译文
迷人的酒涡整齐的门牙,嫣然一笑令人心舒神畅。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
“天地上下四面八方,多有(you)残害人的奸佞。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
往平地上倒水,水会向不同方向流散一样,人生贵贱穷达是不一致的。
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
像您这样读了很多古人的书,能写文章,对文字学很有研究,您这样具备多种才能,可是不能超过一般读书人而取得高官厚禄,没有别的缘故,只因为京城的人大多数说您有很多钱,所(suo)以读书人中间那些爱惜自己清白名声的,都害怕,顾虑,不敢称赞您的优点,只是一个人自己知道,放在心里,长期含忍,不能把它说出口,加之公道不容易说清,世上的人很多是喜欢怀疑,妒忌的。一说出称赞您的话,那般(喜欢)嘲笑的人就认为得了您的厚礼。
齐桓公让诸侯(hou)国的军(jun)队摆开阵势,与屈完同乘一辆战车观看军容。齐桓公说:“诸侯们难道是为我(wo)而来吗?他们不过是为了继承我们先君的友好关系罢(ba)了。你们也同我们建立友好关系,怎么样?”屈完回答说:“承蒙您惠临敝国并为我们的国家求福,忍辱接纳我们国君,这正是我们国君的心愿。”齐桓公说:“我率领这些 诸侯军队作战,谁能够抵挡他们?我让这些军队攻打城池,什么样的城攻不下?”屈完回答说:‘如果您用仁德来安抚诸侯,哪个敢不顺服?如果您用武力的话,那么楚国就把方城山当作城墙,把汉水当作护城河,您的兵马虽然众多,恐怕也没有用处!”
步骑随从分列两旁。
如今认真打扮照照镜子啊,以后还能藏身将祸患躲开。
如今我来治理这个郡(jun)县,又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
内心闷闷不乐忧愁多,连续不断地思念故乡。
注释
清时:政治清明的时世。此处指昭帝在位之际。
(26)戾: 到达。
(7)兵气销为日月光:战争的烟尘消散了,到处充满日月的清辉。
⒂太液池:汉唐均有太液池在宫禁中。
(24)三声:几声。这里不是确数。
彼苍者:指天。这句是呼天而问,问这些被难者犯了什么罪。