沈下贤
朝衣犹惹御炉烟。莲塘小饮香随艇，月榭高吟水压天。
众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪正纷纷。"
聊登石楼憩，下玩潭中鱼。田妇有嘉献，泼撒新岁馀。
"莫折红芳树，但知尽意看。狂风幸无意，那忍折教残。
向曾守贫贫不彻，贱价与人人不别。前回忍泪却收来，
谒帝向金殿，随身唯宝刀。相思灞陵月，只有梦偏劳。"
素灵感刘季，白马从子婴。昏虐不务德，百代无芳声。"
京邑功臣多伫望，凌烟阁上莫辞劳。"
清心回望云之端。羽盖霓裳一相识，传情写念长无极。
莫怪临风惆怅久，十年春色忆维扬。"
沈下贤拼音解释:
chao yi you re yu lu yan .lian tang xiao yin xiang sui ting .yue xie gao yin shui ya tian .
zhong mu pai shu ying .han liu die xi wen .yao yao wang dan gui .xin xu zheng fen fen ..
liao deng shi lou qi .xia wan tan zhong yu .tian fu you jia xian .po sa xin sui yu .
.mo zhe hong fang shu .dan zhi jin yi kan .kuang feng xing wu yi .na ren zhe jiao can .
xiang zeng shou pin pin bu che .jian jia yu ren ren bu bie .qian hui ren lei que shou lai .
ye di xiang jin dian .sui shen wei bao dao .xiang si ba ling yue .zhi you meng pian lao ..
su ling gan liu ji .bai ma cong zi ying .hun nue bu wu de .bai dai wu fang sheng ..
jing yi gong chen duo zhu wang .ling yan ge shang mo ci lao ..
qing xin hui wang yun zhi duan .yu gai ni shang yi xiang shi .chuan qing xie nian chang wu ji .
mo guai lin feng chou chang jiu .shi nian chun se yi wei yang ..
译文及注释
译文
有(you)一天龙飞回到故乡，得到了(liao)安身立命的合(he)适地方。
将天下所有的政事，四海之内的百姓，国家社稷的得与失，优势和弊病，都交萃于谏官身上，让他正确地将一切说出来。（谏官）的责任相当重啊！要当好一个谏官，（应当）注意重要的方面，舍弃细微的地方；把情况紧急的事放在前面，把不要紧的事放在后面；只为国家作贡献而不要将自己放在国家前面。那些在名声方面急切的人，一定会在利益方面贪图。（如果这样成为一个谏官的话）那其中的差距又相差多远呢？
军(jun)书昨夜连夜送过渠黎，单于已在金山以西入侵。
（在这里）低头可看到皇都的宏大壮丽之美，抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
我家在曲曲弯弯襄水边，远隔楚天云海迷迷茫茫。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。
天色朦胧就去迎候远道而来的客人，晨曦渐渐地染红(hong)了群山。傍晚泛舟西湖，天上飘来了一阵阵雨，客人不胜酒力已渐入醉乡。
苏武初遇汉使，悲喜交集感慨万端；
徒然听到传说，海外还有九州，来生未可预知，今生就此罢休。
好水好山还没有欣赏够，马蹄声就已经催我速归了。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，只有那会喝酒的人才能够留传美名。
我要学仙去了，希望可以与仙人琴高谈心。
送给希望保养身体的人上面这些话，希望他们能用这个方法来养生。
乡居少与世俗交游，僻巷少有车马来往。
注释
52. 闻耳：闻于耳，指上述严重情况传到了皇帝的耳中。
国士：国家杰出的人才。
24.高张:指坏人气焰嚣张,趾高气扬。
（6）龟：古代取龟的腹甲用来占卜。
（66）武帐：置有兵器架和五种兵器的帷帐，汉代天子在宫殿中接见臣下时专用。
（49）万世：《史记·秦始皇本纪》载：秦始皇统一六国后，“下诏曰：“朕为始皇帝，后世以计数，二世，三世至于万世，传之无穷。”然而秦朝仅传二世便亡。
[37]豨（xī希）苓：又名猪苓，利尿药。这句意思说：自己小材不宜大用，不应计较待遇的多少、高低，更不该埋怨主管官员的任使有什么问题。
赏析
“风卷寒云”既是(ji shi)雪后天晴的征兆，又是次句“江烟洗尽柳条轻”的基础。大风卷走寒云，也将江面上的云烟雾气一扫而空，又吹落了柳枝上的积雪，使柳枝轻摆。雪晴在天“暮”之时，为结句“一夜明”作了极好的铺垫。
人在寂寞郁闷之时，常常喜欢左顾右盼，寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守，愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女，结腰系裙之带，或丝束，或帛缕，或绣绦，一不留意，有时就难免绾结松弛，这，自古以来被认为是夫妇好合的预兆，当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”，或许是丈夫要回来了。她欢情入怀，寝不安寐，第二天一早，正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子（喜蛛，一种长脚蜘蛛）飘舞若飞：“蟢”者，“喜”也，“今朝蟢子飞”，祥兆频频出现，这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念：“铅华不可弃，莫是藁砧归！”意思是：我还得好好严妆打扮一番，来迎接丈夫的归来。藁砧，代指丈夫。
颈联两句又荡回过去，承“曾驱”来，追忆将军昔日独镇“三边”（泛指边防），敌寇生畏，关塞晏然，有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”，意谓奔勇沙场，忠心可鉴，此外，出生入死，效命疆场，也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明，焉得逢人而语，这是感慨系之的话。两句字斟句酌，句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后，以示其人的功业与赤心。独静三边，为国轻生，以示“罢归”，尚非其时。
昭君即王昭君，是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时，汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨，屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时，昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了，所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处，但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心，仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上，对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及，而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感，从这样的角度写，更显得集中、精致。
此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份，关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香，不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看，把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显，且相对而言花是正面的、大方的，柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写，将花、柳都描绘成美好的意象就好了，这样的作品也很多，而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关，颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳，这人折了那人攀，恩爱一时间”句，与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似，或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句，秦女应指秦穆公之女弄玉，此处用其与箫史乘凤升天之事，大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思，而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者，就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟（一千万钱）纳之”，可见颇花费了一笔钱财，故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语，将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢，大约以为终于有了一个归宿，生活拘检起来，正如传说中的天台仙女一般，关闭“洞门”，不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远，月高蟾影孤”二句，叙女主人公为妾景象，虽语带诙谐，字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感，它似乎暗示着，女主人公身为侍妾，生活过得其实并不如意。
陶诗大多即景就事，平铺直叙，在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄(qiu long)间，依依昔人居，井灶有遗处，桑竹残杇株”，紧承首段的末句，写“步荒墟”所见，是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者，面对这世间的生与死、时间的今与昔问题，自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情，是可以想象、耐人寻绎的。
《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗，这首诗用朴素的语言写在端午节那天，礼部尚书房内的端午习俗。
“今年人日空相忆，明年人日知何处”：此忧之深，虑之远，更说明国步艰难，有志莫申。深沉的感喟中，隐藏了内心无限的哀痛。
这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗，在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文，是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的，所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
“借问行人归不归?”这一问，并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先，第一、二两句与第三句之间，分明有一段时间距离。送行之时，即使俄延很久，也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”，更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次，临别之时，只能问行人“几时归”，怎好问他“归不归”?
黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，石柱峰、吴蓉峰、莲花峰，均高耸峭拔。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说：“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花，丹崖夹峙中，植立若柱然，其顶之圆平者如菡萏之未舒，其项之开放者，如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
从写作特点来看，本文通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突(chong tu)来阐明道理，凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘，经过道义上的一番谴责之后，《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出：你既然“服”了，何以不停止攻宋呢？这么一问，《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非，又引出了与楚王的新矛盾。为解决它，墨子去见楚王，从道义上把楚王驳得体无完肤，致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样，只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转，又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上，说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯，必取宋”。这样一来，矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾，又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾，二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人，如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们，显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾，既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题，也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋，来了个以眼还眼，以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋，就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果，《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败，屈服了。然而，矛盾非但没有解决，且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下，竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉，妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞，反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们：“臣之弟子禽滑厘等(li deng)三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下，楚王才被迫说出“善哉！吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动！矛盾冲突犹如波浪起伏，滚滚向前推进。
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然(ga ran)而止，“含有余不尽之意”在于言外。
人在寂寞郁闷之时，常常喜欢左顾右盼，寻求解脱苦恼的征兆。特别当春闺独守，愁情难耐之时更易表现出这种情绪和心理。我国古代妇女，结腰系裙之带，或丝束，或帛缕，或绣绦，一不留意，有时就难免绾结松弛，这，自古以来被认为是夫妇好合的预兆，当然多情的女主人公马上就把这一偶然现象与自己的思夫之情联系起来了。“昨夜裙带解”，或许是丈夫要回来了。她欢情入怀，寝不安寐，第二天一早，正又看到屋顶上捕食蚊子的蟢子（喜蛛，一种长脚蜘蛛）飘舞若飞：“蟢”者，“喜”也，“今朝蟢子飞”，祥兆频频出现，这不会是偶然的。喜出望外的女主人公于是由衷地默念：“铅华不可弃，莫是藁砧归！”意思是：我还得好好严妆打扮一番，来迎接丈夫的归来。藁砧，代指丈夫。
颈联两句又荡回过去，承“曾驱”来，追忆将军昔日独镇“三边”（泛指边防），敌寇生畏，关塞晏然，有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”，意谓奔勇沙场，忠心可鉴，此外，出生入死，效命疆场，也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明，焉得逢人而语，这是感慨系之的话。两句字斟句酌，句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后，以示其人的功业与赤心。独静三边，为国轻生，以示“罢归”，尚非其时。
昭君即王昭君，是汉元帝时宫女。匈奴呼韩邪单于来朝时，汉元帝将昭君嫁给了单于。昭君出嫁匈奴的故事引起后人的无限感慨，屡有歌咏其命运的诗歌。至沈约时，昭君出塞已经成了诗歌中的传统题材了，所以此诗就题材与表达的内容情感而言并无多少新鲜之处，但在剪裁与刻画技巧方面颇具匠心，仍显出与众不同之处。作者写昭君诗却不把注意力放在昭君出塞前后的一系列具体事件的叙述上，对于昭君出塞的缘由、过程以及出嫁匈奴后的生活和最终结局并不涉及，而是着重描写她离开汉宫前往匈奴途中的所见所感，从这样的角度写，更显得集中、精致。
此诗借惜花而表达自怜、自伤之情。至于判断诗中“秦女”的身份，关键在于对“蜂争粉蕊蝶分香，不似垂杨惜金缕”二句如何理解。结合诗题“惜春”看，把这二句只当作一般性景物描写当然是很符合题意的。然而这两句中将花、柳对比意图非常明显，且相对而言花是正面的、大方的，柳则是负面的、小气的。若纯是景物描写，将花、柳都描绘成美好的意象就好了，这样的作品也很多，而飞卿此处也不必非“扬花讥柳”不可。况且如此写法又与“惜春”的主旨无关，颇惹人生疑。联想敦煌曲子词《望江南·君莫攀》中有“我是曲江临池柳，这人折了那人攀，恩爱一时间”句，与“蜂争粉蕊蝶分香”的句意颇相似，或许可做飞卿这句诗的注脚。因此诗中女子的身份应为妓女一类的人物。再观“秦女含颦向烟月”句，秦女应指秦穆公之女弄玉，此处用其与箫史乘凤升天之事，大概是想表达诗中女子向往爱情、乞求拜托尘世烦扰的意思，而这个她想摆脱的尘世则正是青楼。
那风度翩翩、长于“讽赋”的聘娶者，就是曾任“集仙殿”校理的沈传师。诗序称他“以双鬟（一千万钱）纳之”，可见颇花费了一笔钱财，故诗中以“碧瑶佩”、“紫云车”等夸张之语，将这出“纳妾”喜剧着力渲染了一番。张好好呢，大约以为终于有了一个归宿，生活拘检起来，正如传说中的天台仙女一般，关闭“洞门”，不再与往日熟知的幕僚交往。“洞闭水声远，月高蟾影孤”二句，叙女主人公为妾景象，虽语带诙谐，字里行间毕竟透露着一种孤清幽寂之感，它似乎暗示着，女主人公身为侍妾，生活过得其实并不如意。
陶诗大多即景就事，平铺直叙，在平淡中见深意、奇趣。这首诗也是一首平铺直叙之作。诗的第五到第八句“徘徊丘垄(qiu long)间，依依昔人居，井灶有遗处，桑竹残杇株”，紧承首段的末句，写“步荒墟”所见，是全诗的第二段。这四句诗与首篇《归园田居·少无适俗韵》中所写“暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”那样一幅生机盎然的田园画适成对照。这是生与死、今与昔的对照。既淡泊而又多情、既了悟人生而又热爱人生的作者，面对这世间的生与死、时间的今与昔问题，自有深刻的感受和无穷的悲慨。其在“丘垄间”如此流连徘徊、见“昔人居”如此依依眷念、对遗存的“井灶”和残杇的“桑竹”也如此深情地观察和描述的心情，是可以想象、耐人寻绎的。
《《端午日礼部宿斋有衣服彩结之贶以诗还答》权德舆 古诗》是唐代诗人权德舆的五言律诗，这首诗用朴素的语言写在端午节那天，礼部尚书房内的端午习俗。
“今年人日空相忆，明年人日知何处”：此忧之深，虑之远，更说明国步艰难，有志莫申。深沉的感喟中，隐藏了内心无限的哀痛。
这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗，在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文，是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的，所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
“借问行人归不归?”这一问，并不是面对“行人”提出的。怎见得?首先，第一、二两句与第三句之间，分明有一段时间距离。送行之时，即使俄延很久，也不可能把“青青着地”的“柳条”一股脑儿“折尽”，更不可能一直等到“漫漫搅天”的“杨花”全部“飞尽”。其次，临别之时，只能问行人“几时归”，怎好问他“归不归”?
黄山有“三十六大峰，三十六小峰”，石柱峰、吴蓉峰、莲花峰，均高耸峭拔。直刺青天，形如蓬荷。王琦在解释前两句诗时说：“诗意则谓黄山三十二峰曲口莲花，丹崖夹峙中，植立若柱然，其顶之圆平者如菡萏之未舒，其项之开放者，如关蓉之己秀。未尝专指三峰而言也”
从写作特点来看，本文通过曲折生动的故事，围绕矛盾冲突(chong tu)来阐明道理，凸显人物性格。当墨子到楚国见到《公输》墨子及弟子 古诗盘，经过道义上的一番谴责之后，《公输》墨子及弟子 古诗盘“服”了。它似乎意味着矛盾得以解决。其实不然。当墨子指出：你既然“服”了，何以不停止攻宋呢？这么一问，《公输》墨子及弟子 古诗盘却把责任转嫁于楚王。这既说明他口是心非，又引出了与楚王的新矛盾。为解决它，墨子去见楚王，从道义上把楚王驳得体无完肤，致使楚王称“善”。看来矛盾该是解决了。其实不然。楚王同《公输》墨子及弟子 古诗盘一样，只不过是耍了个花招罢了。他在称“善”之后用“虽然”二字一转，又把责任推到《公输》墨子及弟子 古诗盘身上，说什么“《公输》墨子及弟子 古诗盘为我为云梯，必取宋”。这样一来，矛盾就更加复杂化了。又是与楚王的矛盾，又是与《公输》墨子及弟子 古诗盘的矛盾，二者错综交织在一起。面对这样顽固而又狡诈的敌人，如果还采取先前那种从道义上揭露的办法对付他们，显然是不能奏效的。那么究竟怎样解决这一矛盾，既是摆在墨子面前的一个十分艰巨的课题，也是读者想要急切知道的。出自墨子的机智多谋，来了个以眼还眼，以牙还牙。既然楚王和《公输》墨子及弟子 古诗盘都仗恃云梯这一攻城之械来攻宋，就需要把云梯这个迷信予以彻底摧毁。于是墨子便在战术上与《公输》墨子及弟子 古诗盘来一次较量。较量的结果，《公输》墨子及弟子 古诗盘彻底失败，屈服了。然而，矛盾非但没有解决，且向纵深发展。《公输》墨子及弟子 古诗盘在黔驴技穷的情况下，竟想下毒手把墨子这个劲敌杀掉，妄图扫清攻宋道路上的障碍。但是这一阴谋不但未能得逞，反被墨子一眼看穿进而一针见血地当面揭露。墨子还严正告诉他们：“臣之弟子禽滑厘等(li deng)三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”最后在实力的对比和威慑之下，楚王才被迫说出“善哉！吾请无攻宋矣”的话来。矛盾终于得以解决。试看故事是多么曲折生动！矛盾冲突犹如波浪起伏，滚滚向前推进。
后两句议论警策，有春秋笔法。诗人同情的不是“宛转娥眉马前死”，一妃之死，何足道哉，何必为之鸣不平呢？那“尸骸遍野”，“骨暴沙砾”的阵亡将士们，“精魂何依”？那个昏君李隆基却根本没有想到，即使想到，也是一点都不会动心，因为他唯一感到痛心并为之“倍沾襟”的是“三千宠爱在一身”的杨妃。连六军生死，国家兴亡都不过问，只念念不忘“回眸一笑百媚生”的亡妃，如此帝王，何许人也，还用诗人多说吗？全诗到此嘎然(ga ran)而止，“含有余不尽之意”在于言外。
创作背景
正当怀乡之情不能自已的时候，独坐高斋的诗人听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜，显得分外凄清，使得因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩，触绪万端，更加难以为怀了。诗写到这里，戛然而止，对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字，留给读者自己去涵咏玩索。“归思后乃说《闻雁》韦应物 古诗，其情自深。一倒转说，则近人能之矣。”（沈德潜《高诗别裁》）
元居中( 近现代 )
收录诗词 (9619) 首
简 介
元居中 元居中，钱塘（今浙江杭州）人（《宋诗纪事》卷一五）。仁宗康定元年（一○四○）知天台县（《嘉定赤城志》卷一一）。后知宿州（《宋诗纪事》卷二二引《泗上录》）。今录诗三首。
浣溪沙·波面铜花冷不收
义士要教天下见，且留君住待袁昂。"
谁知孤宦天涯意，微雨萧萧古驿中。"
驯禽演法要，忍草藉经行。本愿从兹适，方知物世轻。"
弦声何激烈，风卷绕飞梁。行人皆踯躅，栖鸟起回翔。
画龙致雨非偶然。包含万象藏心里，变现百般生眼前。
好向云泉营旧隐，莫教庄叟畏牺牛。"
"多少沈檀结筑成，望仙为号倚青冥。
"鹤氅换朝服，逍遥云水乡。有时乘一叶，载酒入三湘。
天平山中
"曾应大中天子举，四朝风月鬓萧疏。不随世祖重携剑，
君子有高躅，相携在幽寻。一酌何为贵，可以写冲襟。"
直待素秋摇落日，始将凡木斗荣枯。"
"子陵没已久，读史思其贤。谁谓颍阳人，千秋如比肩。
夜禽惊晓散，春物受寒催。粉署生新兴，瑶华寄上才。"
"君不见开元至化垂衣裳，厌坐明堂朝万方。
"绀殿松萝太古山，仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日，
榜歌空里失，船火望中疑。明发泛潮海，茫茫何处期。"
采桑子·宝钗楼上妆梳晚
不见心尚密，况当相见时。"
韶光今已输先手，领得蠙珠掌上看。"
刘公领舟楫，汴水扬波澜。万里江海通，九州天地宽。
甲科推令名，延阁播芳尘。再命趋王畿，请告奉慈亲。
岂但小臣添兴咏，狂歌醉舞一家家。"
去岁左迁夜郎道，琉璃砚水长枯藁。今年敕放巫山阳，蛟龙笔翰生辉光。圣主还听子虚赋，相如却与论文章。愿扫鹦鹉洲，与君醉百场。啸起白云飞七泽，歌吟渌水动三湘。莫惜连船沽美酒，千金一掷买春芳。
半引弯弯月，微生飋飋风。无思复无虑，此味几人同。"
交亲罕至长安远，一醉如泥岂自欢。"
挽文山丞相 / 挽文丞相
"长爱吾师性自然，天心白月水中莲。神通力遍恒沙外，
高歌意气在，贳酒贫居惯。时启北窗扉，岂将文墨间。"
江南家事战尘中。还同逐客纫兰佩，谁听缧囚奏土风。
采尔幕中画，戡难光殊勋。我无燕霜感，玉石俱烧焚。
"田中开白室，林下闭玄关。卷迹人方处，无心云自闲。
重围虽可越，藩翰谅难弃。饥喉待危巢，悬命中路坠。
"南北与山邻，蓬庵庇一身。繁霜疑有雪，荒草似无人。
寻果巢枝愿，终全负米身。遭逢敦孝治，蹇塞值通津。
武陵春·春晚
"放歌倚东楼，行子期晓发。秋风渡江来，吹落山上月。
"李斯未相秦，且逐东门兔。宋玉事襄王，能为高唐赋。
今旦忽言别，怆然俱泪垂。平生沧洲意，独有青山知。
素怀出尘意，适有携手客。精舍绕层阿，千龛邻峭壁。
羽翼三元圣，发辉两太阳。应念覆盆下，雪泣拜天光。"
采撷唯忧晚，营求不计钱。任公因焙显，陆氏有经传。
郡政傍连楚，朝恩独借吴。观涛秋正好，莫不上姑苏。"
何必濯沧浪，不能钓严滩。此地可遗老，劝君来考槃。"
水调歌头·白日射金阙
枉滞乎人间山岳。安得巨灵受请托，拔向青桂白榆边安着。"
兹兽有高貌，凡类宁比肩。不得游山泽，跼促诚可怜。"
可怜诸贵贤且才，时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性，
"急景骎骎度，遥怀处处生。风头乍寒暖，天色半阴晴。
金鸾双立紫檀槽，暖殿无风韵自高。
"强哀强惨亦从伊，归到私庭喜可知。
斜日半空庭，旋风走梨叶。去君千里地，言笑何时接。"
可怜诸贵贤且才，时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性，
春日偶成
玉箸落春镜，坐愁湖阳水。闻与阴丽华，风烟接邻里。
名秩斯逾分，廉退愧不全。已想平门路，晨骑复言旋。"
重以观鱼乐，因之鼓枻歌。崔徐迹未朽，千载揖清波。"
随莺过淮水，看柳向辕门。草色金陵岸，思心那可论。"
幽涧人夜汲，深林鸟长啼。还持郡斋酒，慰子霜露凄。"
"水木绕吾庐，搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊，幽果落惊鱼。
"尝忆曹溪子，龛居面碧嵩。杉松新夏后，雨雹夜禅中。
深逢野草皆为药，静见樵人恐是仙。
红梅三首·其一
行至菊花潭，村西日已斜。主人登高去，鸡犬空在家。
花香天界事，松竹人间别。殿分岚岭明，磴临悬壑绝。
玉关西望堪肠断，况复明朝是岁除。"
暮色催人别，秋风待雨寒。遥知到三径，唯有菊花残。"
慊慊情有待，赠芳为我容。可嗟青楼月，流影君帷中。
游人乡思应如橘，相望须含两地情。"
曲岛浮觞酌，前山入咏歌。妓堂花映发，书阁柳逶迤。
丈夫岂恨别，一酌且欢忻。"
清明日园林寄友人
更须瀑布峰前种，云里阑干过子猷。
凤驾忆王子，虎溪怀远公。桂枝坐萧瑟，棣华不复同。
"朝下抱馀素，地高心本闲。如何趋府客，罢秩见秋山。
"万里江山敛暮烟，旅情当此独悠然。沙汀月冷帆初卸，
遇此庭讼简，始闻蝉初鸣。逾怀故园怆，默默以缄情。"
君携布囊去，路长风满林。一入华阳洞，千秋那可寻。"
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早，香惹衣襟歇倍迟。
氲氛芳台馥，萧散竹池广。平荷随波泛，回飙激林响。
西湖晚归回望孤山寺赠诸客
弥月旷不接，公门但驱驰。兰章忽有赠，持用慰所思。
"山前犹见月，陌上未逢人。（早行，以下见《雅言杂载》）
生值揖逊历，长歌东南春。钓鳌年三十，未见天子巡。
深冬若得朝丹阙，太华峰前衣锦归。"
举杯向天笑，天回日西照。永愿坐此石，长垂严陵钓。
月当门巷访僧回。静临窗下开琴匣，闷向床头泼酒醅。
"山花夹径幽，古甃生苔涩。胡床理事馀，玉琴承露湿。
"东旭早光芒，渚禽已惊聒。卧闻渔浦口，桡声暗相拨。