译文
望你发扬文翁政绩,奋发有为不负先贤。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
伤心得在松林放声痛哭,并激起回响,泉流也(ye)好像一起呜咽,声音显得悲伤极了。
秋霜早早地从北方来(lai)到这里,北方的云也把秋色带过了汾河。
我离开洛城之后便四处漂泊,远离它已有四千里之遥,安史之乱叛军长驱直入中原也已经有五六年了。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
希望皇上远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当(dang)面讨论解决。不时地引见群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚(gang)刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”
在野外天幕下设下劳军盛宴,边疆兄弟民族都来祝贺我军凯旋。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!跋扈天下太狂妄,却把恶人当忠良。知人之明你没有,不知叛臣结朋党。知人之明你没有,不知公卿谁能当。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
请你不要推辞坐下来再(zai)弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
美人已经喝得微醉,红润的面庞更添红光。
我的心魂早已高飞,就从巴峡穿过巫峡,再到襄阳直奔洛阳。
注释
⑹真源:指佛理“真如”之源,即佛家的真意。了(liăo):懂得,明白。
⑥“抱石”句:用卞和事。
求:探求。
腰:腰缠。
(8)“楼空”句:苏轼《永遇乐》:“燕子楼空,佳人何在?空锁楼中燕。”
更漏:即刻漏,古代记时器。
⑾“横汾”三句:这葬雁的汾水,当年汉武帝横渡时何等热闹,如今寂寞凄凉。汉武帝《秋风辞》:“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌。”平楚:楚指丛木。远望树梢齐平,故称平楚。