译文
大丈夫一辈子能有(you)多长时间,怎么能小步走路的(de)失意丧气?
不如用这锦绣的香袋,收敛你那娇艳的尸骨。再堆起一堆洁净的泥土,埋葬你这绝代风流。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
古人制造镜子的时候,大镜子铸成平的,小镜子铸成凸的。镜面(mian)凹的照出人脸的像要大些,镜面凸的照出人脸的像要小些。用小镜看不到人脸的全像,所以作得稍为凸些,以使脸像变小,这样的镜子虽小仍可获得人脸全像。造镜时要量镜子的大小,以决定增减镜子凸起的程度,使脸像和镜子大小相称。古人做工巧妙,后人造不出来了,一旦得到古时的镜子,一律刮磨使镜面平滑,这是师旷(春秋著名乐师)为什么悲哀(没有人)真正懂得音律的缘故啊。
月亮初升时秋露已经稀微(wei),身着单薄的罗衣并未更换别(bie)的衣裳。
高车丽服显贵塞满京城,才华盖世你却容颜憔悴。
羽毛鲜艳的孔(kong)雀满园,还养着稀世的凤凰青鸾。
众人无法挨家挨户说明,谁会来详察我们的本心。
自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。
信写好了,又担心匆匆中没有把自己想要说的话写完;当捎信人出发时,又拆开信封,再还给他。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条,低低地垂下,时时牵拂你的绣花衣裙。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?在成都城外那柏树茂密的地方。
可是贼心难料,致使官军溃败。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
苏(su)晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
到底是西湖六月天的景色,风光与其它季节确实不同。
注释
理:真理。
汀洲:水中小洲。
5.雨:下雨。
⒐蜒:长而弯曲的样子。
10.鸿雁:俗称大雁。
[25]太息:叹息。