译文
不自思量只想着效忠啊,竟有人用秽语把我污蔑。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和(he)别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽(kuan)松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉(diao)吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
为何嗜欲与人相同,求(qiu)欢饱享一朝之情?
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
佛经真谛世人并无领悟,荒诞之事却为人们追(zhui)逐。
决不让中国大好河山永远沉沦!
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
还记得先朝许多快乐的事情,孝宗皇帝曾经为两(liang)(liang)宫开禁。
归乡的梦(meng)境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
我敬爱你不顾辛劳去侍奉双亲,还要叹息落花时节送你北去。
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
注释
(29)离离: 纷披茂盛貌。
4.清历:清楚历落。
20.岩栖者:指那些隐士高僧。
②江左:泛指江南。
1.昼短夜苦长二句:“秉”,执也。“秉烛游”,犹言作长夜之游。
〔12〕悯然:忧郁的样子。
未若:倒不如。