岳,川多更有神。白云幽绝处,自古属樵人。"
遂与袯襫着,兼之笞笠全。风吹蔓草花,飒飒盈荒田。
"贵达合逢明圣日,风流又及少年时。才因出众人皆嫉,
隋家柳畔偏堪恨,东入长淮日又曛。"
更堪江上揖离觞。澄潭跃鲤摇轻浪,落日飞凫趁远樯。
作牧惭为政,思乡念式微。傥容还故里,高卧掩柴扉。"
"月堕霜西竹井寒,辘轳丝冻下瓶难。
岂似小敷春水涨,年年鸾鹤待仙舟。"