首页 古诗词 清江引·钱塘怀古

清江引·钱塘怀古

金朝 / 赵与杼

"高意合天制,自然状无穷。仙华凝四时,玉藓生数峰。
不辞便学山公醉,花下无人作主人。"
手把命珪兼相印,一时重叠赏元功。"
"晓陌春寒朝骑来,瑞云深处见楼台。
九疑镵天荒是非。野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
徒言奏狂狷,讵敢忘筌蹄。"
硖断见孤邑,江流照飞甍。蛮军击严鼓,笮马引双旌。
鸣皋少室来轩檐。相形面势默指画,言下变化随顾瞻。
短鞭不可施,疾步无由致。使君驻马言,愿以长鞭遗。
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
一饭九祝噎,一嗟十断肠。况是儿女怨,怨气凌彼苍。
"富别愁在颜,贫别愁销骨。懒磨旧铜镜,畏见新白发。
烟火遗尧庶,山河启圣猷。短垣齐介岭,片白指分流。
地远仍连戍,城严本带军。傍江低槛月,当岭满窗云。
却归天上去,遗我云间音。"


清江引·钱塘怀古拼音解释:

.gao yi he tian zhi .zi ran zhuang wu qiong .xian hua ning si shi .yu xian sheng shu feng .
bu ci bian xue shan gong zui .hua xia wu ren zuo zhu ren ..
shou ba ming gui jian xiang yin .yi shi zhong die shang yuan gong ..
.xiao mo chun han chao qi lai .rui yun shen chu jian lou tai .
jiu yi chan tian huang shi fei .ye you xiang xi shui bei ji .fen san bai bao ren shi xi .
ye ke liu fang qu .shan tong qu yao gui .fei yin ru chao sheng .guo ci chu men xi .
tu yan zou kuang juan .ju gan wang quan ti ..
xia duan jian gu yi .jiang liu zhao fei meng .man jun ji yan gu .ze ma yin shuang jing .
ming gao shao shi lai xuan yan .xiang xing mian shi mo zhi hua .yan xia bian hua sui gu zhan .
duan bian bu ke shi .ji bu wu you zhi .shi jun zhu ma yan .yuan yi chang bian yi .
wan wu bao wei bao .wan ren huai wei huai .yi sheng gou shi suo .zhong han lai xiang pai .
yi fan jiu zhu ye .yi jie shi duan chang .kuang shi er nv yuan .yuan qi ling bi cang .
.fu bie chou zai yan .pin bie chou xiao gu .lan mo jiu tong jing .wei jian xin bai fa .
yan huo yi yao shu .shan he qi sheng you .duan yuan qi jie ling .pian bai zhi fen liu .
di yuan reng lian shu .cheng yan ben dai jun .bang jiang di jian yue .dang ling man chuang yun .
que gui tian shang qu .yi wo yun jian yin ..

译文及注释

译文
光滑的石室装饰翠羽,墙头挂着玉钩屈(qu)曲晶莹。
  《诗经》说:“君子如(ru)果高兴纳谏,祸乱就会快速止息;君子如果怒斥谗言,祸乱也会快速止息。”君子止息祸乱,难道有异术吗?他不过是适时地控制自己的喜怒,不偏离仁慈宽大的原则罢了。《春秋》的大义是,立法贵严,责人贵宽。根据它的褒贬原则来制定赏罚制度,这也是忠厚之至啊!
美好的青春不为少年时停留(liu),离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做(zuo)哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前(qian)来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师(shi),我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天(tian)正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封(feng)看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
不吝惜很多钱去买一把好刀,用貂皮大衣换酒也算得上豪迈,
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
旧时的舞衣与檀板都黯然失色,饱受了风蚀尘染;有谁相信,她当年轻歌一曲,能使君王倾倒迷乱?
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
突然间,想到老友远去他乡不可见,屈指算来,你今天行程该到梁州了。
  以前有个霍家的奴才,叫冯子都。他不过是狗仗人势的豪门恶奴,依倚着霍家的将军势力,调(diao)笑一位卖酒的少数民族女子。胡姬今年十五岁,正是美貌俏丽的年纪。年轻的胡姬独自守垆卖酒,在明媚春光的映衬下益显艳丽动人:你看她,内穿一件长襟衣衫,腰系两条对称的连理罗带,外罩一件袖子宽大、绣着象征男妇合欢图案的短袄,显出她那婀娜多姿的曲线和对美好爱情的追求。再看她头上,戴着著名的蓝田所产美玉做的首饰,发簪两端挂着两串西域大秦国产的宝珠,一直下垂到耳后,流光溢彩而又具有民族特色。她那高高地挽着的两个环形发髻更是美不胜言,简直连整个世间都很罕见,甭说她整个人品的美好价值无法估量,单说这两个窈窕的发髻,恐怕也要价值千万。没有想到有不测风云降临。执金吾的豪奴为调戏胡姬而做出婉容和色的样子前来酒店拜访,你看他派头十足,驾着车马而来,银色的马鞍光彩闪耀,车盖上饰有翠羽的马车停留在酒店门前,徘徊地等着他。他一进酒店,便径直走近胡姬,向她要上等美酒,胡姬便提着丝绳系的玉壶来给他斟酒;一会儿他又走近胡姬向她要上品菜肴,胡姬便用讲究的金盘盛了鲤鱼肉片送给他。他赠胡姬一面青铜镜,又送上一件红罗衣要与胡姬欢好。她首先从容地说道:“君不惜下红罗前来结好,妾何能计较这轻微低贱之躯呢!你们男人总是喜新厌旧,爱娶新妇;而我们女子却是看重旧情,忠于前夫的。我坚持从一而终,决不以新易故,又岂能弃贱攀贵而超越门第等级呢!我非常感谢官人您这番好意,让您白白地为我付出这般殷勤厚爱的单相思,真是对不起!”
后羿怎样射下九日?日中之乌如何解体?
桃花漂浮在三月的绿水上,我竟然敢在这时候下瞿塘。
神奇自然汇聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。

注释
11烹(pēng): 烹饪,煮。
⑶一抔(póu):意思是一捧之土。典出《史记·张释之冯唐传》:“假令愚民取长陵一抔土,陛下何以加其法乎?”净土:佛教专用名词,原意指完全被佛教度化的土地,净土上除了佛教之外没有任何其它外道。与“一抔”联用后成为双关语,也指只有汉文化,不被佛教文化沾染的土地。
而:可是。
62.木:这里指木梆。
(7)书疏:书信。
34、往往语:到处谈论。
⑺未省(xǐng):不懂得。丝篁(huáng):弹拨乐器,此指琴。

赏析

  3.没有陈叶就不会有新叶,没有前波亦不会有后波,新旧事物不是绝然对立的,不是毫无关系的。新事物中包含了旧事物中的优秀成分,旧事物中孕育了新事物的某些基因。二者是辨证统一的关系。也见刘禹锡已经既有辩证思想,暗合对立统一规律。他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中的名句“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”也体现了这一规律。
  全诗前三联皆是诗人想象的这位天台僧人远去的情景。首联“远梦归华顶,扁舟背岳阳”中的“扁舟”直接地将天台僧一路孤寂的情景展现在读者面前;“背岳阳”点明了天台僧人的离去,即乘坐扁舟朝着背离岳阳的方向驶去,此处即交代出了诗人与天台僧送别的地点,又饱含了诗人对天台僧浓浓的赠别之情。颔联“寒蔬修静食,夜浪动禅床”是进一步想象天台僧在途中的情景,通过僧人的饮食与坐禅两个方面来表现出(xian chu)了僧人清心寡欲与孤寒清寂。颈联“雁过孤峰晓,猿啼一树霜”僧人这一路之中大雁相伴,孤峰相随,更有猿啼之声在耳畔萦绕。这句中,一个(yi ge)“孤”字,一个“霜”进一步升华了僧人孤寒清寂的形象。尾联“身心无别念,余习在诗章”,即说明了僧人的“心中无一物”,同时也是诗人的自比。
  三、四句言祭祀之准备。“自堂徂基”点明祭祀场所。“基”通“畿”,指庙门内。这个地方又称作“祊”(崩)。《礼记·礼器》:“设祭于堂,为祊乎外。”郑玄注:“祊祭,明日之绎祭也。谓之祊者,于庙门之旁,因名焉。”王夫之《张子正蒙注·王禘》:“求之或于室,或于祊也。于室者,正祭;于祊,绎祭。”这是正祭与绎祭区别之所在。《毛诗序》或许就是据此推断此篇是“绎”。羊、牛是用作祭祀的牺牲。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡(shen yi)之情。
  此诗通篇都是祝福词。全诗以“既”字领起,用的虽是赋法,但并不平直,相反,其突兀的笔致深堪咀嚼。而“《既醉》佚名 古诗以酒”,表明神主已享受了祭品;“既饱以德”,表明神主已感受到主祭者周王的一片诚心,更为下文祝官代表神主致辞祝福作了充分的铺垫。享受了主祭者献上的丰盛的美酒佳肴,对他的拳拳之意不能无动于衷。因此,神主愿意赐给献祭人各种福分,自然是顺理成章之事。
  尾联直抒胸臆,用反问的形式写到:谁看到无家可归的客居他乡的人,在这荒郊野外,月下思乡,山中叹惋,独自一人深夜不眠呢?反问加强了抒情效果,与前面的景物描写遥相映衬,更写出一份愁绝伤绝的自伤之境,具有强烈的感染力。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而(ran er)“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  造谣之可恨,在于以口舌杀人,杀了人还不犯死罪。作为受害者的诗人,为此对那些谮人发出强烈的诅咒,祈求上苍对他们进行正义的惩罚。诗人不仅投以憎恨,而且投以极大的厌恶:“取彼谮人,投畀豺虎!豺虎不食,投畀有北!有北不受,投畀有昊!”正是所谓“愤怒出诗人”。有人将它与俄国诗人莱蒙托夫《逃亡者》一诗中鄙夷叛徒的诗句“野兽不啃他的骨头,雨水也不洗他的创伤”比较,认为它们都是写天(xie tian)怒人怨,物我同憎的绝妙好辞,都是对那些罪大恶极,不可救药者的无情鞭挞,都是快心露骨之语。
  李商隐好用典故。宋魏庆之《诗人玉屑》卷七云:“李商隐诗好积故实。”他爱把古人罗致笔下,自由驱使,不问时代先后,都可以在他的诗境中同时出现。“管乐有才真不忝,关张无命欲何如”,此题所咏乃诸葛亮,则此联对句中的关羽、张飞为其同时人,是今;管仲是春秋时人,乐毅是战国时人,远在三国之前,是古。用事以古今成对,出句以古人比拟诸葛亮,对句实写诸葛亮同时人关、张,即以古对今,以虚对实,而且对得极为自然。其所以如此,是因为诸葛亮“每自比于管仲、乐毅”(《三国志·蜀书·诸葛亮传》),故以管仲、乐毅直指诸葛亮便是很自然的事了,所以所谓“管乐”可以说虽“古”犹“今”,虽“虚”犹“实”,与关、张对举,可称为“奇”,然而却又不足为奇。
  诗人开始并不直接写木槿花,而是以“园花”、“池草”起兴,指出它们一个“笑芳年”,一个“艳春色”都曾盛极一时,但它们最大的弱点是生命太短促。也就是说尽管园花姹紫嫣红,芬芳馥郁,但是花开自有花落(hua luo)时,当它零落在东风里时,它就会黯然失色,再也无复青春的色彩。同样,小草尽管它萎萋无数,枝叶碧翠柔嫩,有“野火烧不尽,春风吹又生”的脾性。但是,当严霜降落之时,它就会在瞬息间,萎糜以至朽腐,留给大地以不尽的思索。这就是园花和池草生命的全部意义。接着诗人在否定“园花”和“池草”的基础之上,对木槿花予以讴歌的赞美。
  三四句从“伤心”两字一气贯下,以前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字,自己被逐已经不幸,而裴郎中被贬谪的地方更远,着重写出对方的不幸,从而使同病相怜之情,依依惜别之意,表现得更为丰富、深刻。末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相照应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅途的孤寂,伴送他远去的只有万里青山,又表达了诗人恋恋不舍的深情。随着孤帆远影在望中消失,诗人的心何尝没有随着眼前青山的延伸,与被送者一道渐行渐远!

创作背景

  《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱,杜甫带着家人离开成都,乘船沿长江 出川,滞留夔州。诗人晚年多病,故交零落,处境艰难,心中充满失意之感和哀伤之情。

  

赵与杼( 金朝 )

收录诗词 (4198)
简 介

赵与杼 赵与杼,号见山(《洞霄诗集》卷四),太祖十世孙(《宋史·宗室世系》八)。

山中寡妇 / 时世行 / 敛皓轩

神龙厌流浊,先伐鼍与鼋。鼋鼍在龙穴,妖气常郁温。
路尘如得风,得上君车轮。
"此日足可惜,此酒不足尝。舍酒去相语,共分一日光。
屡叹恢恢网,频摇肃肃罝.衰荣因蓂荚,盈缺几虾蟆。
咨余往射岂得已,候女两眼张睢盱。枭惊堕梁蛇走窦,
相门曾忝共登龙。迎风骚屑千家竹,隔水悠扬午夜钟。
炎官热属朱冠裈,髹其肉皮通髀臀。颓胸垤腹车掀辕,
济物几无功,害物日已多。百虫虽切恨,其将奈尔何。"


江畔独步寻花·其六 / 夏侯娇娇

复振前朝名相家。御史定来休直宿,尚书依旧趁参衙。
湖上拔茭植芙蕖。胜业庄中二桑门,时时对坐谈真如。
独赴异域穿蓬蒿。炎烟六月咽口鼻,胸鸣肩举不可逃。
夜凉星满川,忽疑眠洞府。"
尽日行行荆棘里。温水微茫绝又流,深如车辙阔容辀.
"织素缝衣独苦辛,远因回使寄征人。官家亦自寄衣去,
亦独何心,嗟哉董生无与俦。"
天狼正芒角,虎落定相攻。盈箧寄何处,征人如转蓬。"


赠崔秋浦三首 / 浦子秋

殿前香骑逐飞球。千官尽醉犹教坐,百戏皆呈未放休。
"东西分我情,魂梦安能定。野客云作心,高僧月为性。
蜡泪垂兰烬,秋芜扫绮栊。吹笙翻旧引,沽酒待新丰。
终年汲引绝,不耗复不盈。五月金石铄,既寒亦既清。
散彩饰机案,馀辉盈盘盂。高意因造化,常情逐荣枯。
座中悉亲故,谁肯舍汝眠。念汝将一身,西来曾几年。
何处深春好,春深阿母家。瑶池长不夜,珠树正开花。
新年送客我为客,惆怅门前黄柳丝。"


满江红·东武会流杯亭 / 令狐红毅

深处最怜莺蹂践,懒时先被蝶侵凌。对持真境应无取,
仙宫云箔卷,露出玉帘钩。清光无所赠,相忆凤凰楼。
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
"暧暧当迟日,微微扇好风。吹摇新叶上,光动浅花中。
"昔日股肱守,朱轮兹地游。繁华日已谢,章句此空留。
塞长连白空,遥见汉旗红。青帐吹短笛,烟雾湿昼龙。
拆书放床头,涕与泪垂四。昏昏还就枕,惘惘梦相值。
"苍苍宰树起寒烟,尚有威名海内传。


咏秋江 / 阎又蓉

"激水泻飞瀑,寄怀良在兹。如何谢安石,要结东山期。
今朝暂共游僧语,更恨趋时别旧山。"
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,
惟彼颠瞑者,去公岂不辽。为仁朝自治,用静兵以销。
"小儿弄笔不能嗔,涴壁书窗且当勤。
"一身清净无童子,独坐空堂得几年。
兰桂吹浓香,菱藕长莘莘。看雨逢瑶姬,乘船值江君。
清庙既策勋,圆丘俟燔柴。车书一以混,幽远靡不怀。


雪窦游志 / 太史家振

我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。
无事江城闭此身,不得坐待花间月。"
"旭日朱楼光,东风不惊尘。公子醉未起,美人争探春。
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地,后院花开旧折枝。
"君家山头松树风,适来入我竹林里。一片新茶破鼻香,
洽臭成兰薰。不知何处清风夕,拟使张华见陆云。"
醉里风情敌少年。野草芳菲红锦地,游丝撩乱碧罗天。


虞美人·春情只到梨花薄 / 逄乐家

惝怳看残景,殷勤祝此杯。衡阳刷羽待,成取一行回。"
既歌以舞,其鼓考考。公在谿堂,公御琴瑟。公暨宾赞,
凤阙星郎离去远,閤门开日入还齐。"
边草萧条塞雁飞,征人南望泪沾衣。
照耀楼台变,淋漓松桂清。玄都留五字,使入步虚声。"
章句作雅正,江山益鲜明。萍苹一浪草,菰蒲片池荣。
"羸卧承新命,优容获所安。遣儿迎贺客,无力拂尘冠。
哀猿咽水偏高处,谁不沾衣望故乡。"


醉着 / 卞向珊

行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
摇漾越江春,相将采白苹.归时不觉夜,出浦月随人。
珠媚多藏贾,花撩欲定僧。封来真宝物,寄与愧交朋。
"一纸书封四句诗,芳晨对酒远相思。
宛宛青丝线,纤纤白玉钩。玉钩不亏缺,青丝无断绝。
迢递径难尽,参差势相罗。雪霜有时洗,尘土无由和。
"丹凤城门向晓开,千官相次入朝来。
"将军将秦师,西南奠遐服。故垒清江上,苍烟晦乔木。


赠质上人 / 麻戊子

边草萧条塞雁飞,征人南望泪沾衣。
袖中忽见三行字,拭泪相看是故人。"
暑雨熇烝隔,凉风宴位留。地高形出没,山静气清优。
山横旧秦塞,河绕古灵州。戍守如无事,惟应猎骑游。"
闻君得所请,感我欲沾巾。今人重轩冕,所重华与纷。
曲渚怨鸿鹄,环洲凋兰mL.暮景回西岑,北流逝滔滔。
"春度春归无限春,今朝方始觉成人。
尊俎成全策,京坻阅见粮。归来虏尘灭,画地奏明光。"


喜怒哀乐未发 / 刘丁卯

往问泷头吏,潮州尚几里。行当何时到,土风复何似。
"起得幽亭景复新,碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少,
十年楚水枫林下,今夜初闻长乐钟。"
环湖十馀里,岁积潢与污。臭腐鱼鳖死,不植菰与蒲。
项长尾短飞跋躠,头戴井冠高逵枿。月蚀鸟宫十三度,
雨起巫山阳,鸟鸣湘水滨。离筵出苍莽,别曲多悲辛。
"花满中庭酒满樽,平明独坐到黄昏。
"舜欲省蛮陬,南巡非逸游。九山沉白日,二女泣沧洲。