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书韩干牧马图

先秦 / 蔡时豫

我鳞不盈寸,我羽不盈尺。一木有馀阴,一泉有馀泽。
"贫病诚可羞,故床无新裘。春色烧肌肤,时餐苦咽喉。
赐环留逸响,五马助征騑.不羡衡阳雁,春来前后飞。"
圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
自古无长生,生者何戚戚。登山勿厌高,四望都无极。
"垒石为山伴野夫,自收灵药读仙书。
恒山铁骑请金枪,遥闻箙中花箭香。西郊寒蓬叶如刺,
一暖荷匹素,一饱荷升粟。而况大恩恩,此身报得足。
"觞酣出座东方高,腰横半解星劳劳。柳苑鸦啼公主醉,
"庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。
谁恃王深宠,谁为楚上卿。包胥心独许,连夜哭秦兵。


书韩干牧马图拼音解释:

wo lin bu ying cun .wo yu bu ying chi .yi mu you yu yin .yi quan you yu ze .
.pin bing cheng ke xiu .gu chuang wu xin qiu .chun se shao ji fu .shi can ku yan hou .
ci huan liu yi xiang .wu ma zhu zheng fei .bu xian heng yang yan .chun lai qian hou fei ..
sheng en tang hu nian di wei .shi nian jian dao jiu yi lao .xing yin jie wang ru niao shou .
zi gu wu chang sheng .sheng zhe he qi qi .deng shan wu yan gao .si wang du wu ji .
.lei shi wei shan ban ye fu .zi shou ling yao du xian shu .
heng shan tie qi qing jin qiang .yao wen fu zhong hua jian xiang .xi jiao han peng ye ru ci .
yi nuan he pi su .yi bao he sheng su .er kuang da en en .ci shen bao de zu .
.shang han chu zuo dong fang gao .yao heng ban jie xing lao lao .liu yuan ya ti gong zhu zui .
.ting shan he qi qu .si lu yuan cui wei .qiu ji shan jin chu .ri luo ren du gui .
shui shi wang shen chong .shui wei chu shang qing .bao xu xin du xu .lian ye ku qin bing .

译文及注释

译文
  岁月蹉跎于人间,但烟霞美景却多多地停留在(zai)竹林寺附近,没有因为(wei)时过境(jing)迁而消散。因为爱这番烟霞和竹林寺有了感情,但是就算心中有深情厚意也不知道今后能否再来欣赏这美景了。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演(yan)了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
  燕王旦自以为是昭帝兄长,常怀着怨意。再说御史大夫桑弘羊建立了酒的官买制度,垄断了盐、铁的生产,为国家增加了财政收入,自以为功高,想为儿子兄弟弄个官做,也怨恨霍光。于是盖主、上官桀、上官安和桑弘羊都和燕王旦勾结密谋,叫人冒充替燕王上书,说霍光外出(chu)聚集郎官和羽林骑练兵,在路上称“为皇上出行清道”,出发前安排宫中太官先行;又提到苏武过去出使匈奴,被扣留了二十年不投降,回来才做了典属国,而大将军部下长史杨敞没立功就当了搜粟都尉;又擅自增调将军府的校尉;霍光专权,想怎样就怎样,恐怕有些不正常,臣子但愿缴回符玺,进宫参加值宿警卫,观察奸臣有什么事变。他乘霍光休假的日子上书。上官桀想通过昭帝把这事批复下来,桑弘羊就可以跟其他大臣一起把霍光抓起来送走。奏书送上去,昭帝不肯批复。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
  我没来得及见到魏国公(gong)(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上天将再一次使王氏兴盛吗?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
  像一帘红雨飘下,那是凋谢了的桃花,十里长的柳荫,树影儿歪斜。一时间来洛阳赏花饮酒的人纷纷都告别了。春天归去了,闲坏了旧日里忙于采花的蜂蝶。
曲终声寂,却没有看见鼓瑟的湘水女神,江上烟气消散,露出几座山峰,山色苍翠迷人。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
心怀忧虑啊又何忍一走了之,凄惨悲伤让我肝肠寸断。韵译
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
小寒时节,勉强吃一点饭,靠着乌几,席地而坐,乌几已经破旧,缝了很多遍了,头上戴着褐色的帽子。春来水涨,江河浩漫,所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间;身体衰迈,老眼昏蒙,看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。见蝶鸥往来自由,各得其所。站在潭州向北直看长安,像是在望天上的白云,有一万多里,蓦然生愁。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽(jin)头。
朝中事情多半无能为力,劳苦不息而不见成功。
  子皮想让尹何治理一个采邑。子产说:“尹何年轻,不知能否胜任。”子皮说:“这个人忠厚谨(jin)慎,我喜爱他,他一定不会背叛我的。让他到那里学习一下,就会更加懂得治理政事的方法。”子产说:“不行。一个人假如真正喜爱别人,那就应该让他得到好处。现在您喜爱别人,就想让他来管理政事,这就如同(tong)让一个还不会拿刀的人去割肉一样,多半会割伤自己。您的所谓爱人,只不过是伤害人家罢了,那么以后谁还敢求得您的喜爱呢?您在郑国如同房屋的栋梁,栋梁折断了,屋椽自然要崩塌,我也会被压在屋子底下,因此怎敢不把自己的全部想法说出来呢!譬如您有一块美丽的锦缎,您一定不肯让人用它来练习剪裁衣服。担任大官、治理大邑,这些都是人们身家性命之所寄托,却让一个正在学习的人来担当。大官大邑与美丽的锦缎相比,不是更加贵重吗?我只听说过学好了然后才去管理政事,没听说过就用治理政事的方式来让他学习的。如果真这么做,一定会受到危害。比方打猎吧,射箭、驾车这一套练熟了,才能猎获禽兽;假若从来就没有登过车、射过箭和驾过车,总是为翻车发生事故(翻车压死)而提心吊胆,那么,哪里还顾得上猎获禽兽呢?”子皮说:“太好了!我这个人很笨。我听说过,君子总是努力使自己懂得那些重大的遥远的事情,小人总是使自己懂得那些微小的眼前的事情。我是个小人啊!衣服穿在我身上,我是知道加以爱惜的;大官、大邑,这是身家性命之所寄托,我却认为是遥远的事情而忽视它。假如没有您这番话,我是不会懂得这个道理的。从前我说过:‘您治理郑国,我治理我的封地,在您的庇荫之下,还是可以把封地治理好的。’从现在起才知道,这样做还是不够的。从今以后我请您允许,就是治理我的封地,也要听您的意见行事。”子产说:“人心的不同,就像人的面貌一样。我怎敢说您的面貌同我的一样呢?不过我心里认为危险的事情,还是要奉告的。”子皮认为子产非常忠实,所以就把郑国的政事委托给他。子产因此才能治理郑国。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。

注释
原来是云彩闲来无事,故意将它给遮住了啊!让它就像天空一样白茫茫一片。还好东风吹来,将山原样的追回来了。
〔23〕苏子瞻:即苏轼(1036—1101),字子瞻,号东坡,宋眉州眉山(今四川眉山县)人。宋仁宗嘉二年(1057)进士。宋神宗熙宁年间任杭州通判,历知密州、徐州、湖州。御史劾以作诗讪谤朝廷,贬谪黄州团练副使。宋哲宗元间,累迁翰林学士,出知杭州、颍州,再贬惠州、琼州,赦还卒于常州,谥文忠。是宋代著名的思想家、文学家,有《苏东坡集》、《东坡乐府》。《宋史》有传。韩魏公:即韩琦(1008—1075),字稚圭,宋相州安阳(今河南安阳市)人。天圣五年(1027)进士。仁宗时,西北边事起,韩琦任陕西经略招讨使,与范仲淹率兵拒战。韩、范久在兵间,名重当时,为宋廷所倚重,时人称为“韩范”。西夏和成,入为枢密副使,嘉中官同中书门下平章事。英宗立,封魏国公。琦为相十年,临大事,决大议,虽处危疑之际,知无不为。卒谥忠献。《宋史》有传。去黄州四十馀年而思之不忘:韩琦曾与其兄在黄州居过,黄州人以此为荣。苏轼作有《书韩魏公黄州诗后》一文:“魏公去黄州四十馀年,而思之不忘,至以为诗。”此处用韩琦之思念黄州之事言魏用晦思念吴县。
故:原故,原因和对姜氏的誓言。
⑷《昭明文选》:上行幸河东,祠后土,顾视帝京欣然,中流与群臣饮燕,上欢甚,乃自作《秋风辞》曰:“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌。”李善注:“作大船,上施楼,故号曰楼船。”
⑶片帆:指孤舟。孤光:指片帆在日光照耀下的闪光。
⑵洲:水中的陆地。
26、四贤:指以上伊尹、太公、百里奚、张良。
⑹不枉:不要冤枉、不怪。
19.请说之:请允许我解说这件事。说:解说。之:代词,代墨子下面要说的话。

赏析

  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  绝句就是“截句”,从律诗中截出两联,单独成诗,可以把不必要的部分删去,只突出精华的内容。由于形式适合,有相当一部分绝句是着眼于奇想巧思的,前两句交代,后两句用奇,此诗即如此。
  此诗载于《全唐诗》卷四百二十五。下面是陕西师范大学文学研究所所长、教授、博士生导师霍松林先生对此诗是赏析。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热(re)、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  第三章矛盾没有前面那么激烈,诗的节奏渐渐放慢,感情也渐渐缓和。夫人被阻不能适卫,心头忧思重重,路上一会儿登上高山以舒解愁闷,一会儿又采摘草药贝母以治疗抑郁而成的心病。所谓“女子善怀,亦各有行”,是说她身为女子,虽多愁善感,但亦有她的做人准则——这准则就是关心生她养她的宗国。而许国人对她毫不理解,给予阻挠与责怪,这只能说明他们的愚昧、幼稚和狂妄。这一段写得委婉深沉,曲折有致,仿佛让人窥见她有一颗美好而痛苦的心灵,简直催人泪下。
  这首律诗一开头便写别筵将尽,分手在即的撩人心绪和寂静状态。作者抓住这一时刻的心理状态作为诗意的起点,径直但却自然地进入感情的高潮,情怀颇为深挚。“银烛吐青烟”,着一“吐”字,使人想见离人相对无言,怅然无绪,目光只是凝视着银烛的青烟出神的神情。“金樽对绮筵”,用一“对”字,其意是面对华筵,除却频举金樽“劝君更尽一杯酒”的意绪而外,再也没有什么可以勉强相慰的话了。此中境界,于沉静之中更见别意的深沉。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据(ju)《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  前虽都以秋江夜月为景,以客为陪衬,但《后赤壁赋》苏轼 古诗重在游、状景,而前赤壁赋意在借景抒怀,阐发哲理。本文第一段,作者在月明风清之夜,与客行歌相答。先有“有客无酒”、“有酒无肴”之憾,后有“携酒与鱼(yu yu)”而游之乐。行文在平缓舒展中有曲折起伏。第二段,从“江流有声,断岸千尺”的江岸夜景,写到“履巉岩,披蒙茸……”的山崖险情;从“曾日月之几何而江水不可复识”的感叹,到“悄然而悲,肃然而恐”的心情变化,极腾挪跌宕之姿。第三段,借孤鹤道士的梦幻之境,表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想。
  《《萚兮》佚名 古诗》因为单纯,而又有特别令人感动的地方。在“《萚兮》佚名 古诗《萚兮》佚名 古诗,风其吹(漂)女”之后,诗人不再说下去,让人觉着从落叶中看到的生命的流失,根本就是无奈的事情,不说也罢。而后“叔兮伯兮,倡予和(要)女”,又让人觉着人生的寂寞归根结蒂还是无从排遣。不可能真的就有人应着这呼唤唱出心心相(xin xiang)印的歌来,寂寞也不可能真的会让人相互走近。呼唤也只是呼唤而已吧。如此想来,这种古老的歌子,浸着很深的悲凉。
  这首诗的风格同《诗经》十五国风中的绝大部分作品一样,是一首群众创作的民歌,其特点也是每一章节除少数词语略作更换外,基本的语词句法都是相同的,特别是每章的最后二句,句法语气完全一样,只有一二个字的变化,其含义也相似或相近。这正是便于反覆咏唱,易于记忆吟诵,寓意比较单纯的民歌式作品。此外,从这首诗里,也反映了男女婚姻必须通过父母之命、媒妁之言这样的封建礼教,早在二三千年以前就已经深入人心了。
  1.融情于事。

创作背景

  《《别云间》夏完淳 古诗》是作者被清廷逮捕后,在解往南京前临别松江时所作。上海松江县,古称云间,即作者的家乡。作者在此诗中一方面抱着此去誓死不屈的决心,一方面又对行将永别的故乡,流露出无限的依恋和深切的感叹。

  

蔡时豫( 先秦 )

收录诗词 (9811)
简 介

蔡时豫 (1695—1746)清四川崇宁人,字立斋,一字粒斋,又字笠斋。举人。雍正间官贵州镇远知县,为政精明。迁古州同知。善文章,有集。

冉溪 / 沈嘉客

先生受屈未曾语,忽此来告良有以。嗟我身为赤县令,
安得颜子耳,曾未如此听。听之何有言,德教贵有形。
"龟,汝灵于人,不灵于身,致网于津。吾灵于身,
淹泊遂所止,野风自颾颾.涧急惊鳞奔,蹊荒饥兽嗥。
谷硙有馀力,溪舂亦多机。从来一智萌,能使众利归。
文学穰穰囷仓稠。车轻御良马力优,咄哉识路行勿休,
辉斜通壁练,彩碎射沙星。清洁云间路,空凉水上亭。
"芙蓉湿晓露,秋别南浦中。鸳鸯卷新赠,遥恋东床空。


水调歌头·江上春山远 / 赵以文

上天何寥廓,下地何峥嵘。吾道岂已矣,为君倾兕觥。"
"棘针生狞义路闲,野泉相吊声潺潺。
雾散琼枝出,日斜铅粉残。偏宜曲江上,倒影入清澜。"
四际乱峰合,一眺千虑并。潺湲冬夏冷,光彩昼夜明。
犹胜独居荒草院,蝉声听尽到寒螀。"
又孔子师老子云,五色令人目盲。吾恐天似人,
苍蝇点垂棘,巧舌成锦绮。箕子为之奴,比干谏而死。
梨笑清都月,蜂游紫殿春。构脾分部伍,嚼蕊奉君亲。


苏幕遮·怀旧 / 张瑞

诗夸碧云句,道证青莲心。应笑泛萍者,不知松隐深。"
宣城谢守一首诗,遂使声名齐五岳。九华山,九华山,
不有百炼火,孰知寸金精。金铅正同炉,愿分精与粗。"
贤者闻知命,吾生复礼玄。深藏报恩剑,久缉养生篇。
鱼龙晴自戏,猿狖晚成群。醉酒斜阳下,离心草自薰。"
自随卫侯去,遂入大夫轩。云貌久已隔,玉音无复传。
沙砌落红满,石泉生水芹。幽篁画新粉,蛾绿横晓门。
鸷禽毛翮摧,不见翔云姿。衰容蔽逸气,孑孑无人知。


如梦令·春思 / 卫石卿

因嗟隐身来种玉,不知人世如风烛。筵羞石髓劝客餐,
这回应见雪中人。"
"羊公名渐远,唯有岘山碑。近日称难继,曹王任马彝。
江调乐之远,溪谣生徒新。众蕴有馀采,寒泉空哀呻。
音韵何由传。无风质气两相感,万般悲意方缠绵。
建标明取舍,胜负死生求。一时欢唿罢,三月农事休。
罗绮点成苔藓斑。江燕不能传远信,野花空解妒愁颜。
身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。


丁香结·夷则商秋日海棠 / 杨凭

渺渺功难见,区区命已轻。人皆讥造次,我独赏专精。
借水洗闲貌,寄蕉书逸名。羞将片石文,斗此双琼英。"
"湘中才子是刘郎,望在长沙住桂阳。
狡众昏嚚,甚毒于酲。狂奔叫呶,以干大刑。
地上空拾星,枝上不见花。哀哀孤老人,戚戚无子家。
"树绕荒台叶满池,箫声一绝草虫悲。邻家犹学宫人髻,
屡为丞相言,虽恳不见录。送行过浐水,东望不转目。
堕魄抱空月,出没难自裁。齑粉一闪间,春涛百丈雷。


诉衷情·出林杏子落金盘 / 王仁辅

"虾蟆蟆,叩头莫语人闻声。扬州虾蚬忽得便,
拄到高山未登处,青云路上愿逢君。"
蛾眉谁共画,凤曲不同闻。莫似湘妃泪,斑斑点翠裙。"
"水竹色相洗,碧花动轩楹。自然逍遥风,荡涤浮竞情。
"金火交争正抑扬,萧萧飞雨助清商,晓看纨扇恩情薄,
手持木铎叩三声。寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。
"清江悠悠王气沉,六朝遗事何处寻。
官街不相隔,诗思空愁予。明日策杖归,去住两延伫。"


清平乐·春晚 / 赵奕

坐受朝汾水,行看告岱丘。那知鼎成后,龙驭弗淹留。
槐树夹道植,枝叶俱冥蒙。既无贞直干,复有罥挂虫。
边地春不足,十里见一花。及时须遨游,日暮饶风沙。
岂念幽桂遗榛菅。几欲犯严出荐口,气象硉兀未可攀。
少长聚嬉戏,不殊同队鱼。年至十二三,头角稍相疏。
"宝马雕弓金仆姑,龙骧虎视出皇都。
兴生红药后,爱与甘棠并。不学夭桃姿,浮荣在俄顷。"
柳长千丝宛,田塍一线絣.游鱼将婢从,野雉见媒惊。


船板床 / 王允皙

"西去兰陵家不远,到家还及采兰时。
"愁与发相形,一愁白数茎。有发能几多,禁愁日日生。
带席帽,骑驴去。余对醁醽不能斟,君且来,
寒犹近北峭,风渐向东生。惟见长安陌,晨钟度火城。
碧嶂几千绕,清泉万馀流。莫穷合沓步,孰尽派别游。
云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。
王旅浑浑,是佚是怙。既获敌师,若饥得餔.
微灯照空床,夜半偏入耳。愁忧无端来,感叹成坐起。


采莲子·船动湖光滟滟秋 / 孙廷铎

"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
有伊光鉴人,惜兹瑶蕙薰。中酣前激昂,四座同氛氲。
"路入千山愁自知,雪花撩乱压松枝。
业峻谢烦芜,文高追古昔。暂遥朱门恋,终立青史绩。
文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处,少年荣贵道伤心。"
春泉四面绕茅屋,日日唯闻杵臼声。"
外物莫相诱,约心誓从初。碧芳既似水,日日咏归欤。"
定知欲报淮南诏,促召王褒入九重。"


雪晴晚望 / 林逢原

师得天文章,所以相知怀。数年伊雒同,一旦江湖乖。
十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家。"
可怜物色阻携手,空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘,
直道由来黜,浮名岂敢要。三湘与百越,雨散又云摇。
"发春念长违,中夏欣再睹。是时植物秀,杳若临悬圃。
南山宿雨晴,春入凤凰城。处处闻弦管,无非送酒声。
远谪年犹少,初归鬓已衰。门闲故吏去,室静老僧期。不见蜘蛛集,频为佝偻欺。颖微囊未出,寒甚谷难吹。濩落唯心在,平生有己知。商歌夜深后,听者竟为谁。
江草带烟暮,海云含雨秋。知君五陵客,不乐石门游。"