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谒金门·秋兴

未知 / 黄震

从此四方无一事,朝朝雨露是恩波。"
"石桥峰上栖玄鹤,碧阙岩边荫羽人。冰叶万条垂碧实,
紫荃秋晚谢庭空。离花影度湘江月,遗珮香生洛浦风。
"正月一日后,寻春更不眠。自知还近僻,众说过于颠。
背面淙注痕,孔隙若琢磨。水称至柔物,湖乃生壮波。
方寸成灰鬓作丝,假如强健亦何为。
"白鸡黄犬不将去,寂寞空馀葬时路。草死花开年复年,
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦,转觉馀生杳若浮。
应从海上秋风便,偶自飞来不为人。"
欲托清香传远信,一枝无计奈愁何。"
遗却白鸡唿喌喌。(见《野客丛谈》)。
左挹玉泉液,右搴云芝英。念得参龙驾,攀天度赤城。"
悬想到杭州兴地,尊前应与话离忧。"


谒金门·秋兴拼音解释:

cong ci si fang wu yi shi .chao chao yu lu shi en bo ..
.shi qiao feng shang qi xuan he .bi que yan bian yin yu ren .bing ye wan tiao chui bi shi .
zi quan qiu wan xie ting kong .li hua ying du xiang jiang yue .yi pei xiang sheng luo pu feng .
.zheng yue yi ri hou .xun chun geng bu mian .zi zhi huan jin pi .zhong shuo guo yu dian .
bei mian cong zhu hen .kong xi ruo zhuo mo .shui cheng zhi rou wu .hu nai sheng zhuang bo .
fang cun cheng hui bin zuo si .jia ru qiang jian yi he wei .
.bai ji huang quan bu jiang qu .ji mo kong yu zang shi lu .cao si hua kai nian fu nian .
lai shi cong qian lan man you .hui si wang shi fen ru meng .zhuan jue yu sheng yao ruo fu .
ying cong hai shang qiu feng bian .ou zi fei lai bu wei ren ..
yu tuo qing xiang chuan yuan xin .yi zhi wu ji nai chou he ..
yi que bai ji hu zhou zhou ..jian .ye ke cong tan ...
zuo yi yu quan ye .you qian yun zhi ying .nian de can long jia .pan tian du chi cheng ..
xuan xiang dao hang zhou xing di .zun qian ying yu hua li you ..

译文及注释

译文
闽县(今福建福州市)人(ren)林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的(de)称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师生气了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方(fang)式(袜子装米)难道是学生赠送老师礼物的礼节吗?”随即让人准备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门(men)去迎接,哪知原来自己弄错了;
砍柴之人对我言道:“皆已故去并无存余。”
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟(shu)视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
秋天的景象萧索,西风凄厉,使梧桐落尽叶子,又送来了几声新燕的鸣叫声,几声稀疏的号角声。秋景秋声都那么悲凉,促动游子思归的心。四处漂泊,又加上离愁时时压着心头。当初分别时曾相约在秋天菊花盛开时重逢,然而年年辜负了这约会的日期,无法相见。遥想在那深深的庭院里、重重的帘幕内,对方一定不知怎样地在忍受着这相思的煎熬和独处的寂寞(mo)。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两宫开禁。
心理挂念着寒村茅舍里,娇儿弱女在嗷嗷哭啼。看着山崖石级上的悬肠草,老汉的心悲戚无已。
东邻的贫家中有位姑娘,年纪大了还嫁不出去,对着这当空的丽日,对着这暮春(chun)三月半。
穆王御马巧施鞭策,为何他要周游四方?
想来惭愧,因为只有我一人蒙受皇恩,皇上亲自下令允许我回家探亲。
  墨子对他的门生耕柱子感到生气,耕柱子说:“我没有比别人好的地方吗?”墨子说:“假如我要上太行山去,用一匹好马或一头牛来驾车,你将鞭打哪个?”耕柱子说:“那我当然鞭打好马了。”墨子说:“为什么要鞭打好马呢?”耕柱子说:“好马值得我去鞭打。”墨子说:“我也认为你值得我鞭策,所以生气。”耕柱子醒悟了。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍(bang)晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。

注释
3、张宽夫:作者友人,生平不详。
桡乐:谓舟子行船之歌。挠:舟揖也。
④别是一般:另有一种意味。别是,一作别有。
12.治:治疗。
(23)岂其学不如彼邪:是不是他们学习下的功夫不如王羲之呢?岂,是不是,表示揣测,副词。学,指勤学苦练。
③九江:今江西九江市。
3 方:才
85. 立:使……立,动词的使动用法。“市中”前省介词“于”(在)。

赏析

  首先,从内容方面扩展了绝句的领域。一切题材,感时议政,谈艺论文,纪述身边琐事,凡是能表现于其它诗体的,杜甫同样用来写入绝句小诗。其次,与之相联系的,这类绝句诗在艺术上,它不是朦胧缥缈,以韵致见长的作品;也缺乏运用于管弦的唱叹之音。它所独开的胜境,在于触机成趣,妙绪纷披,显得情味盎然,如同和读者围炉闲话,剪烛谈心;无论是感慨唏嘘也好,或者嬉笑怒骂也好,都能给人以亲切、真率、恳挚之感,使读者如见其人,如闻其声。朴质而雅健的独特风格,是耐人咀嚼不尽的。
  “且乐杯中物”,借用陶渊明《责子诗》“天运苟如此,且进杯中物”。末尾两句暗用张翰的话:“使我有身后名,不如即时一杯酒。”(《晋书·文苑·张翰传》)大意说:“我且喝酒乐我的,管他什么名不名。这也是愤激之辞。诗人素有强烈的功名心,希望像鸿鹄那样搏击长空,一展宏图。但是,怀才(huai cai)不遇,不被赏识,报国无门,只好去游山玩水。
  介于清晨与日暮之间的那些光阴似乎仅仅是为了凸显两个端点而甘愿消遁,这个判断的含义不妨理解为,这首诗虽然依赖时间的先后关系来设置内在运行秩序,但是,也就是在读者所熟悉的两个计时符号出现后,时间就失效了、凝固了,不见任何作用。甚至,出现在较后位置上的“日暮”也极有可能是他的虚造,作为观打鱼的游客,他根本不曾挨到天黑才离开现场,日暮之际,那遭受洗礼的苍江将为蛟龙提供怎样的河床,或者蛟龙作为诗意的后援是否属实,都不是值得细察深究的环节。蛟龙的处境之设想,实际上和上一次观打鱼的感慨——咫尺波涛永相失——是一脉相承的:一种无鱼的后苍江时期,人的处境与孤旅将遭受怎样的顾虑?
  《乐苑》上说:“《《如意娘》武则天 古诗》,商调曲,唐则天皇后所作也。”武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年(si nian),是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。
  也许是流水、渡船、炊烟勾起了诗人对故乡类似景色的回忆,抑或是无所栖托的流莺的啼声唤出了诗人心中对故居的思念,总之,登楼见闻领出了尾联的怀归之情。此时,诗人不可遏止地怀念起故乡来:在那遥远的地方,那清清的渭水流经的下邽,就是自己的故里,在那里,有自己的田园家业,有自已的亲人······迷离恍惚之中,诗人仿佛已置身故园,看到了家乡的流水,家乡的渡船,家乡的村庄。他完全浸入了沉思之中。蓦地一阵心惊,他回过神来:“此身还在异乡巴东呢!”这时,他的心头该有何感想,然而他不说了,就在“惊”字上收住了笔。
  末句以巧妙的构思和奇特的表现方法,通过女主人公的心理活动,展示了她独守空房的哀怨。写女主人公在深深思念着远出的丈夫,夜不能寐,不愿独守空房,只有借弹筝来排遣凄凉寂寞的情怀。房空,心更空虚,其情悲切。
  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
  李白这首《《长歌(chang ge)行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  吴乔《围炉诗话》说:“诗贵有含蓄不尽之意,尤以不著意见声色故事议论者为最上。”杜牧这首诗的艺术魅力就在于含蓄、精深,诗不明白说出玄宗的荒淫好色,贵妃的恃宠而骄,而形象地用“一骑红尘”与“妃子笑”构成鲜明的对比,就收到了比直抒己见强烈得多的艺术效果。“妃子笑”三字颇有深意。春秋时周幽王为博妃子一笑,点燃烽火,导致国破身亡。读到这里时,读者是很容易联想到这个尽人皆知的故事。“无人知”三字也发人深思。其实“荔枝来”并非绝无人知,至少“妃子”知,“一骑”知,还有一个诗中没有点出的皇帝更是知道的。这样写,意在说明此事重大紧急,外人无由得知,这就不仅揭露了皇帝为讨宠妃欢心无所不为的荒唐,也与前面渲染的不寻常的气氛相呼应。全诗不用难字,不使典故,不事雕琢,朴素自然,寓意精深,含蓄有力,是唐人咏史绝句中的佳作。
  《《病起书怀》陆游 古诗》载于《剑南诗稿》,此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱国情怀,表现了中华子民热爱祖国的伟大精神,揭示了百姓与国家的血肉关系。“位卑未敢忘忧国”这一传世警句,是诗人内心的真实写照,也是历代爱国志士爱国之心的真实写照,这也是它能历尽沧桑,历久常新的原因所在。诗人想到自己一生屡遭挫折,壮志难酬,而年已老大,自然有着深深的慨叹和感伤;但他在诗中说一个人盖棺方能论定,表明诗人对前途仍然充满着希望。
  其实,宋玉、景差曾经为屈原《招魂》屈原 古诗,宋玉或景差曾经为楚顷襄王《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为自己《招魂》屈原 古诗,屈原曾经为楚怀王《招魂》屈原 古诗,都可能发生过,而他们的这些作品可能都以《《招魂》屈原 古诗》为名。但是,具体到流传至今的《楚辞·《招魂》屈原 古诗》一文,则应当是屈原为楚怀王《招魂》屈原 古诗时所作。
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食,结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前,在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影。
  第一首
  尾联抒发诗人的梦想与执著。夜半时分,他像王子晋一样吹笙,不过是效仿湘灵,借音乐抒发内心矢志不渝的痴情,并不是要升仙。诗人连用两个典故。上句“缑山”取典汉刘向《列仙传》,该故事讲王子晋好吹笙,最终在缑山成仙。下旬“湘瑟”取典干钱起《省试湘灵鼓瑟》,诗题由《楚辞》中“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷”中摘出。湘灵是舜的两个妃子:娥皇、女英在洞庭湖溺水死后成为湘水女神。两个典故的运用,表明了自己对爱情的执著纯真,感人肺腑。
  诗分三段。开头六句为第一段,叙述、说明桃花源中人的来历,跟《桃花源记》中所记“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔”意思大体相同。但诗中具体列出黄(夏黄公)、绮(绮里季)避秦时乱到高山的实例,来暗示桃花源中人与这些古代贤者志趣一致,或者说,正是那些贤者带他们到桃花源的。

创作背景

  宋洪迈《夷坚志》巳集记有这么一件故事:“长沙义妓者,不知其姓氏,善讴,尤喜秦少游乐府,得一篇,辄手笔口哦不置。久之,少游坐钩党南迁,道经长沙,访潭土风俗、妓籍中可与言者。或举妓,遂往访……媪出设位,坐少游于堂。妓冠帔立堂下,北面拜。少游起且避,媪掖之坐以受拜。已,乃张筵饮,虚左席,示不敢抗。母子左右侍。觞酒一行,率歌少游词一阕以侑之。饮卒甚欢,比夜乃罢。”

  

黄震( 未知 )

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简 介

黄震 宋建州浦城人,字伯起。太宗端拱二年进士。累官通判遂州,时有诏至西川给军士缗钱,东川独不及,军士谋为变,震谓诏书稽留,开州帑给钱如西川,众遂定。擢江淮发运使,发前任李溥奸赃数十事,溥坐废,震亦为溥所讼,夺一官。后复官知饶州,徙广东转运使。

新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 见雨筠

世上无诸苦,林间只一餐。尝闻南北教,所得比师难。"
石甃青莎密。旧径行处迷,前交坐中失。叹息整华冠,
青毛仙鸟衔锦符,谨上阿环起居王母书。始知仙事亦多故,
"严城画角三声闭,清宴金樽一夕同。银烛坐隅听子夜,
"秋来不复眠,但觉思悠然。菊色欲经露,虫声渐替蝉。
周鼎列瓶罂,荆璧横抛摋。力尽不可取,忽忽狂歌发。
宁用管弦来合杂,自亲松竹且清虚。飞觥酒到须先酌,
睡少身还健,愁多食不肥。自怜疏懒性,无事出门稀。"


梦李白二首·其一 / 夹谷又绿

来时一夜因风雨。长河临晓北斗残,秋水露背青螭寒。
闻说德宗曾到此,吟诗不敢倚阑干。"
淑气如相待,天和意为谁。吁嗟名未立,空咏宴游诗。"
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
瑞呈光舜化,庆表盛尧聪。况与承时叶,还将入律同。
夕计今日程,息车在苕川。霜中水南寺,金磬泠泠然。
香閤闲留宿,晴阶暖共行。窗西暮山色,依旧入诗情。"
下濑楼船背水分。天际兽旗摇火焰,日前鱼甲动金文。


中年 / 性冰竺

晴分功利几千家。谋成既不劳人力,境远偏宜隔浪花。
几度临风一回首,笑看华发及时新。"
飘飖经绿野,明丽照晴春。拂树疑舒叶,临流似结鳞。
涛头风起白连云。诗成客见书墙和,药熟僧来就鼎分。
"翠娥初罢绕梁词,又见双鬟对舞时。
倒篚别收贮,不与俗士论。每当清夜吟,使我如哀猿。"
瘦觉腰金重,衰怜鬓雪繁。将何理老病,应付与空门。"
首阳山下路,孤竹节长存。为问无心草,如何庇本根。


国风·郑风·有女同车 / 东门杰

玄功曷可报,感极惟勤拳。霓旌不肯驻,又归武夷川。
遇觉沧溟浅,恩疑太岳轻。尽搜天地物,无谕此时情。"
"高馆动离瑟,亲宾聊叹稀。笑歌情不尽,欢待礼无违。
咫尺忧偏远,危疑惧已频。愿坚容足分,莫使独惊神。"
玄宗上马太真去,红树满园香自销。"
独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
一种相如抽秘思,兔园那比凤凰城。"
赴请多从远处人。松吹入堂资讲力,野蔬供饭爽禅身。


望荆山 / 屠凡菱

烟束远山碧,霞欹落照红。想君登此兴,回首念飘蓬。"
"二室峰前水,三川府右亭。乱流深竹径,分绕小花汀。
"柳枝谩蹋试双袖,桑落初香尝一杯。金屑醅浓吴米酿,
"萍飒风池香满船,杨花漠漠暮春天。
"碧树浓阴护短垣,苍江春暖渚凫喧。买鱼试唤鸣榔艇,
"日出月复没,悠悠昏与明。修持经几劫,清净到今生。
风物已萧飒,晚烟生霁容。斜分紫陌树,远隔翠微钟。
"方响闻时夜已深,声声敲着客愁心。


出塞二首 / 寸戊子

朝日诏书添战马,即闻千骑取河湟。
柘枝一曲试春衫。阶临池面胜看镜,户映花丛当下帘。
"羸骖驱野岸,山远路盘盘。清露月华晓,碧江星影寒。
无所与陈童子别,雪中辛苦远山来。"
管弦非上客,歌舞少王孙。繁蕊风惊散,轻红鸟乍翻。
"绿波春水湖光满,丹槛连楹碧嶂遥。兰鹢对飞渔棹急,
迷路喜未远,宿留化人城。前心宛如此,了了随静生。
不知高下几由旬。回看官路三条线,却望都城一片尘。


杂诗二首 / 蒙雁翠

俯首安羸业,齐眉慰病夫。涸鱼思雨润,僵燕望雷苏。
"仙女群中名最高,曾看王母种仙桃。
年年雁影带寒来。半林残叶迎霜落,三径黄花近节开。
"几岁乱军里,蒋亭名不销。无人知旧径,有药长新苗。
"湖近草侵庭,秋来道兴生。寒潮添井味,远漏带松声。
高名不朽死如生。神仙难见青骡事,谏议空留白马名。
"九陌宅重重,何门怜此翁。荒庭唯菊茂,幽径与山通。
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。


留别妻 / 令狐春宝

紫绶黄金印,青幢白玉珂。老将荣补贴,愁用道销磨。
"白露暧秋色,月明清漏中。痕沾珠箔重,点落玉盘空。
竟日门长掩,相逢草自残。有时寻道侣,飞锡度峰峦。"
"忆师眠复起,永夜思迢迢。月下门方掩,林中寺更遥。
阔狭才容小舫回。除却悠悠白少傅,何人解入此中来。"
下听一溪寒水声。梅花落径香缭绕,雪白玉珰花下行。
长林遍是相思树,争遣愁人独自行。"
我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。


贼平后送人北归 / 公冶玉宽

干吕知时泰,如膏候岁成。小儒同品物,无以答皇明。
"幽栖一亩宫,清峭似山峰。邻里不通径,俸钱唯买松。
"下伏秋期近,还知扇渐疏。惊飙坠邻果,暴雨落江鱼。
"君为蹈海客,客路谁谙悉。鲸度乍疑山,鸡鸣先见日。
吟想旧经过,花时奈远何。别来长似见,春梦入关多。
眼昏入夜休看月,脚重经春不上山。心静无妨喧处寂,
得尔为三。紫霄峰头,黄石岩下。松门石磴,不通舆马。
"嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。


咸阳值雨 / 勿忘火炎

数仞城既毁,万夫心莫留。跳身入飞镞,免胄临霜矛。
仙桃不啻三回熟,饱见东方一小儿。"
睡适三尸性,慵安五藏神。无忧亦无喜,六十六年春。"
抛掷风光负寒食,曾来未省似今年。"
行亦携诗箧,眠多枕酒卮。自惭无一事,少有不安时。"
日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。"
青鸟飞难远,春云晴不闲。但恐五灵车,山上复有山。"
"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。